¿Cuál es el contenido principal del libro "Wolf Totem"?
Chen Zhen, quien llegó por primera vez a Mongolia Interior, no se dio cuenta de lo aterradores que eran los perros de montaña. Una vez, ignoró el consejo de su tribu y tomó un atajo de regreso al campamento. En el camino, Chen Zhen estaba rodeado de coyotes. Chen Zhen no sabía cómo afrontarlo en ese momento. Afortunadamente, Bilig tomó prestado el caballo que montaba.
Este Ma Jiu ha experimentado el campo de batalla, incluso cuando fue atacado por lobos, mantuvo la calma y no mostró miedo escénico. Sin embargo, los lobos continuaron siguiéndolo. Al final, Chen Zhen repelió a los lobos con el sonido del cobre y el hierro que más temían los lobos. A partir de ese momento, Chen Zhen quedó fascinado por el coyote.
Cuando estaba pastoreando ovejas, Chen Zhen descubrió la guarida del lobo, así que le preguntó a Billiegel cómo desenterrar al lobo. Después de terminar, enséñele a atraer a la loba primero y luego a sacarla del nido. Esta vez, Chen Zhen desenterró siete cachorros de lobo, uno de los cuales se quedó solo y el otro se lo entregó a los mongoles que ayudaron a desenterrar a los lobos.
En el duro invierno, cuando Chen Zhen vivía en la pradera, los lobos aprovecharon las fuertes nevadas para acercarse sigilosamente a los caballos de guerra mongoles que estaban a punto de ser enviados al campo de batalla. Los lobos aprovecharon la nieve y condujeron a los caballos a un pequeño lago, ahogando a un gran número de caballos. Al mismo tiempo, el lago puede preservar cadáveres de caballos para los lobos. Como resultado, Wu, el director de Mongolia Interior, fue destituido de su cargo y Bao Shungui asumió el liderazgo del área agrícola y pastoral. Bao Shungui se contagió del carácter que odiaba a los lobos de los granjeros y, después de asumir el cargo, promovió vigorosamente la matanza de lobos.
Los agricultores chinos están teniendo demasiados hijos y están inundando Mongolia Interior. Como resultado, los residentes de la zona original de Mongolia Interior carecían de agua y pasto, y tuvieron que cambiar su base de pastos para criar ganado vacuno, ovino y equino. Chen Zhen, Uligi y Billiger fueron a la frontera soviética en busca de mejores pastos y encontraron un pasto donde habían descansado durante muchos años. Bilige llevó a todos los grupos étnicos a nuevos pastos y comenzó una nueva vida.
Cuando llegó al nuevo pasto, Bilig se sintió aún más triste. Los habitantes de las zonas agrícolas acabaron con todos los antílopes, ratas y cisnes de los nuevos pastos. Cuando se acaba la comida, los lobos matan el ganado de la gente.
Por lo tanto, Bao Shungui pidió ayuda al gobierno central, y el gobierno central envió un regimiento con rifles automáticos y jeeps a Mongolia Interior. Bilige vio que las armas modernas mataban al lobo sin dos o tres intentos y sintió profundamente que el lobo de la pradera no estaba lejos de la extinción. Pronto, Chen Zhen, Yang Ji y otros también regresaron a Beijing para trabajar.
Décadas después, debido a la disminución del número de lobos y la falta de carnívoros avanzados, los pastizales han sido roídos y desenterrados por roedores de bajo nivel como nutrias y tuzas, y han comenzado a convertirse gravemente desertificadas, lo que hace que la mayoría de ellas no sean aptas para el pastoreo. Chen Zhen y Yang Ke regresaron a Mongolia Interior. Chen Zhen y Yang Ke analizaron que el pueblo chino ha sido invadido por potencias extranjeras en los últimos años. Precisamente porque el pueblo chino es demasiado tímido, solo sabe cómo escapar.
Datos ampliados:
En el prefacio, el autor del prefacio An Boshun "¿Somos descendientes del dragón o descendientes del lobo? Este libro se llama "un libro extraordinario". y "una obra maestra". Después de que el libro vendiera 2 millones de copias en China continental, sus derechos en el extranjero se vendieron al grupo editorial británico Penguin.
"Wolf Totem" también se vendió a un gángster en Shijiazhuang, Hebei. Se utiliza como material didáctico para inculcar el concepto de que sólo el saqueo sangriento y violento es la forma de sobrevivir.
En febrero de 2015, el escritor mongol Guo Xuebo dijo en Sina Weibo: "El lobo nunca ha existido. Un tótem mongol ¡Nunca ha habido un lobo registrado como tótem en la literatura y la historia de Mongolia! ¡Esta es la pseudocultura de un joven educado Han que solo permaneció en las praderas durante tres años y luego culpó a los mongoles! Los mongoles fueron los primeros en creer en el budismo poschamánico.
Los lobos son los enemigos naturales de los mongoles. Los lobos no tienen espíritu de equipo. Los lobos son codiciosos, egoístas, fríos y crueles. Promover el espíritu del lobo es una idea fascista antihumana. Nos reservamos el derecho de recurrir a la ley para defender a nuestros antepasados y la cultura nacional. ”Y cuestionó muchos de los detalles del libro.
Enciclopedia Baidu-Tótem del lobo