Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Qué siete emociones y seis deseos se refieren a las siete emociones y seis deseos? ¿Qué seis raíces se conocen como las seis raíces impuras en el budismo?

¿Qué siete emociones y seis deseos se refieren a las siete emociones y seis deseos? ¿Qué seis raíces se conocen como las seis raíces impuras en el budismo?

Las siete emociones de los médicos: alegría, ira, tristeza, alegría, amor, maldad y deseo.

Seis deseos: ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente.

El Buda dijo que las seis conciencias de ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente

producen los seis objetos de color, sonido, olfato, gusto, tacto y ley

Por lo tanto, hay siete emociones: alegría, ira, tristeza, alegría, amor, maldad y deseo

Diccionario Budista" Las siete emociones se refieren a las siete emociones que la gente común y corriente siente. Tener: alegría, ira, tristeza, miedo, amor, maldad, deseo. Los seis deseos, según los registros del Volumen 2 del Tratado de la Gran Sabiduría, se refieren a los seis deseos que la gente común tiene por el sexo opuesto: lujuria, apariencia, majestad, habla, sonido, suavidad y contacto humano o los ojos; , oídos y nariz, lengua, cuerpo, mente y otros seis deseos. El término "siete emociones y seis deseos" que se utiliza hoy en día es una adaptación de los "seis deseos" de las escrituras budistas, que generalmente se refiere a emociones, deseos, etc. humanos.

¿Cuáles son las siete emociones? "¿Libro de los ritos? Liyun" dice: "Las siete emociones de felicidad, ira, tristeza, miedo, amor, maldad y deseo se pueden aprender sin aprender". Se puede ver que la emoción es la expresión emocional o actividad psicológica de la alegría. la ira, la tristeza y la alegría, y el deseo son las siete emociones. Curiosamente, las "Siete Emociones" del Budismo son muy similares a las "Siete Emociones" del Confucianismo. Se refieren a las siete emociones de "felicidad, ira, preocupación, miedo, amor, odio y deseo". Las siete emociones terminan. Hay un ligero cambio en la teoría de la medicina tradicional china. Las siete emociones se refieren a las siete emociones de "alegría, ira, preocupación, pensamiento, tristeza, miedo y sorpresa". yin y yang, y mala circulación del qi y la sangre. Varias enfermedades, lo que da que pensar es que la medicina tradicional china no incluye el "deseo" entre las siete emociones.

Entonces, ¿cuáles son los seis deseos? ? "Lu Shi Chun Qiu? Guisheng" propuso por primera vez los seis deseos. Concepto: “La llamada persona omnisciente es la persona que tiene los seis deseos satisfechos. "Entonces, ¿qué son exactamente los seis deseos? Gao You, un filósofo de la dinastía Han del Este, comentó sobre esto: "Los seis deseos incluyen la vida, la muerte, los oídos, los ojos, la boca y la nariz. "Se puede ver que los seis deseos generalmente se refieren a las necesidades o deseos fisiológicos de las personas. Las personas quieren sobrevivir, temer a la muerte y vivir una vida significativa y colorida, por lo que la boca necesita comer, la lengua necesita saborear, los ojos necesitan para ver, los oídos necesitan oír y la nariz necesita oler. Estos deseos son innatos y no necesitan ser enseñados. Más tarde, algunas personas los resumieron como los seis deseos de "deseo de ver, deseo de oír y deseo de escuchar". olfato, deseo de gusto, deseo de tacto y deseo de mente". Está lejos de esto. Se cree que los seis deseos se refieren a la lujuria, la apariencia, la majestad y la postura, el habla y la voz, la suavidad y el deseo humano. Básicamente , los "seis deseos" se posicionan como los seis deseos naturales de la gente común hacia el sexo opuesto. Es lo que la gente moderna a menudo llama "lujuria". "Siete emociones y seis deseos" en general, en lugar de hacer distinciones específicas entre las siete emociones y los seis deseos. Hay una canción popular llamada "Siete emociones y seis deseos". No recuerdo la letra con claridad, pero hay una algunas líneas que me dejaron una profunda impresión, como “Estoy borracho, pero estaré más desconsolado cuando esté sobrio”, “Pasaré un período contigo y probaré todas mis emociones/No No quiero que contengas mis lágrimas cuando te amo/No quiero que las bloquees/ Las siete emociones y los seis deseos se trastocan/Reír, llorar, reír y pensar en ti..." Aunque el cantante de las siete emociones y los seis deseos no lo dejaron claro, cantó vívida y vívidamente sobre la mentalidad y los sentimientos de los jóvenes modernos después de enamorarse.

En este punto, la emoción y el deseo parecen haberse unificado. En otras palabras, la emoción y el deseo no pueden separarse. ¿Dónde puede haber deseo sin emoción? ¿Dónde puede haber emoción sin emoción? Las seis raíces son puras y los cuatro elementos no se comen los fuegos artificiales del mundo. No tengo amor por los niños ni alegrías ni tristezas. Estas personas son monjas, monjes, dioses o fantasmas.

Desde este punto de vista, las siete emociones y los seis deseos son la fisiología humana básica. Los requisitos y la dinámica psicológica son la base de la naturaleza humana, la naturaleza que todos tenemos y el tono más básico de la vida humana. Sin embargo, las personas son diferentes y las expresiones de las siete emociones y los seis deseos son variadas. todo el mundo tiene las siete emociones y los seis deseos. Todos son diferentes. Por eso, cómo expresar las siete emociones y los seis deseos de las personas se ha convertido en una fuente inagotable de creación literaria y artística y de una variedad de temas. Sin embargo, en el concepto chino moderno, la emoción no es igual al deseo. La emoción y el deseo no son exactamente lo mismo.

La emoción se refiere principalmente a la expresión emocional de las personas y pertenece a la categoría de actividades psicológicas humanas; mientras que el deseo se refiere principalmente a las necesidades de supervivencia y disfrute de las personas, que pertenece al ámbito de las actividades.

Hay un proverbio que dice: Demasiado amor daña el corazón y demasiado deseo daña el cuerpo. Esto muestra que el amor y el deseo pertenecen a dos campos estrechamente relacionados pero diferentes de la "mente" y el "cuerpo", respectivamente. En segundo lugar, la emoción y el deseo interactúan y se complementan. La emoción puede generar deseo, y el deseo también puede generar emoción; la satisfacción del deseo requiere una inversión emocional, y el placer de la emoción también depende de la satisfacción del deseo. Pero si tenemos que clasificar el amor y el deseo en orden, también podríamos iniciar un debate. Entonces me temo que tanto los pros como los contras podrán hablar de manera plausible y dejar puntos claros. La discusión será tan animada y animada como cuál fue primero. , la gallina o el huevo interesante. Si no lo crees, pregúntale a hombres y mujeres jóvenes apasionadamente enamorados, aunque estén personalmente involucrados en la situación, definitivamente les resultará difícil explicar con claridad cuál es la relación entre el amor y el deseo. Si las obras literarias y artísticas son despiadadas y sin deseos, es posible que no sean literarias y artísticas. Sin embargo, si quieres encontrar la respuesta en las obras literarias y artísticas, puede que sea aún más complicado y confuso.

Sin embargo, los científicos ya tienen una afirmación más clara. En el mundo en el que vivimos, todo se puede dividir en tres categorías: minerales, plantas y animales. Los minerales son inanimados; las plantas están vivas pero no tienen sentido del deseo, sólo reciben sin sentir; los animales tienen vida y deseo, y conocen el "sentir". Los humanos son animales y, por supuesto, tienen el deseo básico de sobrevivir, por eso Mencio dijo: "Los humanos son muy diferentes de las bestias". Pero después de todo, los humanos no son bestias, sino animales superiores. Son el "espíritu de todas las cosas". Sus deseos son, por supuesto, mucho más elevados que los de las bestias. En otras palabras, los humanos no sólo pueden recibir y sentir información, sino también. dejarse conmover por la información dada y recibida, la excitación, el impulso y controlarla o manejarla racionalmente, desarrollando los deseos del animal hasta el colmo de la emoción y la razón, mientras que los deseos y sentimientos de los animales comunes sólo se quedan en el nivel instintivo. En cierto sentido, la literatura y el arte son arte que expresan emociones y deseos humanos. Un indicador importante de la esencia, elegancia y calidad de una obra literaria y artística es el grado o altura de la emoción y la razón que alcanza la obra de acuerdo con los momentos en que expresa las siete emociones y los seis deseos de las personas.

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Como dice el refrán : las flores son coloridas, las personas tienen siete emociones y seis deseos.

¿Cuáles son las siete emociones? El "Libro de los Ritos - Liyun" dice: "Las siete emociones de felicidad, ira, tristeza, miedo, amor, maldad y deseo se pueden aprender sin aprender". Se puede ver que la emoción es la expresión emocional o actividad psicológica de la alegría. la ira, la tristeza y la alegría, y el deseo son las siete emociones. Curiosamente, las "Siete Emociones" del Budismo son muy similares a las "Siete Emociones" del Confucianismo. Se refieren a las siete emociones de "felicidad, ira, preocupación, miedo, amor, odio y deseo". Las siete emociones terminan. Hay un ligero cambio en la teoría de la medicina tradicional china. Las siete emociones se refieren a las siete emociones de "alegría, ira, preocupación, pensamiento, tristeza, miedo y sorpresa". yin y yang, y mala circulación del qi y la sangre. Varias enfermedades, lo que da que pensar es que la medicina tradicional china no incluye el "deseo" entre las siete emociones.

Entonces, ¿cuáles son los seis deseos? ? "Lu Shi Chun Qiu-Guisheng" propuso por primera vez los seis deseos: “La llamada persona omnisciente es la persona que tiene los seis deseos satisfechos. "Entonces, ¿qué son exactamente los seis deseos? Gao You, un filósofo de la dinastía Han del Este, comentó sobre esto: "Los seis deseos incluyen la vida, la muerte, los oídos, los ojos, la boca y la nariz. "Se puede ver que los seis deseos generalmente se refieren a las necesidades o deseos fisiológicos de las personas. Las personas quieren sobrevivir, temer a la muerte y vivir una vida significativa y colorida, por lo que la boca necesita comer, la lengua necesita saborear, los ojos necesitan para ver, los oídos necesitan oír y la nariz necesita oler. Estos deseos son innatos y no necesitan ser enseñados. Más tarde, algunas personas los resumieron como los seis deseos de "deseo de ver, deseo de oír y deseo de escuchar". olfato, deseo de gusto, deseo de tacto y deseo de mente". Está lejos de esto. Se cree que los seis deseos se refieren a la lujuria, la apariencia, la majestad y la postura, el habla y la voz, la suavidad y el deseo humano. Básicamente , los "seis deseos" se posicionan como los seis deseos naturales de la gente común hacia el sexo opuesto. Es lo que la gente moderna a menudo llama "lujuria". "siete emociones y seis deseos" en general, en lugar de hacer distinciones específicas entre las siete emociones y los seis deseos.

Hay una canción popular llamada "Siete emociones y seis deseos". No recuerdo la letra con claridad, pero hay algunas líneas que me dejaron una profunda impresión. Dicen: "Estás borracho, pero lo estarás". Estarás más desconsolado cuando estés sobrio." Amo tu dolor, no quiero que cargues con tus lágrimas, no quiero que lo bloquees/Las siete emociones y los seis deseos me abruman/Río, lloro, llora, ríe y piensa en ti;…” Aunque el cantante de las siete emociones y los seis deseos no lo dejó claro, describió los sueños de borrachera de los jóvenes modernos después de enamorarse. La mentalidad y el sentimiento se cantan vívidamente y la vida. o-muerte.

En este punto, el amor y el deseo parecen haberse unificado. En otras palabras, el amor y el deseo no pueden separarse. Sin amor, ¿dónde estaría el deseo? ¿De dónde puede venir el amor sin deseo? No hay amor, no hay deseo, los seis órganos de los sentidos son puros, los cuatro elementos están vacíos, no comen los fuegos artificiales del mundo, no tienen amor por los niños, no hay alegrías ni tristezas, esa persona es una monja o una monje, o un dios o un fantasma.

Desde este punto de vista, las siete emociones y los seis deseos son los requisitos fisiológicos básicos y la dinámica psicológica del ser humano, el fundamento de la naturaleza humana, la naturaleza que todos tenemos y el tono más básico del ser humano. vida. Pero las personas son diferentes y las expresiones de las siete emociones y los seis deseos también son variadas. Como dice el refrán, todos tienen las siete emociones y los seis deseos, y todos son diferentes. Por ello, cómo expresar las emociones y deseos humanos se ha convertido en una fuente inagotable de creación literaria y artística y en un tema popular.

Sin embargo, después de todo, el amor no es igual al deseo. En el concepto chino moderno, el amor y el deseo no son exactamente lo mismo. La emoción se refiere principalmente a la expresión emocional de las personas y pertenece a la categoría de actividades psicológicas humanas, mientras que el deseo se refiere principalmente a las necesidades de supervivencia y disfrute de las personas, que pertenece a la categoría de actividades fisiológicas. Hay un proverbio que dice: Demasiado amor daña el corazón y demasiado deseo daña el cuerpo. Esto muestra que el amor y el deseo pertenecen a dos campos estrechamente relacionados pero diferentes de la "mente" y el "cuerpo", respectivamente. En segundo lugar, la emoción y el deseo interactúan y se complementan. La emoción puede generar deseo, y el deseo también puede generar emoción; la satisfacción del deseo requiere una inversión emocional, y el placer de la emoción también depende de la satisfacción del deseo. Pero si tenemos que clasificar el amor y el deseo en orden, también podríamos iniciar un debate. Entonces me temo que tanto los pros como los contras podrán hablar de manera plausible y dejar puntos claros. La discusión será tan animada y animada como cuál fue primero. , la gallina o el huevo interesante. Si no lo crees, pregúntale a hombres y mujeres jóvenes apasionadamente enamorados, aunque estén personalmente involucrados en la situación, definitivamente les resultará difícil explicar con claridad cuál es la relación entre el amor y el deseo. Si las obras literarias y artísticas son despiadadas y sin deseos, es posible que no sean literarias y artísticas. Sin embargo, si quieres encontrar la respuesta en las obras literarias y artísticas, puede que sea aún más complicado y confuso.

Las seis raíces hacen referencia a todo el espectro de la fisiología. Al observar el universo y la vida, el budismo no es ni materialista, ni idealista, ni teísta, sino un teórico del karma que aboga por la armonía de causas y condiciones. Por tanto, el budismo analiza la constitución de una persona desde tres aspectos: psicológico, fisiológico y físico. Las seis raíces mencionadas anteriormente pertenecen a la fisiología, más la física de los seis polvos y la psicología de las seis conciencias, es la suma de una persona. La formación de las seis raíces, los seis polvos y las seis conciencias se llama los Dieciocho Reinos. y los Dieciocho Reinos Las tres categorías principales forman un trípode y se sirven entre sí. Sin una categoría, las otras dos categorías no pueden existir.

Debido a que los seis polvos y los seis sentidos dependen del medio de los seis sentidos para ser efectivos, los seis sentidos y los seis sentidos tienen que ser juzgados por los seis sentidos para ser valiosos, y los seis sentidos y los seis sentidos tienen que ser reflejada por los seis sentidos para ser efectiva.

Si quieres hacer una analogía, entonces los seis órganos de los sentidos son el espejo, los seis polvos son la imagen reflejada en el espejo y las seis conciencias son las personas que juzgan la imagen reflejada en el espejo. .

¿Qué son las seis raíces, los seis objetos y las seis conciencias? En pocas palabras, son: ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente. Desde la función de los medios psicológicos y físicos, se denominan seis raíces, que son funciones nerviosas fisiológicas. Los ojos tienen nervios ópticos, los oídos tienen nervios auditivos, la nariz tiene nervios olfativos, la lengua tiene nervios gustativos, el cuerpo tiene nervios sensoriales y la mente tiene nervios craneales. Estos son los mediadores fundamentales entre la mente y la materia, así son. llamadas seis raíces.

Desde la perspectiva de los objetos con los que entran en contacto las seis raíces, se les llama seis polvos, que son todo tipo de sustancias en física. Los colores y las formas que ven los ojos, los sonidos que escuchan los oídos, las fragancias que huelen la nariz, los sabores que saborea la lengua, el espesor, el frío, el calor y la humedad que toca el cuerpo, etc., se llaman pensamientos. de la mente. "Dharma" se refiere a las cosas extremadamente pequeñas y lejanas y esquivas. Estas se llaman seis polvos.

Desde la perspectiva de la discriminación y la memoria producida por el contacto de las seis raíces con los seis polvos, se le llama seis consciencias. Si no hay seis sentidos sino sólo seis raíces y seis objetos, entonces no es una persona viva sino un cadáver. Por lo tanto, los seis sentidos son los controladores de los seis sentidos, y los seis sentidos son las herramientas utilizadas por los seis. sentidos para contactar los seis objetos.

Entonces, ¿por qué se llaman las seis raíces de la pureza?

Porque las seis raíces son las herramientas de los seis sentidos. Hacer el bien y hacer el mal ciertamente se basa en las opiniones de los seis sentidos. El hecho de que los comportamientos buenos y malos sean causados radica en el papel de los seis sentidos. seis sentidos. La gente vaga en el mar del sufrimiento en el ciclo de la vida y la muerte porque las seis raíces no han sido purificadas. Todos los pecados desde el tiempo sin principio son causados por las seis raíces, como la raíz del ojo, ávida de color, y la raíz del oído. ávida de sonido, la raíz de la nariz ávida de fragancia, la raíz de la lengua ávida de sabor, la raíz del cuerpo es ávida y la raíz de la mente es ávida. Cuando hay avaricia, también debe haber codicia y moderación. de la ignorancia: los problemas juntos, son los tres venenos de "la codicia, la moderación y el engaño". Hay más mal que bien, y nunca habrá un día para escapar del mar del sufrimiento de la vida y la muerte. .

La práctica del camino hacia la liberación implica nada más que las tres disciplinas de los preceptos, la concentración y la sabiduría. Sin embargo, las principales fuentes de sabiduría son los preceptos y la concentración. Por lo tanto, se debe comenzar con la práctica introductoria. tanto desde el aspecto físico como desde el mental. Uno es cultivar el cuerpo y el otro es cultivar la mente. Reparar los malos pensamientos se llama cultivar la mente, y el esfuerzo principal de cultivar la mente es la meditación; reparar los malos comportamientos se llama autocultivo, por lo que el autocultivo también puede llamarse autocultivo. guarda los preceptos. El propósito de los preceptos es guardar las puertas de los órganos de los sentidos, guardar y proteger las puertas de los seis órganos de los sentidos y evitar que cosas malas se deslicen en nuestros corazones a través de las seis puertas de los sentidos y siembren las semillas de desastre en vida o muerte.

Porque, aparte de entrar en el reino de la meditación, una persona común y corriente no puede vivir sin delirios. Los delirios son la mecha que promueve los seis sentidos del karma. Los preceptos budistas son la mecha o extintor entre los delirios y el. Seis sentidos. Bajo la protección de los preceptos, las seis raíces pueden purificarse gradualmente. Una vez que las seis raíces se purifiquen, pronto se acercará el reino de la trascendencia y la santidad.

Entonces, los monjes y monjas comunes sólo pueden lograr mantener las seis raíces bajo la protección de los preceptos. En cuanto a la palabra pureza, eso está fuera de discusión. La mayoría de la gente siempre piensa que mientras los monjes y las monjas no cometan adulterio, no codicien la riqueza indivisa y no interfieran en los derechos y errores de los demás, sus seis raíces son puras. Los beneficios de los objetos materiales siempre tendrán seis raíces que no son puras, pase lo que pase: ver, oír, oler, comer, vestir, jugar y usar, mientras haya codicia y desgana, las seis raíces son impuras. Porque, aparte de cuestiones como los hombres, las mujeres y el dinero, no es fácil detectar la pureza o la impureza, por lo que pocas personas le prestan especial atención.

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