Los cambios en la actitud de "Shenbao" hacia la Revolución de 1911 y las razones
Actitud: de la indiferencia y la crítica al reconocimiento y aprecio. Motivo: La Revolución de 1911 tuvo éxito y se estableció la República de China
La Revolución de 1911 se refiere al año de Xinhai en el calendario lunar chino (el tercer año de Xuantong en la dinastía Qing), que Es decir, desde 1911 hasta principios de 1912 d.C. Su objetivo es derrocar la monarquía autocrática de la dinastía Qing y establecer * Una revolución nacional en la política y el gobierno.
La Revolución de 1911 fue una revolución democrática nacional en un sentido relativamente completo en la China moderna. Difundió los ideales e ideas democráticos, promovió en gran medida la emancipación ideológica de la nación china y promovió el desarrollo de China. gran impacto e influencia en la reforma social.
La Revolución de 1911 tenía como objetivo oponerse a la monarquía autocrática y establecer una república democrática burguesa. Fue una revolución democrática burguesa en un sentido relativamente completo. Como señaló Mao Zedong: "La revolución democrática burguesa antiimperialista y antifeudal de China, formalmente hablando, comenzó con Sun Yat-sen. Los líderes de la Revolución de 1911 se dieron cuenta de que la revolución era necesaria para salvar al país, y que si". Querían salvar la nación, sólo podían sobrevivir. Derrocar al poder imperial feudal.
Con la abolición de la monarquía feudal, todos los feos sistemas adjuntos a la monarquía feudal también fueron eliminados uno por uno, como el sistema hereditario, el sistema de eunucos, el sistema de revestimiento, etc. El llamado a la igualdad étnica, los derechos y la libertad civiles, y el sustento y la felicidad de las personas resuenan en todo el territorio de China. La atmósfera democrática sin precedentes y la ola de competencia industrial han creado una situación vibrante. El concepto de democracia y armonía comenzó a echar raíces en los corazones de la gente, y en China se formó el concepto democrático de que "cualquiera que se atreva a tener un sistema imperial propio será atacado por todos los pueblos del mundo". Debido a esto, cuando Yuan Shikai y Zhang Xun restauraron sucesivamente la monarquía, fueron fuertemente condenados por la opinión pública y resueltamente resistidos por el pueblo.