Contenido de la "Colección Chengzhai"
En la actualidad existen más de 4.200 poemas de Yang Wanli, muchos de los cuales tienen un contenido bastante sustancial. A partir de su primera colección de poemas, "Jiang Hu Ji", escribió algunas obras preocupadas por la seguridad del país. Por ejemplo, "Leyendo el Edicto Imperial" da consejos sobre el cambio de estrategia de Xiaozong debido al revés en su lucha contra la dinastía Jin; "Dao Meets Wang Yuangui Ge Xue" expresa indignación por el aumento del poder del Partido Comunista y la expulsión de Zhongliang; Elegía del ex joven maestro Zhang Wei Gong", lamento profundamente que el famoso ministro patriótico Zhang Jun haya muerto de odio. En el invierno del año 16 del reinado de Chunxi, se le ordenó dar la bienvenida a los enviados de la dinastía Jin y cruzó los ríos Yangtze y Huaihe hacia el norte. Se llenó de tristeza, tristeza e ira, y escribió poemas. Cuatro cuartetas sobre la primera entrada al río Huaihe": "El barco salió del río Hongze y la playa era arenosa, y la gente llegó al río Huaihe de mal humor. ¿Por qué molestarse?" Sangqian está lejos y al norte de Zhongliu. Es el fin del mundo! "No hables en vano cuando te encuentres con el rey, pero Guihong no puede decir nada. Va al sur del río Yangtze una vez al año". Durante las dinastías, al norte de Zhongliu estaba Tianya, y la gente del norte y del sur perdieron su libertad de comunicación. El poeta mira hacia atrás en el presente y recuerda el pasado, con una variedad de sentimientos, expresando sus sentimientos en la escena y expresando sus emociones. Ha alcanzado el ámbito artístico que persigue de "el poema está agotado pero el sabor durará para siempre". " ("Charla de poesía Chengzhai"). Además, como "El Baigou solía estar fuera de la división, pero el río Yi ahora está frente al río Huaihe" en "Inscrito en la primera montaña al sureste del ejército de Xuyi" ", así como poemas como "El; Barco cruzando el puente Yangtze y mirando a lo lejos", "Cruzando el río Yangtze", "La lluvia permanece al anochecer y regresa el sol", etc., también expresan su patriotismo. Yang Wanli también escribió algunos poemas que reflejan la vida laboral de los agricultores, como "Bamboo Branch Song". El séptimo poema describe a los rastreadores de barcos navegando en una noche lluviosa: "Afortunadamente, ha hecho más calor toda la noche y el clima se ha vuelto más claro". . ¿Para qué molestarse con la llovizna? ¡Sé que los toldos gotean y los zapatos están rotos! ¡Hay que mandarnos a arrastrar los pies!” Expresando preocupación por la gente trabajadora de clase baja. "Diez interpretaciones de los poemas del pólder" fueron escritas por él cuando pasó por Dangtu y vio a los pólderes construyendo terraplenes. El propósito era "enseñar a los pólderes que construyeron los pólderes a cantar y compartir sus esfuerzos". conservación del agua de manera agradecida. Los beneficios aportados por el proyecto a la gente; "Planting Yangge" describe la escena de los agricultores trabajando nerviosamente bajo la lluvia. Como "hay media pulgada de tierra en la montaña árida, el padre de Tian nunca ha estado lleno" ("Viaje a la carretera del puente Morning Cooking Paint Bridge en la ciudad de Fakong"), "No envié nuevos granos de jade a Taicang, "Se atrevió a deslizar la llave de Yunzi primero" ("Entra a la ciudad después"), "Daozhong Zaixing") y "Compasión por los agricultores", "Compasión por la sequía", "El suspiro del granjero", "Suspiro de lluvia de otoño", etc., todos expresan profunda simpatía por el sufrimiento de los agricultores desde diferentes ángulos. Los poemas de Yang Wanli son bastante distintivos en términos de estilo artístico y técnicas de expresión. Sus poemas provienen de la Escuela de Poesía de Jiangxi. El prefacio de la "Colección Jianghu" dice: "Escribí más de mil poemas cuando era joven y todos fueron quemados en julio del Año Renwu en Shaoxing. Probablemente estén en Jiangxi. estilo". Su segunda colección de poemas "Jingxi" El prefacio de la "Colección" dice que primero estudió en Jiangxi y luego estudió Wulu de Chen Shidao y Qijue de Wang Anshi. Más tarde, también estudió la poesía de finales de la dinastía Tang. No fue hasta los 51 años que "de repente se iluminó". Sal del camino seguido por los demás, encuentra tu propio camino y busca poesía en la naturaleza: "Caminando por el jardín trasero, trepando a la ciudad antigua, recogiendo crisantemos de bayas, trepando flores y bambúes, todo está completado, y Se presentan a los poemas. Si no dejas atrás los cimientos, los primeros no desaparecerán, pero los segundos ya están obligados". Escribió en la "Posdata de los poemas recientes de Xu Gongzhong": "Me avergüenzo de los. "Sectas y sectas, y los escritores tienen sus propios asuntos bajo la valla, y Tao Xie es más prominente antes de irse". Desde aprender de sus predecesores hasta construir su propio círculo de poesía, desde buscar poemas en libros hasta descubrir materiales para escribir poemas. de la naturaleza y la vida cotidiana, los poemas de Yang Wanli finalmente se deshicieron de la separación de la vida de la escuela poética de Jiangxi y la imitación de los antiguos, que solo se centraban en el ritmo de las palabras y las oraciones. La costumbre de forjar cuidadosamente formó el "estilo Chengzhai". único y tiene una gran influencia en las generaciones posteriores. La formación del estilo Chengzhai está relacionada con el "método de vida" defendido por Yang Wanli. El "método de vida" fue propuesto originalmente por Lu Benzhong, autor del "Mapa de la secta de la Sociedad de Poesía de Jiangxi", que significa "poder ir más allá de las reglas, cambiar inesperadamente y no desviarse de las reglas" ("Prefacio a la colección de Xia Junfu"). El "método de vida" de Yang Wanli también contiene este significado, pero la base es aprender de la naturaleza. Su amigo poeta Zhang □ dijo: "El espíritu de la creación es infinito y salta y salta inmediatamente para alcanzarlo. Cuántas palabras y oraciones se conocen en la actualidad, y es raro que el Sr. Yang escriba poemas sobre su vida. " ("Traer una recopilación de los poemas de Yang Mijian al barco se ha convertido en dos obras maestras") ) salta vigorosamente, persigue la naturaleza, es bueno para capturar el gusto natural fugaz y cambiante, y lo expresa con un lenguaje vívido, vivo y cambiante. El "método de vida" de Yang Wanli. En consecuencia, la característica sobresaliente del estilo Chengzhai es que es bueno para capturar las características y dinámicas del paisaje natural.
Por ejemplo, "Montaña Xing Xing Wang Yun": "Cuando el cielo está a punto de amanecer, puedes ver todos los picos extraños. Pero un pico crece de repente y sabes que es la montaña real". Condado de Baoying": "Las nubes y el humo en el cielo suprimen el agua. Vamos, las olas en el lago golpean con nubes. No hay árboles planos en el medio y el color del agua y el cielo son indistinguibles. Todos están escritos de una manera novedosa, vivaz e interesante. No sólo eso, el autor también expresa la "vivacidad" del interés a través de la "vivacidad" del paisaje. Por ejemplo, "Pasando por Songyuan Chenchuiqigongtian": "Mo Yan dijo que era fácil bajar la cresta, lo que se ganó el amor de los transeúntes. Cuando ingresas al círculo de miles de montañas, una montaña libera un bloque de montaña". La mayoría de estos poemas son ricos en imaginación y extraños. El paisaje es vívido, el interés es vívido y la técnica de expresión también es vívida. Cada trazo y escena se transforma, lo cual es vertiginoso. Otra característica del estilo Chengzhai es el humor. Todo lo que hay en la naturaleza, tan grande como el sol, la luna, las montañas y los ríos, tan pequeño como las abejas, las mariposas, las flores y los árboles, se incorpora a la poesía, y la escritura es humorística, hasta el punto de que Jiang Kui dijo una vez: "En todas partes En las montañas y en los ríos tengo miedo de verte." "Burlarse de la abeja", "Burlarse de la libélula", "Burlarse del niño", "Burlarse de las estrellas y la luna", "La obra", etc., están llenos de humor. Algunos poemas también pueden contener ironía e ira con humor, como "Mirando la montaña Jinhua desde la playa de la montaña Hengshan": "El maestro del poste solo creía en el flujo del barco y no hizo planes para el agua y las rocas en la playa. Sin embargo, la turbulencia lo hizo girar tres veces y cayó boca abajo. Utilice la popa del barco como proa. "En cuanto a" Burlarse del Huai Feng ": "Si no despejas la niebla del norte, simplemente lo harás. ¡Sube la montaña Langtou!" "Mirando a las hormigas": "¿Cuánta comida puede tener un cuerpo pequeño después de regresar de la caza?" El lenguaje es fácil de entender, natural y animado, y la selección adecuada y la fusión de proverbios y proverbios en poemas es otra característica del "estilo Chengzhai". Obviamente, esto es una liberación audaz en comparación con la búsqueda de escrituras oscuras, el uso de nuevas palabras, rimas y oraciones incómodas por parte de la Escuela Jiangxi. El "Prefacio a la canción de las ramas de bambú" dice que los rastreadores de barcos en Yinkuo compusieron canciones "cantando, gritando y bromeando", lo que demuestra que también absorbieron la forma lingüística de las canciones populares. Por ejemplo, "Un llamado al Feng Bo" escribe sobre jugar con el Dios del Viento: "El Feng Bo te convence para que tomes una copa de vino. ¿Por qué el malvado drama conmociona al anciano? ¿Puede Duan ser mi prestigio? El ¡El sauce en la orilla se da vuelta y le da la mano! "Encarna el estilo de sinceridad. Varias características. Yang Wanli era tan famoso como Lu You y Fan Chengda en ese momento. Tenía una gran reputación en el círculo poético de la dinastía Song del Sur y fue elogiado por algunos poetas de la dinastía Jin en el norte (Volumen 8 de "Gui" de Liu Qi. Qianzhi"). Sin embargo, el contenido de la poesía de Yang Wanli es inferior al de Lu y Fan: sus obras que se preocupan por los asuntos nacionales son mucho menos tristes que las de Lu You, y sus obras que simpatizan con los sufrimientos del pueblo no son tan profundas como las de Fan Chengda, y son mucho menos numerosos. El principal logro de Yang Wanli es adoptar meticulosamente el "método de vida" para "cuidar el país y perseguir el viento y la luna". Aunque el "estilo Chengzhai" es original en términos de creatividad, selección de materiales y estilo, debido a la naturaleza trivial del tema, el ámbito no es muy amplio. Además, a veces persigue demasiado el interés, "juega libremente" y ". chasquea el bolígrafo", lo que provoca el fracaso de algunos poemas. Carece del resumen artístico necesario y es apresurado; el lenguaje a veces se utiliza casualmente sin selección, lo que provoca que las generaciones futuras lo ridiculicen como "inteligente" y "hábil". Sus cuartetas de siete caracteres tuvieron una gran influencia en los poetas Jianghu de mediados y finales de la dinastía Song del Sur y en Guo □ y otros de la dinastía Qing.