La segunda floración
Hay mil Hamlets en los corazones de mil personas, y el contenido del budismo que se ha transmitido a través de los siglos es naturalmente vasto. Con mi capacidad limitada, sólo puedo entender una décima parte. En cuanto al significado de "la segunda flor florece", "la segunda flor florece" significa florecer a su vez. Esta palabra no es budista. En segundo lugar, significa uno tras otro. Las flores están floreciendo: Las flores están floreciendo. Floración secundaria: Las flores florecen una tras otra en un orden determinado. "La Segunda Flor" es una obra literaria de semi-memoria. Personalmente creo que esta es también la creencia del autor de que uno puede transmitir los pensamientos del Maestro Bao mediante sus propios esfuerzos, lo que implica el significado de transmitirlos de generación en generación. Todo el artículo está lleno de profundos pensamientos y gratitud del autor hacia su maestro. Solía pensar que mi gurú era muy estricto y me sentía feliz dejándole tocar mi cabeza. Creo que esta es la expresión más extrema de la relación maestro-alumno. El maestro no es un maestro, el maestro es como un padre. Es una bendición para el autor tener un maestro tan virtuoso, y también es una bendición para el maestro tener un discípulo que tiene tanta confianza en sí mismo y logros tan profundos en el budismo.
Hay un chiste en Internet que dice que la vida es como un electrocardiograma, con vueltas y vueltas. Si todo va bien, estás muerto. El chiste parecía tener sentido. Los sabios y las grandes virtudes siempre esperan encontrar altibajos en el camino de la práctica espiritual, pero no logran logros en el camino de la práctica espiritual. Para aprender budismo, primero debes aceptar la impermanencia. Permítanme explicarles aquí que la impermanencia es en realidad un producto importado, no una cultura local, sino una combinación de budismo y cultura local china. El taoísmo tomó prestado el concepto de impermanencia y creó la impermanencia en blanco y negro. De hecho, la impermanencia significa que las cosas son impermanentes, las montañas son impermanentes, el agua es impermanente y la impermanencia es impermanente. Por eso, se dice que Buda no tiene nada que temer, y todo lo que sucede tiene su propio destino. El resultado reside en las causas plantadas antes, y el ciclo de causa y efecto constituye la vida pasada y la vida siguiente. Permítanme compartir una pequeña historia. Una mujer crió una gallina vieja. Después de que la gallina vieja puso huevos, la dueña se los llevó y se los comió. La vieja gallina tenía un corazón lleno de odio y juró recuperar la deuda de la amante por matar a su hijo en la próxima vida. En la siguiente vida, la señora renació como un pájaro y la vieja gallina renació como una serpiente que devoraba al hijo del pájaro. Este pájaro también desarrolló un corazón de odio y juró vengar a los niños asesinados en la próxima vida... Deberíamos aprovechar la oportunidad para practicar más para lograr el objetivo de trascender la reencarnación y vivir en el mundo paradisíaco. ¿Qué tan raro es el cuerpo humano, dice el autor? Hay un tronco en el mar con un agujero. Este trozo de madera flotará con las olas. Hay una gran tortuga ciega en el mar. Sólo flota en el mar una vez cada 100 años. Tener la oportunidad de convertirse en humano es tan difícil como que una tortuga ciega meta la cabeza en el agujero de un tronco mientras está en el mar. Puedes imaginar lo difícil que es y las escasas posibilidades. ¿Por qué tantos espíritus infantiles abortados se niegan a perdonar a sus madres o padres? Estaban tan resentidos porque las posibilidades de renacimiento que habían ganado con tanto esfuerzo se habían desvanecido después de innumerables robos, que algunos de ellos se negaron a irse e incluso se vengaron. Para decirlo sin rodeos, el ambiente social actual es realmente malo. Además de los grandes hospitales habituales, el negocio más atractivo son los pequeños hospitales especializados en abortos. Muchos hombres y mujeres jóvenes han cometido muchos asesinatos simplemente por ignorancia momentánea. Independientemente del alcance del budismo, esto también es una señal de que el hombre es irresponsable y la mujer no se ama a sí misma. Aunque no es la era feudal, no deberíamos consumir nuestra juventud y confiar en los sentimientos inocentes de los demás de una manera tan rápida, y luego suicidarnos. ¿Es el suicidio realmente un alivio? Puede que no estés físicamente presente, pero aun así debes recitar las causas y consecuencias del suicidio. Después de la fundación de la República Popular China, Fan Li ayudó a Gou Jian a dimitir y aislarse. Fue desde cero a Jiangnan tres veces en su vida, pero acabó haciéndose más rico. La vida significa que la riqueza siempre se puede entregar. ¿Por qué el mendigo no quiere desayunar? Porque cualquiera que pueda levantarse temprano no rogará, el fracaso y el fracaso no son motivos de suicidio. Enfrentarlo con valentía es un guerrero en la vida. "¿El sufrimiento es riqueza o vergüenza? Cuando superas el sufrimiento, el sufrimiento es tu riqueza; cuando el sufrimiento te vence, es tu humillación."
¿Dónde está el límite entre la superstición y el budismo? Mucha gente va a los templos a quemar incienso.
Parece que mientras haya templos en China, el incienso florecerá, pero no todos los que adoran a Buda comprenden esta verdad. Puedes ver si esta situación es lo que dije. Recientemente, su salud y su carrera no han ido bien. Vayamos al templo a adorar a Buda. Quiero que me asciendan y hacer una fortuna. Quiero quemar incienso y donar dinero. Siempre voy allí con un propósito y busco problemas. Así que todas estas son supersticiones, Buda. ¿Crees que es Dragon Ball? Si recolectas todo el dinero, es fácil de usar. No, siempre debes tener un corazón compasivo y asombrado, tomar las palabras y las acciones de los Budas y Bodhisattvas como tus propios estándares de aprendizaje y corrección, y seguir trabajando para lograr este objetivo. Siempre debes ayudar a los demás, mantener la boca cerrada, ser caritativo y liberarlos en tu vida diaria. Sólo sembrando buenas causas podréis dar buenos frutos en el futuro y podréis dominar a los demás, comer, beber y apostar. ¿Cómo es cuando estás en problemas? Por tanto, las cosas ajenas son inútiles. La práctica del budismo consiste en cultivar la propia bodhicitta. La llamada iluminación no significa iluminar un objeto. Es inútil por mucho que hagas. La pregunta principal es si tienes determinación en tu corazón, si eres valiente y diligente, y si haces las cosas de acuerdo con las palabras y los hechos de Buda y el Bodhisattva, en lugar de pensar que puedes hacer lo que quieras si tienes algo. Los Budas y Bodhisattvas también han experimentado innumerables reencarnaciones y continuaron practicando. Por ejemplo, el Buda dijo que acababa de reencarnar como una persona blanca.
Esto es lo mejor y lo peor. Puede ayudarte a hablar flores de loto y también puede ayudarte a calumniar a los demás. Las buenas palabras calientan la primavera, pero las malas palabras duelen a junio. Esto es cierto. Hoy en día, la gente puede estar sometida a una presión cada vez mayor en la vida. Muchas personas no pueden hablar bien, no se atreven a pelear y optan por peleas y abusos más baratos. Este comportamiento puede ser pequeño en el mundo, pero la causa y el efecto no se reducirán. Un buen cuidado bucal es una parte importante de la práctica. Muchas personas no pueden controlar sus emociones y no pueden controlar su boca. Se atreven a decir cualquier cosa cuando están enojados, pero no saben que esto no solo no solucionará el problema, sino que también dañará sus propios méritos. Incluso a los ojos del mundo, no es una manifestación de autocultivo. Esto es lo que hace Buda: no culpar a los demás por sus pequeños errores, no exponer la privacidad de otras personas y no pasar por alto los rencores del pasado. Estos tres no sólo pueden cultivar el carácter moral de uno, sino también mantenerse alejado de los desastres. Hay dos bolsas en el cuerpo humano para guardar las faltas, una en el pecho para guardar las faltas de otras personas y otra en la espalda para guardar las nuestras propias. Por tanto, debemos ser estrictos con nosotros mismos y ser indulgentes con los demás. Visité mi cuerpo tres veces al día y el rey organizó felizmente un banquete para los ministros. Durante este período, un fuerte viento apagó las velas. La concubina se dio la vuelta y contó una historia sobre alguien que se burlaba de ella. Le quitó el sombrero al hombre. Después de escuchar esto, el rey levantó su copa y gritó: "¡Hoy lo soy!". Ahora todos se quitaron el sombrero y bebieron esta copa conmigo a mi orden. Cuando todos estuvieron listos, ordenaron a los sirvientes que encendieran las lámparas. Todos estaban felices esa noche. Unos años más tarde, el rey entró en guerra con un país vecino y lamentablemente se encontró en una situación desesperada. Uno de los generales, tan valiente y valiente como un joven dragón, cabalga solo para salvar a un ejército de millones. Después de salir del problema, el general le dijo al rey que yo era una persona irrazonable. Codiciaba la belleza de la princesa y estaba agradecido al rey por no matarla.
Existe un interesante experimento científico en el que se coloca agua en un ambiente de baja temperatura y se la elogia continuamente, dando como resultado hermosas formas cristalinas. El mismo experimento continuó maldiciéndolo, lo que resultó en una forma incompleta de cristales de hielo. El cuerpo humano está compuesto en un 70% por agua, por lo que el poder de las palabras definitivamente tendrá un cierto efecto en el cuerpo. Si todos pudieran respetarse y cuidarse unos a otros, el número de pacientes en el hospital probablemente disminuiría mucho.
La sabiduría de la paciencia
La mayoría de las personas que han trabajado en una recepción han tenido esta experiencia. Cuando un cliente no sabe qué decir o no se satisface su solicitud, inmediatamente explotará y lucirá tan aterrador como un demonio del infierno. Incluso con tapones para los oídos, no pudieron resistir el rugido. Sin saber dónde empezó esta horrible ira, otras personas con energía negativa también estallaron en llamas en su vida diaria. Si continúan contraatacando, el conflicto sólo intensificará. Si también te enojas, esa es la grave consecuencia de quemar a Kutokuhayashi. En este momento, necesitas paciencia y sabiduría cultivada. Cuando el Sr. Lou de la dinastía Tang despidió a su hermano, dijo: Ahora que se ha convertido en primer ministro y mi hermano también se ha convertido en un alto funcionario, definitivamente será envidiado a los ojos de los forasteros. ¿Qué debo hacer? Su hermano dijo: No importa. Incluso si alguien me escupe en el futuro, no me resistiré. Simplemente me limpié la baba. La maestra Lou dijo: No, no podemos limpiar, de lo contrario los demás se enojarán aún más. Si no lo limpia, espere usted mismo. Y esta alusión es el origen del "hazlo tú mismo". Hay un maestro Zen en Japón, su nombre es Bai Yin. Su profunda práctica espiritual, su vida pura y su reputación ampliamente conocida son profundamente respetadas y elogiadas por la gente.
Hay una familia que vive cerca del templo donde vive el Maestro Zen Bai Yin. Tienen una hija muy hermosa. De repente, un día, la pareja se enteró de que su hija estaba embarazada y se enojó mucho. Una buena niña hizo algo tan vergonzoso. Al principio, ella se negó a decir quién era el hombre. Más tarde, bajo la intimidación de sus padres, finalmente pronunció la palabra "Bai Yin".
Sus padres no pudieron esperar más. Encontraron a Bai Yin enojado y lo regañaron severamente. Sin embargo, Bai Yin no estaba enojada y simplemente dijo casualmente: "Eso es todo".
Después de que nació el niño, sus padres se lo dieron a Bai Yin. Este incidente tuvo un impacto negativo en él y casi lo desacreditó. Pero no se rindió con el niño por esto, sino que lo cuidó con mucho cuidado, rogando por todas partes leche y otros suministros que el bebé necesitaba. Siempre lo tomaba con calma cuando lo despreciaban y lo humillaban. por otros.
Bajo el esmerado cuidado del maestro zen Bai Yin, el niño creció día a día. Al ver al lindo y lamentable bebé, la madre del niño ya no pudo soportar la culpa de su conciencia. Ella les reveló la verdad a sus padres: el padre biológico del niño era un joven camionero.
Sus padres la llevaron inmediatamente al templo, se disculparon con el maestro zen Bai Yin, le pidieron perdón y se llevaron a la niña para salvar su reputación.
Jackson Bai Yin estaba tan tranquilo como siempre y no aprovechó la oportunidad para reprenderlos. Cuando era niño, simplemente susurraba "Eso es todo" como si nada hubiera pasado.
Mis padres son Bodhisattvas.
Cada día tenemos menos tiempo para ser filiales con nuestros padres adoptivos. Si no cumples con tu piedad filial a tiempo, te arrepentirás por el resto de tu vida. Nuestros padres nos trajeron a este mundo cuando éramos jóvenes, no sólo nos dieron comida y ropa, sino también cuidados completos. La piedad filial no puede esperar. La piedad filial es más que simples regalos materiales. Debemos considerar las palabras de nuestros padres como palabras del Bodhisattva y siempre hablarles en voz baja. Se acerca la Fiesta de la Primavera, debemos aprovechar el tiempo para dejar el móvil y las preocupaciones, ¡y pasar un feliz Año Nuevo con nuestros padres y familiares!
Si quieres clasificar la felicidad, los tibetanos definitivamente ocuparán el primer lugar. Aunque quizá no sean tan ricas materialmente como las grandes ciudades, su mundo espiritual está fuera del alcance de los forasteros. Muchos tibetanos han recitado sutras más de 100 millones de veces en sus vidas, aprendieron los mantras de Guanyin tan pronto como pudieron hablar y tienen una confianza ilimitada en su gurú y en el Dharma que han aprendido. Hay muchos tibetanos que se postran en el camino de peregrinación al Tíbet. Muchas personas poseen casas y automóviles de lujo por su fe inquebrantable. Mi corazón está vacío y solitario, pero no puedo soportar el golpe. Las periodistas se compadecen de las tibetanas por su arduo trabajo, y las tibetanas se compadecen de las periodistas por sus andanzas. Una vez, mi tío viajó al Tíbet y le preguntó al jefe cuánto costaban las joyas mientras pasaba por un puesto callejero. El jefe dijo que no sé cómo ajustar cuentas y que no tengo mucha influencia mundana. Quizás debido a esto, el Tíbet se ha convertido en un lugar sagrado, claro y puro, en el corazón de la gente.
Los dos libros son ricos en contenido y profundos en el budismo, y sus humildes opiniones son como ver un leopardo a través de un tubo. Si mi pobre trabajo puede hacer que la gente se interese en las obras de dos gurús o en el budismo tibetano, entonces puede considerarse como un mérito mío. Bienvenidas las críticas y correcciones de todos.