La ingeniosa relación entre los órganos internos en "Conferencia de Medicina Tradicional China"
1. Corazón y pulmones
La relación entre el corazón y los pulmones es principalmente la relación entre el corazón que gobierna los vasos sanguíneos y los pulmones que gobiernan el qi. Los pulmones gobiernan a Xuan Jiang y "se mueven en cientos de meridianos", lo que puede promover la circulación sanguínea en el corazón; la circulación normal de sangre y nutrientes en todo el cuerpo puede mantener la función respiratoria pulmonar normal. Debido a la función fisiológica del "Zong Qi", puede controlar la respiración a través de la vía respiratoria y puede penetrar los meridianos del corazón para promover la circulación del Qi y la sangre. Por lo tanto, la conexión central entre el corazón y los pulmones es principalmente el "Zong Qi". ".
2. Corazón y bazo
La relación entre corazón y bazo se refleja principalmente en la estrecha relación que existe entre la producción y funcionamiento de la sangre. Si el bazo está sano y el qi y la sangre son abundantes, el corazón tiene el control. Si el bazo está sano y fuerte y la función de circulación sanguínea del bazo es normal, la sangre fluirá dentro de las venas en lugar de escaparse de las venas. Patológicamente, si el bazo está débil, no logra transportarse ni transformarse, el qi y la sangre son pasivos, o el bazo no controla la sangre, lo que resulta en un trastorno sanguíneo, puede causar deficiencia de sangre e insuficiencia cardíaca. Se pueden observar manifestaciones clínicas como mareos, palpitaciones, insomnio, ensoñaciones, distensión abdominal, anorexia, fatiga y tez apagada.
3. Corazón e hígado
La relación entre el corazón y el hígado se refleja principalmente en la circulación sanguínea y las actividades mentales y emocionales. Cuando la función sanguínea del corazón es normal, el hígado está oculto; si el hígado no almacena sangre, el corazón no tiene amo. Por lo tanto, la "deficiencia cardíaca, hepática y sanguínea" suele aparecer clínicamente al mismo tiempo. Aunque las actividades espirituales y emocionales de las personas están controladas por el corazón, también están estrechamente relacionadas con la función catártica del hígado. Debido a una lesión emocional, el fuego excesivo daña el yin, por lo que clínicamente, la deficiencia de yin del corazón y del hígado y el fuego del corazón y del hígado a menudo se afectan entre sí o se observan al mismo tiempo.
4. Corazón y riñones
La relación entre corazón y riñón se manifiesta principalmente en la interdependencia del yin y el yang del corazón y el riñón. El centro de los cinco elementos pertenece al fuego, y la parte superior pertenece al yang; el riñón pertenece al agua en los cinco elementos y la parte inferior pertenece al yin. El fuego del corazón debe descender a los riñones y el agua de los riñones debe beneficiar al corazón, de modo que las funciones fisiológicas entre el corazón y los riñones puedan coordinarse, lo que se denomina "la intersección del corazón y los riñones" y "la combinación de agua y fuego". " Por el contrario, si el fuego del corazón no llega a los riñones, el agua de los riñones no puede concentrarse en el corazón, la relación entre el corazón y los riñones se desequilibra y se producen una serie de manifestaciones patológicas como insomnio, palpitaciones, malestar, dolor y debilidad de cintura y rodillas, o ver emisiones nocturnas, ver hombres o mujeres durmiendo, etc. Se llama "desarmonía entre corazón y riñón", también conocida como "desarmonía entre agua y fuego".
5. Pulmones y Bazo
La relación entre los pulmones y el bazo se refleja principalmente en la generación de Qi y el metabolismo de los fluidos corporales. La producción de Qi ancestral se basa principalmente en el Qi claro inhalado por la función respiratoria de los pulmones y en la esencia de agua y grano producida por la función de transporte y transformación del bazo. El transporte y metabolismo de los fluidos corporales están relacionados principalmente con la función de los pulmones, que regulan los canales de agua y del bazo para transportar los fluidos corporales. La deficiencia del bazo a menudo conduce a una deficiencia del qi pulmonar; el bazo pierde su salud, el metabolismo de los fluidos corporales se altera y los fluidos corporales dejan de acumularse, lo que hace que la flema se convierta en bebida, lo que afecta la liberación y el descenso de los pulmones, lo que provoca asma. , tos y flema excesiva. Por lo tanto, "el bazo es la fuente de la flema y los pulmones son el almacenamiento de la flema".
6. Pulmones e Hígado
La relación entre los pulmones y el hígado se refleja principalmente en la regulación del Qi. Los pulmones gobiernan el descenso y el hígado gobierna el ascenso, que es un vínculo importante en la regulación fluida del qi en todo el cuerpo. Si el hígado sube demasiado o los pulmones no descienden, hará que el fuego del qi suba, provocando síntomas como tos o incluso hemoptisis, lo que se denomina "fuego del hígado que invade los pulmones". Por el contrario, la falta de limpieza y sequedad en los pulmones también afectará al hígado, lo que no favorece la dispersión hepática. Al toser, pueden aparecer síntomas como dolor en el pecho, sensación de plenitud, mareos, dolor de cabeza, enrojecimiento de la cara y ojos rojos.
7. Pulmones y riñones
La relación entre pulmones y riñones se manifiesta principalmente en dos aspectos: el metabolismo del agua y los líquidos y el movimiento respiratorio. Los riñones son los principales órganos de agua y los pulmones son la "fuente de agua". La circulación del pulmón y la limpieza de los canales de agua dependen de la transpiración y vaporización del riñón; la función de control del agua del riñón también depende de la circulación de los pulmones y la regulación del canal de agua. Por lo tanto, los pulmones no logran circular y los canales de agua no funcionan, lo que afecta a los riñones, lo que resulta en menos orina e incluso edema, si el qi del riñón no funciona y la puerta no está bien cerrada, el agua se hinchará y; incluso puedes tener asma y tos, y no puedes acostarte. Los pulmones gobiernan la exhalación y los riñones gobiernan la inhalación. Cuando el Qi en los riñones es fuerte, el Qi claro inhalado por los pulmones puede ser absorbido por los riñones. Además, el líquido yin entre los pulmones y los riñones también se genera entre sí. La deficiencia de yin del riñón y la deficiencia de yin del pulmón también pueden dañarse entre sí y coexistir al mismo tiempo, provocando enrojecimiento de los pómulos, vapor de huesos, sofocos, sudores nocturnos. Tos seca, ronquera, dolor y debilidad en cintura y rodillas, etc. síntoma.
8. Hígado y Bazo
La relación entre el hígado y el bazo se refleja principalmente en el impacto del dragado y dispersión del hígado en la función de transporte y transformación del bazo, así como en su función. impacto en la producción, almacenamiento y funcionamiento de la sangre. Cuando la función excretora del hígado es normal, las funciones de transporte y transformación del bazo son vigorosas. Si el hígado no drena suavemente afectará las funciones de transporte y transformación del bazo, como depresión mental, plenitud en el pecho y flancos, distensión y dolor abdominal, diarrea y deposiciones blandas, etc. El bazo es fuerte y poderoso, la sangre está activa y la sangre no se separa del pulso, entonces el hígado tiene algo que almacenar. La insuficiencia de sangre en el hígado puede ser causada por una deficiencia del bazo, qi pasivo y bioquímica sanguínea, o por una falla del bazo para controlar la sangre y una pérdida excesiva de sangre.
9. Hígado y Riñón
La relación entre hígado y riñón se manifiesta principalmente en la relación de cultivo mutuo entre sangre y esencia, yin y fluido. Hay un dicho que dice que el hígado y los riñones tienen el mismo origen. El hígado almacena sangre y los riñones almacenan esencia. La transformación de la sangre del hígado depende de la esencia en el riñón; el llenado de esencia en el riñón también depende de la nutrición de la sangre del hígado. Debido a que el hígado y los riñones tienen el mismo origen, el yin y el yang del hígado y los riñones se restringen y equilibran entre sí. Por ejemplo, un yin de riñón insuficiente puede causar un yin de hígado insuficiente, y el yin no puede controlar el yang, lo que lleva a una hiperactividad del yang de hígado, lo que se denomina "el agua no contiene madera". Si el yin de hígado es insuficiente, puede provocar un yin de riñón insuficiente. resultando en una deficiencia de fuego. Además, existe una relación mutuamente restrictiva y complementaria entre el hígado que gobierna la dispersión y el riñón que gobierna el almacenamiento, lo que se refleja principalmente en las funciones fisiológicas de la menstruación femenina y la eyaculación masculina.
10. Bazo y Riñón
La relación entre el bazo y el riñón se refleja principalmente en la promoción mutua del primer y segundo fundamento. El bazo es la base de las enfermedades adquiridas y los riñones son la base de las enfermedades congénitas.
El movimiento saludable del bazo debe depender del calor del yang del riñón de manera sutil; la esencia en el riñón también depende del cultivo y nutrición del agua y la esencia de grano, para que pueda llenarse continuamente. Por lo tanto, el bazo y los riñones se apoyan y promueven mutuamente fisiológicamente. La insuficiencia de yang del riñón y la incapacidad de calentar el yang del bazo pueden causar síntomas como dolor abdominal por frío, diarrea y edema. Si el yang del bazo es insuficiente durante mucho tiempo, el yang del riñón puede dañarse, lo que resulta en el síndrome de deficiencia del yang del bazo y del riñón.
1. La relación mutua entre las funciones fisiológicas de los seis órganos fu.
Los seis órganos fu se caracterizan por la "medicina química". en la interacción mutua en la digestión, absorción y excreción de alimentos Contacto y estrecha cooperación.
Los alimentos ingresan al estómago, sufren descomposición y digestión preliminar en el estómago, y luego pasan al intestino delgado. El intestino delgado se digiere aún más, lo que hace que se segreguen sustancias turbias. Las sustancias claras y turbias son. sustancias sutiles, que son transportadas y nutridas por el bazo. El agua restante es absorbida y filtrada hacia la vejiga; la turbiedad son las heces, que se introducen en el intestino grueso. El líquido que penetra en la vejiga es rápidamente expulsado del cuerpo mediante gasificación, luego de secarse por conducción, el residuo que ingresa al intestino grueso es expulsado por el ano; En el proceso de digestión, absorción y excreción de alimentos, también se depende de la excreción de bilis para ayudar a la digestión de los alimentos; Sanjiao es la forma en que se propaga la Secta del Valle del Agua. Debido a que los seis órganos internos se transmiten al agua y los granos, necesitan ser absorbidos, digeridos, conducidos y excretados continuamente, y lo real y lo vacío son interdependientes, por lo que es mejor pasarlos que retrasarlos. Hay un dicho que dice que "los seis órganos fu deben tratarse desbloqueándolos" y "las enfermedades de los órganos fu deben desbloquearse para compensarlos".
2. La interacción entre las seis lesiones del órgano fu.
Los seis órganos Fu también pueden influirse patológicamente entre sí. Si hay calor excesivo en el estómago, la eliminación de fluidos corporales provocará una mala conducción en el intestino grueso y provocará estreñimiento, sin embargo, las heces secas y el estreñimiento no deben afectar la armonía y salud del estómago, provocando que el qi gástrico ascienda, provocando que el estómago se seque. náuseas y vómitos. Por otro ejemplo, un incendio intenso en la vesícula biliar a menudo provoca molestias gastrointestinales y síntomas como vómitos y agua amarga. El calor húmedo en el bazo y el estómago fumiga el hígado y la vesícula biliar, provocando fuga de bilis y síndrome de ictericia.
(3) La relación entre vísceras y vísceras
1. La base de la coordinación interna y externa de las vísceras
Principalmente relacionada con los meridianos, la coordinación fisiológica y la patología. .
2. Corazón e intestino delgado
El meridiano Shaoyin de la mano pertenece al corazón y conecta el intestino delgado. El meridiano Taiyang de la mano pertenece al intestino delgado y conecta el intestino delgado. corazón, formando la relación entre el exterior y el interior. La reducción del fuego del corazón ayuda a secretar turbidez en el intestino delgado, y el flujo suave de qi en el intestino delgado también ayuda a reducir el fuego del corazón. Patológicamente, el fuego cardíaco excesivo puede conducir calor al intestino delgado, provocando oliguria, orina roja y dificultad para orinar.
3. Pulmones e intestino grueso
La disminución del qi pulmonar ayuda a la función de conducción del intestino grueso; la función de conducción normal del intestino grueso ayuda a la disminución del qi pulmonar. Si el intestino grueso está muy caliente y los órganos internos están bloqueados, afectará la función de los pulmones, provocando sensación de plenitud en el pecho, sibilancias y tos. Por ejemplo, los pulmones no están limpios, los líquidos corporales no se pueden liberar, los intestinos están secos y se pueden observar heces secas o estreñimiento.
4. Bazo y Estómago
El estómago gobierna la absorción y el fallo, y el bazo gobierna el transporte y la transformación * * * Completa la digestión, la absorción y la fina distribución de los alimentos, nutriendo así. todo el cuerpo, por eso al bazo y al estómago se les llama "El fundamento de la naturaleza adquirida". El bazo gobierna el ascenso, el estómago gobierna el descenso y el bazo se eleva, de modo que la esencia del agua y los granos puede ser transportada; cuando el qi del estómago disminuye, el agua, los granos y sus residuos también caerán. Por eso, la "Guía clínica de registros médicos" dice: "Cuando el bazo suba, estará sano, y cuando el estómago baje, será armonioso. El estómago es un órgano yang y el bazo es una víscera y es". yin. Al estómago le gusta la humedad y no le gusta la sequedad, mientras que al bazo le gusta la sequedad y no le gusta la humedad. La combinación de sequedad y humedad de los dos órganos internos, la combinación de yin y yangcan, completa el proceso de transmisión de alimentos y bebidas.
5. Hígado y vesícula biliar
La bilis está adherida al hígado y la bilis proviene del gas residual en el hígado. Por lo tanto, que la bilis pueda excretarse normalmente y desempeñar su función depende de la función de excreción del hígado.
6. Riñones y Vejiga
La relación entre los riñones y la vejiga se refleja principalmente en la excreción de orina.