Las alusiones al templo de Wanshan
La alusión al Templo Wanshan 1 Según los registros históricos, el emperador Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming fue asediado por soldados Yuan durante varios días en el paso del condado de Pengxian, Sichuan. Cuando estaba desesperado, vio un. El monje vino a ayudar y lanzó un hechizo para establecer una formación. Vio truenos y relámpagos, tormentas violentas, arena voladora y rocas. Al ver esto, los soldados de Yuan se retiraron rápidamente. Zhu Yuanzhang exclamó: ¡Este es un hombre divino! Luego se inclinó y preguntó: "¿Quién es el gran monje santo?" El monje cantó un verso: Soy un hombre pobre en los Nueve Picos.
El segundo nombre de la Puerta del Tathagata es Wuxia.
Me alegro cuando Mingzu viene al mundo,
El destino de la temporada me hace sonreír hasta el fin del mundo.
¡Deja de reír después de cantar!
Durante el período Hongwu de la dinastía Ming, para pagarle al Maestro Wuxia por salvarle la vida, Zhu Yuanzhang fue personalmente al Templo Jinding en la Montaña Jiufeng, Condado de Peng, Sichuan, para llevar al Maestro Wuxia al palacio para apoyarlo. El maestro Wuxia no quería vivir en el palacio, por lo que el consejero militar Liu Bowen le propuso matrimonio a Zhu Yuanzhang. El maestro no quería vivir en el palacio, por lo que le construyó un templo para apoyarlo. Entonces Liu Bowen buscó montañas y montañas. en todas direcciones por tierra, y encontró la montaña Yuntai en Henan. Vio que su terreno era único y extremadamente limpio, existe la armonía del dragón y el tigre, la armonía del yin y el yang, por lo que ordenó construir un templo. Montaña Yuntai y la llamó "Templo Wanshan", lo que significa que todas las cosas buenas se pueden cultivar juntas.
Entonces: el maestro Wuxia estuvo destinado en el templo Wanshan en Xi para dar conferencias y fue llamado el fundador de la vigésima cuarta generación de la secta budista Linji. El templo Wanshan es el palacio ancestral de la secta Linji. En ese momento, había 64 templos, ¡la mayor cantidad en las Llanuras Centrales! Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, debido a que muchos funcionarios de la dinastía Ming se convirtieron en monjes en el templo Wanshan, más tarde fueron perseguidos por los soldados Qing y 60 templos fueron incendiados. Luego, el patriarca Wuxia nadó hasta la montaña Jiuhua hasta que falleció, ¡y su cuerpo indestructible permanece hasta el día de hoy! La Secta Linji enseña al vigésimo quinto antepasado del Sello del Corazón de Buda. En memoria del fundador Wuxia, se construyó una pagoda con túnica y corona a 300 metros a la izquierda del Templo Wanshan para el culto. El maestro imperial Yulin también estuvo destinado en el templo Xiwanshan y recibió a los emperadores Shunzhi y Kangxi para dar conferencias sobre budismo. La Secta Linji se ha transmitido a los ancestros 26, 27, 28, 29, 30 y 39 en la corte ancestral del Templo Wanshan. Fue quemado durante la Guerra Antijaponesa y el pequeño templo restante fue destruido en los primeros días de la liberación. Después de que se implementara la política religiosa en 1990, el templo Wanshan fue reconstruido y el número de peregrinos volvió a ser tan próspero como antes. En octubre de 1993, por invitación de la Oficina Provincial de Asuntos Religiosos de Henan y el gobierno del condado de Xiuwu, la tercera generación del tercer rey del Dharma, Neng Haishi, y la tercera generación del Dharma Yin Haikong de Linji Zongdinghui estaban estacionadas en el templo de Xiwanshan Hong Zongyan He. Enseñó que él era el cuadragésimo segundo antepasado del budismo Linji. El Maestro Hai Kong difunde el Dharma y beneficia a los seres vivos. Tiene muchos discípulos en casa y en el extranjero y está lleno de alegría por el Dharma. En 1994, cuando el maestro vio la inscripción en el templo antiguo, suspiró y dijo:
Al ver la estela de Yuntai hoy, se siente como regresar a los tiempos antiguos;
Después de cinco Cien años de búsqueda, resultó ser el mismo linaje.
Alusión al templo Wanshan 2
El templo Wanshan está ubicado en el área escénica de la montaña Xiuwu Yuntai. Fue construido en el período Hongwu de la dinastía Ming (también conocido como el período Wanli). El artículo está escrito en el período Hongwu). Es un templo real construido por Zhu Yuanzhang. Cuenta la leyenda que cuando Zhu Yuanzhang dirigió un ejército para rebelarse contra la dinastía Yuan, fue asediado por el ejército Yuan durante varios días en el paso del condado de Pengxian, Sichuan. Cuando estaba desesperado, un monje vino a ayudarlo. El monje lanzó un hechizo para establecer la formación y vio relámpagos, truenos, tormentas violentas, arena y rocas voladoras. Al ver esto, los soldados de Yuan se retiraron rápidamente. Zhu Yuanzhang se sorprendió, este era un hombre de Dios. Luego se inclinó y dijo: "¿Puedo preguntar quién es el santo monje, maestro?" El monje cantó un verso: "Soy un hombre pobre en los Nueve Picos, y el segundo nombre de la Secta Tathagata es perfecto. Lo soy". "Estoy feliz de que el antepasado de la dinastía Ming haya venido a este mundo, y el destino de las estaciones se ríe del fin del mundo". Después de cantar, se fue riendo. Después de que Zhu Yuanzhang se convirtió en emperador, para agradecer la amabilidad del maestro Wuxia por salvarlo, llevó al maestro al palacio desde el templo Jinding en la montaña Jiufeng, condado de Pengxian, Sichuan. El maestro Wuxia no quería vivir en el palacio, por lo que Zhu Yuanzhang siguió el consejo del asesor militar Liu Bowen y eligió un sitio para construirle un templo. Liu Bowen buscó una dirección en las montañas y encontró la montaña Yuntai. Vio que su terreno era peculiar, con dragones y tigres (la montaña a la izquierda del templo Wanshan es la Montaña del Dragón y la montaña a la derecha es la Montaña del Tigre, que significa verde). dragón a la izquierda y tigre blanco a la derecha) viviendo en armonía entre sí, y la energía del yin y el yang armoniosa, luego el emperador emitió un edicto para construir un templo en la montaña Yuntai y lo llamó "Templo Wanshan", que Significa que todas las cosas buenas se construirán juntas. Por lo tanto, el Maestro Wuxia se detuvo en el Templo Wanshan en Xi para dar conferencias. Dado que Wuxia fue el fundador de la vigésima cuarta generación de la Secta Linji, el Templo Wanshan se convirtió en el palacio ancestral de la Secta Linji.
Como templo real, el Templo Wanshan alguna vez floreció. En ese momento, había más de 60 templos en el país, la mayoría en las Llanuras Centrales. Muchos funcionarios de la dinastía Ming también se convirtieron en monjes en el templo Wanshan. Después de que las tropas Qing invadieron las Llanuras Centrales, el Templo Wanshan fue gravemente quemado y dañado porque había muchos monjes que eran funcionarios de la Dinastía Ming. Sin embargo, el Templo Wanshan era la corte ancestral de la Secta Linji y pasó a los treinta y nueve ancestros. Durante la Guerra Antijaponesa, el templo Wanshan fue quemado nuevamente. En 1990, el templo Wanshan fue reconstruido.
El recién construido Templo Wanshan incluye el Salón Tianwang, el Salón Principal y los Salones Laterales Este y Oeste. El Salón Tianwang es un edificio de estilo Xieshan de un solo alero con una estatua del Buda Maitreya consagrada en el salón. Hay coplas escritas a ambos lados de la puerta del pasillo: "Un gran vientre puede acomodar el dolor y la alegría de los tres mundos, y la boca siempre sonríe, y todos los deseos y engaños humanos quedarán desilusionados".
En los lados este y oeste del Templo de los Reyes Celestiales se encuentran los "Cuatro Reyes Celestiales". Después de que los Cuatro Reyes Celestiales fueron introducidos en China, se los conocía comúnmente como los "Cuatro Reyes Celestiales" en chino. El Rey Celestial del Sur sostiene la espada y controla el viento; el Rey Celestial del Este sostiene la pipa y controla la melodía; el Rey Celestial del Norte sostiene el paraguas y controla la lluvia; el Rey Celestial del Oeste sostiene el dragón y controla a Shun. Juntos significan "buen tiempo y buen tiempo", lo que significa buenas cosechas y paz en el mundo. La sala principal es un edificio colgante de estilo montañés en la cima de una colina, con vigas talladas, pilares pintados y soportes apilados. En el medio de la sala hay una estatua sentada de bronce dorado del Buda Sakyamuni. Hay coloridos murales en las paredes norte a ambos lados del Buda dorado que está al este y el Bodhisattva Manjushri al oeste. Hay pinturas en color a gran escala de Dieciocho Arhats en las paredes este y oeste del salón principal.
En los últimos años, el Templo Wanshan ha estado lleno de turistas y ha sido próspero, y ha marcado el comienzo de un apogeo más glorioso.