Varias formas de establecer conexiones con otros y construir un buen karma, sitio web de budismo
Las escrituras budistas dicen: "Antes de convertirte en un Buda, primero debes formar relaciones con los demás". Las llamadas relaciones son para establecer relaciones armoniosas y una buena comunicación con los demás. Una de las cosas más preciosas de la vida es "hacer conexiones". Por el bien de nuestra propia felicidad en la vida y la felicidad de la vida de los demás, es realmente importante formar muchas buenas conexiones. Entonces, ¿cómo podemos construir buenas relaciones?
En el pasado, algunas personas encendían una farola en la calle para establecer vínculos con los transeúntes, otras construían un pabellón de té para servir té y establecer vínculos con la gente, y algunos construyeron un puente para conectar los dos lados del Estrecho de Taiwán. Por ejemplo, alguien cava un pozo para proporcionar comida para que todos formen un vínculo y alguien te da un reloj para formar un vínculo de tiempo. buenas relaciones. Mientras las personas tengan un corazón bondadoso, el buen karma existirá naturalmente en todas partes y se abrirán buenas puertas en todas partes. Enumeraré brevemente varias formas de formar un vínculo:
1. p>A veces nos viene bien una pieza de dinero y las buenas relaciones con los demás no sólo les aportan una sensación de intimidad, sino que incluso pueden salvarles la vida. Por ejemplo, hay un accidente automovilístico en la carretera y alguien quiere llamar para informar del accidente y pedir ayuda, pero solo tiene billetes y no monedas de cobre, por lo que no hay forma de cambiar dinero en este momento. Préstale un dólar, e inmediatamente llegan la ambulancia y los médicos, y muchos heridos están sangrando y muriendo. Todos han recibido un rescate oportuno, ¡y el buen karma de tu dólar será inmenso!
2. vínculo
Cuando los demás están desanimados, si los animas con una palabra, tendrán la sensación de sobrevivir a una situación desesperada, cuando los demás están decepcionados, si los elogias, sentirán que la vida es mucho más; hermoso. Como dice el refrán: "Una palabra de elogio es más gloriosa que el Hua Gong; una palabra de menosprecio es más severa que un hacha". ¡A veces una buena palabra puede hacernos felices a la gente y a mí y hacer al mundo pacífico!
3. Mérito y virtud
Un pequeño acto de bondad, una pequeña bondad, puede conducir a un gran mérito. Había una vez un niño en los Países Bajos, cuando volvía a casa por la tarde desde el malecón, descubrió accidentalmente un pequeño agujero en el que salía lentamente agua del mar. Pensó: Oh, esto es terrible. ! Si no os dais prisa, bloqueadlo y mañana el terraplén reventará y el mar inundará toda la ciudad. El niño tenía un corazón bondadoso y no pudo encontrar nada para bloquear el bloqueo, por lo que usó sus dedos para bloquearlo. Se quedó en el viento y la lluvia desde el anochecer hasta el amanecer, sin esperar a nadie en toda la noche. Cualquiera descubre que tenía tanto frío que se desmayó. En el terraplén, con los dedos aún apretados en el agujero, todos quedaron extremadamente conmovidos al saber que salvó las vidas y propiedades de los residentes de toda la ciudad con un solo dedo. Por lo tanto, “No hagáis el mal porque sea pequeño, y no hagáis el bien porque sea pequeño”. Una pequeña bondad puede salvar innumerables vidas y alcanzar méritos infinitos.
4. Educación y formación de relaciones
También podemos utilizar el conocimiento o la tecnología para practicar la caridad para establecer relaciones con los demás. Todos los días, muchos maestros en todo el país imparten diligentemente conocimientos y conocimientos, mejoran el nivel de conocimientos de la gente y promueven la prosperidad y el progreso del país. Si le enseñas a alguien un poco de conocimiento o tecnología hoy, se convertirá en su capacidad para vivir en el mundo mañana; a menudo, una palabra sabia puede afectar la vida de la otra persona y convertirse en su guía de vida y la base de su vida.
5. Servicio y amistad
Si das a los demás un poco de comodidad en determinadas cosas, en ocasiones te convertirás en objeto de la admiración y el amor de todos. Por ejemplo, el policía ayudó a la anciana a cruzar la calle en el cruce, creando una buena imagen para la niñera de la gente; la vendedora guió amablemente a los clientes a comprar cosas, permitiéndoles disfrutar de la diversión de comprar; el autobús Ceder nuestros asientos a las personas mayores nos da confianza en el futuro de nuestro país. A partir de estas conexiones de servicio en la vida diaria, podemos vislumbrar si nuestra sociedad es progresista y abierta.
6. Conexión física
Una sonrisa o un levantamiento de la mano a veces pueden traer buena suerte inesperada a todos. Había una vez un joven desempleado que deambulaba frente a la estación de tren de Taipei, mirando en estado de shock el bullicioso paisaje. Quería encontrar el auto de un hombre rico para chocarlo y suicidarse para que su pobre y anciana madre pudiera obtener una pensión. vivir.
Justo cuando estaba desesperado, una noble y hermosa dama pasó a su lado y le saludó con una sonrisa. El joven estaba tan feliz que se olvidó de buscar la muerte. Al día siguiente, en realidad consiguió un trabajo para mantener a su familia, no. ¡Para mencionar Muerto! ¡Qué grande es la causa y la condición de una sonrisa!
Aprender budismo y hacer méritos, a veces no significa necesariamente ir a la montaña a practicar o dar dinero. A veces, una buena palabra. , una buena acción, una sonrisa, un poco de Conocimiento pueden traer mucho buen karma a nuestra vida y conseguir grandes méritos. Hay cuatro montañas famosas en el budismo chino, y cada una de las cuatro montañas famosas tiene un Bodhisattva que debe transmitir el Dharma al mundo, a saber, el Bodhisattva Avalokitesvara, el Bodhisattva Ksitigarbha, Manjushri y Samantabhadra, a los que normalmente llamamos. Cada uno de estos cuatro grandes Bodhisattvas tiene causas y condiciones especiales:
El Bodhisattva Avalokitesvara utiliza la compasión como condición para salvar a todos los seres vivos. En su corazón compasivo y sus deseos compasivos, todos los seres vivos reciben la leche de la compasión y logran. éxito.
El Bodhisattva Ksitigarbha toma el poder de los votos como condición: "Sólo cuando todos los seres vivos sean salvos podremos realizar la Bodhi. ¡Si el infierno no está vacío, nunca nos convertiremos en un Buda durante miles de años!" Durante años, estos cuatro versos de innumerables votos del Bodhisattva Ksitigarbha han señalado el camino hacia la Budeidad para el mundo y han encendido la lámpara siempre brillante del budismo.
El Bodhisattva Manjushri toma la sabiduría como base, extiende su amplia y larga lengua, habla el Dharma supremo, aparece como luz para los ciegos y realiza el sonido del Dharma para los oscuros; con su sabiduría y gran sabiduría, creó el estado de Prajna más profundo y maravilloso para el budismo chino. .
Samantabhadra Bodhisattva toma la práctica como requisito previo, y cada uno de sus movimientos y cada movimiento está de acuerdo con el Tao. No hay nada de malo en levantar las cejas y parpadear. Ha establecido un taoísta simple y pragmático. modelo y estilo noble para el budismo chino.
Además de los cuatro grandes Bodhisattvas, todos los monjes eminentes y hombres virtuosos del budismo a lo largo de los siglos tienen sus propios métodos únicos para formar relaciones. Por ejemplo: el Maestro Hongyi desarrolla relaciones con las personas a través de la caligrafía y desarrolla relaciones con las personas mediante la defensa de los preceptos. Mientras haya personas que admiren el budismo, él nunca dudará en escribir sutras con pluma y tinta para establecer vínculos con el Dharma. Él mismo practica rigurosamente, se adhiere a los preceptos, nunca difama el Dharma con una palabra, ni viola los preceptos. un solo acto, y establece un modelo "Hua Zhichun" para el budismo Lleno, el corazón del cielo está lleno y la luna está llena” es un noble ejemplo.
El viejo monje Xuyun ha establecido una relación con los demás a través de la meditación. Es tan inamovible como siempre, su mente no se distrae, no predica, pero el sonido del Dharma se difunde y alcanza a todos. oportunidades y no cambia con la situación.
El maestro Taixu utilizó sus sermones como base, o interpretó Prajna con palabras, o iluminó a personas con sus sermones, y viajó por todo el mundo para establecer una receta refrescante para la resurrección del budismo chino.
El maestro Shandao usa la luz para conectarse con el público, para que los ciegos no sean ciegos y los ciegos puedan recuperar la luz de la sabiduría y traer luz al mundo oscuro y sucio.
El Maestro Yin Guang estableció una relación cantando el nombre de Buda A partir de la práctica continua de cantar el nombre de Buda y cantar el nombre de Buda todos los días, guió a los creyentes a tener una confianza firme en la Tierra Pura de Amitabha. y formó una relación con el Buda Amitabha. Maravillosas buenas causas y condiciones.
La sociedad depende del funcionamiento conjunto de grupos para funcionar eficazmente. Incluso la vida de un individuo depende de la reunión coordinada de los seis órganos de los sentidos para poder vivir una vida feliz. Todo en nuestra vida diaria depende de la estrecha cooperación de los estudiosos, los agricultores, la industria y el comercio, y sólo moviéndonos y transportándonos podremos tener suficiente comida y ropa y evitar la escasez. Por tanto, tenemos que agradecer al destino y a las muchas personas que lo han hecho. nos hizo posible. Si queremos tener una carrera próspera y vivir una vida feliz, debemos formar buenas causas y buenas relaciones con todos los seres vivos de este mundo, e incluso buenas causas y buenas relaciones en el futuro, e incluso formar relaciones de Dharma con los Budas y Bodhisattvas. . Ser capaz de captar causas y condiciones, crear causas y condiciones y seguir causas y condiciones, "viniendo de las diez direcciones, yendo desde las diez direcciones, logrando cosas en las diez direcciones; dando a miles de personas, dando a miles de personas , y formar conexiones con miles de personas." Definitivamente podrás convertirte en un Buda y participar en Bodhi. ¡Listo!