"El Libro de los Cantares·Ruya·Yi Di": Las virtudes del pueblo Zhou

Oh, Dios mío, hay paz en el rostro. Mire a su alrededor y pida ayuda a la gente. Si se defiende a estos dos países, no se ganará su política. Victoria y cuatro países, así que estudia la carrera. Dios lo ama y lo odia. Se trata de llegar lo más rápido posible al oeste, a esta dimensión y a la casa.

Sería incómodo convertirlo en una pantalla. Si lo alisas, puedes verterlo. Fue lo mismo al principio. Sería vergonzoso si estuviera ocupado con algo. Cuando el emperador se mudó a Mingde, se construyó una carretera en la carretera. Una combinación perfecta hecha en el cielo, un pedido sólido.

El emperador salvó su montaña e intercambió tussaba, pinos y cipreses. El emperador es antinacional y ha sido rey desde su tío. Wei es un amigo por su corazón. Si fueras amigo de tu hermano lo celebrarías, con la luz de la lata. Hay cuatro aspectos de la elección.

En esta temporada de reyes, el emperador presta atención a su corazón y alaba sus virtudes. Qi Deming, Ke Minke, Ke Changkejun. Éste es un país grande, Keshunbik. Comparado con el rey Wen, su virtud es arrepentida. Ya sea un emperador o un nieto.

El nombre del emperador era Wang Wen, que no tuvo apoyo ni admiración y fue el primero en desembarcar. El hombre secreto es irrespetuoso y se atreve a mantenerse alejado del gran país e invadir Ruan* * *. Wang Hesi estaba muy enojado, por lo que ordenó todo su viaje para poder quedarse en Zhou Hu y el mundo.

Según su presencia en Pekín, invadió Ruanjiang. Soy Gao Gang, apunto a mi tumba, soy mi tumba, en lugar de beber el agua de mi manantial, uso mi piscina. Para medir su frescura, ocupar su Yang y ocupar su posición, será el partido de todo el pueblo y el rey del pueblo.

El emperador convocó al rey Wen y le concedió Mingde. No habla en voz alta y no creció con Xia Yige. No lo sé, no lo sé. El emperador te convocó para que te convirtieras en enemigo, se puso en contacto con los dos hermanos, se conectó contigo y luchó contigo con el propósito de derrotarte y adorarte.

Estoy ocupado y ocioso, pero envidio mis palabras. Me elogian una y otra vez las noticias y estoy en paz. La semilla es el talento, la causa es el apego, no hay peligro en las cuatro direcciones, cuando se trata de conflicto, adóralo. Ya sea cortando o desbastando, es absolutamente repentino y sin cepillar por todos lados.

"El Libro de las Canciones·Ruya·Emperador Wu de la Dinastía Han" es casi una epopeya de la Dinastía Zhou. Todo el poema tiene ocho estrofas, cada estrofa tiene doce versos, lo que lo convierte en un poema largo. Cuenta la historia familiar de la dinastía Zhou y se utiliza principalmente para animar a los descendientes posteriores del rey Wen.

Los libros históricos dicen que "un templo de siete generaciones puede mantener la virtud", lo que significa que sólo las familias que han luchado durante varias generaciones pueden encarnar las grandes virtudes del cielo y de la tierra. ¿Qué virtudes del pueblo Zhou se destacan en "El Libro de las Canciones", "Ruya" y "El Emperador de los Cambios"?

Acerca de este poema, "Zuo Zhuan" tiene dos citas, ambas concentradas en los primeros años de Lu Wengong. La primera vez fue en el segundo año del duque Wen, cuando Qin y Jin fueron a la guerra. Lang Bi era un noble del estado de Jin que fue depuesto porque no tenía el coraje suficiente para luchar. Algunas personas sugirieron que matara al médico Jin que lo depuso. El lobo dijo que compensaría su error porque no era valiente. Luego, efectivamente, durante la Primera Guerra Mundial, Jackal Bi lideró a sus hombres y murió en la batalla. El ejército de Jin siguió de cerca y derrotó al ejército de Qin. En ese momento, el caballero comentó sobre el lobo y citó "Wang Hesi estaba enojado y arruinó su comportamiento" en "El Libro de las Canciones Daya Huangyi". Wang Wen estaba furioso y reorganizó el ejército. ejército. La segunda vez fue en el cuarto año del reinado del emperador Wen, cuando el estado de Chu destruyó el estado de Jiang, el duque Mu de Qin vestía ropa de civil, dejó de divertirse y comió menos comida para llorar la muerte del estado de Jiang. Los funcionarios del estado de Qin vieron que estaba demasiado triste y vinieron a protestarle uno tras otro. El duque Mu de Qin citó el poema "Ambos países han fracasado políticamente. Victoria, cuatro países y el grado de investigación" para responder a los médicos. El duque Mu de Qin se advirtió a sí mismo lamentando el estado de Jiang. Al comienzo de las dinastías Xia y Shang, era impopular y los príncipes de todo el mundo exploraron las razones y aprendieron lecciones de ello.

La "virtud del pueblo Zhou" enfatizada en "El Libro de las Canciones" - "Ruya" y "Yidi" se desarrollaron bajo este contexto.

Primero, cuando tu estatus sea bajo, no olvides ser virtuoso.

"Weiguoguo, su política. Los antepasados ​​de Zhou se destacaron entre los países que exploraron y pensaron.

En segundo lugar, aprovechar al máximo la tierra

Como dice el refrán. dice " "Cuando los árboles se mueven, mueren, cuando la gente se mueve, viven". Toda la historia familiar del pueblo Zhou es casi una historia de migración continua. "Mirando hacia el oeste, viviendo en esta dimensión" es una civilización basada en La agricultura sólo aprovechando al máximo las ventajas geográficas puede tener un mayor desarrollo. La segunda parte del poema, "Haz una pantalla, te llevará a ella".

"Si lo aplanas, puedes verterlo. Es lo mismo al principio. Es incómodo recogerlo". El poeta describió generosamente el mejor uso de la tierra por parte del pueblo Zhou. Sección 3: "El emperador guarda sus montañas, saca sus colmillos y reemplaza los pinos y cipreses. "El emperador se rebela contra el país" objetivamente también habla de hacer el mejor uso de las cosas.

Tercero, desinterés

"Desde mi tío Wang Ji. En esta temporada de reyes, sé amigo de tus hermanos porque tu corazón es amigo. "Es Qing, la luz del transporte de hojalata" cuenta la historia de la dimisión de Tai Bo "El rey de Tailandia tiene tres hijos. Desde una perspectiva de crecimiento, el hijo mayor, Tabor, debería heredar el negocio familiar. Es porque el rey de Tailandia prefiere el calendario de su hijo menor. El tío y su segundo hermano, Yu Zhong, huyeron del palacio y vivieron recluidos. Finalmente, el rey tailandés pasó el trono a Li Ji. Esta es la temporada del rey. Wang Ji tomó con éxito el relevo del rey de Tailandia.

Cuarto, las artes marciales del rey Wen

En cuanto al rey Wen, el poema describe sus artes marciales de cortar secretos y destruir adoradores.

A estas alturas, aunque no podemos ver el "Templo de las Siete Generaciones" del pueblo Zhou, las cualidades de humildad, diligencia, suerte y decisión ya han sido reveladas.

El Emperador del Cielo es grande y brillante, mirando al mundo con ojos brillantes. Monitorear lo que está sucediendo en el mundo y comprender el sufrimiento y los desastres de la gente. Mirando retrospectivamente los dos grandes reinos de Xia y Shang, las leyes no cumplieron con las expectativas de todos. Involucrar a países de todo el mundo para explorar y pensar en la gobernanza a largo plazo. El Emperador del Cielo miró de cerca y lo encontró profundamente disgustado, confiando crédulamente en Dayin y Shang. Mirando hacia el oeste, entregue Qishan a Wang Tai.

Las montañas y los bosques fueron talados indiscriminadamente, y todos los árboles viejos y muertos fueron eliminados. Poda las montañas y los campos, alisalos. Los arbustos están densamente ramificados. O talar o cavar apresuradamente, un árbol a la vez. Ya sean recogidas o arrancadas de raíz, las moras están por todas partes. El Emperador del Cielo se trasladó al ejército de Mingde y derrotó por completo al ejército remanente. Dios eligió para ello una esposa, quien fue designada por el cielo, la familia y el país.

Cuando el Emperador del Cielo inspeccionó Qishan Yang, todos los robles quedaron expuestos. Los pinos y cipreses se elevan hacia el cielo y el Emperador del Cielo está floreciendo y expandiendo su territorio. Tai Bo Wang Ji se apresuró a ceder, y luego Wang Ji tomó el palo y agradeció a su hermano por su generosidad. Con amor y humildad hacia los dos hermanos, Fuqing durará más y Dios le concederá gran gloria. Gracias por esta bendición, el Gran Zhou tiene cuatro lados.

Fue Wang Jide quien se hizo famoso, y el Emperador del Cielo vio más allá de sus pensamientos. Difunda ampliamente su nombre, tenga un carácter puro y recto, distinga el bien del mal y una al emperador y a los maestros. Todo el pueblo que gobierna este gran país es obediente. Caminó sobre hielo fino con el rey Wen, y el rey Wen heredó este honor. Después de ser bendecido por el Emperador del Cielo, esta bendición durará para siempre.

El Emperador del Cielo también le enseñó al rey Wen: No deambules, no vaciles, no tengas celos, no sueñes y baja a tierra a descansar primero. Es realmente arrogante enfrentarse a un país grande por la desobediencia del Perú. La invasión de Ruan y el ataque de los japoneses a Yue fueron tan arrogantes que el rey Wen se enfureció y reorganizó su ejército para reprimirlo, golpeando al enemigo como si arrancara malas hierbas. La gente es próspera y bendecida, y el mundo es estable y feliz.

El pueblo misterioso se basó en el difícil terreno para conquistar Ruan, invadió nuestro lado y ocupó las cimas de nuestro territorio. "La razón por la que a Chen Bing no se le permite escalar la montaña no se basa en los peligros montañosos de nuestro estado; no se le permite beber el agua dulce de manantial, que se produjo originalmente en nuestro estado Wen Wangkao, que ocupa el extremo sur". punta de la montaña Qishan, echó raíces en la orilla del río Weishui. Fue un buen ejemplo para todos los pueblos y fue admirado por todos los pueblos.

El Emperador del Cielo le dijo claramente al rey Wen: "Admiro tu virtud. No aprendas a ser duro y duro, y no luches con instrumentos de tortura. Los sabios guardan silencio y el Emperador La voluntad del Cielo no debe ser olvidada". El Emperador del Cielo también le dijo al Rey Wen: "Sé más amigo de tus aliados y une a los hermanos con el mismo apellido. Iremos a la ciudad a reclutar refuerzos y rectificar el asedio. vehículos y romper el muro de adoración de un solo golpe."

Cuando los autos van y vienen, es difícil para los muros de la ciudad de Guo Chong elevarse hacia el cielo. Qué fácil es capturar prisioneros y formar un equipo para cortarle las orejas al enemigo. El sacrificio a los dioses obtuvo la victoria, y las personas que adoraban a Guoan también fueron reclutadas y no hubo invasión de todos lados. Qué poderoso es el auto que viene en sentido contrario, a pesar de que la ciudad de Chongguo es imponente. Golpea resueltamente, ataca con decisión, aniquila a los enemigos obstinados y ponles las cosas difíciles a los enemigos de todos lados.