Lectura intensiva de "Shishuo Xinyu" de Dai Jianye: el profesor Guo te lleva a apreciar la elegancia de las celebridades de las dinastías Wei y Jin.
Cuando se trata de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, la gente pensará en su gracia y esplendor. Algunos dicen que es la era más caótica, mientras que otros dicen que es la era más hermosa. Ruan Ji, Wang Rong, Wang Chen y muchas otras anécdotas interesantes sobre celebridades que se han transmitido hasta el día de hoy todavía influyen en generaciones de personas. De manera similar, hay muchos libros escritos en las dinastías Wei y Jin, y "Shishuo Xinyu" compilado en las dinastías del Sur y Song es uno de ellos.
"Shi Shuo Xin Yu" se convirtió en una obra maestra tan pronto como salió, y pronto se convirtió en un clásico, con comentaristas casi famosos de generación en generación. No sólo es el "libro de almohadas" de los literatos chinos, sino también el "favorito" de los japoneses. El Sr. Zhu Guangqian dijo una vez que "Shishuoxinyu" lo acompañará durante toda su vida. El Sr. Fu Lei también advirtió a su hijo, que está lejos de casa, que leyera "Shishuoxinyu" con atención.
Desafortunadamente, muchos lectores piensan que "Shishuoxinyu" es un homenaje a los literatos y eruditos, y rara vez abre sus puertas al público. Para resolver este problema, el Sr. Dai Jianye, un famoso profesor de Internet en la Universidad Normal de China Central, creó especialmente un libro llamado "Lectura intensiva de Shishuoxinyu de Dai Jianye". El libro se publicó en julio de 2019, tiene un total de 297.000 palabras y contiene las historias más clásicas de "Shishuoxinyu". El estilo de escritura del profesor Dai Jianye es elegante y refinado, y su lenguaje es humorístico. En el libro, el profesor Dai me explicó la esencia del libro en un lenguaje fácil de entender.
Entremos en "Una lectura nueva e intensiva de las historias de Dai Jianye", sigamos los pasos de los profesores de estudios chinos, apreciemos el talento literario de las dinastías Wei y Jin, sintamos la elegancia de las celebridades y apreciemos la diversión y el significado del lenguaje.
En el libro, el profesor Dai explica muchas historias sobre el temperamento espiritual de las celebridades de las dinastías Wei y Jin, que se pueden resumir en confianza en uno mismo, integridad y franqueza. Al comienzo del libro, el profesor Dai nos explica el espíritu aristocrático con una breve historia. Como país grande con una historia y cultura de cinco mil años, la cultura espiritual siempre ha sido muy valorada por el país. El poder del cuerpo da a las personas la energía para vivir y el poder de la mente nos permite vivir como seres humanos.
En la época en que prevalecía la sociedad feudal, nacieron un gran número de familias ricas y aristocráticas. Son ricos en material y tienen un estatus noble, pero carecen de la nobleza del mundo espiritual. Una educación noble en el mundo espiritual debe tener la actitud de asumir el ascenso y la caída del país como su propia responsabilidad, un espíritu de tolerancia y una mente amplia.
Las celebridades conocedoras de Wei y Jin también tienen algunos puntos extra en la evaluación de su propia imagen. El exceso de confianza de la gente conducirá inevitablemente a la arrogancia, que puede convertirse en un narcisismo patológico. Entre las tres relaciones, las celebridades de las dinastías Wei y Jin ocupan una cierta parte, pero la mayoría de ellas todavía están con mujeres hermosas. Entre ellas, la más apreciada es el tipo de "Preferiría ser mi apariencia".
Huan Wen y Yin Hao eran igualmente famosos cuando eran jóvenes. Nunca se creen la culpa del otro y siempre compiten entre sí en secreto. Huan Wen le preguntó una vez a Yin Hao: ¿Cómo crees que te comparas conmigo? Yin Hao respondió inteligentemente: He estado lidiando conmigo mismo durante mucho tiempo y preferiría ser yo mismo. "
La inteligente respuesta de Yin Hao se ha convertido desde hace mucho tiempo en una leyenda: "Has estado conmigo durante mucho tiempo y preferiría ser yo mismo. "Yin Hao nunca ha sido tan heroico como Huan Wen, pero Huan Wen nunca ha dicho un dicho tan famoso. La arrogancia del que pregunta está escrita en su rostro y la confianza del que responde está grabada en sus huesos.
Vive en el tiempo, mantente ocupado Ya sea que las personas en la vida sigan e imiten activamente los pasos de los demás, o no estén dispuestas a aceptarse a sí mismas desde el fondo de su corazón, no tienen suficiente confianza en sí mismas. El estado mental de "preferir". Ser yo mismo" requiere no sólo plena confianza en uno mismo, sino también en uno mismo. El alto grado de franqueza de los demás también requiere firmeza interior.
Las palabras "virtud" y "Fangzheng" en "Shishuoxinyu" Describe a muchos caballeros nobles que son fuertes y rectos, y no halagan a sus superiores ni a sus subordinados, no saben halagar a los demás y no halagan a los demás.
La historia es tan sagrada como antes. es un ejemplo típico de un caballero.
El príncipe Sima Zhong del emperador Wu de Jin es una gran persona. Era conocido como un cobarde, y todos los ministros de la corte sabían que era el hijo del emperador. pero considerando que era el hijo del emperador, los ministros todavía lo halagaban sin conciencia e incluso lo elogiaban por hablar en contra del príncipe.
Cuando el emperador dijo que el príncipe había mejorado recientemente, dijo directamente que el príncipe seguía siendo el mismo que antes.
He Zhi demuestra plenamente las cualidades de un caballero. En una corte centrada en el poder, sólo hay un puñado de celebridades que pueden mantener la integridad como él.
La integridad no es una cualidad exclusiva de los caballeros. Viviendo en el mundo de hoy, todavía mantenemos la integridad, no decimos ni hacemos cosas que vayan en contra de nuestro corazón, no renunciamos a la verdad de la vida por el bien de la adulación, no tenemos miedo y siempre mantenemos la integridad en nuestras almas.
La llamada amplitud de miras, como su nombre indica, es una actitud ante la vida que se revela tras la comprensión de los hechos. Cuando se trata de celebridades con un gran corazón, lo primero que pensamos es a menudo en ermitaños como Tao Yuanming. De mente abierta, no están limitados por la fama y la fortuna. Tienen su propia forma de vida y su propia dirección. Sus vidas tienen una mentalidad más abierta que la de otros y su estado de ánimo es más alegre que el de otros.
Zhang fue nombrado Taizu de Dongcao y rey de Qi. Al ver el viento otoñal que soplaba en Luoyang, pensé en la sopa de puerros y la sopa de lubina de Wu y dije: "La vida se trata de seguir tu propio corazón. ¿Cómo puedes ser detenido y servir como funcionario a miles de kilómetros de tu ciudad natal solo para ganar dinero?". ¿fama y título?" (Él) se levantó y regresó. Pronto el rey Qi fue derrotado. En ese momento, todos decían que (Zhang) podía ver presagios sutiles.
Aunque este sketch trata sobre Zhang prediciendo la desaparición de Qi antes de regresar a su ciudad natal, admiro sus valores avanzados más que su capacidad profética. Comparado con él en fama y libertad, eligió esta última sin dudarlo. La duración de la vida ya está establecida para nosotros. Sin embargo, cómo hacer que su vida sea interesante es nuestra propia elección. Ya sea renunciar a la libertad por fama y fortuna, o renunciar a la fama y la fortuna por libertad, lo importante es obtener un reconocimiento profundo.
Después de décadas de una vida oscilante, si puedes entender lo que quieres, ¿no sería una especie de belleza de mente abierta?
La muerte y la memoria de los difuntos siempre han sido un tema ineludible. "Si no conoces la vida, ¿cómo puedes conocer la muerte?" Esta es la comprensión de Confucio sobre la muerte. El calígrafo Wang Xizhi dijo una vez: "La vida y la muerte son enormes, por eso duelen". y el taoísmo cubrió el abismo de la muerte desde diferentes ángulos. El espacio sobre la muerte en "Shishuoxinyu" se centra más en permitir que las personas lloren al difunto, elogien la belleza de la vida y aprecien más la vida.
La mayor desgracia en la vida es la pérdida de un hijo. Si se les diera la opción, quizás la mayoría de los padres estarían dispuestos a soportar el dolor de la muerte por sus hijos. Wang Rong, un famoso erudito de las dinastías Wei y Jin, experimentó personalmente ese dolor. Wang Rong siempre ha sido muy parcial con su hijo mayor, pero este niño, a quien su padre amaba profundamente, murió a la edad de 19 años.
Cuando Wang Rong estaba desconsolado, Shan Jian vino de visita y dijo: "Un niño es sólo una cosa en sus brazos. Sin embargo, lo que consoló a Wang Rong fue que sus pálidas palabras no lo hicieron". feliz en absoluto. Aliviar el dolor de Wang Rong. Bingbei Wang Rong respondió: "El camino de un santo trasciende naturalmente los sentimientos humanos. Las personas más bajas no comprenden los sentimientos humanos. El afecto familiar entre las personas se ha demostrado en nuestra generación. Su respuesta no solo respondió con éxito a Shan Jian que se conmovió tanto". Shan Jian lloró con él.
Wang Rong no sólo es un erudito con gran sabiduría, sino también una persona común y corriente con sentimientos profundos. Lloró amargamente después de perder a su hijo, los "huesos de pollo como cama" de su madre y a sus amigos.
El santo olvida sus sentimientos, y es el último en hacerlo. El amor está en mi generación. Es su cognición racional y su experiencia de vida.
Aurelius dijo una vez: La gente no debería temer a la muerte, lo que deberían temer no es la vida real.
La vida humana está destinada a ser corta. En lugar de sentir el corazón roto después de la muerte de un ser querido, es mejor apreciar la belleza de la vida mientras el ser querido todavía está vivo.
El libro "Una lectura nueva e intensiva de las historias de Dai Jianye" no es solo una excelente interpretación del clásico en sí, sino también una descripción detallada de la historia, la cultura, los antecedentes ambientales y los personajes antiguos. El lenguaje humorístico del autor puede acortar la distancia con los lectores y permitirnos apreciar la elegancia romántica y el humor de personajes históricos.