¿Cuáles son las principales características artísticas de "Li Sao"?

1. Color romántico y lírico. En el mundo del arte que creó, los dioses de los cuentos de hadas se humanizaron aún más: por ejemplo, creó al Dios Sol (Él), Wang Shu (Dios Luna), Feilian (Shen Lian) y el Dragón Rojo (Chen Liang), y incluso los pájaros fénix, los dragones voladores, lo que el viento se llevó y otros son lugares en los que puede conducir libremente. Puxian, Fusang, Keng, Xianchi, Tianjin y Zhuozhou; La audacia de su imaginación, la extrañeza de sus ideas y la riqueza de sus fantasías son raras en los tiempos antiguos y modernos. El uso aquí no es una alusión, sino una imagen vívida de participar en actividades inmortales a través de dioses y objetos sagrados.

2. El uso del significado simbólico. Expresa el amor entre hombres y mujeres con la implicación de flores fragantes y hermosa hierba, y simboliza la revelación de la realidad por parte del poeta. La gente anhela la belleza de las hierbas, como Qiulan, Mulan, Jiangli, Guozhi y otras hierbas. La belleza es como un buen emperador: "La pureza del pasado y del futuro, todas las fragancias están ahí..." muestra un mundo humano colorido y triste. El poeta viste incienso y viste incienso, bebe rocío y come inglés. Llama a la puerta del cielo y pide una niña. En mis sentimientos, siento que el tiempo pasa volando y la vida es impermanente: "El sol y la luna desaparecen repentinamente, y la primavera y el otoño tienen su orden. Pero la hierba y los árboles esparcidos temen que la belleza envejezca".

Realismo: Por ejemplo, el personaje Nv Ai es un poco como una madre amorosa, un poco como una hermana mayor. Ella aconsejó gentilmente al poeta, jadeando por su entusiasmo: "Voy a morir, pero voy a morir en la naturaleza"...." Pero independientemente del poeta, todavía le hizo una declaración a Zhong Hua. , enumerando a Xiahou Dun, La inacción de Hou Yi y otros lideró la historia del ascenso y caída de Xia, Shang y Zhou. Mostró una especie de sentimiento patriótico: respiré profundamente para ocultar mis lágrimas y lamentar el sufrimiento del. gente.

3. El arte del lenguaje... Esta es una técnica retórica de Bixing. La técnica de Bixing de Qu Yuan va mucho más allá del significado de Bixing en "El Libro de las Canciones", mientras que "Li" de Qu Yuan. Sao" es una metáfora simple. Es un gran símbolo, una fusión de anti-objetos y escenas.

4. Chu cree en fantasmas y dioses. Las parientes femeninas, la atmósfera espiritual y Wu Wenjing en "Li Sao" son todos personajes misteriosos. Es majestuoso, como la larga historia del río Xiang en la dinastía Yuan, y como el misterio del antiguo río Luo: el poeta no sabe adónde ir, ¿por qué debería seguir a Peng Xian hasta el lugar donde vivió y murió por su ideal