¿Cuáles son los poemas de siete pasos?

"Poesía en siete pasos" es una obra maestra escrita por Cao Zhi, un famoso erudito de Wei durante el período de los Tres Reinos. Este poema utiliza semillas y frijoles de la misma raíz para describir a los medio hermanos, y semillas y frijoles para describir a hermanos de carne y hueso que matan a sus propios hermanos menores. Refleja vívida y simplemente la cruel lucha dentro del grupo gobernante feudal y el del poeta. propia lucha. Situaciones difíciles y sentimientos de depresión y resentimiento. El "Poema en siete pasos" original se cocinó con frijoles como sopa, mientras que "Poesía en siete pasos - Pintura al óleo occidental" de Cao Zhi se fermentó con salsa de soja. Remojar en la tetera, los frijoles lloran en la tetera. Somos de las mismas raíces, así que ¿por qué molestarse en molestarnos unos a otros? Las generaciones posteriores abreviaron "Poesía en siete pasos" como Frijoles hirviendo, Frijoles quemando y Frijoles llorando en el caldero. Somos de las mismas raíces, así que ¿por qué molestarse en molestarnos unos a otros? Edite el gusto del comentario de la traducción del comentario de este párrafo: pruébelo. Pendiente: usado. Paté: Pasta elaborada a base de carne o verduras. Lu: Filtrar. Shū: frijoles. Cuela los restos de los frijoles y deja el jugo de los frijoles para la sopa. Cera: Tallo que queda después de trillar los frijoles. Hervidor: olla. Quemar: quemar. Ben: Entonces, entonces. Frye: Tortura. Xiangjian: se refiere a la destrucción mutua de todo el poema, expresando el descontento de Cao Zhi con Cao Pi. Llorar: llorar en silencio. h: ¿por qué? Versión 1 (versión original de Cao Zhi): Hervir los frijoles en una olla, filtrar los residuos de los frijoles y dejar que el jugo de los frijoles forme una pasta. El tallo de las habichuelas se quema debajo de la olla y los frijoles lloran en la olla. Dice: Nacemos de las mismas raíces. ¿Cómo puedes estar tan ansioso por torturarme? Versión 2 (versión abreviada para generaciones posteriores): el tallo de las judías se utiliza como combustible para cocinar las judías y las judías lloran en la olla. Somos hermanos, ¿por qué tienes tantas ganas de lastimarme? (Este poema utiliza semillas y frijoles que crecen de la misma raíz para describir a los medio hermanos, y semillas y frijoles para describir a hermanos que matan a sus propios hermanos, lo que expresa la insatisfacción del autor con la opresión y el canibalismo entre hermanos. y el disgusto.) La alusión a Este poema proviene de "Shishuo Xinyu - Literatura" de las dinastías del sur de Liu Yiqing: Intentar que Dong escribiera un poema de siete pasos no logró el objetivo. La respuesta es un poema: "Hervir los frijoles para hacer sopa y remojarlos para obtener jugo. El arroz glutinoso se quema debajo del caldero y los frijoles lloran en el caldero. Crecen de la misma raíz, así que ¿por qué apresurarse a sofreír? ¿El uno al otro?" El emperador se sintió profundamente avergonzado. El cuarto hijo de Cao Cao, Cao Zhi, era talentoso e inteligente desde que era un niño y era profundamente amado por su padre. Después de la muerte de Cao Cao, su hermano menor Cao Pi se convirtió en emperador de Wei. Debido a que Cao Zhi y Cao Xiong (el quinto hijo) no visitaron a Cao Cao cuando murieron, Cao Pi les preguntó nuevamente. Cao Xiong se suicidó por miedo. Pero Cao Zhi fue llevado ante el tribunal. Finalmente, Bian, la madre del cuarto hermano Cao Pi, comenzó a suplicar piedad. Cao Pi le dio a Cao Azhi la oportunidad de soltar un poema en siete pasos, de lo contrario lo matarían sin piedad. Cao Zhi escribió este poema de siete pasos. Cao Pi entendió la verdad en el poema de Cao Zhi: si mataba a Cao Zhi, el mundo se reiría de él, así que dejó ir a Cao Zhi. Edite este trabajo para apreciar este poema. Es puramente metafórico, el lenguaje es simple, el significado es claro y fluido y no se necesita más explicación. En pocas palabras, el significado es evidente. . Las ingeniosas metáforas y el lenguaje inteligente del poeta estallaron en un instante, lo cual es realmente impresionante. Durante miles de años, la frase "Nacidos de las mismas raíces, ¿por qué molestarse en luchar entre sí?" se ha convertido en una expresión común utilizada por la gente para aconsejar a los hermanos que no se maten entre sí. Esto demuestra que este poema ha circulado ampliamente entre la gente. A través del fenómeno diario de cocinar frijoles, Cao Zhi expresa su dolor e indignación internos. Se ha debatido la autenticidad del heptámetro. Entre ellos, lo que dijo Guo Moruo es más razonable. Él cree que el poema de siete pasos de Cao Zhi: "Si miras de cerca, me temo que la mayoría de los elementos colaterales lo son". Esta novela fue creada porque las generaciones posteriores simpatizaban con Cao Zhi y no estaban satisfechas con Cao Pi. De hecho, si Cao Pi quería matar a Cao Zhi, ¿por qué utilizó como excusa obligarlo a escribir poesía? No es que no lo sepa. Y si realmente quieres matarlo, aún puedes hacerlo después de escribir el poema. ¿Por qué es “profundamente vergonzoso” que simplemente se rían de nosotros? Entonces la autenticidad de este poema es realmente menor. Pero debido a que escribió este poema, Cao Zhi mantuvo su simpatía durante miles de años, y Cao Pi fue condenado al ostracismo durante miles de años. En realidad es lo que se llama "quién está detrás de esto". "Sin embargo, algunas personas cuestionaron su declaración. Algunas personas dijeron que Cao Pi convirtió los siete pasos de Cao Zhi en un poema solo como excusa. Pensó que Cao Zhi definitivamente no tendría éxito, pero no esperaba que el talento de Cao Zhi fuera tan sobresaliente. En ese momento, incluso el propio Cao Pi estaban un poco conmovidos. Para preservar su reputación y estabilizar el mundo, dejaron ir a Cao Zhi (192 ~ 232), un poeta del estado de Wei. Durante el período de los Reinos, nació en el condado de Peiguoqiao (ahora ciudad de Bozhou, provincia de Anhui). He Zijian era hijo de Cao Cao. El tercer hijo de su esposa Bian, Cao Zhi tenía talento desde que tenía más de 10 años. A los años, leyó cientos de miles de poemas, poemas y poemas, y escribió un capítulo que fue profundamente amado por Cao Cao. Era el "más importante" entre los príncipes y quiso convertirlo en príncipe varias veces.

Sin embargo, el comportamiento de laissez-faire de Cao Zhi y las repetidas violaciones de las leyes y disciplinas despertaron la ira de Cao Cao. Sin embargo, su hermano menor Cao Pi era bastante pretencioso y finalmente ganó la lucha por establecer un ejército de reserva en el año 22. Jian'an (217), fue establecido como Príncipe. En el año veinticinco de Jian'an, Cao Cao murió de una enfermedad y sucedió en el trono a Wei y pronto se convirtió en emperador. La vida de Cao Zhi ha sufrido cambios fundamentales desde entonces. Pasó de ser un hijo noble que vivía una vida tranquila a ser blanco de restricciones y ataques en todas partes. En el séptimo año del reinado de Huangchu (226), Cao Pi murió de una enfermedad y Cao Cao sucedió en el trono como emperador Wei Ming. Cao Cao todavía lo vigilaba y restringía estrictamente, y su situación no mejoró fundamentalmente. Cao Zhi se mudó muchas veces durante el año 12 del reinado del emperador Wenming, y su último feudo fue en el condado de Chen. Cao Zhi murió el 27 de febrero de 232, por lo que fue llamado "Chen" o "Chen". La poesía es el campo principal de la actividad literaria de Cao Zhi. El contenido de los períodos temprano y posterior es muy diferente. dos categorías, una es Expresa la vida de ocio de su hijo aristocrático, y la otra refleja sus sentimientos de la época en que nació en tiempos turbulentos y creció en el ejército. En sus poemas posteriores, expresa principalmente su tristeza e indignación. bajo depresión, y expresa su falta de voluntad para ser abandonado. El deseo de contribuir al mundo tiene más de 80 poemas. Cao Zhi tiene muchas innovaciones y desarrollos en el arte de la poesía. Han Yuefu es narrativo, no fue hasta "Diecinueve poemas antiguos" que los elementos líricos jugaron un papel importante en sus obras, Cao Zhi desarrolló esta tendencia y combinó orgánicamente el lirismo y la narrativa, haciendo que el poema de cinco caracteres no solo fuera capaz de hacerlo. Describir cambios complejos en los acontecimientos y expresar sentimientos psicológicos tortuosos enriqueció enormemente su función artística. Como maestro de la literatura de Jian'an, Cao Zhi tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. Durante las dinastías Jin, del Sur y del Norte, fue ascendido al cargo. de modelo de artículo. Cao Zhi editó 78 antologías durante su vida, después de la muerte de Cao, recopiló más de 100 obras para él, incluidos 30 volúmenes de "Libros de la dinastía Sui", 1 volumen de "Oda a las mujeres" y 5 volúmenes de. "Alabanza a las pinturas". Sin embargo, se recopilaron originalmente a finales de la dinastía Song del Norte y ahora se pierden en la dinastía Song del Sur. El "Cao Zijian" de diez volúmenes publicado en el sexto año de Jiading contiene 206 poemas, poemas y ensayos. En la dinastía Ming, Wang Shixian y Zhang Yan grabaron cada uno "Chen Ji", que se basó en los "Comentarios de Cao Jiquan" de Ding Yan y "Chen Ji" de Zhu en la dinastía Song del Sur. Revisado y revisado en detalle, y se han agregado muchas oraciones faltantes. Son dos obras completas y precisas. Huang Jie tiene "Shi Hua" de Cao Zijian, en la antigüedad está "Shi Hua" de Cao Zhi y hoy está Zhao Youwen. "Shi Hua". "Recopilación de Cao Zhi". De hecho, Cao Zhi no cometió ningún delito grave, pero fue acusado de beber y maldecir. De hecho, detuvo al enviado enviado por Cao Pi. tropas o conspirar para rebelarse. Esto no fue un crimen. A Cao Pi se le ocurrió "Para castigar a su hermano menor, lo castigó con el método de "componer un poema en siete pasos". Afortunadamente, exportar poesía era la especialidad de Cao Zhi. Y esta "poesía en siete pasos" se convirtió en un poema que le salvó la vida. Cao Pi no tuvo más remedio que retirarlo y bajar el rango oficial de Cao Zhi, y el asunto terminó. Aunque la vida de Cao Zhi se salvó, su situación. No mejoró fundamentalmente. Wei siguió la estricta política del clan, y Cao Zhi murió lentamente en depresión. A lo largo de miles de años de historia, los emperadores y sus descendientes vivieron en armonía y se toleraron entre sí. ganancia Gong Zijiu y Xiaobai (Dong Huan de Qi) en el período de primavera y otoño, Fu Su y Hu Hai (Qin II) en la dinastía Qin, el incidente de la puerta Xuanwu en la dinastía Tang... ejemplos de hermanos peleando entre sí. En la era feudal, este fenómeno de luchar por el poder y matarse unos a otros era el resultado inevitable del sistema social. En ese sistema social donde el poder lo determinaba todo, parecía normal derrocar la monarquía y establecer una república democrática. ¿Cuántos hermanos faltan? Sin embargo, a menos que se elimine el privilegio, alguien definitivamente escribirá el "poema de siete pasos". El poema de siete pasos de Cao Zhi está lleno de emoción, es conciso y de lenguaje simple: "Hervir los frijoles para hacer sopa". Fermente los frijoles para hacer sopa ". El jugo, los frijoles fermentados se queman debajo del caldero y los frijoles lloran en el caldero. Nacen de las mismas raíces y no hay necesidad de apresurarse a provocar problemas entre ellos. Más tarde, se cambió a cuatro frases en "Manchu Shihua" y "El romance de los tres reinos": "Cocinar los frijoles, quemar los frijoles y los frijoles llorando en el caldero". Nacen de las mismas raíces, entonces ¿por qué apresurarse a especular unos sobre otros? "Hay dos versiones de" Poesía en siete pasos "de Cao Zhi, una de las cuales es" Nacido de la misma raíz, ¿por qué apresurarse? "Algunos" nacen de las mismas raíces, entonces ¿por qué apresurarse a especular unos sobre otros? "Los frijoles se hierven para llenar la sopa, la salsa de soja fermentada es el jugo, el arroz glutinoso se quema debajo del caldero y los frijoles lloran en el caldero". Nacen de las mismas raíces y no hay necesidad de apresurarse a provocar problemas entre ellos. "Muchos poemas antiguos dicen: "Hervir los frijoles, quemarlos y los frijoles llorarán en el caldero". Nacen de las mismas raíces, entonces ¿por qué apresurarse a especular unos sobre otros? "La edición de People's Education Press dice: "Hervir los frijoles para hacer sopa y fermentarlos para hacer jugo. El tempeh arde debajo del caldero y los frijoles lloran en el caldero. Nacen de las mismas raíces y están demasiado ansiosos por promocionarse mutuamente. "Hermano Cao Pi, el emperador fundador de Wei.

Zi Huanzi fue un famoso político, escritor y poeta durante el período de los Tres Reinos. Uno de los representantes de la literatura Jian'an. Fue el primer emperador del período de los Tres Reinos, que puso fin al gobierno de 400 años de la dinastía Han. Cao Pi nació en el invierno del cuarto año de la dinastía Ping (187) en Hanzhong y nació en Qiao. Hay pocas personas con talento que lo tienen fácil. Leo extensamente libros y clásicos antiguos y modernos sobre los argumentos de cien escuelas de pensamiento. A los ocho años puedes ser escritor. Polivalente, bueno montando y disparando, y bueno en esgrima. En el año 16 de Jian'an (211), se convirtió en general y viceprimer ministro de Wuganzhong. En el año 22 de Jian'an (217), con la ayuda de Sima Yi, Wu Zhi y otros ministros, Cao Pi derrotó a su hermano menor Cao Zhi en la disputa de sucesión y fue nombrado príncipe heredero. En el primer año de Yankang (220) de Cao Pi en "Tres Reinos" 11, el emperador Wu de Wei Cao Cao murió y Cao Pi sucedió en el trono como primer ministro y Jizhou Zhenzhen. Ajustó activamente los conflictos entre Cao Zhi y los nobles, adoptó decisivamente las opiniones de Chen Qun y estableció el sistema Zhongzheng de nueve niveles. Facilitó con éxito la relación entre Cao Zhi y los nobles, obtuvo su apoyo y sentó las bases para autoproclamarse. emperador. En octubre de ese año, inmediatamente obligó al emperador Xian de la dinastía Han a meditar y se convirtió en emperador de la dinastía Wei. El nombre del país era David, luego cambiado a Huangchu y Luoyang, y la capital estaba aquí. Cao Pi insistió en monopolizar el poder y estableció la provincia de Zhongshu, cuyos funcionarios fueron reemplazados por eruditos. La responsabilidad original de Shang por redactar el edicto se transfirió a los funcionarios de la provincia de Zhongshu, y el derecho de confidencialidad se transfirió gradualmente a la provincia de Zhongshu. Los funcionarios no pueden aprobar diversas órdenes, lo que limita el poder de los eunucos; se estipula que las mujeres no pueden presidir el gobierno, los ministros no pueden desempeñar el papel de reina madre y los descendientes de la familia no. autorizados a desempeñarse como funcionarios auxiliares. Abogamos por un entierro frugal y nos preparamos para el "sistema final". Después de implementar el sistema Zhongzheng de nueve niveles, restauró el poder central con derechos humanos, pero esto también condujo al monopolio gradual del poder gobernante de Wei por parte de la nobleza. Algunas de las medidas de Cao Pi reflejaron su talento político. Pero en términos de capacidad militar, está lejos de ser comparable a su padre Cao Cao. Dirigió un ejército de un millón de hombres para atacar al ejército de Wu en el sur varias veces sin éxito. Sin embargo, Cao Pi insistió en una estrategia defensiva durante su reinado y repelió la invasión de Soochow. Posteriormente, expandió su territorio hacia el norte y conquistó a los Xianbei, Goguryeo y otras tribus en Mobei, haciendo que el territorio de la dinastía Wei llegara hasta la meseta de Mongolia y la península de Corea. Este fue un importante logro militar de Cao Pi. La literatura de Cao Pi ha logrado logros considerables. El primer poeta destacado de China fue durante el período de los Tres Reinos. "Ge Yanxing" es el poema de siete caracteres más antiguo escrito por un literato en mi país. Su Yuefu de cinco caracteres es conmovedor y conmovedor; "Ensayos sobre teoría clásica" es la primera monografía en la historia de la crítica literaria china y ocupa una posición importante en la historia de la crítica literaria china. El "texto" analizado es un artículo en un sentido amplio, que incluye obras literarias, y que aborda varias cuestiones muy importantes en la crítica literaria. Aunque algo tosco, ocupa una posición importante en la historia de la crítica literaria. Antecedentes editoriales: Durante el período de los Tres Reinos, después de la muerte de Cao Cao, el hijo mayor del estado de Wei, Cao Pi sucedió en el trono y el hermano menor de Cao Pi, Cao Zhi, fue nombrado primer ministro. Cao Zhi era muy talentoso y competente en astronomía y geografía. Cuando se trata de asuntos políticos de Corea del Norte, es elocuente y puede gobernar bien el país, por lo que es muy prestigioso en Corea del Norte y se puede decir que es poderoso tanto en el gobierno como en el público. Cao Pi vio todo esto y los celos surgieron espontáneamente, lo que lo puso resentido. Lo consideraba como una espina en su costado y una espina en su carne, y lo perseguía por todas partes. Los ministros también hicieron comentarios irresponsables delante del emperador y difundieron rumores para engañar al público. ¿Por qué un día cuando Cao fue implantado en el palacio, las gallinas y los perros en el palacio estaban inquietos? Si se rebelan en el futuro e intentan usurpar el trono, ¿no sería un gran daño para el palacio? Es mejor atacar primero y erradicar la causa raíz para evitar dormir en el futuro. Cao Pi escuchó la calumnia en este poema y decidió comenzar hoy. Justo a tiempo para una rebelión, Cao Pi identificó a Cao Zhi como el autor intelectual. Al mediodía, el hermano menor de Cao Pi, Cao Zhi, fue a la sala de billar para saludarlo. Cuando llegó Cao Zhi, fue interceptado por los guardias que le habían tendido una emboscada antes. Al reunirse con Cao Pi, Cao Zhi dijo: "¿Qué me envió mi hermano a hacer?". Los generales dijeron: "El primer ministro Cao debe saber lo que está pasando en el palacio. Me guarda rencor por heredar el trono". ¿Fuiste tú quien lo instigó? Cao Zhi suspiró y dijo: "¡Mi hermano sospecha que soy traidor y quiere usurpar el trono! No me atrevo a asumir la responsabilidad de este crimen. Por favor, descubre la verdad". Cao Pi no pudo negarse. así que tuvo que decir: "Está bien, por ti y por mi hermano, te ordeno que lo hagas en Qi. Si no puedo escribir un poema en siete pasos, puedes hacer lo que quieras". "¡Frank! Frank. Tenemos un trato". Después de que Cao Pi terminó de hablar, Cao Zhi dio el primer paso. De repente, olió el aroma de los frijoles cocidos en la distancia. Cuando está inspirado, toma prestados objetos para expresar sus sentimientos. Cuando acababa de llegar al sexto paso, escribió este poema popular: "Hervir los frijoles como sopa, hervir los frijoles como jugo". La miel arde debajo de la olla y los frijoles lloran en la olla. Nacen de las mismas raíces y están demasiado ansiosos por estimularse unos a otros. "(Texto original) Después de terminar el poema, Cao Zhi le dijo a Cao Pi: "Aunque estamos divididos en monarcas y ministros, todavía estamos conectados por carne y sangre, así que ¿por qué deberíamos culparnos unos a otros? "¿Hermanos y hermanas? No tengo ninguna intención de competir con sus derechos.

¡No importa quién sea el monarca, lo seguiré fielmente sin quejarme! Un arma abierta es más fácil de bloquear que un arma abierta. Si quieres matarme, es fácil. ¿Por qué molestarse? Mi padre no podía cerrar los ojos en la tumba. "Cuando Cao Pi escuchó esto, se quedó sin palabras. A partir de entonces, nunca más se atrevieron a avergonzar a Cao Zhi nuevamente. Los dos se convirtieron en buenos hermanos y trabajaron juntos para construir el Estado de Wei.

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