Extractos de "Wen Xin"
? Han sucedido muchas cosas recientemente y la renovación probablemente llevará más de un mes. Todo está progresando. La decoración de una casa es realmente un gran acontecimiento en la vida, especialmente para los recién casados. La inscripción de la escuela está en progreso y no sabemos adónde irá en el futuro ni hasta dónde llegará. Hace tiempo que quiero escribir una nota de lectura, pero mis ideas son limitadas. Busqué un artículo en Internet. La mayor parte de este artículo es un extracto del contenido del libro y puede reflejar verdaderamente el contenido del libro. Casi no hay contacto personal.
1. Adultos y Ancianos
Algunos artículos no fueron escritos originalmente para usted, sino que fueron escritos sobre sus propias experiencias.
La experiencia se divide en dos tipos, una es experiencia externa y la otra es experiencia interna. La experiencia externa es la condición del paisaje y la experiencia interna son los sentimientos del autor sobre el paisaje. Por ejemplo, si dices que las estrellas en el cielo titilan, esto es un paisaje y una experiencia externa. Si dices que las estrellas brillan fríamente, estos son los sentimientos del hablante sobre las estrellas y es una experiencia interna.
Tanto los adultos como los antiguos pueden llegar a ser adultos, y ellos también se convertirán en antiguos.
2. Caracteres cuadrados
Yao Nai, originario de Anhui, fue un escritor de la antigua dinastía Qing. En su obra "Climbing Mount Tai", dijo: "El Cangshan. La montaña está cubierta de nieve y la vela brillante está en el sur". La vela aquí es El significado de "zhao" es que las velas pueden brillar, por lo que puede interpretarse como "zhao". La niebla en "La niebla en medio de la montaña es como una niebla" es una "niebla que se detiene".
3. Título y contenido
Lo mejor es que leas el artículo detenidamente por ti mismo. Si sientes que algo es inapropiado, no pares hasta que puedas. ya no lo cambies. Este hábito debe desarrollarse. No importa lo que hagas, si puedes tomarlo tan en serio, estarás muy seguro del éxito.
4. Una carta
El contenido de la carta es que no habrá tasas de matrícula y que el abandono escolar es el camino inevitable. La cosecha posterior fue presenciada por la unidad y sus compañeros.
5. Librería Pequeña
Aunque la propiedad familiar es cada vez más pequeña, los libros se van acumulando cada vez más.
Leer fuera de clase es algo bueno, pero leer al azar no sólo es inútil, sino también perjudicial. Tienes muchos deberes en la escuela y necesitas varias horas de tiempo para estudiar por tu cuenta todos los días. Tu tiempo libre después de clase es muy limitado, por lo que debes estudiar económicamente.
El diccionario es lo más importante.
Poemas recomendados para que los estudiantes lean: "Trescientos poemas Tang", "Bai Xiang Ci Pu", "Colección Li Taibai"
Recomienda a todos que lean cuatro libros: "Las Analectas ", "Mencius", "La Universidad" "Doctrina del medio"
Libros de historia recomendados para que todos lean: "Registros históricos", "Hanshu", "Houhanshu" y "Tres reinos" p>
La gente no puede alcanzar la luna brillante, pero la luna sigue a la gente.
6. Conocimiento y emoción
Los psicólogos generales dividen las funciones de nuestro corazón en tres tipos: conocimiento, emoción y emoción. Zhi es conocimiento, el placer es emoción y el significado es deseo.
Para una cosa, saber qué es y cómo se relaciona con otras cosas es función del conocimiento.
Para una cosa, la emoción de alegría, ira o tristeza es función de la emoción.
Para una cosa, cómo quieres abordarla es función de la intención.
La escritura es la expresión del corazón y se puede dividir en tres categorías: la escritura del conocimiento, la escritura de la emoción y la escritura de la intención.
7. Diario
Diálogo con el propio corazón
8. Poesía
“Volver al Huerto y Vivir en el Campo” VI de "La Colección de Tao Yuanming"
La razón por la que un poema es un poema es que tiene emociones fuertes y tensas, seguidas de un ritmo armonioso, y no le importa la modificación de las palabras.
9. "Artículo Hospital"
Tres errores comunes en los artículos:
Redacción y redacción inapropiadas
Falta de significado y engorroso;
El significado es incoherente y carece de referencia.
10. Impresiones
No es mi primavera cuando la hierba crece y las flores florecen
Simplemente describirla es como dibujar un mapa de carreteras si sabes escribir; Anota tus impresiones, será como pintar un paisaje, esta es la descripción. La descripción es mucho más poderosa que la narrativa.
Descripciones vacías como “hermosa”, “triste”, “interesante” y “odiosa” no atraen a los demás. Es necesario describir lo bello, triste, interesante y odioso que es con impresiones reales, para que la gente se sienta bella, triste, interesante y odiosa.
11. Comprensión de Ci
Aquellos que recopilan y compilan un grupo de libros, ya sea por categorías o por palabras, y luego buscan su uso, se denominan libros de categorías.
Regreso a Yaochi: Yaochi es el palacio donde vive la Reina Madre de Occidente. Regresar a Yaochi después de la muerte se refiere específicamente a las mujeres.
12. Drama
"Canciones seleccionadas de la dinastía Yuan", "Abanico de flor de durazno", "Palacio de la vida eterna", "La noche de otoño de Tang Minghuang con lluvia Wutong" p>
"Examen dramático" " "Decapitación de la túnica amarilla" "La estrategia de la ciudad vacía" "Pescando la tortuga dorada"
"La colección de Ibsen" "La carrera de la Sra. Warren" p>
Trece. Trigger
Lectura Es importante tener algo nuevo, es importante tener un nuevo sabor en tu composición y lo más importante es el momento de empezar. El llamado desencadenante es percibir otras cosas a partir de una cosa.
Además de los libros con palabras, deberíamos prestar más atención a la lectura de libros sin palabras. Obtenga nuevos factores desencadenantes de todo lo que tenga ante sus ojos.
Los líderes se contaminan y dañan fácilmente. ¿Esto es cierto para un grupo de líderes, pero no para los llamados líderes de la sociedad?
El pollo es el reportero de la luz. Cronó por primera vez en plena noche, que es el momento más oscuro del mundo. Mientras escuchaba los gritos de los gallos en medio de la noche, no pude evitar pensar en los distintivos de llamada de los revolucionarios.
14. El sonido de los libros
En el pasado, la mayoría de las personas no estudiaban gramática y no prestaban atención a las explicaciones. Sólo sabían trabajar duro en la lectura. Lo leyeron día y noche. Después de leerlo, las palabras naturalmente se volvieron fluidas y el significado del texto se entendió naturalmente. A menudo se puede saber si una persona es competente o no sin mirar las palabras que escribe. Sólo es necesario escuchar el tono en el que lee las palabras.
En general, los tonos ascendentes son dudosos y los descendentes son definitivos.
15. Un poco de confusión al leer libros antiguos
A la misma voz le corresponde el mismo aliento, y el mismo espíritu se responde entre sí.
16. Caligrafía china moderna
17. Vocabulario y sentido del lenguaje
La calidad de un artículo se puede observar desde tres aspectos. En primer lugar, hay problemas gramaticales. No tiene nada de malo, el segundo es si la redacción es apropiada y el tercero es si los pensamientos son frescos, correctos y ricos.
"Recientemente, cuando leo o medito solo, cada vez que encuentro una palabra, a menudo pienso en la similitud o palabras similares de esta palabra, de modo que se forma una serie en mi mente. Por ejemplo , mira, mira La palabra 'estudiar' me recuerda a 'práctica', 'estudiar', 'explorar', 'exquisito', 'estudiar' y otras palabras. Cuando veo la palabra 'enojado', también pienso en 'enojado'. ', 'odio', 'ira' y 'fuego'. Me vienen a la mente palabras como "infeliz" y "desagradable". Cuando veo la palabra "tranquilo", pienso en palabras como "limpio", "ligero", ". tranquilo", "tranquilo" y "tranquilo". Compara las palabras cuidadosamente en tu mente. ¿Cuál tiene el rango más amplio? ¿Cuál tiene el tono más fuerte? ¿Cuál tono es el más débil? Esto es algo que he desarrollado recientemente. Un hábito. Cuando leí ABCD en inglés por primera vez, pensé que estaba "estudiando inglés" y que diría lo mismo a los demás y escribiría así cuando escribiera ensayos, pero ahora no lo volveré a leer como ". Estudiar inglés", definitivamente diré "Aprender inglés" o "Practicar inglés" porque ya entiendo la diferencia entre "Estudiar" y "Practicar" y "Estudiar". Diccionario, tengo un vocabulario en mi mente. Siempre que me encuentro con un Palabra, recurro al diccionario si no la entiendo y luego la compilo en el vocabulario en mi mente. Cada vez que uso una palabra, debo considerarla en todo el vocabulario y elegir la adecuada. es lo que he estado haciendo en secreto recientemente."
Los ricos usan ropa para todas las estaciones, y los pobres usan ropa para todas las estaciones.
Tengo un amigo cuando elige esposa, su primera condición es tener una chica de su mismo pueblo. Cuando otros le preguntaron por qué, dijo que si no fueran de la misma ciudad natal, sería muy interesante hablar entre ellos. Es maravilloso decir esto.
La diferencia entre las tablillas y las cartas parece ser literal. La diferencia entre desolación y depresión parece deberse al sonido. Siempre que encuentre una palabra, es muy importante no sólo confirmar su significado, sino también comprender su sabor desde todos los aspectos.
18. Tener ambos lados.
Método lejano y cercano: "La copa del sauce sobre la luna" Los sauces pueden ser más altos que la luna cuando están cerca de las personas.
"Las hojas de loto que conectan el cielo son infinitamente verdes"
El idioma de un país tiene su propia estructura y hábitos. La estructura y los hábitos del inglés y el mandarín son diferentes. Al leer en inglés, deben compararse cuidadosamente; la traducción al mandarín debe adaptarse a la estructura y los hábitos del mandarín.
He estado haciendo algo recientemente, que es traducir las palabras de los lectores en inglés lección por lección. Cada vez que traduzcas una lección, recítala en silencio y revísala tú mismo. Es realmente difícil mantener el significado del texto original y seguir sonando como chino.
19. “Todavía quiero leer libros escritos sin palabras”
“También debemos saber que aunque podemos adquirir conocimientos entrando a la escuela, no es imposible aprender sin salir. La escuela El sujeto principal del aprendizaje somos nosotros mismos. En la escuela y fuera de la escuela, el lugar es simplemente diferente. Si queremos aprender, solo podemos obtenerlo en el lugar más adecuado. El efecto del 30% de descuento. la escuela no es "perder la escuela"; sólo no aprender es la verdadera "perder la escuela".
Dado que el Sr. Wang prestó atención al tono de la lectura, Zhiqing no solo prestó atención al tono de la lectura. pero también le presta atención. Leer significa conversaciones diarias y discursos públicos, y también presta atención a tres aspectos: altos y bajos, fortalezas y debilidades, y prioridades para que su razonamiento pueda atraer la atención de la gente;
20. Novelas y Narrativas
Para escribir un personaje en una novela es necesario tener personalidad. Cuando se encuentra con lo mismo, el primer personaje se pone muy feliz, pero el segundo lo mira con indiferencia y el tercer personaje realmente se pone triste: esto se debe a que sus personalidades son diferentes. Y a medida que avanza la narración, los personajes de los tres personajes siempre deben ser consistentes; incluso si el feliz se deprime, el indiferente se entusiasma y el triste se vuelve feliz, debe haber una posible razón. No se permiten cambios irrazonables. . permitido. Creo que este nivel es especialmente difícil de cuidar cuando se comparan escenas y temporadas. No sé cómo los autores lograron cuidarlo. ”
La esencia de una novela es el significado visto por el autor. Sin este significado, no es una novela. Otro punto que hay que señalar es que una novela debe contener este significado en medio del mismo. historia ¿Qué significa "que contiene"? No hay ni una sola sal en un plato de sopa salada. Cuando tomas un sorbo, es salado, por eso decimos que la historia de la novela contiene el significado. Si el significado de este plato de sopa se explica por separado de la historia, no es "Han". También podríamos usar el tema de la hermana pequeña que entrega su vida para describir todo. Además, se agregan muchas opiniones, como. como las habilidades médicas no científicas son dañinas, las supersticiones como los hechizos son especialmente odiosas, y no son pocas las vidas arruinadas por tales técnicas y opiniones tontas. Esto no es una novela sino una novela. Es un ensayo argumentativo, y esas historias son sólo. en el estatus de "ejemplos" del "juicio" del ensayo argumentativo, el autor de la novela sitúa su significado en la narrativa de la historia, sin ninguna explicación especial, para que la gente pueda comprender naturalmente su significado después de leer su narrativa. ¿el significado?”
La esencia de la escritura narrativa son las cosas, y la narrativa es su propósito; la esencia de las novelas es el significado que el autor ve en la vida, y la narrativa es sólo su medio. También podemos usar una analogía para decir que una narración es como tomar una foto, solo necesitas tomar una foto del paisaje y listo; una novela es como una pintura, y todo en la pantalla está completamente controlado por el; la conciencia y las emociones del artista.
Veintiuno. Entonación
En cuanto a los números pares e impares, los caracteres chinos tienen una característica que es adecuada para combinar números pares. Cuando una palabra se combina con otras palabras, si el número no es par, será difícil leerla sin problemas. A veces es necesario agregar palabras de tres caracteres con la palabra "zhi", "的" u otras palabras. Por ejemplo, "la forma de un maestro" debería cambiarse por "la forma de un maestro", y "criar a un hijo" debería cambiarse por "criar a un hijo".
Para que la estructura de la oración del texto sea fluida, la sintaxis debe usarse de manera compleja. No sigas usando un patrón de oración y la misma partícula.
Utiliza como máximo dos palabras que tengan la misma pronunciación o sonidos similares en una frase, de lo contrario será desagradable pronunciarla y escucharla. En una oración, dos palabras con la misma pronunciación o sonidos similares pueden hacer que la oración sea fluida.
Veintidós, dos poemas "Bodhisattva Man"
La columna superior de "Bodhisattva Man": siete siete cinco cinco, la columna inferior: cinco cinco cinco cinco.
Hay cien melodías en "Bai Xiang Ci Pu", cada melodía tiene una palabra seleccionada. Estas cien son obras maestras. Si lees este libro con atención, podrás recordar cien melodías comunes. melodía y cien buenas palabras, muy económico.
Veintitrés, poemas de nuevo estilo
Veinticuatro, reflexión
Veinticinco, notas de lectura
"Za" de Yu Pingbo Mixer" /p>
"Hu Shi's Wen Cun" de Hu Shi
Veintiséis: Unas palabras sobre retórica
La cultivación es ajuste, la retórica es lenguaje y la retórica es ajuste lenguaje para que pueda transmitir exactamente lo que se dice. Siempre que no haya nada malo en el significado, esto se llama retórica negativa en retórica. Algo que agrega activamente poder al lenguaje escrito se llama retórica activa en retórica.
27. Organización de artículos
En cuanto a la organización de artículos, nuestro país siempre ha dicho muchas cosas, conclusión' método de organización de seis párrafos. En Occidente, en una época muy temprana, era popular el método de organización de cuatro párrafos de "introducción, argumento, argumento y conclusión", que se refiere a artículos argumentativos.
Los principios de organización de artículos son muy simples y comunes. Al igual que cuando vine aquí hoy para dar un discurso, mientras resuelva los tres problemas de "cómo empezar, cómo expresar la idea principal y cómo concluir", no hay nada más que hacer. En otras palabras, sólo existen tres principios para organizar artículos, que son "orden, conexión y unidad". Disponer todos los materiales en un orden adecuado es "orden"; continuarlos suavemente de principio a fin sin uniones forzadas es "conexión"; mantener la misma opinión y el mismo estado de ánimo en todo el conjunto es "unificación". De esta forma, aunque el artículo escrito no sea muy bueno, al menos puede ser una unidad independiente, y al menos puede ser digno del nombre de "artículo".
Primero establece una regla general sobre cómo empezar, terminar y cómo continuar, y luego escríbela paso a paso.
Pregúntate, ¿es este un método organizativo específico? Sí, es el método organizativo específico. Nos preguntamos: ¿Por qué escribí este artículo para decir algo? En este momento naturalmente responderemos que es para hablar de las características de una cosa, o para hablar del proceso de un evento, o para expresar algún tipo de opinión. La respuesta está ahí, y también se determina el propósito central de este artículo. Nos volvemos a preguntar: ¿De dónde surgió esta idea central en nuestro pensamiento? En este momento, naturalmente responderemos que es causado por ciertas causas y condiciones, o que se descubre a partir de muchas cosas y de la física. La respuesta está ahí y, al mismo tiempo, hay una base para la disposición de los materiales y la conexión de los párrafos. Nos preguntamos nuevamente: ¿Podría este material aumentar el poder del mensaje central? ¿Esa afirmación elimina la existencia de la intención central? En este momento, naturalmente responderemos que las cosas que pueden aumentar el poder de la intención central son completamente contradictorias con la intención central o no tienen nada que ver con la intención central. La respuesta está ahí y al mismo tiempo se tiene en cuenta el estándar de la “unificación”. El primer grupo de personas que acaban de escribirlo a mano son los que se niegan rotundamente a responder preguntas sobre sí mismos. En cuanto al segundo grupo, no se fijan en preguntarse a sí mismos, pero se esfuerzan mucho en preguntar sobre las fórmulas del artículo. Nuestro tercer grupo es diferente a ellos: seguimos haciéndonos preguntas y de ahí extraemos el método de organización específico de cada artículo. Hacerte preguntas puede ser de gran ayuda para organizar tu ensayo.
Veintiocho, sobre la historia de la literatura
"En los escritorios de los estudiantes comunes se encuentran el "Esquema de la historia de la filosofía china" y la "Historia de la literatura vernácula" de Hu Shi. "Historia antigua" y "Práctica de novelas", "Historia de la literatura europea" e "Introducción a la filosofía india" de Gu Jiegang. Le pregunté si había leído los "Cuatro libros y los cinco clásicos" y los libros de Zhou y ¿Eruditos de Qin? No. Le preguntó si había leído alguna colección de poemas de las dinastías Tang y Song. No. Pregúntele si ha leído historia antigua. No. Pregúntele si ha leído alguna obra importante de literatura y arte europeos. ¿Es un clásico? No. Este tipo de método de lectura vacío debe corregirse. El "Esquema de la historia de la filosofía" de Hu Shi es originalmente un buen libro, pero no he leído "Las Analectas de Confucio", "Laozi". , "Zhuangzi" y "Zhuangzi". Las personas que leen libros originales como "Mozi" realmente no pueden obtener muchos beneficios después de conocer el esquema general de libros originales como "Las Analectas" y "Libro de los ritos". Luego puedo leer las partes sobre Confucio en la historia de la filosofía y leer algunos artículos "Zhuangzi", y luego leer las partes sobre Zhuangzi en la historia de la filosofía, será significativo y verdaderamente beneficioso. Primero debes entender lo básico. conceptos de los pensamientos de Confucio y Zhuangzi, y luego estudiar las explicaciones de los pensamientos de Confucio y Zhuangzi. Ese es el camino a seguir.
Para usar una analogía, las Analectas de Confucio y el Libro de los Ritos son un montón de pequeñas monedas con agujeros. La parte sobre Confucio en la historia de la filosofía es el Qiansuozi que conecta estas pequeñas monedas. Gran Maestro "en" Zhuangzi "Los artículos escritos uno por uno también cuestan poco dinero, y la parte sobre Zhuangzi en la historia de la filosofía es Qian Suozi. Ciertamente es desagradable no tener una cuerda para el dinero y no poder conectar las monedas pequeñas dispersas una por una, pero ¿no sería inútil tener sólo una cuerda para el dinero y no muchas monedas pequeñas para conectar? Me atrevo a aconsejar a todos que lean primero algunos libros originales sobre filosofía china y luego lean la historia de la filosofía; Si es necesario, también debes leer la historia de la filosofía y la literatura mientras lees el libro original para enriquecer tus conocimientos. La cuerda del dinero se usaba originalmente para pasar monedas pequeñas dispersas. Si tienes una cuerda del dinero pero no tienes muchas monedas pequeñas para pasar, entonces debes hacer lo contrario y buscar muchas monedas pequeñas para pasar. . ”
Para leer poesía, lea “Poemas originales” de Shen Guiyu y “Dieciocho notas de poesía” de Zeng Guofan; para leer letras, lea “Poemas seleccionados” de Zhang Huiyan para leer ensayos de Ming y Qing, lea "Moderno"; Copia en prosa" del contemporáneo Shen Qiwu. Este tipo de antología no selecciona sólo uno o dos artículos de cada libro como la historia literaria. Sin embargo, en comparación con obras y colecciones completas, se ha trabajado mucho para eliminar lo complejo y simplificar. y selecciona la esencia El trabajo de eliminar asperezas: Esto te ayudará a reconocer a esos escritores e identificar personalmente sus obras representativas.
29. Creación y Aplicación de Ejercicios
"Aplicación". de Obras" y "Ejercicios". "Creación" son los tres ítems. "Los artículos y pinturas se pueden dividir en estos tres ítems. Hablemos primero de pintura. El Sr. Li hace bocetos de modelos en el aula y dibuja abanicos para sus amigos, que son trabajos aplicados; él mismo practica modelos en yeso o bocetos del cuerpo humano, que esta vez son ejercicios; creación. Hablemos de artículos. Tu escritura de cartas es un trabajo de aplicación; la composición es una práctica; y en el futuro, elegir un tema y escribir obras literarias y artísticas con libertad y sin restricciones es creación.
La creación es asunto tuyo. Ser leal a la creación significa ser leal a ti mismo. Nunca debe haber una actitud casual o no seria en la creación real. El famoso paisajista antiguo dijo: "Una montaña se convierte en montaña en cinco días, y un río se convierte en río en diez días". un poema. La creación es más cara que la delicadeza y no se puede contar con el tiempo y el trabajo.
"La creación es un tipo de creación, y su vida consiste en tener un nuevo significado. Independientemente de los artículos o pinturas, cualquier cosa que se imite no puede llamarse creación. El primer paso en la creación es el descubrimiento. El tema debe Las cosas en el mundo tienen un significado nuevo antes de que sean dignas de ser seleccionadas. El llamado significado nuevo debe ser descubierto por el propio autor. por muchos escritores desde la antigüedad, y "flor" y "luna" han aparecido innumerables veces en la poesía. Ser capaz de ver nuevos significados en las cosas ordinarias es la primera cualidad de un creador.
Es cierto. Los trabajos se dividen en tres tipos: creación, práctica y aplicación. Entre los tres, la práctica es la más básica e importante. La práctica es la habilidad básica de practicar la muñeca. Solo cuando hayas alcanzado un cierto nivel podrás aplicarla y crear. No hay límite para el grado de creación, y no hay límite para la base de la práctica requerida. Cuanto más profunda sea la base de la práctica, mejor las personas que quieran participar en la creación deben prestarle más atención. Un lado debe ser creativo y el otro es estudiar. Un verdadero pintor estudiará bocetos toda su vida, y un verdadero escritor nunca soltará el pergamino incluso cuando tenga la cabeza gris.
"Ustedes lo son. Para los estudiantes de secundaria, la escuela secundaria es un período completo de práctica. Aunque también puedes intentar crear, la atención debe centrarse en la práctica. Recientemente, hay un gran grupo de jóvenes a los que les gusta crear. Se consideran creadores con arrogancia y consideran la práctica como un esfuerzo despreciable e insignificante. No hace falta decir que los estudiantes que estudian pintura odian dibujar y prefieren garabatear al azar, los estudiantes que estudian ensayos odian las tareas formales en el aula y las composiciones de ensayos, y prefieren escribir novelas y poemas. Espero que no tomes este camino equivocado, esas son todas mis opiniones. "
30. Simposio de Apreciación
"La palabra 'apreciación', explicada a grandes rasgos, es sólo la palabra 'ver'. Realmente, la llamada apreciación, aparte de la música, es inseparable de la acción de “ver”. Leer artículos, mirar pinturas, contemplar paisajes tiene que ver con "ver". La palabra "jian" para agradecimiento es sinónimo de la palabra "kan".
Sin embargo, es la misma acción de ver, con varios grados. Palabras similares a la palabra "mirar" siempre han sido "ver", "shi" y "guan". todo El significado de "ver" en realidad varía en grado. "Ver" es simplemente ver, ver y no tiene otros efectos psicológicos complejos de los que hablar. "Visual" es más complicado. La "visión" no solo ve, sino que también contiene elementos de inspección. El tratamiento de un médico se llama "diagnóstico". ', investigar la situación en un lugar determinado se llama "inspección". Todas las palabras combinadas con la palabra "visual" casi tienen el significado de inspección. La palabra "Guan" es más compleja y las palabras combinadas con la palabra "Guan" tienen significados muy simples, como "concepto", "percepción", "visión de la vida", "visión del universo", etc. que resulta difícil dar una breve anotación. Lo mismo es ver, y hay tres etapas: "ver", "ver" y "mirar". Cuando vemos el artículo o la pintura de otra persona, es "ver". En este momento, solo sabemos que alguien ha escrito. tal artículo O una pintura, nada más que lo que estaba escrito en ella. Discernir la estructura, temática, etc. de este artículo o cuadro es "ver", que es un paso más que "ver". Ir un paso más allá, entrar en la situación y utilizar toda la mente para afrontarla es "observación". "Ver" es sólo una cuestión de órganos sensoriales, "ver" es una cuestión de conocimiento y especulación, y "ver" es toda la actividad psicológica. Ya sea leyendo artículos o mirando pinturas, sólo cuando se alcanza el estado de "observación" se le puede llamar aprecio. "Observación" significa disfrute real. El verdadero sabor de un artículo o pintura sólo puede apreciarse íntimamente mediante la "observación". Usando la analogía de comer, "ver" significa masticar y saborear con cuidado, mientras que "ver" y "ver" son solo el estado de la comida cuando entra por primera vez en la boca. El aprecio es algo psicológico que es difícil de expresar con palabras.
Debe haber una distancia considerable entre el arte y la practicidad; una buena tetera puede contener té, pero su propósito es más que simplemente contener té; una carta bien escrita puede transmitir sentimientos, pero el propósito nunca es justo; para expresar sentimientos. Una condición de la belleza es el margen. Esto se dijo originalmente sobre la creación, pero creo que también se puede aplicar a la apreciación.
La palabra "jugar" es muy significativa, creo que puede ilustrar la actitud de agradecimiento. A la apreciación a veces también se le llama “jugar” o “jugar”. Se puede decir que “jugar” significa “apreciar”. La gente de la aduana suele menospreciar la palabra "juego" y, cuando se trata de juego, parece un poco inapropiada. De hecho, jugar no tiene nada de serio. Cuando jugamos a la pelota y al ajedrez, ¿no nos olvidamos de todo y ponemos toda nuestra energía en ello?
Recientemente he estado probando un trabajo en el que copio los artículos que me gustan de los artículos que he leído en un folleto, para artículos cortos como poemas, los copio todos, y para artículos largos. , Solo copiaré una sección o algunas frases, llévalas contigo y léelas y juega tú mismo cuando no tengas nada que hacer. Siempre hay algo nuevo por descubrir.
Mientras leía, me preguntaba: ‘¿Y si me pidieran que escribiera? ’
Es algo común y corriente, si está mejor escrito que el mío, vale la pena señalarlo. Tuve esta opinión o sentimiento en mi mente durante mucho tiempo, pero no podía escribirlo. Ahora el autor lo escribió para mí. En ese momento, sentí una especie de felicidad. Lo que normalmente llamamos "aprecio" es probablemente este estado de ánimo feliz.
Creo que la apreciación es la comunicación entre el autor y el lector. Si el nivel del lector es demasiado diferente al del autor, no se puede establecer el papel de la apreciación. Esto es lo que se llama "el benevolente ve la benevolencia, el sabio ve la sabiduría". Tengo un libro llamado "Trescientos poemas Tang", que leí y marqué con un círculo cuando estaba en el primer grado de la escuela secundaria. Marqué dos círculos en las oraciones que pensé que eran buenas y solo encerré en un círculo las oraciones comunes. No hay nada que hacer en estas vacaciones de primavera, así que lo saqué accidentalmente. Cuando lo volví a ver, lo encontré divertido. Siento que algunos lugares con círculos dobles no son buenos. Hay muchas frases buenas, pero en ese momento no conocía sus beneficios, así que solo agregué círculos simples. Quizás dentro de unos años las opiniones sean aún más diferentes. Creo que la esencia del aprecio es el "yo", y deberíamos trabajar duro para cultivar y ejercitar este "yo".
La apreciación es originalmente una cuestión de conocimiento y comprensión, pero no puede ser sin un conocimiento preliminar. Un buen poema o una buena palabra probablemente tenga sus propias características y hechos históricos. Si no conocemos sus características y hechos históricos, a menudo no podemos apreciar plenamente sus beneficios. Por ejemplo, el poema de siete pasos de Cao Zijian: "Cocinar frijoles quema las vainas y los frijoles lloran en el caldero". Nacen de las mismas raíces, entonces ¿por qué apresurarse unos a otros? El significado de este poema no es oscuro. Las personas que no conocen el hecho histórico de que sus hermanos se mataron entre sí también pueden encontrarlo interesante, pero si conocen este hecho histórico, sin duda será más interesante.
Para que una obra se quiera valorar adecuadamente, son necesarios conocimientos previos. Lo mejor es saber algo sobre la vida del autor, el origen de la obra y otros eventos relacionados con la obra, o al menos consultar o preguntar a otros temporalmente.
Este tipo de conocimiento en sí no es apreciación, pero puede ayudarnos a apreciarla y no debe subestimarse.
El autor traduce cosas específicas de la experiencia o la imaginación en palabras negras en un papel blanco, pero los lectores tenemos que darle la vuelta y traducir las palabras negras en un papel blanco en cosas específicas. El trabajo está enteramente ayudado por la imaginación.
La poesía y la literatura son registros de agradecimiento por parte de los antecesores que nos contarán los beneficios de determinadas líneas de la poesía y la escritura. De ello podemos obtener indirectamente indicios de apreciación.
31. Investigación sobre estilo
El "Shipin" de la dinastía Tang de Sikong Tu habla de poesía, que se divide en veinticuatro grados, lo que significa que los buenos poemas no pueden faltar. los veinticuatro grados.
La belleza de la masculinidad no debe basarse en las cuatro palabras de precaución, yong, rectitud y extrañeza, y la belleza de la feminidad no debe basarse en las cuatro palabras de Tú, Ru, Yuan y Jie. Es una pena que sepa lo que significa pero no pueda aprenderlo.
Hay ocho palabras para quienes admiran la belleza del reino literario antiguo: la belleza masculina se llama majestuosa, recta, extraña y hermosa; la belleza femenina se llama Ru, lejana, limpia y cómoda. Después de guardarlo durante varios años, no pude publicarlo como artículo. Obtuve una de las ocho bellezas para complementar mi ambición. Esa noche, cada una de estas ocho palabras fue escrita con dieciséis palabras de elogio, y el grabado se completó al día siguiente. El apéndice es el siguiente:
Los trazos majestuosos son majestuosos, abandonando la vieja rutina;
El río Amarillo tiene miles de vueltas y vueltas, pero su cuerpo se mantiene recto; las montañas son como dragones, y no hay rastro de los cambios.
Abundan cosas extrañas e interesantes, la gente se asusta y los fantasmas se deslumbran; Zhang y Han se encuentran en "Yi", "Xuan" y "Shan Jing".
La hermosa y juvenil Daze, miles de flores están floreciendo; la rima de "Poetry" y "Sao", las flores de Ban y Yang.
Si se reúnen todos, traga más y vomita menos; mastica solo en silencio, sin pedir ayuda.
Mirando desde el cielo lejano, los mosquitos se reúnen en el reino inferior; duermen alrededor y en los agujeros, pero solo hay unos pocos grupos.
Haz una declaración limpia y redundante, elimina todas las palabras "颣"; sé cauteloso en tus elogios y críticas, y los dioses te supervisarán.
Me siento a gusto, sin campamento ni esperas; Liu Ji Ou Ba, me siento a gusto.
“Tipos de Lengua China”. Dijo que el llamado "tipo de cuerpo" tiene casi el mismo significado y estilo. Dawen Kanshu dice:
La clasificación física se puede dividir aproximadamente en cuatro grupos y ocho categorías de la siguiente manera:
(1) Grupo: dividido por la proporción de contenido y forma. riqueza;
(2) Grupo - dividido en fuerte y suave por la apariencia fuerte y suave
(3) Grupo - debido a la dicción de las palabras El número se divide en; aburrido y brillante;
(4) Grupo: debido a la cantidad de tiempo de inspección, se divide en cauteloso y relajado.
El estilo minimalista es un estilo de escritura que se esfuerza por ser conciso y conciso.
El estilo Fanfeng es un estilo de dicción que no economiza palabras sino que las amplía de forma arbitraria y se detiene cuando no hay nada más que decir.
Jianjian es un estilo fuerte y majestuoso;
Rowan es un estilo suave y hermoso.
La diferencia entre sencillo y brillante proviene de la cantidad de retórica utilizada en las palabras. Usar menos retórica y luchar por la simplicidad es el estilo sencillo.
Usar toda la retórica y luchar por la riqueza es el estilo magnífico;
El estilo escaso se refiere al lenguaje que se escribe de forma puramente natural, sin ningún refinamiento, sin importar el grosor o espesor, y está escrito de manera informal al comienzo del borrador.
El riguroso; El estilo es riguroso y riguroso de principio a fin. Un estilo retórico cuidadosamente revisado.
Un escritor que nació en paz y felicidad no sabe que el hambre, el frío y las penurias existen en el mundo, y sus artículos, naturalmente, no tocarán el hambre, el frío y las penurias, sino un escritor que; se entrega al hambre, el frío y las dificultades no sólo podrá escribir sobre el hambre, el frío y las dificultades, sino que será más capaz de analizar las razones del hambre, el frío y las dificultades. Un escritor que se queda en un rincón sólo puede ver familias y callejones, por lo que sus artículos, naturalmente, no tocarán la grandeza de las montañas y la inmensidad de los ríos y mares, pero un escritor acostumbrado a viajar no sólo puede escribir sobre las formas; montañas, ríos y mares, pero también las formas de montañas y ríos Capacidad de comprender el significado de la vida a través de la influencia de montañas, ríos y mares. El alcance de los materiales es diferente y el estilo del artículo también es diferente.
Treinta y dos, la última lección
El examen de ingreso a la universidad no es tan importante, siempre y cuando puedas afrontarlo y aprobarlo, está bien. Lo que importa es si aprender varias materias realmente puede enriquecerte y si puedes utilizarlas en cualquier momento y en cualquier lugar. Este es el estándar para el éxito y el fracaso. Puedes utilizar este estándar para evaluarte a ti mismo en todo lo que estudias, para saber si has tenido éxito o has fracasado.
La lectura no se limita a leer unos pocos libros designados en las clases de idioma chino, ni se limita a leer libros de referencia sobre diversas materias, es necesario desarrollar un hábito de ahora en adelante, ya sea para hacer negocios o trabajar; , en definitiva, integrar acción y lectura. Sólo tratando la biblioteca como un almacén de alimento espiritual podemos recibir grandes beneficios.
Quienes van a la educación superior deben recordar que todas las materias deben estar integradas con la vida, y ese es el verdadero "avanzar a la educación superior".