Instrucciones de diseño de vestuario temático de Los Tres Reinos

Hanfu, es decir, ropa Han, también conocida como ropa Han, ropa Han, ropa china y ropa Tang, fue desde el ascenso del Emperador Amarillo (alrededor del 2698 a.C. [1]) hasta finales de Dinastía Ming (mediados del siglo XVII d. C.) En los últimos cuatro mil años, basada en la cultura de etiqueta de la nacionalidad Han (y la predecesora de la nacionalidad Han, la nacionalidad Huaxia) [2], y a través de sucesivas dinastías Han que defendían los ritos Zhou. y la Ley de la Tierra Xiangtian, un estilo cultural nacional chino único, carácter y obvio Un sistema de vestimenta que es diferente de la vestimenta tradicional de otros grupos étnicos. [3]

Hanfu es uno de los trajes nacionales más antiguos del mundo [4]. Es un traje nacional tradicional heredado por la nación Han durante más de 4.000 años. La cultura de etiqueta heredada se basa en "Zhou. Ritos", "Libro de los Ritos", "Libro de los Cambios", "Primavera y Otoño", los "Ritos Kaiyuan" de la dinastía Tang y otras colecciones históricas y clásicas encarnan las características nacionales del pueblo Han que se han mantenido sin cambios durante miles de años. y a través de los ritos Zhou y el sistema legal chino han influido en todo el círculo cultural del carácter chino. Japón, Corea del Norte y Vietnam han promulgado leyes para imitar el sistema de servicios de la corona de China. [5]

Hanfu incluye ropa, sombreros, peinados, coberturas faciales, zapatos, accesorios, etc., todos los cuales están integrados en un sistema de etiqueta. Refleja las creencias culturales del pueblo Han y es confuciano. Sistema de etiqueta Como parte de la civilización Han, el núcleo de la civilización Han es la cultura de la etiqueta, y la cultura de la etiqueta tiene sus raíces en los uniformes. Tal como dijo Confucio en el "Libro de los cambios": "El Emperador Amarillo, Yao y Shun colgaron. sus ropas y gobernaron el mundo." Las características básicas del Hanfu son cuellos cruzados, solapas derechas, corbatas y mangas anchas, que se complementan con cuellos de placas, cuellos rectos, etc. Generalmente no se utilizan botones (no fue hasta la dinastía Ming que las hebillas de metal comenzaron a usarse). utilizado en algunos estilos de ropa).

A principios de la dinastía Qing, los gobernantes manchúes implementaron la política de afeitarse el cabello y cambiarse de ropa, prohibiendo a la gente usar Hanfu. A partir de entonces, el Hanfu desapareció de la vida de la gente. En la sociedad contemporánea, ha habido un impulso renovado para el resurgimiento del Hanfu. Se espera que a través del resurgimiento del Hanfu, el pueblo chino comprenda la importancia de su propia cultura tradicional china.

El término "Hanfu" se registró por primera vez en el "Libro de Han": "Más tarde, vine a rendir homenaje y disfruté del sistema de vestimenta Han". "Han" aquí se refiere principalmente a la dinastía Han, y se refiere al sistema de etiqueta de vestimenta de la dinastía Han, especialmente la etiqueta confuciana basada en "Ritos Zhou", "Rituales" y "Libro de ritos", porque el sistema de etiqueta de La dinastía Han fue establecida por el emperador Gaozu de la dinastía Han. Taichang Shusun Tong la formuló según los ritos Zhou. [6] La formación de la "nacionalidad Han" está directamente relacionada con la dinastía Zhou y la dinastía Han. Así como los trajes tradicionales del pueblo Hu se llaman "Hufu", los trajes tradicionales del pueblo Han también tienen el nombre correspondiente "Hanfu". Por lo tanto, más tarde se fijó la connotación básica de este término, es decir, la vestimenta tradicional de la nacionalidad Han. Originalmente era el nombre utilizado por otros grupos étnicos para la vestimenta tradicional del pueblo Han, y luego se convirtió en un símbolo cultural de la identidad propia del pueblo Han. En las dinastías Song, Yuan y Ming, algunos gobernantes extranjeros claramente usaron "Hanfu" para referirse a la vestimenta nacional del pueblo Han. Por ejemplo, "Después de que Taizong entró en la dinastía Jin en la dinastía Liao, el emperador y los funcionarios Han en el sur. La clase vestía Hanfu; la reina madre y los funcionarios Khitan de la clase norte vestían uniformes nacionales. Hanfu es un legado de las Cinco Dinastías y las Dinastías Jin. Cuando se compiló la "Historia de los Liao" en la dinastía Yuan, se creó una sección especial de "Hanfu" para la ropa nacional del pueblo Han, que se dividió en ropa de sacrificio, ropa de corte y ropa ordinaria para la familia real y cortesanos. [7] El "sistema heredado de Jin" y "Hanfu" aquí pertenecen al sistema de vestimenta confuciano de Zhou

Hanfu "comenzó con el Emperador Amarillo y fue preparado por Yao y Shun", [8] y Se originó a partir del uniforme de la corona del Emperador Amarillo [9], se finalizó en la dinastía Zhou y formó un sistema completo de uniformes a través de Zong Zhou Zunru de la dinastía Han. Las seis ropas del antiguo emperador, la ropa de la reina, la ropa confuciana y la ropa de la espada están en el centro del sistema Hanfu. Mianfu es el origen de todo Hanfu y encarna mejor la creencia china del "Jedi Tiantong". También es la vestimenta auspiciosa que el pueblo Han ha utilizado para adorar a dioses y antepasados ​​durante miles de años.

A lo largo de miles de años, Hanfu se ha transmitido de generación en generación a través de la persistencia e innovación de las sucesivas dinastías chinas en el sistema de vestimenta Zhou. En la eternidad de los rituales confucianos, Hanfu también se ha adaptado continuamente. a las necesidades de la época y dinastías creadas. Los uniformes de diferentes dinastías no son los mismos. Cada dinastía a menudo tiene regulaciones detalladas sobre los colores y estilos permitidos para cada nivel, y las características de la dinastía son obvias. [18] El Hanfu moderno ya no refleja la jerarquía y se puede dividir aproximadamente en ropa formal y ropa normal. Los vestidos se usan en ocasiones ceremoniales formales, mientras que la ropa normal se usa a diario.

Tiempos antiguos

Según los antiguos libros chinos, la ropa china fue confeccionada por el Emperador Amarillo hace unos cinco mil años. Por ejemplo, "Shiben" de la dinastía Han registra: "Bo Yu hizo la ropa" y "Hu Cao hizo la ropa de la corona" de los ministros del Emperador Amarillo. "Yixi Ci" dice que "el Emperador Amarillo Yao y Shun colgaron sus ropas y gobernaron el mundo". "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores" dice que Leizu, la esposa del Emperador Amarillo, criaba gusanos de seda para hacer seda para la ropa. Los "Registros históricos de justicia" de la dinastía Tang de Zhang Shoujie registran que "el Emperador Amarillo construyó casas y confeccionó ropa" [19]. "Ji Fu Shuo" de Wang Yi cree que en la antigüedad, la gente usaba pieles de animales como ropa. Desde Fuxi y el emperador Yan, aparecieron ropas reales. En la época de Huangdi, aparecieron sistemas de ropa relativamente completos como Gun Mian. [20]. Esto muestra que durante el legendario período de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, el pueblo Han (y sus antepasados) ya tenía un sistema de vestimenta único.

Los descubrimientos arqueológicos han confirmado que se encontraron agujas de hueso y ruecas en el sitio cultural Peiligang y en el sitio de la aldea Baijia en Lintong, provincia de Shaanxi, que datan de hace siete u ocho mil u ocho mil años, lo que indica que las personas En aquella época ya sabíamos hilar telas y confeccionar ropa. Durante el período de la cultura Yangshao, hace unos 5.000 años, no sólo se descubrió una gran cantidad de ruecas, sino que también se encontró una gran cantidad de impresiones de patrones de tela en la cerámica. En las ruinas de la misma época también se encontraron capullos de ramio y gusanos de seda. Muestra que la agricultura y la industria textil primitivas ya habían surgido en esta época, y la ropa se hacía con lino tejido con ramio y seda hilada a partir de gusanos de seda que se alimentaban, y la ropa de la gente se estaba volviendo cada vez más completa. Sin embargo, la vestimenta real de esta época aún no se ha encontrado en excavaciones arqueológicas.

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[editar] Dinastías Xia, Shang y Zhou

La ropa de este período heredó las características del período antiguo, y hay suficientes objetos físicos para demostrar que los básicos Las características de Hanfu han sido En este momento, se determina que: el cuello cruzado, la solapa derecha y los cordones son las características típicas más básicas, y la falda superior e inferior son el estilo más básico. Entre los diversos glifos en inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce, un glifo muy común para "ropa" es la imagen de un hombre con la blusa con la solapa derecha cruzada. En la dinastía Xia, se usaba ropa negra, mientras que en la dinastía Shang, se usaba ropa blanca, y la dinastía Zhou comprometió los estilos Xia y Yin y vestía ropa sencilla. [22] El sistema de vestimenta de las dinastías Xia, Shang y Zhou era el traje benévolo de la corona, el traje de cama de cuero y el traje de cama jue en rituales auspiciosos. La figura de jade desenterrada en las ruinas de Yin en Anyang, provincia de Henan, también vestía ropa con esta característica. Esta figura de jade es el estilo de vestuario más antiguo y completo desenterrado en China. Los pantalones que combinan con las blusas con cuello cruzado, del lado derecho y con cinturón están "cantados". La prenda superior y la prenda inferior son el estilo más básico de Hanfu. Hasta el día de hoy, el idioma chino todavía usa la palabra "ropa" como término general para referirse a la ropa.

[editar] Períodos de primavera y otoño y de los Estados en Guerra

Durante los períodos de primavera y otoño y de los Estados en Guerra, la ropa generalmente seguía el sistema de vestimenta de la dinastía Zhou, con solo ligeros cambios. La teoría de cientos de escuelas de pensamiento tiene cierta influencia en la perfección de la vestimenta. El sistema de coronas y uniformes se incluyó en el ámbito del "gobierno de etiqueta" y se convirtió en una expresión de etiqueta. A partir de entonces, el sistema de coronas y uniformes de China se volvió más detallado.

La ropa en esta época ya tenía las características del Hanfu sin botones giratorios. Generalmente estaban atadas con cinturones alrededor de la cintura, y algunas incluso tenían adornos de jade colgando de los cinturones.

Durante este período aparecieron ropas y túnicas oscuras, y las túnicas se dividían aproximadamente en dos tipos: colas curvas y colas rectas. También aparecieron las enaguas. Estos son los estilos más comunes de Hanfu en generaciones posteriores.

[editar] Dinastías Qin y Han

La vestimenta de las dinastías Qin y Han siguió básicamente el Período de los Reinos Combatientes, y todavía estaba dominada por ropa, ropa profunda y túnicas. Las túnicas se dividían aproximadamente en colas curvas y colas rectas según el método de corte. Ambos tipos pueden ser usados ​​tanto por hombres como por mujeres. Los samuráis vestían ropa corta, mangas pequeñas y pantalones grandes. [23]

La túnica curva era el estilo más común de ropa femenina durante las dinastías Qin y Han. Este tipo de ropa es ajustada, estrecha, larga y generalmente se puede arrastrar hasta el suelo. en forma de trompeta, de modo que ningún pie quede al descubierto. Las prendas de manga estrecha, ajustadas y de pecho profundo de la dinastía Han se retorcían varias veces, se envolvían alrededor de las caderas y luego se ataban con cintas de seda. Las prendas también estaban pintadas con exquisitos patrones ornamentados. Las mangas vienen en dos estilos: anchas y estrechas, y los puños tienen bordes en su mayoría. La parte del cuello suele ser cruzada y el escote es muy bajo para dejar al descubierto la ropa interior. Si usa varias prendas, el cuello de cada capa debe quedar expuesto y el número máximo es más de tres capas, lo que se denomina "ropa triple".

Debido a la gran popularidad de la ropa oscura, el número de mujeres que usan faldas ha disminuido, pero no ha desaparecido. Hay muchas descripciones en los poemas de Han Yuefu. Los estilos de enaguas de este período eran generalmente muy cortos, llegando sólo a la cintura, mientras que las faldas eran muy largas, colgando hasta el suelo. En 1957, la falda real fue descubierta en la Tumba Han de Mozuizi en Wuwei, provincia de Gansu.

Durante la dinastía Han, la cultura, la economía, la política, el ejército y otros aspectos de China eran prósperos y poderosos sin precedentes, y la nacionalidad Han obtuvo su nombre de esto. El sistema de vestimenta y etiqueta de este período también era extremadamente completo, y surgió un modismo "majestad oficial Han" para elogiar el sistema de vestimenta de la dinastía Han. El nombre "Hanfu" también proviene indirectamente de esto.

Durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, la vestimenta heredó básicamente las costumbres de las dinastías Qin y Han. La ropa de hombre es popular entre las camisas con mangas grandes y mangas onduladas. Hasta las dinastías del sur, este tipo de camisa todavía era apreciada por hombres de todos los ámbitos de la vida y se convirtió en una moda temporal.

La ropa de las mujeres de las dinastías Wei y Jin heredó las costumbres de las dinastías Qin y Han, y fue mejorada sobre la base tradicional. Generalmente vestían camisas, chaquetas y chaquetas en la parte superior del cuerpo, y faldas. la parte inferior del cuerpo los estilos eran en su mayoría frugales en la parte superior y ricos en la parte inferior. La parte del cuerpo es ajustada y ajustada, los puños están agrandados, la falda es de pliegues múltiples, la falda llega hasta el suelo y el dobladillo. suelto, consiguiendo así un efecto guapo y chic.

La ropa común para los hombres en la dinastía Tang eran las túnicas y camisas Futou, también conocida como Futou, fue una especie de primera prenda basada en los turbantes Han y Wei. Además de usar túnicas de cuello redondo y mangas estrechas, los funcionarios también visten vestimenta formal en algunas ocasiones importantes, como las ceremonias de sacrificio. El estilo de la vestimenta es mayoritariamente heredado del antiguo sistema de la dinastía anterior, con turbante o corona de jaula en la cabeza, camisa cruzada de mangas grandes, delantal, colgante de jade, etc.

La ropa común que usaban las mujeres en las dinastías Sui y Tang seguían siendo faldas. En la dinastía Sui y principios de la dinastía Tang, las mujeres vestían chaquetas cortas con mangas pequeñas y faldas largas ajustadas. Las faldas se ataban a la cintura, generalmente por encima de la cintura, y algunas incluso se ataban debajo de las axilas y se ataban con cintas. , dando a la gente una sensación bonita. Las faldas de mediados de la dinastía Tang eran más anchas que las de principios de la dinastía Tang, pero no hubo otros cambios importantes. Además, está el “medio brazo”, también conocido como “media manga”, que es un estilo de vestimenta que nació a partir de la chaqueta corta. Generalmente es de manga corta, con cuello cruzado, largo hasta la cintura, con un cinturón anudado al pecho. También hay un estilo "pullover", que se lleva sobre la cabeza. El dobladillo de medio brazo puede verse por fuera o anudarse por dentro como una chaqueta corta. La seda Phi, también conocida como "seda pintada", suele estar hecha de una gasa fina con patrones impresos. La longitud generalmente es de más de dos metros. Cuando se usa, se coloca sobre los hombros y se enrolla entre los dos brazos. Al caminar baila de vez en cuando, lo cual es muy bonito. A juzgar por los murales y figurillas de cerámica heredados desde la antigüedad, la ropa interior (como medias armas) debe usarse dentro de este tipo de ropa y no puede usarse sola.

Los trajes del período de las Cinco Dinastías básicamente siguieron los trajes de la Dinastía Tang.

La ropa de campo de los hombres Han en la dinastía Song seguía los dos estilos de vestimenta tradicionales: solapa grande, cuello doblado hacia la derecha y cuello redondo. Hay dos estilos básicos de ropa de mujer Han en la dinastía Song: cuello doblado hacia la derecha de pecho grande y doble botonadura. La ropa de mujer es más variada que la ropa de hombre, con volantes.

[editar] Dinastía Yuan

Aunque la dinastía Yuan fue fundada por los mongoles, estos no implementaron la política de afeitarse el cabello y cambiarse de ropa similar a la dinastía manchú Qing. Por lo tanto, la gente todavía usa principalmente ropa Han. El estilo está algo influenciado por el pueblo mongol.

Después de que Ming Taizu Zhu Yuanzhang derrocara a la dinastía Yuan, emitió un edicto que decía que "el sistema de vestimenta debería ser el mismo que el anterior". el de las dinastías Tang y Song." Por lo tanto, el estilo de vestimenta de la dinastía Ming restauró la tradición de la vestimenta Han. La ropa de hombre sigue básicamente los dos estilos de ropa tradicionales: solapa grande, cuello doblado hacia la derecha y cuello redondo. Sin embargo, también absorbió algunas características de la ropa de la dinastía Yuan y desarrolló ropa especial como las grageas. La ropa de mujer en la dinastía Ming todavía estaba dominada por las enaguas. Además de las blusas, abrigos y faldas tradicionales, también eran populares nuevos estilos como Xiapei, Kuzi y Bijia. La variedad de ropa y mano de obra alcanzó su punto máximo. [veinticuatro]. Los botones aparecieron en la dinastía Ming y se usaron ampliamente en algunos uniformes casuales y militares. Los vestidos y los uniformes oficiales todavía usan estilos de cuello cruzado y cuello panorámico sin botones.

En 1644, la dinastía manchú Qing entró en la aduana e implementó la política de afeitarse el cabello y cambiarse de ropa, prohibiendo el uso de Hanfu, lo que obligó a suspender el sistema de vestimenta tradicional del pueblo Han.

Para proteger las reliquias culturales y la ropa, personas de todos los ámbitos de la vida de la nacionalidad Han resistieron las políticas del gobierno Qing de diversas maneras. Por ejemplo, Kong Wenxi, un descendiente de Confucio, le escribió. el regente Dorgon pidió que se conservara la ropa de Confucio, el hijo de Zheng Chenggong, Ming Zheng Zheng Jing, pidió la herencia de la dinastía Ming y citó afeitarse el cabello y cambiarse de ropa como una de las razones para negarse a rendirse. Los lugares se rebelaron repetidamente contra la política de afeitarse el cabello y cambiarse de ropa, pero todos fueron reprimidos por el gobierno Qing. Para consolidar su dominio, la dinastía manchú Qing también organizó a funcionarios para estudiar "Las crónicas de Jin Shizong" y les advirtió que no aprendieran las costumbres Han, desde la dinastía Wei del Norte hasta las dinastías Liao, Jin y Yuan, "todos aquellos que. cambió la ropa de la dinastía Han murió ... "Los orígenes utilizados tienen sus propias reglas, por lo que la llamada etiqueta no olvida sus orígenes. Desde la dinastía Wei del Norte, ha habido un dicho de Yifu, y en Liao , Jin y Yuan, los reyes han estado obsesionados con eso ". Una vez que se adopta la costumbre Han, es como dar la mano izquierda a los demás, "esperar a que otros corten la carne y luego se la coman".

Se dice que hay una canción popular sobre "diez obediencias y diez desobediencias", por ejemplo: "En la vida hay que obedecer pero no en la muerte", lo que significa que los hombres deben vestir ropas manchúes durante toda su vida, pero después de la muerte pueden usar ropa de la dinastía Ming; " "Los hombres deben obedecer a las mujeres pero no obedecer" y "los ancianos deben obedecer a los jóvenes pero no obedecer", lo que significa que las mujeres y los niños pueden cambiarse de ropa sin afeitarse el cabello; . [25] Sin embargo, esto es sólo una canción popular y nunca se ha encontrado en órdenes formales o regulaciones explícitas. Además, aunque algunos trajes Han permanecieron, fueron gradualmente manchuizados debido al impacto de los trajes tradicionales de las autoridades gobernantes. Sin embargo, hasta el final de la dinastía Qing, todavía había ropa para niños y algunas prendas para mujeres que mantenían el estilo típico Hanfu de cuellos cruzados y solapas derechas.

Los levantamientos campesinos de la dinastía Qing, como la Secta del Loto Blanco, el Reino Celestial Taiping y el Ejército Nian, vestían una gran cantidad de ropa estilo Han. Algunos generales de Taiping se negaron a incorporar elementos manchúes en su vestimenta y prefirieron luchar disfrazados.

[editar] El período de la República de China

En 1910 (el segundo año de Xuantong), el Zizheng Yuan decidió cortar trenzas para que fuera más fácil vestirse, y Personas de todos los grupos étnicos en toda China comenzaron a cortarse las trenzas en grupos. Después de que Yuan Shikai obligara al emperador Xuantong a abdicar, el gobierno provisional emitió una "orden de corte de trenzas". Las figuras centrales de Tongmenghui abogaban por aprender de Occidente de manera integral. En ese momento, los chinos cambiaron oficialmente a ropa de estilo occidental en lugar de restaurar la ropa tradicional Han. Los trajes de los Han, Hui, Miao y otros grupos étnicos prohibidos por el gobierno Qing, así como parte de la cultura tradicional relacionada con los trajes, desaparecieron gradualmente de la vida real o sobrevivieron en nuevos estilos integrados. El pueblo Han también pensó que el cheongsam y el cheongsam. que los tártaros obligaron a usar al pueblo Han. La chaqueta mandarina es la vestimenta tradicional del pueblo Han.

Algunas prendas infantiles aún mantienen el cuello doblado a la derecha desde la dinastía Ming

Hanfu tiene una forma única, y sus características básicas son el cuello doblado a la derecha y los cordones desabrochados. . El vocabulario relacionado con la ropa en chino son características de Hanfu. La estructura de Hanfu se divide en 10 partes: cuello, solapa, cola, fajín, mangas, fuelle, fuelle, cinturón y corbata. [26] Un conjunto completo de Hanfu generalmente tiene tres capas: Xiaoyi (ropa interior), capa intermedia y abrigo. La ropa pequeña incluye camisetas (camisetas interiores) y pantalones. La ropa intermedia incluye blusas y pantalones, sencillos intermedios, cuellos curvos, etc. Los abrigos suelen ser prendas exteriores de colores brillantes, como batas profundas, batas de cuello redondo, pliegues hakama, faldas, faldas con entrepierna, medias mangas, pinzas, etc. Además, hay complementos como calcetines, sombreros, cinturones de cuero, cinturones de jade, 銙, serpientes altísimas, etc.

El calzado de Hanfu se divide en: 舄, zapatos, pantalones, zuecos, botas y zapatos. Después de Yao, Shun y Yu, la gente empezó a usar zuecos de madera. Yi Yin usaba hierba como zapatos y seda como ropa. [27] La ​​gente de Zhou usaba cáñamo como zapatos. Los zuecos son zapatos de madera con dientes debajo, también conocidos como zuecos de madera. En el sur del río Yangtze, la gente usa madera de paulownia como base, espadaña como zapatos y cáñamo para pasarse por la nariz. Las sandalias de paja [28] y las botas procedían de la cabalgata y el tiro en Hufu del rey Wuling de Zhao.

[editar] Los tejidos de Hanfu

Los paños de Hanfu se dividen en: brocado, seda, damasco, luo, seda, tela, algodón, lino, hilo, etc. Los ritos Zhou estipulan que Diansi y los tintoreros se dedican a imprimir y teñir. Los materiales de teñido tradicionales incluyen: cártamo, ébano, caña, hematoxilina, macollo amarillo, alumbre, amaranto, flor de sófora, abrojo, corteza de arándano, hoja de arándano, cáscara de semilla de loto, polvo de frijol mungo, etc. [29] El teñido de telas clásicas sigue métodos antiguos, lo que refleja la creencia china en el Yin-Yang y los Cinco Elementos. Hay seis imágenes y seis colores: el verde es como la madera en el este, el rojo es como el fuego en el sur, el blanco es como el oro en el oeste, el negro es como el agua en el norte, el negro es como el cielo y el amarillo es como la tierra. Además de los seis colores primarios, también existen los colores secundarios correspondientes: amarillo-rojo, violeta-verde-rojo, rojo-rojo-blanco, verde-verde-amarillo y blanco etéreo. El color secundario es también el sistema de colores de la ropa pública en las dinastías Tang y Song. Hay cinco niveles de ropa pública: rojo, morado, escarlata, verde y cian.

Además, hay cian, verde intenso, rojo, rojo carmesí, rojo carmesí, amarillo tidan y rojo intenso.

La heráldica de la ropa Han es extremadamente rica. Los "patrones valorados" de los ritos Zhou[30] representan las creencias y costumbres de la cultura Han. Es un símbolo de los pensamientos culturales de la ropa eterna y anima a la gente a hacerlo. bueno está lleno de connotaciones de respetar el cielo, honrar a los antepasados, ser cortés y defender la justicia. El Fuyi de Huangdi es el primer escudo con escudo de armas, y Fu se refiere a un escudo de armas con dos colores opuestos. "El Libro de los Cantares" dice: "Cuando un caballero llega a su fin, viste ropas bordadas, viste jade y nunca olvida su prueba de longevidad". Entre los doce escudos de armas del Emperador Yu, "Sol, Luna, Estrellas, Montaña". , Dragón, Hua, Zongzong, Algas Yi, Polvo de Fuego, Arroz y Pieles", El sol, la luna y las estrellas son brillantes y parecen producir y nutrir todas las cosas. El dragón de montaña provoca nubes y lluvia, y es capaz de adaptarse para traer cosas a la gente y ayudar al cielo. El fuego es brillante y llameante, enfatizando el espíritu de comprensión y respeto a la etiqueta. Otro ejemplo es el tigre, fiero y fiero; la libélula, sabia, como un dios con fuerza para calmar el caos. Gente Fan Mi Li. El elefante puede ser cortado. El lomo del elefante roza la injusticia, tal vez el monarca y sus ministros puedan ayudarse mutuamente. En segundo lugar, el "Nuevo Libro de Registros de Ropa y Automóviles de la Dinastía Tang" registra los patrones de abrigos de los funcionarios civiles, incluido el luan con una cinta larga, la grulla con el Ganoderma lucidum, la urraca con la hierba auspiciosa, el ganso salvaje con la majestuosa ceremonia, el hermoso halcón con la flor, la rehmannia con las ramas cruzadas, etc.

[editar] Cuello cruzado y solapa derecha

Cuello cruzado se refiere a los lados izquierdo y derecho del frente de la ropa que se cruzan. La solapa de Hanfu generalmente está cubierta hacia la derecha (la solapa delantera izquierda está cubierta con la corbata de la axila derecha y la solapa derecha está cubierta por dentro, lo que se llama solapa derecha), lo que se llama solapa derecha. en la antigua China se cubrían hacia la izquierda, lo que se llama solapa izquierda.衽. La característica del pliegue derecho apareció al comienzo del nacimiento de Hanfu y ha continuado. Es la característica más original, básica y central de Hanfu. Confucio dijo una vez que si el rey Guan Zhongzun no hubiera luchado contra los bárbaros, habríamos sido gobernados por extranjeros, como los extranjeros, con el pelo despeinado y la pierna izquierda. [31] Esto muestra la importancia de la característica "solapa derecha".

A partir del cuello cruzado y el cuello de solapa derecho, aparecieron más tarde el cuello panorámico y el cuello recto. El cuello panorámico también se llama "cuello redondo". La falda que queda oculta a la derecha se extiende hasta el hombro derecho y se ata con un cordón cerca del hombro derecho. Tenga en cuenta que el cuello redondo también está en el lado derecho. Un cuello recto, también conocido como "cuello doble", tiene dos solapas que son casi paralelas, pero el extremo sigue con la solapa derecha apoyada en la solapa izquierda. Es similar al cuello del Hanbok moderno y puede considerarse. ser una solapa derecha extremadamente ligera.

[editar] Corbatas

El Hanfu se suele atar con corbatas en lugar de botones. Los botones aparecieron a finales de la dinastía Ming, pero eran significativamente diferentes de los trajes manchúes y Qing. Los botones de la dinastía Ming eran pequeños y estaban hechos de metal. Generalmente estaban ubicados en una posición discreta y solo llamaban la atención en unos pocos estilos. Se encontraron en ropa de mujer y en algunos uniformes de hombre y uniformes militares; los trajes manchúes y Qing estaban hechos de tela. Las hebillas son principalmente hebillas para fabricar placas. Las hebillas son muy largas y muy llamativas. de ropa como ropa formal, ropa oficial y ropa casual.

[editar] Sastrería

Aunque Hanfu es de confección plana, el material utilizado es mucho más grande del necesario para cubrir el cuerpo humano. Cuando se corta, parece plano y recto, pero cuando se usa en el cuerpo de una persona, combinado con ceñir la cintura y otros métodos, mostrará diferentes líneas según la estructura del cuerpo humano, ya sea visto de frente, de lado, o al revés. Todos son muy conmovedores y se convierten en inteligentes obras de arte junto con el medio ambiente. Esto está en consonancia con el énfasis de la cultura china en la relación armoniosa entre el hombre y la naturaleza. Se puede decir que "Todas las cosas y yo somos uno" se reflejan entre sí. Por lo tanto, Hanfu no sólo presta atención a las formas lineales de todos los lados del cuerpo humano, sino que también presta atención a la relación entre las personas y el medio ambiente, que luego se convierte en una característica de la ropa. En la vestimenta tradicional de la nacionalidad Han, las grandes mangas de la ropa aristocrática no solo tienen un diámetro ancho, sino también una longitud muy larga. Las mangas de los funcionarios y las personas mayores se pueden extender hasta el dorso de las manos y recuperar una longitud considerable. El diámetro de la manga de Hanfu puede alcanzar cuatro pies cuando es ancho. Este corte ancho le permite a Hanfu formar líneas aerodinámicas como nubes y agua que fluyen después de usarlo, moviéndose con el viento sin arrastrarse, dando a las personas una sensación de libertad y elegancia.

Los estilos básicos de Hanfu, en cuanto a forma, incluyen principalmente las prendas superior e inferior (las prendas superior e inferior están separadas, con un abrigo corto en la parte superior del cuerpo y una falda en la parte inferior) , prendas continuas superiores e inferiores (las prendas superiores e inferiores están cosidas juntas), tipo de top y pantalón, etc. Bajo el estilo básico, hay cientos de estilos con diferentes cambios en escote, forma de manga, cinturilla, corte, combinación, etc. Aunque Hanfu ha desarrollado una variedad de estilos, sus características básicas siempre se han mantenido sin cambios.

A continuación se presentan los estilos básicos de Hanfu. Para obtener información detallada, consulte la lista de Hanfu.

[editar] Estilo de falda superior e inferior

La falda superior e inferior es el estilo más básico de Hanfu. Hasta el día de hoy, el idioma chino todavía usa la palabra "ropa" como tal. un término general para la ropa. Entre ellos, "shang" (pronunciado aquí cháng) se refiere a la falda inferior, que podían usar tanto hombres como mujeres en la antigüedad. Más tarde, los hombres pasaron gradualmente a usar túnicas como vestimenta diaria, y el estilo de las prendas superiores e inferiores se mantuvo principalmente en vestidos formales, como los trajes de corona. Pero las mujeres todavía usan principalmente el estilo de prendas superiores e inferiores, que se llama Ruqun.

El vestido de corona es la vestimenta más solemne y formal del emperador y sus funcionarios. Desde el período en el que "el Emperador Amarillo cuelga su ropa y gobierna el mundo" y continuó hasta la dinastía Ming, la forma básicamente se ha mantenido sin cambios.