Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿El Festival del 8 de Marzo está relacionado con llamar a las mujeres "8 de Marzo"?

¿El Festival del 8 de Marzo está relacionado con llamar a las mujeres "8 de Marzo"?

"8 de marzo" y "bantousheng" son "regaños provinciales" estándar en Taiwán. Creo que todo el mundo ha oído hablar de ellos, o incluso los ha sufrido.

El llamado "38", según lo entiende el reportero, debería usarse específicamente para regañar a las mujeres, lo que significa que "esta mujer se comporta de manera frívola, actúa imprudentemente, está loca y no es lo suficientemente digna".

"Ban Tou Sheng" es una palabra especial para regañar a los hombres y su significado es similar a "8 de marzo".

¿Cómo se les ocurrió a los antepasados ​​de Taiwán usar estas extrañas palabras para maldecir a la gente?

¡Resulta que incluso estas dos "maldiciones provinciales" taiwanesas fueron traídas por inmigrantes del continente de "Tangshan"!

El Sr. Zhu Jiefan, que se ha especializado en el estudio de los proverbios chinos durante cuarenta años, ha encontrado el origen de las palabras "三八" y "半头生" en su artículo "El color especial de la etiqueta taiwanesa". y Costumbres", señala el artículo: Comúnmente se dice que la naturaleza es contundente y el comportamiento excéntrico, lo que se denomina "tres-ocho", también llamado "media cabeza". Kao Zhang registró: Hay una prostituta en el norte. Ella es hermosa pero tiene modales rígidos. La gente la llama "Zhang Ba". Kou Zhongmin (también conocido como Kou Zhun) le pidió poemas a Wei Ye (quien entró durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Song). El poema que le dio dice así: Eres el hijo de Zhang Ba en Beidao. y estoy familiarizado con Wei San en Xizhou. No me culpen por no sonreír frente a ustedes y no estar familiarizados entre sí. El dicho común parece basarse en esto. Sanba se basa en la clasificación de Wei San Zhang Ba, y Ban Tou Sheng proviene de la frase "mitad nacido y mitad cocido".

En la historia del desarrollo de la nación china, la dinastía Song fue un período en el que los residentes de la región de las Llanuras Centrales llegaron en grandes cantidades al sur de Fujian y Guangdong. El territorio de Fujian y Guangdong estaba relativamente cerrado. , y los inmigrantes de las Llanuras Centrales continuaron usando el idioma que trajeron de sus lugares de origen durante generaciones. Las costumbres cambiaron menos. Finalmente, cuando la gente pasó por "Tangshan" a Taiwán, una broma de la dinastía Song generalmente se consideraba una maldición. eso lo podría decir cualquiera. Por supuesto que es muy razonable.

La conclusión de la investigación del Sr. Zhu Jiefan es realmente convincente. De ahora en adelante, cuando llames casualmente a alguien "tres-ocho" o "media cabeza", ya no podrás simplemente saberlo pero no saber el motivo.

Nuestro país tiene un territorio extenso, y las costumbres y costumbres de cada lugar son diferentes, y los nombres de las abuelas también son ligeramente diferentes. La mayoría de la gente común en Taiwán, como en otros lugares de Fujian, llama a su abuela "Ama". Sin embargo, algunas familias ricas en el pasado eran diferentes de la gente común. Por ejemplo, la familia Lin en Banqiao llamaba a su abuela "Sra. The Lin". Una familia de Feng llama a su abuela "abuela" con acento de Zhejiang. Este fenómeno ilustra el hecho de que los antepasados ​​de Taiwán en el pasado, siempre que tuvieran algunos medios, se enorgullecían de imitar a las familias oficiales del continente. Esto se aplicaba a su arquitectura y vida cotidiana, e incluso a la forma en que llamaban a sus abuelas. no fue la excepción. Se puede ver que durante mucho tiempo, los antepasados ​​de Taiwán siempre han sentido una profunda admiración por la China continental, donde están sus raíces.

Taiwán y China continental tienen el mismo origen. En la vida diaria de la gente, la evidencia viviente está en todas partes. El método de belleza para las mujeres que "salva las apariencias" era popular entre la gente común en el pasado. un ejemplo concreto.

El llamado "tirón de cara", tal como lo presenta el Sr. Shi Cuifeng en su libro "Costumbres y vida", es un método de belleza que utiliza hilo para eliminar el vello de la cara. Según la costumbre de esta provincia, la primera vez que una mujer "vuelve la cara" se llama "abrir la cara", lo que se hace antes de casarse. A ello suele invitarse a una anciana con muchos hijos y nietos. la anciana no sabe cómo hacerlo, solo necesita hacerlo y luego pedirle a la "mujer que salva las apariencias" que lo complete. En las familias comunes de clase alta, las mujeres tienen que "salvar las apariencias" cada uno o dos meses, y las familias comunes también tienen que "salvar las apariencias" al menos antes del Año Nuevo chino, Land Gongsheng, el Festival Qingming, el Festival del Bote del Dragón y Zhongyuan. Festival. Todo el mundo está acostumbrado.

Este antiguo método de belleza, que ha ido decayendo gradualmente, según la investigación del Sr. Zhu Jiefan, provino completamente de China continental. Señaló que hace treinta años, este tipo de método de belleza todavía era común en todas partes del norte y sur del continente, en Hubei se llamaba "retorcer la cara". Son exactamente los mismos que los de Taiwán.

"Se suelta un perro muerto en el agua y se cuelga un gato muerto de un árbol" es una costumbre popular de larga data en Taiwán. Esta costumbre obviamente se heredó de Fujian, porque los ancianos de Fujian. Siempre han inmovilizado a sus hijos, los perros muertos no deben ser enterrados en el suelo, de lo contrario se convertirán en duendes y dañarán a las personas. Si los entierran en el agua, los perros reencarnarán y se convertirán en humanos en la próxima vida.

Pequeñas cosas como las anteriores, que son suficientes para demostrar que Taiwán y China continental tienen el mismo origen del agua y la madera, pueden verse alrededor de todos en cualquier momento.

De hecho, ¿qué evidencia es más convincente que estas pequeñas cosas que nos rodean? !