"Zhu Zi Yu Lei" Volumen 119 Zhu Zi 16 (2)

Debido a su discusión sobre el Yang, el maestro escribió en su libro que "la gente en el sur del río Yangtze es dura y vigorosa pero menos delicada, y la gente en Zhejiang es pacífica y débil. Todos son parciales". [Yang]

Hao escribió el artículo: La escasa entrada se ha publicado como una pregunta. El señor lo ha dicho uno por uno. Hao pidió pocas palabras al final de cada párrafo. El maestro dijo: "Un cierto significado está en todas partes, pero no se puede decir; se puede decir, pero no se puede escribir. Según lo que vi, lo he dicho todo. Si está escrito, Puede que no quede claro, pero las palabras anteriores se pierden. Solo lo recuerdo. Si no está resuelto, también puedes repetirlo ".

Cuando conocí a Di por primera vez, mi esposo me preguntó: "¿Qué tipo de trabajo has hecho?". Echó un vistazo más de cerca a los capítulos universitarios, pero no sabía por dónde empezar. Dijo: "Primero debes practicar el autocultivo y luego leer las palabras, y sólo entonces podrás encontrar la solución. Si sólo buscas las palabras y no trabajas en tu propio corazón, ¿cómo podrás entenderlo? " Cuando se le preguntó: "¿Cuál es la forma de practicar el autocultivo?" Dijo: "Si se cultivan el talento y el cultivo, entonces el corazón estará allí". Zhongsi preguntó: "El catering no puede estar exento de problemas". Dijo: "Talento y la cultivación existirá. Hoy en día, cuando hay demasiada gente, no ven su existencia y simplemente practican demasiado. Cuanto más se aferra a sí mismo, más problemas tendrá.

Pregunta: "Cuando tienes algo que hacer, debes responder a las cosas. ¿Cómo está tu mente cuando no hay nada?" Él dijo: "Cuando no hay nada, es como cuando hay algo". Mientras esta mente esté siempre ahí." Preguntó de nuevo. "Cheng Zi dijo: 'No has alcanzado el conocimiento pero no eres respetuoso', ¿qué piensas?" Él dijo: "Si la mente es incierta, ¿cómo? ¿Puedes ver la verdad? Si no has prestado atención a esto, tienes que prestar atención a aquello. En poco tiempo, todos lo ignoraron. Tuvieron que prestar atención a este asunto antes de poder prestar atención a eso. "Solo quieres ser el maestro", dijo. "Y él preguntó: "¿Qué tal si piensas en ello?" ¡Pensar en vano te ayudará! Si ves la verdad, no tendrás tiempo para preocuparte. La razón por la que la gente está preocupada es que si realmente no ves la verdad, ¡no habrá tiempo para pensar! ¿Preocuparse? No sé en qué pensar. También preguntó: "¿Qué tal si Yichuan intenta enseñar a la gente?". ¿Sentarse en silencio? Dijo: "También es porque ve que la gente necesita pensar más y usa esto para enseñarles a calmar sus mentes y oídos". preguntó: "Si no sigues la etiqueta, obstaculizará el manejo de las cosas". Dijo: "Esto es solo un aprendizaje. Cuando estés socializando, puedes verificar cada punto uno por uno y podrás seguirlo. La etiqueta durante mucho tiempo.

Pregunte sobre las dudas de Meng. Dijo: "Hoy en día, la gente tiene dudas sobre la lectura, pero no son dudas verdaderas. Aunque lo he dicho, solo lo dije una vez, entonces, ¿de qué sirve hacer mi propio trabajo? En el año de Xiang Nian, no Ni siquiera se lo digo al público." Al día siguiente, pide consejo y esfuérzate. Dijo: "Las Analectas de Confucio dicen: 'La piedad filial hacia el hermano menor es el fundamento de la benevolencia'. ¿Cómo puede ser el fundamento de la benevolencia? 'Conocer las palabras hace que uno parezca más benevolente', pero ¿por qué no es muy educado? ¿No es muy significativo, pero solo una nueva benevolencia? Este debe ser el caso. Asegúrate de reconocerlo físicamente. No te quedes atrás después de leerlo una vez.

Pregunta: "Es difícil conquistar los deseos egoístas, ¿qué puedo hacer?" Dijo: "'¡Ser benevolente depende de uno mismo, pero depende de los demás!' "Uno mismo y devolver la propiedad a ser benévolo" es como usar un cuchillo para cortar cosas. Ese cuchillo es mi propio utensilio, ¿por qué debería tomarlo prestado de otra persona si me considero un cuchillo y lo uso para derrotarlo? Mis deseos egoístas desaparecerán y el cielo lo verá".

Chen Zhitingxiu agradeció a Changguo por el libro y lo probó. Nos vemos para conocer todos los poemas y artículos que he intercambiado. También dijo: "Cada vez que leo, tengo que pensar mucho y pensar mucho, pero al final no soy el mismo". Dijo: "No sé qué libro estoy leyendo". Shang Shu Yu Meng." Dijo: "Si no lo sé, ¿en qué estoy pensando?" Dijo: " Es sólo una cuestión de pensar en el significado del texto ". Dijo: "No hay gran cosa. Párrafo para pensar. Las palabras de los sabios están expuestas en palabras sencillas, como dijo el Maestro: "Aprende y practica de vez en cuando". ¿Qué necesitas aprender de vez en cuando? ¿Seremos felices si tenemos amigos de lejos? Hoy en día, la gente aprende a buscar el conocimiento, pero si no lo ven, ¿no pueden sentirse decepcionados? Cuando Mencio conoció al rey de Liang, habló de benevolencia. justicia y beneficio. Ahora, ¿piensas que lo que haces es justo? ¿Es justo cuando miras hacia adentro y es beneficioso cuando miras hacia afuera? Incluso si no estudias, serás justo si lo haces. sigues el camino correcto, estudiar es autoestudio y aprender es autoestudio. Si no haces nada por los demás, los demás no pueden ayudarte. Si solo quieres ser humano y pedirles a los demás que sepan. Lo estás haciendo por los demás, no por ti mismo. Un capítulo, la voz es resonante, la integridad es generosa y los oyentes están conmocionados. "[Doofu] (En adelante enseña Zhi.

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Tingxiu preguntó: "¿Qué libro debería leer hoy?". Dijo: "Cuando los sabios enseñan a la gente, todos hablan de sí mismos. No enseñan a la gente a mirar hacia afuera. Simplemente lo leen. en papel Hoy, mi familia Analicemos los beneficios de la justicia. ¿Crees que deberías hacerlo por ti mismo? Mencio dijo: "No hay nada más que benevolencia y rectitud, ¿por qué deberíamos llamarlo beneficio?" ¡Él también era un erudito! Hoy en día, cada palabra y movimiento, cada paso, está lleno de rectitud y beneficio. Desde este lado, es rectitud, desde esa dirección, es beneficio hacia adentro, es el reino de los sabios. , y hacia afuera, es el reino de los sabios. Esta es la manera de ser tonto y deshonesto. Sólo tú decides tu futuro, y no hay lugar para la discusión. Si has entendido esto, hay mucho. del trabajo involucrado, pero es fácil de discutir. "¿Te refieres a la justicia y el beneficio?" Dijo: "Weiye". Dijo: "Fue entonces cuando vino a Nankang y alguien le pidió que hablara, pero él dijo eso". ¡La justicia y el beneficio son claros, por eso lo dijo bien! ¡Es solo con fines de lucro! Si obtienes un puesto oficial, tienes que cambiarlo. Desde la niñez hasta la vejez, ¡es solo con fines de lucro! Cuando naces con un Poco conocimiento, tu corazón desaparecerá. Si estás obsesionado con la fama y la fortuna, se volverá cada vez más distante con cada día que pase. ¿No es profundamente lamentable que Chen Tingxiu le dijera a Chen Tingxiu: "Ahora solo presto atención? al trabajo realizado. No le preguntes sobre su temperamento y hábitos. Simplemente hazlo si es el resultado final, no lo hagas en el futuro. rastro dejado en las diez mil millas, y mucho menos la negociación. Ahora estoy deduciendo que aunque hay muchas cosas, simplemente lo hago en el fondo. Si dejas que tu ira te lleve a los deseos materiales, no lo haré si eres estúpido. , serás sabio y serás fuerte aunque seas gentil. Tus hábitos cambiarán inesperadamente "[Doctor]

Hay lugares donde usas tu espíritu para aprender, hay lugares donde. Aprecia tu espíritu, hay lugares donde trabajas duro y hay lugares donde tus esfuerzos son en vano. En resumen, la energía espiritual de las personas no se gana mucho y es una lástima que se desperdicie en el futuro. Si aprecias ese espíritu, podrás leer este texto en el futuro. Soy un viejo lector y leo este libro. ¡Solo leo este libro y tengo que dedicar mi tiempo libre a registrar las palabras de la gente! Tingxiu Xingfu ni siquiera prestó atención a este esfuerzo. Ahora corta la cabeza y la cola, fija el talón y fija este significado en él. Nadie se preocupa por él, mira hacia arriba, hacia abajo y a su alrededor. Sólo ve esta cosa frente a él. Déjame verte, Confucio, pero esto no me importa. Debes animarte y no ser aburrido. ¿Cómo podemos perder el tiempo apagando incendios y curando enfermedades? [Doctor]

Tingxiu preguntó: "No se puede promover un destino determinado". Y dijo: "Ahora no nos importa. Como dicen los budistas: 'Sólo tengo miedo de no llegar a serlo'. un Buda, pero no tengo miedo de no poder hablar después de convertirme en un Buda. "¡Rugong tiene miedo de no poder hablar después de convertirse en un Buda!", Preguntó Tingxiu de nuevo: "¿Quieres?" ¿Te sientes avergonzado cuando lo ves?" Él dijo: "No tienes que preocuparte por eso ahora". Debes prestarle atención, y si no lo ves, debes prestarle atención. Si puedes Si no lo ves, puedes dejarlo en paz. Si no puedes verlo, puedes dejarlo. ¡Presta atención, presta atención hasta la muerte! [Doctor]

Chen Zhi presentó sus respetos y la maestra le dio un registro de sus pensamientos recientes, diciendo: "Si eres una mujer de negocios, puedes comprobar el 'veneno de la madrina'. Entonces podrás ver el verdad "Yin dijo: "El Yi Chuan fue escrito por Bo Gongdu, y también está registrado en Jin Si Lu. Es muy beneficioso para los eruditos usar el kung fu de cerca todos los días y no perderlo. p>

Pregunta dónde hacer kung fu todos los días. Dijo: "El trabajo de todos los días es simplemente despertarse con frecuencia. Tal como dijo el Sr. Cheng, 'lo principal es el respeto', y el llamado 'método Xingxing constante' de Xie es el mismo". trabajo de Zhizhi. El Sr. Cheng dijo: 'El autocultivo debe basarse en el respeto; el aprendizaje se basa en el conocimiento. Si no puedes respetarte a ti mismo, no habrá lugar para la enseñanza. Debe ser lo mismo cuando sucede algo. "Él dijo: "Cuando no pasa nada, la mente es simplemente la principal. Lo mismo ocurre cuando algo sucede. Y si el asunto debe ser tratado o no, entonces ya no es el principal. , la mente está sentada y la mente se mueve. Si el cuerpo está aquí, la mente también está aquí. Si uno no puede dominarlo, ¿cómo puede uno hacer el trabajo? Mencius dijo: "El Qi de Pingdan es raro y es Los gustos y aversiones son similares a los de los demás."

'Al final del día, si has descansado mucho por la noche, tu mente estará clara, y tus gustos y disgustos serán los mismos: lo bueno es lo que la gente debe hacer bien, y lo malo es lo que la gente debe hacer bien. lo que la gente debería hacer mal, y no hay ninguna intención egoísta en ello. Después de este tiempo, la alegría, la ira, la tristeza y la alegría serán turbulentas frente a ti, y tendrás que mover tu Qi, y si mueves tu Qi, moverás tu corazón; esta es la "repetición de grilletes"; , y la noche en que Qi no puede sobrevivir. Incluso si puedes descansar por la noche, si tu mente no puede ser consciente de ti misma, al final no podrás ser bueno. "

Pregunta: "Cada vez que me encuentro con un problema, siempre sé claramente lo que está bien y lo que está mal. Esta es la ley del cielo, y ese es el deseo humano". Sin embargo, cuando lo haces, los demás te tientan; cuando lo haces, te arrepientes. ¿Cómo es esto? "Él dijo: "Esto es una falta de autocontrol. De esta manera, tendrás problemas con los demás. Como un camino grande, también hay un camino pequeño. También sé caminar por el camino principal, pero algo me guía en el camino pequeño y, sin saberlo, tomo el camino pequeño. Cuando veo las espinas y la tierra delante, me arrepiento. Esta es la oportunidad para que Tianli y la gente luchen. Deben luchar contra el enemigo cuando surgen problemas y no pueden dejarlos pasar. Primero conozca la verdad y actúe con valentía. Si es la cualidad de un santo sabio, no es necesario ejercerla y, naturalmente, seguirá las leyes de la naturaleza y no seguirá los deseos humanos. Si los talentos de un sabio son inferiores a los de un santo, cuando encuentren problemas, no cometerán errores. Solo necesitan distinguirlos y enseñarlos primero, y luego actuar en consecuencia. Si es el talento de una persona de clase media, debes esforzarte mucho y cuidarlo en cada momento antes de poder conseguirlo. Zengzi dijo: "La benevolencia es responsabilidad de uno. ¿No es demasiado importante?". ¡La muerte ya pasó, tan lejos! 'Debes trabajar duro así. Dijo: "¡Luchar con miedo es como afrontar un abismo, como caminar sobre hielo fino!" ¡De ahora en adelante sé que seré libre de mi marido, muchacho! 'Sólo se puede conseguir con trabajo duro. "

Huang Xian habló sobre la enfermedad durante varios días. Xian dijo: "¡De ahora en adelante, no me atrevo a tener demasiado cuidado! Dijo: "¿De qué sirve ahorrar?" Al ver que esto era importante, lo giró. Si el lado este no está allí, simplemente cruce hacia el lado oeste y ¡no tendrá sentido intentar salvarlo! Sólo una noche fue demasiado tarde para decirlo, por lo que el padre lo recibió en vano. Si lo entiendes a fondo y ves que no es el momento adecuado, romperás la botella de arena. Gongjin solo mira un cuerpo y una mente, ¿es su propio origen familiar? ¿Es de otra persona? Es el momento de mi familia. Si lo saco ahora, será la ley del cielo; si no lo saco, será el deseo humano. ¿Necesitas saber muchas verdades para tu propio beneficio? ¿Para alguien más? ¿Crees que muchas buenas obras son inherentes a la propia familia? ¿Fue ahora que Fang lo tomó del exterior y lo adhirió a su cuerpo? Míralo y quedará claro. 'Si lo piensas en el futuro, ¿por qué está tan lejos? 'Caisi está aquí. Algunas personas dicen que la metáfora de Mencio sobre las gallinas y los perros no es muy clara. Los gallos y los perros lo piden, pero no lo obtienen; el corazón no lo pide, pero no lo obtiene. El talento y el pensamiento están aquí y nunca se van. Zhuangzi dijo: "Hace calor, es un fuego abrasador, su frío es helado, su velocidad está disminuyendo y está tocando los cuatro mares". 'El cambio de opinión es así, simplemente porque la gente no lo pide. Al igual que Jie y Zhou robaron la planta, fue en esa dirección sin pensar. Si supiera pensar, estaría aquí de nuevo. La mente es infinita. Si la parte delantera no se puede hacer bien, será reemplazada por la parte trasera y nacerá la buena naturaleza. "[He Sun]

Anoche le dije a Xianzhi: "Piensa y lo conseguirás". El talento y el pensamiento están aquí, y este fondo ha pasado. Si tienes talento en tu propia familia, esto El principio surgirá por sí solo. Reconocer a Mo Ling Una parte está rota, una parte está rota hoy y otra parte está rota mañana [He Sun]

De Fu dijo: "Yo. He sido enseñado por mí mismo y he estado estudiando durante dos días, y siento que solo puedo ver la verdad cuando estoy familiarizado con ella. Dijo: "Eso es todo". Si de repente baja y sube para ser más rápido, entonces no es ninguna de las dos cosas. 'Ve a la escuela y ve a la escuela'. Siempre es bajo para los principiantes. "La siguiente es una lección de De Fu.

De Fu dijo: "¿Cómo puede la gente hoy entender el significado de las palabras y entenderlas cuidadosamente? Dijo: "Simplemente no leí el libro con atención, por lo que mis esfuerzos fueron en vano y mi pensamiento estaba equivocado". Confucio dijo: "He tratado de no comer en todo el día y de no dormir en toda la noche, pensando que es inútil, que no es tan bueno como aprender". 'Así es. Como dice el refrán: "Pensar sin aprender conduce al peligro". Quienes están en peligro tienen una mente peligrosa e inquieta. Yin Hejing se enteró de que el discurso de Yichuan era muy familiar, aunque no estaba claro, tenía sus propios usos. Lu Jianzhong escribió el epitafio y el texto conmemorativo de Yin, diciendo que el libro de Yin de los Seis Clásicos "es tan agradable para los oídos como para el corazón, como recitar sus propias palabras". Las palabras "chang ai" están bien dichas, pero a He Jing le falta la idea. "

Pregúntale a Wang Changru: "¿Qué libro estás leyendo? "Chang Ru Chan sospechaba de la universidad. El profesor dijo: "Es simplemente una imprudencia. Esto no sólo es cierto cuando se leen libros de sabios, sino también cuando se habla de personas. Es simplemente una falta de respeto. "Otro dicho: "El hijo mayor tiene mal genio, por eso no tiene cuidado. Para el trabajo de hoy necesitamos estar quietos, y no importa si todavía estamos más. La gente de hoy simplemente se mueve demasiado y está quieta. La quietud también tiene sus propias palabras. Cheng Zi dijo: "Para aprender, hay que estar quieto". '" También dijo: "Está bien estar callado. Cai Jing puede ver todo, pero siempre es solo un respeto. "{Con el corazón}.

Chang Ru siempre ha afirmado ser un iluminado, y su locura y rareza son inexplicables, al igual que los aprendices de Jinxi. Cuando uno ve a alguien que ha aprendido de Jinxi, es como si se hubiera tragado algo muy grande y se hubiera arañado hasta el punto de temblar. O tiene un veneno en el vientre que le impide controlarse. Un ejemplo claro es que el hijo mayor y su tío están todos influenciados por el vino. Uno es simplemente de buen corazón y el otro está borracho. [Bi Da]

Jiang Shuquan también es un hombre con buenas calificaciones, al igual que Wu Gongji. Wang Changru simplemente se llevaba bien con alguien como él. Pero el tío Quan también es aburrido. No se limita a girar el volante y salvar el fondo. La verdad sólo puede explicarse después de pensarla lentamente. Si el niño mayor salta mientras habla, no puede hacer nada. [Daofu]

Pregúntale a Mencius sobre el pasaje "Si no tienes más remedio que hacerlo". Él dijo: "¡La palabra 'Si no tienes otra opción' es demasiado fuerte! El sonido es fuerte. Pero si lo miras con seriedad, puedes entenderlo. Por lo tanto, hay una advertencia, porque las palabras son". demasiado duro y urgente. formación y estímulo.