¿Dónde están los Doce Inmortales Dorados?
Desde el comienzo de la enseñanza, Yuanshi Tianzun se ha adherido a la filosofía de administrar una escuela de alta calidad pero sin alto costo, y todos los discípulos que aceptan Ning Que Wu Lu han pasado por una estricta revisión y selección. . Por lo tanto, los discípulos de la secta no se atreven a decir que sus hechizos son poderosos, pero todos tienen buenas intenciones y buenas intenciones, especialmente los Doce Inmortales Dorados del Equipo Dorado designados por Dios Haotian.
Los Doce Inmortales Dorados del Budismo también son conocidos como los Doce Inmortales, los Doce Inmortales, los Doce Inmortales de Yuque, los Doce Inmortales Kunlun y los Doce Inmortales Dorados.
Son Guang de la cueva Taoyuan en la montaña Jiuxian, Hong Jing de la cueva Taihua, Huanglong Zhenren de la cueva Magu en la montaña Erxian, Liu Waisun de la cueva Jialong, Taiyi Zhenren de la cueva Qianyuan, Kongtongshan Lingbao Exorcist de la cueva Yuanyang , Manju Guangfa Tianzun de la cueva del área escénica de la montaña Wulong, Samantabhadra de la cueva Baihe en la montaña Jiugong, Cixi Water Taoist de la cueva Luojia en la montaña Putuo y Zhenren de la cueva Jinxia
Doce Inmortales Dorados
Una de las bases teóricas para el lanzamiento del proyecto Lista de Dios es que los Doce Inmortales Dorados del Palacio de Jade cometieron 1.500 años de desastres en el mundo de los mortales, y Dios ordenó a los inmortales que se arrodillaran y adoraran a Chen Chen.
¿Qué es humillarse? Los doce inmortales dorados entre la deidad son todos discípulos de Buda de segunda generación a principios de la dinastía Yuan. Solo se les considera inmortales adjuntos en el cielo, y los inmortales adjuntos no están calificados para entrar al cielo. Cuando la Princesa Longji le dijo al Hombre Linterna Suyun Banner dónde estaba, ella dijo que nadie más podía ir y que solo el Hada Antártica podía tomarlo prestado.
La princesa Longji escuchó en la habitación silenciosa y rápidamente se levantó y le preguntó a Tu: "Mi madre tiene la bandera de Suyun. Esta bandera se llama "Yunjie" y "Juxian", pero si vas a Yaochi por un En la reunión, todos los dioses saben que vas a ir a Yaochi a ganar, así que la llamas Bandera Juxiana. Nadie más puede ir a esta bandera, tienes que pedirle prestada al Hada Antártica". - Capítulo 65 de "El. Romance de los Dioses".
¿Por qué sólo los inmortales antárticos pueden ir a Yaochi? Debido a que los Inmortales Antárticos son el título de los dioses principales, el Dios de la Ciencia hizo que los doce inmortales dorados se sometieran al trono y los convirtió de dioses adjuntos en dioses principales. Por lo tanto, Yuan Mingzun se hizo cargo de la lista de dioses para asegurarse de que los dioses funcionaran sin problemas y permanecieran intactos.
El Maestro Wen y Jiang Ziya
Después de que los cuatro generales de Jiamengguan fueran enterrados en Xiqiao, el Maestro Wen dirigió una expedición en persona con 300.000 soldados y caballos. Para convertirse en una dinastía Tang, Jiang Shan luchó toda su vida y solo encontró su destino en Xiqiao. Después de dos rondas, Jiang Ziya fue derrotado hasta el punto de la derrota, por lo que invitó a Shitian de la isla Jin'ao para que lo ayudara.
Explicando la aparición oficial de los Doce Inmortales Dorados en este momento, bajo el mando del sacerdote taoísta Randen de la montaña Lingjiu, el viento otoñal barrió las hojas caídas y las rompió. Más tarde, Zhao Gongming lo ahorcó en la cueva Luofu en el monte Emei. Más tarde, el Hunyuan Dou en la isla Sanxian fue aislado de la cima. El Buda original escuchó la noticia y acudió al rescate.
Cuando Jiang Ziya entró en el paso, los Doce Inmortales Dorados recibieron la orden de despedirlo, pero no predijeron el futuro de su discípulo. Después de las formaciones Zhuxian y Wanxian, los Doce Inmortales Dorados siguieron las órdenes de Taishang Laojun y Buda a principios de la dinastía Yuan y regresaron a la montaña para practicar. Aparte de la breve aparición de Yang Jian al capturar los Siete Monstruos de Meishan y Ding Yu, Jin Xian nunca volvió a aparecer.
Laozi, Yuanshi y Ziya dijeron: "Hoy regresaré a la cueva con mis doce generaciones de discípulos. Esperaré hasta que canonices a los dioses y los repares, y entonces podrás convertirte en un verdadero inmortal."
——"Apoteosis sobre los dioses" Romance", Capítulo 84
Después de que Jiang Ziya se convirtiera en dios, enseñó a tres generaciones de discípulos, incluidos Li Jing, Yang Jian , Nezha, Jin Shu, Musu, Lei Zhenzi y Hu Wei se convertirán en santos físicos. Entonces, ¿adónde fueron los Doce Inmortales Dorados, los discípulos de segunda generación del Palacio Yuxu?
Como se mencionó antes, Dios pidió a los Doce Inmortales Dorados que se arrodillaran y adoraran, pero no se atrevió a desobedecer la orden de esta organización, incluso si el Patriarca Hongjun tuviera que obedecerla incondicionalmente. Por lo tanto, después de convertirse en dios, los Doce Inmortales Dorados primero se presentarán al cielo.
Más tarde, debido al auge del budismo, se ordenó que Manjusri Guangfa, Samantabhadra y Cihang fueran trasladados a Occidente para ayudar al Buda Tathagata. En cuanto al paradero de estas tres personas, la obra original también lo explica muy claramente. Las tres personas en la Formación de los Diez Mil Inmortales aceptaron sucesivamente al Primer Inmortal, el Hada de los Dientes y el Inmortal Dorado. Más tarde, todos se convirtieron en budistas, a saber, Manjusri, Samantabhadra y Guanyin.
Temeroso de quedarse con sus nietos, más tarde se fue a Occidente para aprender las escrituras budistas. Era el más prometedor entre los doce inmortales dorados. Alcanzó el estatus de Buda a través de la práctica y fue uno de los tres Budas en pie de igualdad con el antiguo Buda Linterna y el Buda Tathagata.
Taiyi Zhenren
De hecho, hay pistas en el trabajo original. Cuando Sanxiao usó el Hunyuan Golden Dou para capturar a los Doce Inmortales Dorados, llamó a Taiyi el líder de los Wei Qing. Secta.
Se dice que Xiaoyun mezcló a Yuan Jindou con Manjusri Guangfa Tianzun, Puxian Zhenren, Shanxin Taoist y Daodezhenjun, Taiyi Zhenren, Lingbao Tairen Master, Weisun y Huanglong Zhenren: ella mezcló diez. El segundo discípulo los reunió a todos. la formación; las lámparas encendidas restantes y los dientes del niño.
——"El romance de los dioses" cincuenta veces
Por lo tanto, el destino de Taiyi Zhenren debería tener mucho que ver con la educación de Wei Qing. La Secta Qing Wei es una rama de la Secta de la Interpretación. Fue fundada por Taiyi Zhenren después de que informó sobre el Camino del Cielo y, hasta cierto punto, heredó el manto del Buda original. En "Viaje al Oeste", hay un dios y un Buda que salva a Taiyi del sufrimiento. Debe ser el predecesor de Taiyi.
Guang, Chi Jing, Yuding Zhenren, Daoxing Tianzun
Hongzhi
Cuando el conjunto inmortal fue destruido, Yuanshi Tianzun ordenó a los cuatro inmortales dorados que tomaran la espada inmortal y espada inmortal, espada de hadas, espada de hadas. Guang y Chi Jing son pareja, él es mi hermano en la Guerra del Dios Conferido. Ambos cometieron muchos errores. Hong Jing perdió el diagrama de Tai Chi de Taishang Laojun cuando rompió las diez formaciones, y Guang Chengzi casi retrasó la ceremonia de entrada debido al Tianyin.
A pesar de esto, Yuanshi Tianzun todavía le confió tareas importantes, lo que demuestra su profundo amor por estos dos discípulos. El santo hizo las cosas descuidadamente. Dado que decidió dejar que estas cuatro personas participaran en la Formación Inmortal, debe tener alguna intención. Así como el sacerdote taoísta Zhunti abrió un Palacio Niwan para el Buda Manjusri Guangfa, debe estar relacionado con su futuro.
Las Cuatro Espadas Zhuxian pertenecen al Palacio Zixiao. Más tarde, los antepasados de Hong Jun se los dieron a su discípulo líder Tiantong en Fenbaoyan, y se convirtieron en los tesoros del Palacio Biyou. Las Cuatro Espadas son muy poderosas en todos los pueblos de la formación y no pueden eliminarse sin la ayuda del Santo. Entonces estas cuatro personas más tarde entraron al cielo y usaron las cuatro espadas para controlar el cielo. En los mitos y leyendas, hay cinco direcciones y cinco ancianos, a saber, Laojiu Tianjun, Di Qingqinglingchu en el este, el Emperador Rojo Danling Town en el sur, Huangdi Lingxuan y Huanglaotianjun en el medio, el Emperador Baidi Linghao en el oeste. Emperador Wuxingxuan Laowu en el norte. Quizás sean estos cuatro inmortales dorados, y el Emperador Amarillo en el centro, el misterioso Huang Lao y el Emperador Celestial deberían ser la persona real de Huanglong.
La moral pura es el verdadero camino real
La virtud pura es el verdadero rey, exorcista Lingbao
Entre los doce inmortales dorados, la virtud pura es la verdadera Dos de Wang Sus discípulos, Huang Tianhua y Yang Ren, estaban catalogados como dioses y, aunque no estaban físicamente santificados, no eran menos deidades. La cantidad de armas mágicas que posee no es menor que la del Príncipe Jinguangdong, y la Bestia Divina Xia Yun y el Qilin de Jade también son únicos entre los Doce Inmortales Dorados, lo que demuestra que fueron bastante favorecidos por el Buda al principio. Al observar los logros de los hermanos mencionados anteriormente, después de entrar al cielo, un verdadero caballero con moral pura definitivamente asumirá responsabilidades importantes y se convertirá en un pez gordo después de las Tres Purezas.
Lingbao Exorcist es el que tiene la tasa de aparición más baja entre los Doce Inmortales Dorados, casi desempeñando el papel de salsa de soja o un transeúnte. Al igual que el verdadero Huanglong, no tiene aprendices, ni armas mágicas ni logros decentes, pero hay un dicho en Cai Gentan: "Las cosas son como un juego de ajedrez, y el maestro es el que no puede entenderlo". La comprensión del Exorcista Lingbao no es menor que la del maestro ". Hermano, y debería ser un buen amigo de una persona real en la Cueva Guangyun de Babel en la Montaña Jiuding Tiezha. Conocer el verdadero mérito de esta deidad es tan misterioso como Sanxian y Diya.
El círculo determina tu vida y tomarás el camino que encuentres.
Debería haber personas como Lingbao Exorcist que no se atrevan a utilizar sus logros. describirlo, pero también está fuera del alcance de otros.