Montaña escénica secreta [Ink Jiangnan]
Las montañas no son altas, los inmortales son famosos, el agua no es profunda y los dragones tienen espíritus. Con sus atractivas habitaciones de ensueño, edificios de piedra únicos y leyendas legendarias sobre el cultivo taoísta, la montaña Shengjing está llena de misterio y hace que la gente se olvide de irse.
La altitud de la montaña Shengjing es de 748,6 metros. Porque hay un pozo frente al templo de piedra en la montaña, que nunca se desborda ni se seca durante todo el año. La gente lo llama "Shengjing", de ahí el nombre de la montaña.
El automóvil se dirigió hacia el interior del área escénica de Shengjingshan. La vegetación era exuberante, los iones negativos de oxígeno eran sorprendentemente altos y la calidad del agua era pura.
El humo en la montaña Shengjing es como mirar una belleza a través de una cortina de gasa. Siento su belleza y elegancia. Manchas de verde de distintos tonos, como una pintura con tinta húmeda. "La montaña vacía después de la lluvia, en pie en la tarde de otoño." Me vino a la mente la idea artística. Caminando por el camino para subir a la cima, los continuos escalones de piedra se integran con la gente, los estáticos escalones de piedra son escamas solidificadas y las personas dinámicas son notas en movimiento. El repiqueteo de los pasos produce el sonido de la naturaleza. La gente en la escena y la gente en la escena están integradas.
Ve a la cima de la montaña, compra un boleto y entra a la Iglesia de la Santa Piedra.
Shidian fue construido en el primer año de Ding Jing en la dinastía Song del Sur y reconstruido desde Wanli en la dinastía Ming hasta Guangxu en la dinastía Qing. La sala de piedra se compone de cinco partes: la puerta de la montaña, el arco, la sala delantera, la sala trasera y las salas del ala izquierda y derecha. Está orientada de este a oeste y se distribuye sobre un eje central, formando un eje simétrico. patrón arquitectónico. Las vigas, columnas, correas, arcos, paredes, techos, muebles, camas y taburetes del templo son todos hechos de piedra y tallas. Con más de 3.000 piezas de granito, es el complejo de edificios de piedra más antiguo, más grande y mejor conservado del sur de Zhejiang.
La montaña Shengjing tiene un fuerte color religioso y hermosos paisajes. Fue un sacerdote taoísta llamado Xu Xun quien hizo famosa por primera vez la montaña Shengjing.
Xu Xun era un nativo de Nanchang en la dinastía Jin del Este. Gracias a él, el proverbio "cuando una persona alcanza la iluminación, las gallinas y los perros ascienden al cielo" se ha transmitido durante miles de años. Se dice que en el segundo año de Kangning en la dinastía Jin del Este (374), 42 miembros de la familia de Xu Xun sacaron sus casas y volaron al cielo. El emperador Huizong de la dinastía Song lo nombró "Rey de los dioses verdaderos y ayudas maravillosas", y el mundo lo llamó "Xu Zhenjun" o "Xu Yang".
Antes de convertirse en monje, Xu Xun aprendió de muchos expertos y dominaba los clásicos confucianos, la astronomía, la geografía, la medicina y la teoría del yin y el yang y los cinco elementos. No existía un sistema de exámenes imperial en la dinastía Jin del Este. Los talentos se seleccionaban sin aprobar el examen y eran recomendados por personajes famosos locales, llamados Ju Xiaolian. Ju Xiaolian recomendó a Xu Xun, que tenía integridad política y talento, para convertirse en funcionario muchas veces, pero él las rechazó todas, por lo que tuvo que convertirse en magistrado del condado en Jingyang. Sin embargo, las ambiciones de Xu Xun no estaban en la burocracia, por lo que renunció, viajó y practicó magia taoísta.
Un día, Xu Xunyun nadó hasta la montaña Gaihua en Ruian. Vio árboles frondosos y agua clara de pozo, así que comenzó a practicar la alquimia. Para conmemorar a Xu Xun, las generaciones posteriores cambiaron el nombre de Gaihua Xu Fengshan, llamaron al agua clara del pozo pozo sagrado y construyeron un templo para conmemorarlo. Originalmente era una estructura de madera, pero se derrumbó al no poder soportar el viento y la lluvia. En la dinastía Ming, fue reconstruido en el sitio original con una estructura de piedra, que se ha conservado hasta el día de hoy.
Xu Xun no solo integró su nombre inmortal en la montaña Shengjing, sino que también utilizó su cultura taoísta para convertir la montaña Shengjing en una misteriosa y magnífica "montaña famosa".
Hasta el día de hoy, todavía se pueden ver personas de dos en dos o de tres en tres llevando agua llena de "santos" montaña abajo. Quiero agua bendita para lavar mi alma y nutrir mi vida.
Hay muchas inscripciones en el templo que registran al pueblo Wenrui "orando por la lluvia" durante las dinastías Song y Ming, registrando el tiempo y la gravedad de múltiples sequías. El administrador Lin Bo dijo que aunque ahora no hay una ceremonia de oración por la lluvia, las estatuas budistas de la montaña Shengjing se llevan a todas partes en ceremonias budistas para mostrar su autenticidad.
El misterio del pozo sagrado no reside sólo en obtener la vida eterna a través de la iluminación o alargar la vida del agua bendita, sino también en la felicidad y los sueños. Hay seis habitaciones en las alas izquierda y derecha de Shidian para que la gente pueda hacer realidad sus sueños. Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, una placa que decía "Ji Meng You Bar" colgaba en el alero del ala.
Hay una sala de piedra en los lados izquierdo y derecho del salón de piedra llamada "Sala de los Sueños del Pozo Santo", que es una reliquia del presagio onírico de Zhang Cong en la dinastía Ming. Hay doce habitaciones con camas de piedra para que la gente ore por los sueños y estatuas de piedra como Landlord y Dream Yes. Cada habitación tiene solo puertas y no ventanas, por lo que es muy silenciosa. Desde las dinastías Ming y Qing, muchas celebridades han venido aquí para perseguir sus sueños. Hoy en día, todavía hay placas con inscripciones de personajes famosos, como Meng Shengyou, Xiyangtang, Smart, Lu Cong, Kaoxiang, Youyu, Youzhai.
La tablilla de piedra "Un breve registro de la Sala de los Sueños de Shengjing" en la entrada del ala registra la leyenda del Pabellón Ming y la Sala de los Sueños.
El Sr. Zhang Ge, también conocido como Zhang Cong, nació en Yongqiang, Longwan. Menos ambiciosos, más inteligentes y con más ganas de aprender. Cuando era joven, porque ansiaba fama y riqueza, fue al Palacio de Piedra de Shengjing para orar pidiendo bendiciones y hacer realidad sus sueños. Durmió en la cama de piedra hasta las cinco. Soñó que le arrancaban un ojo y lo clavaban a un árbol frente a la puerta. Estaba tan asustado que se escapó a casa temprano a la mañana siguiente. Más tarde, en el año 16 de Zhengde (1521), el quinto emperador de la dinastía Ming, era un erudito. En el período Jiajing, se convirtió en un soltero del gabinete, equivalente al primer ministro (después de que Zhu Yuanzhang estableciera la dinastía Ming). abolió el cargo de primer ministro). Debido a su odio por arrancarse los ojos, dirigió a sus tropas para suprimir el Salón de Piedra del Pozo Sagrado. Caminó hasta la mitad de la montaña y fue detenido por un anciano de cabello y barba blancos para interrogarlo. Después de explicar el motivo de la represión, el anciano sonrió y dijo: "Tú, un erudito del gabinete, has vivido en vano. ¿No es la palabra '木' más la palabra '目' lo mismo que la palabra 'fase'? "Zhang Cong de repente se dio cuenta de que estaba avergonzado. , a punto de arrodillarse y disculparse, el anciano desapareció de repente. Más tarde, Zhang Cong financió la construcción de un arco de piedra en Shengjingshan Road y presentó el tesoro real "River Carp Bridge" al Salón de Piedra de Shengjing. Ahora el tesoro se ha perdido. Y la leyenda sobre él y la cámara de los sueños sigue ahí.
Además de Zhang Gelao, el padre de Sun Xidan también soñó con Luoyang Zhigui en su sueño, y más tarde tuvo a su hijo Xidan. Sun Xidan tenía memoria fotográfica cuando era niño, pero de adulto se convirtió en ministro. Realmente es un buen augurio para "Luoyang Zhigui" (su hijo). Hoy, el edificio Tanhua en el campus de Zhongrui se construyó en memoria de Sun Xidan.
La montaña Shengjing es a la vez un lugar de encuentro taoísta y un bodhisattva budista, pero no existe sensación de contradicción entre los dos. Esto se debe a que las simples creencias de la gente corriente parecen no tener nada que ver con la religión. Parecen ignorar el taoísmo y el budismo, pero creen en Dios y pueden adorar cuando quieran. Son muy libres. La gente no entiende ni necesita la filosofía y la religión. Su mentalidad es puramente utilitaria y pragmática, y su principal propósito es tener sustento espiritual y esperanza. Desde la perspectiva de la gente común, cuando surgen dificultades en la vida real y les falta ayuda, esperan que algunos de los llamados dioses los bendigan para "hacer lo que quieran", "ayudar a los pobres", "tener hijos temprano" y " hazme rico". Ven y espera que los diversos dioses encargados de la producción y la vida humana, o personajes de mitos y leyendas, o personajes históricos famosos de la antigüedad, muestren su gran poder. Holy Well Mountain es famosa por el efecto de los sueños de muchas celebridades.
La belleza del pozo santo reside en la decoración del mar de flores.
Cada primavera, Shengjing se convierte en un punto turístico. Cuando las azaleas están en plena floración por todas las montañas y campos, las montañas ya no son de un verde ordinario, sino como nubes rojas que cubren las colinas. Es a la vez real e ilusorio, añadiendo misterio al pozo sagrado. ¿Por qué un mar de flores tan espectacular sólo apareció en los últimos años? Como el nivel de vida de la gente ha mejorado y ya no van a las montañas a cortar leña, no tienen intención de preservar la reproducción a gran escala de este rododendro salvaje.
Se dice que "Fuchun" de Huang, un pintor de la dinastía Yuan, fue pintado con la montaña Shengjing de su ciudad natal como fondo. Si se confirma, existe otra leyenda sobre Holy Well Mountain.
Agua bendita, salones de piedra, leyendas, flores y montañas sagradas, ¿por qué no tentar a la gente a descubrirlos?
"Los benévolos disfrutan de las montañas, los sabios disfrutan del agua." Aprecia las montañas y los ríos, en lugar de quedarte en las montañas y los ríos Sólo apreciando la realidad de las montañas y los ríos con tu propio corazón. ¿Puedes nadar profundamente y ver maravillas?