¿Una historia idiomática relacionada con la persistencia?
Ⅰ Citas célebres e historias idiomáticas sobre el trabajo duro y la perseverancia
Espina de viga colgante [xuán liáng cì gǔ]
Libro de vocabulario
Definición básica
Describe estudiar mucho.
Fuente
Liu Xiang de la dinastía Han Occidental, "Política de los Estados Combatientes: Qin Ceyi": "(Su Rongqin) sintió sueño después de leer y se apuñaló el trasero con un punzón , y la sangre fluyó a sus pies. El "Libro de Han" de Ban Gu de la dinastía Han del Este: "La escritura de Sun Jing es un tesoro, está ansioso por aprender y nunca deja de estudiar. Cuando estés cansado y con sueño, átate la cabeza con una cuerda y cuélgala de la viga del techo. "
Frase de ejemplo
Li Yu de la dinastía Qing "Halibut·Gift": "Yo, año tras año, desgaste el pájaro de bronce". ”
Casi sinónimos
Sinónimos
Cabeza colgante y culata pinchada
Ⅱ Historias idiomáticas sobre la perseverancia de las celebridades
Apuñalamiento con viga colgante [xuán liáng cì gǔ]
Libro de vocabulario
Significado básico
Describe estudiar mucho
Fuente
"Política de los Estados Combatientes · Política Uno de Qin" de Liu Xiang de la dinastía Han Occidental: "(Su Qin) estaba a punto de quedarse dormido mientras estudiaba, usó el punzón para apuñalar sus nalgas y la sangre fluyó a sus pies. El "Libro de Han" de Ban Gu de la dinastía Han del Este: "Sun Jing era un hombre de tesoros literarios, ansioso por aprender y nunca descansaba por la mañana ni por la noche. Cuando estaba cansado y cansado, se ataba la cabeza con una cuerda y colgaba desde la viga del techo."
Frases de ejemplo
Li Yu de la dinastía Qing "Halibut·Gift": "Yo, año tras año, desgaste el pájaro de bronce."
Casi Antónimos
Sinónimos
Cabeza colgante y espinas
Ⅲ Historia idiomática sobre la perseverancia
"Persistencia y Rechazo"
Explicación del modismo: Persistencia en las opiniones de uno mismo y no escuchar las opiniones de los demás. Interpretación antigua del modismo: en el primer capítulo de "Una lucha de sabiduría al otro lado del río" de Anónimo de la dinastía Yuan, el funcionario subalterno le aconsejó que esperara hasta que se resolviera la guerra antes de discutirlo, pero el mariscal Zhengnai se negó a obedecer. . ”
“Hacer el mal sin restricciones”
Interpretación actual del modismo: persistir en hacer el mal y negarse a arrepentirse. Interpretación antigua del modismo: Ninguna
“Mitad creencia y mitad duda”
La interpretación actual del modismo: Un poco de creencia, pero también un poco de duda Significa que no estás seguro de la verdad y la falsedad. Interpretación antigua del modismo: Ji Kang de la Dinastía de los Tres Reinos, "Respondiendo a la teoría del bien y del mal en la Casa de las Dificultades", entonces el signo de adivinación es tigre. Puedes saberlo pero puedes elegir, entonces, ¿qué es la mitad? ¿creencia y mitad incredulidad?"
"Mitad duda y mitad creencia"
El significado actual del modismo: un poco de duda, pero también un poco de creencia. Significa que no estás seguro de la verdad o la falsedad. Interpretación antigua del modismo: "Canción de la construcción de la ciudad antigua" de Yuan Zhen de la dinastía Tang. Debido a que se trata de una petición de paz, los cautivos cabalgaban de un lado a otro. Medio dudoso y medio creído, construir una ciudad sigue siendo escarpado. "
"No faltan precedentes"
Interpretación actual del modismo: Hay muchas cosas en el pasado que pueden usarse como ejemplos. Interpretación antigua del modismo: Capítulo 14 del Volumen 4 de "Li Zicheng" de Yao Xueyin. Los líderes de la rebelión de finales de la dinastía Ming siempre otorgaron gran importancia a los hijos adoptivos, y no faltaron precedentes en las Cinco Dinastías sobre la adopción de hijos para heredar el trono. /p>
"Esconde la habilidad en la torpeza"
La interpretación actual del modismo: Hay talento pero no exhibición de talento. Interpretación antigua del modismo: "Cai Gen Tan" de la dinastía Ming Hong Yingming esconde la habilidad en la torpeza, usa la oscuridad para aclararlo, combina la claridad con la turbidez y usa la flexión para estirarse. Es una verdadera experiencia del mundo que esconde una olla. en tres cuevas. "
"Un talento más allá del mundo"
La interpretación actual del modismo: alguien que tiene talentos más allá del mundo. La interpretación antigua del modismo: "Chao Cuo Lun" de Su Shi de la dinastía Song. Sólo los talentos extraordinarios deben tener perseverancia y perseverancia".
"Existe la reputación de ser un maestro"
El significado actual del modismo: existe. una razón legítima para realizar una expedición. Una interpretación antigua del modismo: si Zhao ofrece el jade en la primera escena de la Ópera de Pekín "La armonía de los generales y primeros ministros", tiene miedo de nuestro país y no le resultará difícil rendirse si no lo ofrece; y luego va a conquistarlo, será considerado un maestro. "
"Cínico"
Interpretación actual del modismo: Una persona con sentido de la justicia expresa resentimiento y aversión a la oscura realidad de la sociedad y las costumbres irrazonables. Igual que cínico." Interpretación antigua del modismo: la "Teoría del poder de la poesía Grave Moro" de Lu Xun afirma que aquellos que tienen una gran autoestima serán injustos e inflexibles, se volverán resentidos y cínicos, causarán grandes terremotos y competirán con aquellos que están en el lado opuesto. lado del pie. "
"Enojado en tiempos y enfermedades"
Interpretación actual del modismo: Una persona con sentido de la justicia expresa resentimiento y aborrecimiento hacia la oscura realidad de la sociedad y las costumbres irracionales. Mismo como cínico." Interpretación antigua del modismo: "Historia de la dinastía Ming · Biografía de Jiang Shichang" Ju Heng se enoja cuando está harto de las costumbres y quiere salvarlo con su propio cuerpo. "
"Cinismo"
Interpretación actual del modismo: Una persona con sentido de la justicia expresa resentimiento y aborrecimiento hacia la oscura sociedad real y las costumbres irrazonables. Igual que cínico". Interpretación antigua del modismo: "Refeng·Impressions 38" de Lu Xun Deben sentir que sus pensamientos y percepciones son más altos que los de las personas mediocres, y que son incomprensibles para las personas mediocres, por lo que son cínicos sobre el mundo y gradualmente se vuelven una familia que odia al mundo, o un enemigo "nacional". "
"La riqueza está en la alegría"
La interpretación actual del modismo: después de tener riqueza, debes saber estar satisfecho y no ser codicioso. La interpretación antigua del modismo: "Shuoyuan·Tancong" de Liu Xiang de la dinastía Han 》La riqueza reside en la satisfacción, la riqueza reside en buscar la retirada.
”
Ⅳ Historias idiomáticas relacionadas con la perseverancia
“Dormir con combustible y tratar de copiar descaro” originalmente se refiere a las hazañas del rey Gou Jian del estado de Yue, quien trabajó duro para restaurar Más tarde se convirtió en un modismo para describir a las personas que trabajan duro para sobrevivir. En el período de primavera y otoño, Gou Jian, el rey de Yue, fue derrotado en la batalla y Wu quería vengarse. Wu, así que pensó mucho y se sentó a comer y beber, esperando no olvidar la derrota en Kuaiji.
Después de que el rey Wu Helu derrotara al estado de Chu, el estado de Yue era un estado vecino. el estado de Wu. En 496 a. C., el estado de Yue siempre había estado en desacuerdo con el estado de Wu. El rey Gou Jian subió al trono para conquistar el estado de Yue, el rey de Wu envió tropas para atacar el estado de Yue. Los dos países libraron una batalla en el área de Li. Después de resultar gravemente herido y anciano, regresó a Wu y murió. Después de la muerte del rey Wu Helu, su hijo Fucha subió al trono. Le dijo a Fucha antes de morir: "No lo olvides. Para vengar el Reino Yue. "
Fu Chai recordó esta instrucción y pidió a la gente que se la recordaran con frecuencia. Cuando pasó por la puerta del palacio, sus hombres gritaron a todo pulmón: "¡Fu Chai! ¿Has olvidado la venganza del Rey de Yue por matar a tu padre? ”
Ⅳ Un modismo sobre la perseverancia que conduce al éxito
“Dormir con combustible y saborear hiel” originalmente se refiere a la historia del rey Gou Jian del estado de Yue, que trabajó duro. Más tarde se convirtió en un modismo para describir a una persona trabajadora y decidida que venga la vergüenza y busca fuerza. En el período de primavera y otoño, el rey Gou Jian de Yue fue derrotado en la batalla y retenido por Wu. Quería vengar a Wu, pero estaba pensando mucho y se sentó a comer y beber, esperando no olvidar la vergüenza de la derrota y humillación de Kuaiji.
Después de que Wu King derrotó al estado de Chu, se convirtió. el señor supremo del sur. El estado de Yue era un estado vecino del estado de Wu. Para conquistar el país de Yue, el rey Wu envió tropas para atacar el país de Yue. Jiali. El rey Wu Heluman pensó que podía ganar, pero falló y resultó gravemente herido por una flecha. Sumado al hecho de que era viejo y regresó a Wu, murió después de la muerte del rey Wu. , su hijo Fucha subió al trono y le dijo a Fucha cuando estaba a punto de morir: "No olvides pagarle al país de Yue el odio. "
Fu Chai recordó esta instrucción y pidió a la gente que se la recordaran con frecuencia. Cuando pasó por la puerta del palacio, sus hombres gritaron a todo pulmón: "¡Fu Chai! ¿Has olvidado la venganza del Rey de Yue por matar a tu padre? "
Durmiendo sobre la leña [2]
Fu Chai derramó lágrimas y dijo: "No, no me atrevo a olvidar". "
Para vengar a su padre, Fu Chai le pidió a Wu Zixu y a otro ministro traicionero, Bo Pi, que entrenaran a sus tropas y se prepararan para atacar el Reino Yue. Como resultado, el Reino Yue fue derrotado y el El rey Yue Gou Jian fue capturado en el Reino de Wu. El rey de Wu quería humillar al rey Yue, por lo que fue enviado a cuidar la tumba y alimentar a los caballos, que eran tareas que solo realizaban los esclavos. Estaba muy insatisfecho, todavía hizo todo lo posible por fingir ser leal y obediente. Cuando el rey de Wu salió, caminó al frente y sostuvo los caballos cuando el rey de Wu estaba enfermo. de él junto a la cama, al ver lo dedicado que estaba a servirlo, el rey Wu sintió que era muy leal a él y finalmente le permitió regresar a Yue.
Después de que Gou Jian regresó a Yue, él. Estaba decidido a vengar su vergüenza. Temía que la comodidad frente a él debilitara su ambición, por lo que colgaba un trozo de hiel en el lugar donde comía. Cada vez que comía, probaba primero el sabor amargo y se preguntaba. : "¿Has olvidado la vergüenza de Kuaiji? " También quitó la estera y usó leña como colchón. Esto es lo que la gente dijo más tarde "tumbarse sobre leña y probar el coraje".
Gou Jian decidió hacer que el país de Yue fuera rico y poderoso. Él personalmente Participó en la agricultura y le pidió a su esposa que la tejiera ella misma. Ordenó a Wen Zhong que gestionara los asuntos nacionales y a Fan Li que capacitara a la gente. Escuchó humildemente las opiniones de los demás y ayudó a los pobres. más duro para que este país oprimido pueda convertirse en un país poderoso.
El rey Gou Jian de Yue rectificó los asuntos internos y trabajó duro para fortalecer el país. Él, Fan Li y Wen Los dos ministros a menudo discutían cómo hacerlo. atacar el estado de Wu.
En 484 a.C., el rey Wu Fu Chai estaba a punto de atacar el estado de Qi. La gente comparte las alegrías y las tristezas, y parece que deben querer vengar el estado de Wu. Si no te deshaces de él, siempre habrá problemas. Espero que Su Majestad vaya y destruya el Reino Yue primero. "
El rey Wu Fu Chai no estaba dispuesto a escuchar las palabras de Wu Zixu, por lo que aun así dirigió a sus tropas para atacar Qi y regresó victorioso. Todos los funcionarios civiles y militares lo felicitaron, pero Wu Zixu lo criticó. : "Derrotar a Qi es sólo ganar un punto". Es una pequeña ventaja; el Reino Yue viene a destruir el Reino Wu, lo cual es un gran desastre. "
Como resultado, Fu Chai odiaba cada vez más a Wu Zixu, y Bo Pei hablaba mal de Wu Zixu a sus espaldas. Fu Chai le dio a Wu Zixu una espada y lo obligó a suicidarse. Cuando Wu Zixu Estaba a punto de morir, estaba enojado. Di le dijo al enviado: "Sácame los ojos y colócalos en la puerta este del estado de Wu, para que pueda ver cómo entró Gou Jian". ”
Fu Chai mató a Wu Zixu y nombró a Bo Pu como primer ministro.
En 475 a.C., el rey Gou Jian de Yue estaba completamente preparado y lanzó un ataque a gran escala contra Wu. La batalla fue derrotada. El ejército vietnamita rodeó la capital de Wu durante dos años. Fu Chai fue acorralado y dijo: "No tengo cara para ver a Wu Zixu". "Dicho esto, se cubrió la cara con su ropa y se suicidó.
Más tarde, Gou Jian fue al norte, a las Llanuras Centrales, para formar una alianza con los príncipes y se convirtió en el último señor supremo en el Período de Primavera y Otoño. .
Gou Jian, el rey de Yue, "durmió sobre la leña y probó el coraje" ¡y finalmente logró grandes cosas para sí mismo!