Historia del templo Wanshou
El templo fue construido por primera vez en el período Zhonghe de la dinastía Tang (881-884). Según las "Crónicas de la prefectura de Huzhou" escritas por Wanli de la dinastía Ming: "A mediados de la dinastía Tang, el maestro zen Ru Ne renunció y se fue de viaje. El maestro ordenó: 'Detente cuando encuentres el camino'. Pasó esta montaña y le preguntó su nombre, su padre dijo: "Montaña Daochang, entonces hay muchos tigres". Se sentó derecho sobre la piedra, con el tigre acostado de costado. Vivió en un convento durante tres noches y lo llamó "Fuhu Rock". "Después de eso, hay una terraza, una sala budista y mil Arhats. En el medio. "Se construyó el Templo Zen Wanshou, el Protector de la Montaña Daochang. Este disco se vio por primera vez en "Wuxing Zhi" de Song Jiatai. Está mezclado con mitos y leyendas, pero no se puede excluir que el templo taoísta estuviera en lo alto de montañas y densamente boscoso, y a menudo se veían tigres y leopardos. Los registros de la "Prefectura de Huzhou" escritos por Tongzhi de la dinastía Qing descartaron el contenido de mitos y leyendas: "En el pasado (como) el monje Ne estaba en peregrinación con su maestro, y el maestro le dijo: 'Detente cuando te encuentres con él'. el camino '. Na pasó por esta montaña y se quedó allí. Más tarde, se construyó un templo, y había un templo en la cima de la montaña. Hay el Pabellón Xiaoyue y el Pabellón Aishan en la parte inferior de la torre, la Roca Fuhu (Runa). ruinas), el estanque Yao Xi, el pabellón Yanggao, el pabellón Yiwan y el pabellón Wanghu, y Guiyun y otros conventos debajo de él, que es bastante apartado y hermoso ". Independientemente de los mitos y leyendas contenidos en estos registros, es seguro que el Templo Wanshou fue. construido por primera vez por monjes. Durante las dinastías Wu y Yue de las Cinco Dinastías, el rey Qian Liu lo inscribió como "Templo Zen Wuxing Zhengzhen". En el tercer año de Yuanfeng en la dinastía Song (1080), Chen Tong, el gobernador del estado, cambió el título a "Templo Gusheng Wanshou". Durante el período Jiatai de la dinastía Song (1201-1204), pasó a llamarse "Templo Miaojue". Ningzong de la dinastía Song del Sur (1195-1224) designó el nivel más alto de templos Zen del país como "Cinco Montañas y Diez Templos", y el Templo Wanshou ocupó el segundo lugar entre los Diez Templos. Muchos monjes de Japón vienen aquí por su reputación. En el noveno año de Chunyou (1249), el Maestro Fengyuan llegó a China con un corazón nuevo. Fue al templo Wanshou para buscar el Dharma de Jingsou y Rujue. Regresó a China seis años después y más tarde se convirtió en el fundador de Iki Yura Shimono de Japón. Templo Xingguo, y aceptó las enseñanzas de las tortugas. La conversión de dos generaciones de emperadores, Yama y Gou. En el undécimo año de Dade en la dinastía Yuan (1307), el monje japonés Xuecun Youmei fue al templo Zen Wanshou en la montaña Daochang para buscar el Dharma de Shu Pinglong. Acompañando a Xuecun estaban Jingsou Jian, el maestro Zen Buda Datong Yu Zhongzhou y otros. Al final de la dinastía Yuan, el templo Wanshou fue destruido por la guerra. El monje Zhengyin animó a la gente a recaudar fondos para la reconstrucción. Fue construido en el primer año de Yuan Zhishun (1330). Según las "Crónicas del condado de Wucheng" escritas por Xianfeng de la dinastía Qing, el templo Wanshou reconstruido tiene "cinco salas de Dharma, siete salas de monjes y un almacén". gabinete de incienso, salón Qingshan, salón de flores de ciruelo, etc." Tan Lin, Meng Hall, Xuan Monk Hall, etc., son "más magníficos que antes" ("Crónicas de la prefectura de Huzhou" de Tongzhi de la dinastía Qing). Se agregó el Salón Guanyin, por lo que puedes imaginar la escala del pasado. Fue reconstruido en el tercer año de Hongwu en la dinastía Ming (1370). En el año veintiséis (1846) o el año veintisiete (1847) del reinado Daoguang de la dinastía Qing, se produjo un incendio en el templo Wanshou, y en el templo Wanshou, uno de los "Diez templos en el sur del Yangtze". Río", fue destruido. En el tercer año del reinado de Guangxu (1877), la emperatriz viuda Cixi emitió un edicto para reconstruir el templo y ordenó al monje Faqing que llevara el "Sutra del tesoro escondido del dragón" al sur, hasta la montaña Daochang, para servir como abad. Se necesitaron 30 años para construir el timbre del Dharma sobre las ruinas. Finalmente, "el templo se abrió al público para una fiesta alegre" y la montaña Daochang una vez más se convirtió en un lugar sagrado para el budismo. Este período de la historia se puede ver en el "Cuadro de la montaña Huzhou Daochang" pintado por el maestro Shifapan del templo Wanshou en el año 34 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1908), y en las inscripciones de Shen Yulin en el primer año de Xuantong ( 1909) y las inscripciones de Lu Tingxie, un ministro de Wucheng Xun, adjuntas a los extremos superior e inferior de la imagen. Los registros son bastante detallados. Todavía hay calcos de la estela e inscripciones, incluidas fotografías e inscripciones. Originalmente había tres piscinas en el Templo Wanshou, una se llamaba Piscina Yao Xi, la otra se llamaba Piscina de Vida Libre y la otra se llamaba Piscina de Ocho Méritos. El agua de los tres estanques es clara y no se secará después de una larga sequía. Entre ellos, el Yao Xichi es el más famoso. En "Poemas sobre el recorrido por la montaña Daochang y Heshan" de Su Dongpo en la dinastía Song del Norte, hay una frase que dice que "el estanque claro debajo de la casa brilla sobre el Yao Xi". Yao Xichi recibe su nombre según este significado poético. Está registrado en los anales que "hay una casa con tres coplas en el agua cerca del estanque", que se refiere al templo Wanshou. Hay bambúes y cipreses escalonados junto a la piscina, y la espesa sombra puede cubrir el agua durante todo el día. Alguien frente a mí dijo en un poema que "la fragancia del bambú florece tarde en la noche". El estanque Yao Xi todavía existe y ha sido dragado y ordenado, pero las sombras de bambú de las casas ya no son lo que solían ser. La superficie del agua de la piscina de liberación es amplia y cristalina. Todavía existe y ha sido reparada. El segundo estanque añade mucha belleza al templo Wanshou en la montaña Daochang. Según las "Crónicas del condado de Wucheng" escritas por Chongzhen de la dinastía Ming y Guangxu de la dinastía Qing, las "Crónicas de la prefectura de Huzhou" de Tongzhi de la dinastía Qing y las inscripciones del "Cuadro de la montaña Huzhou Daochang" pintado por el maestro. Del templo Wanshou a finales del período Guangxu, originalmente estaba el templo Guiyun junto al templo Wanshou Yan Shihe, un poeta de la dinastía Tang. Una vez vivió recluido al pie sur de la montaña Taochang, escribió el monje Jiaoran. Poems", que tiene una frase que dice: "Puedo ver dos o tres piezas de Guiyun en el cielo". Posteriormente, se construyó el convento y se llamó "Guiyun". Xie Jiyi, un funcionario de Huzhou durante la dinastía Ming, dijo en "Reclutamiento para la construcción del convento de Guiyun": "El convento de Guiyun está al otro pie del templo taoísta y es una atracción turística. Sun Taichu (primera dinastía Yuan) construyó un habitación al lado, y Zheng Jizhi inscribió su salón de la siguiente manera: 'Cuchara colgante'". Después de la muerte de Sun Yiyuan, el convento cayó gradualmente en ruinas y Wanli Zhong recaudó fondos para repararlo. En Qing Daoguangzhong, fue destruido por un incendio junto con el templo Wanshou y no fue reparado. Durante los diez años de agitación, templos, estatuas budistas, tallas de piedra, etc. fueron destruidos. Los 500 volúmenes restantes de escrituras fueron transferidos a la Biblioteca Nanxun Jiaye para su preservación.
La reconstrucción comenzó en 1984 y el Salón Guanyin restante fue renovado. En marzo de 1985 se colocaron en el templo tres estatuas de Buda de madera donadas por el Templo Lingyanshan en Suzhou para su adoración. En 1997, se construyó el Guanyin de los Mil Brazos. La Sala Principal también fue reconstruida en 1996. Durante el período Wuyue de las Cinco Dinastías, Qian Wangmiao lo inscribió como "Templo Zen Zhengzhen". En el tercer año de Yuanfeng en la dinastía Song (1080), Chen Tong, el gobernador del estado, cambió el título a "Gusheng Wanshou". Templo Zen". Durante el período Jiatai de la dinastía Song (1201-1204), fue cambiado a "Templo Miaojue". Finalmente destruido por un incendio. Seng Zhengyin convenció a la gente para que recaudara fondos para la reconstrucción, y la reconstrucción se completó en el primer año de Yuan Zhishun (1330). Después de la reconstrucción en Wanshou Nian, había cinco salas de Dharma, siete salas de monjes, así como Kulou, la cocina Xiangji, la sala Qingshan, el bosque de palmeras Xiemei, la sala Meng, la sala Xuanmen, etc. Más tarde, se añadió la sala Guanyin. Fue reconstruido en el tercer año de Hongwu en la dinastía Ming (1370). Fue destruido por un incendio en el año 27 del año 26 de Daoguang en la dinastía Qing (1846). En el segundo año del reinado de Guangxu, el monje Faqing y Chunzhao llevaron el "Sutra del tesoro escondido del dragón" para reconstruirlo sobre las ruinas. 30 años y fue revivido en el último año del reinado de Guangxu. Durante la "Revolución Cultural", los templos, las estatuas budistas, las tallas de piedra, etc. fueron destruidos. En 1975, la comuna de Daochang demolió el salón principal y utilizó el cielo para construir una escuela, solo el Salón Guanyin, el Muro de los Mil Budas y el Estanque de Liberación. y el estanque Yao Xi permaneció.