El origen y traducción del "Libro de los Ritos"
Es una alegría nacer hijo de un padre, porque el varón precede a la hembra. El hijo accedió a reunirse, pero el maestro celebró un banquete en el templo, pero adoró en la puerta. El yerno acogió al ganso, se inclinó ante el salón y luego adoró al ganso, lo cual fue aceptado por sus padres. Después de descender, se bajó del carro de la hija imperial, y su esposo le enseñó a Sui, y el carro fue conducido por el carro durante tres semanas. Cuando estás afuera, llega la mujer, entra el marido y * * * va a prisión, el matrimonio se arruina. Esta combinación es la misma que la de los mayores y los más jóvenes.
Besos cuidadosos, rituales generales, etc. Las diferencias entre hombres y mujeres son también el significado de los amantes. Los hombres y las mujeres son diferentes, entonces marido y mujer tienen justicia; entonces marido y mujer son justos, entonces padre e hijo son cercanos, entonces el monarca y el ministro tienen justicia; Por eso, se dice que el ritual sin conciencia es también la raíz del ritual.
La etiqueta del marido comienza con la corona y termina por la noche. Es más importante que el duelo y respeta la posición oficial de la corte en la ciudad natal; esta etiqueta también es común.
Temprano en la mañana, vi a la mujer bañarse; Ming Zhi elogió a la mujer y se encontró con su tía, sosteniendo agua, dátiles y castañas. Duan Xiu vino a ver a la mujer y la elogió. La mujer sacrificó frutas y frutos en conserva, y se completó Un regalo de mujer. Cuando mis tíos entraron a la casa, mi esposa me alimentó con delfines especiales. Mi esposa fue muy obediente. Jueming, mi * * * tía se casó con una mujer que le traía regalos y la recompensaba con vino. Mi tía y mi tío fueron los primeros en descender del escenario occidental, y mi esposa bajó del escenario Jilang para suceder a esta generación.
El ritual de convertirse en mujer es saber que una mujer es obediente y aplicarla, lo que también es responsable de la obediencia de la mujer. La mujer es obediente, obediente a sus tíos y tías, y armoniosa con la gente de la habitación, luego se convierte en marido, y para convertirse en una cuestión de seda, lino, paño y seda, se cubre para proteger al; comité. Por lo tanto, la mujer debe venir preparada y luego hacer las paces; sólo la armonía interior y la racionalidad pueden durar mucho tiempo; así lo enfatizó el Santo Rey.
Por eso las mujeres de la antigüedad se casaban en tres meses y te enseñaban en el palacio antes de que murieran sus antepasados. Como tus antepasados están muertos, te enseñarán en el clan y te enseñarán las virtudes, el carácter, la apariencia y los méritos de las mujeres. Usó la religión como sacrificio, el pescado como sacrificio y las algas de manzana como alimento, por lo que se convirtió en una niña.
En la antigüedad, los emperadores establecían seis palacios, tres esposas, nueve concubinas, veintisiete concubinas y ochenta y una concubinas para obedecer el gobierno del mundo y ser obedientes a las mujeres; hay armonía en el mundo. El emperador nombró seis funcionarios, tres ministros, nueve ministros, veintisiete médicos y ochenta y un eruditos para escuchar el gobierno externo del mundo y enseñar a los hombres del mundo, por lo tanto, el país estaba gobernado por la armonía externa; Por lo tanto: el emperador escucha a los maestros varones, y luego a las maestras; el emperador administra el Dao Yang, y luego administra la virtud Yin; el emperador escucha el gobierno externo y luego escucha los deberes internos; La enseñanza cambia a la gente común, de afuera hacia adentro, y gobierna el país, lo que se llama santa virtud.
Entonces si un hombre no le enseña, no puede hacer nada. Si es apto por naturaleza, puede comerlo todos los días; si una mujer no lo complementa, no puede. hacer nada. Es adecuado para el cielo y la luna es adecuada para la comida. Por lo tanto, el eclipse solar hará que el emperador sirva en obediencia, y cultivar la posición de los seis órganos hará que el mundo sea soleado; después del eclipse solar, vestirás ropa sencilla, cultivarás la posición de los seis patios y causarás problemas; el mundo. Por tanto, el emperador y la reina, el sol y la luna, el yin y el yang, deben sucederse. Cuando el emperador enseña a la gente, el padre también enseña a la gente; cuando la monja tiene éxito, la madre también enseña. Por tanto, después del emperador, sus padres seguían vivos. Por tanto, servir al rey es pagar la justicia del padre; servir como reina, pagar la justicia de la madre es pagar la justicia de la madre.
La boda es una ceremonia que combina la bondad de ambos sexos y está relacionada con el culto en el salón ancestral y la relación entre los funcionarios subordinados y la sucesión, por lo que los caballeros le otorgan gran importancia. Por lo tanto, en los cinco pasos de la boda, que incluyen recibir regalos, pedir nombres, recibir regalos e invitar fechas, cada vez que llegue el mensajero del hombre, los padres de la mujer celebrarán un banquete en el palacio y luego saludarán al mensajero afuera de la puerta. Después de cruzar la puerta del templo, el anfitrión y los invitados fueron empujados al salón, donde escucharon al mensajero transmitir las opiniones de los padres del hombre. El motivo de esto es mostrar respeto y seriedad hacia la boda.
El padre brinda personalmente por su hijo y le ordena saludar a su esposa, lo que demuestra que el hombre está en una posición dominante. Cuando se ordena al hijo que se case, los padres de la niña celebran un banquete en el templo y luego salen por la puerta del templo para saludar a su yerno. El marido lleva el ganso a la puerta del templo, y el anfitrión y el invitado se inclinan ante el trono. El marido vuelve a inclinarse y pone el ganso en el suelo, indicando que ha recibido a la novia de sus padres. Entonces la esposa y el marido salieron. Mi esposo conduce el auto en el que viaja mi esposa y sostiene su brazo en el auto. Este fue un gesto deliberado de afecto por su parte. El marido conduce el coche de la mujer y las ruedas serán conducidas por los sirvientes. El yerno tomó la iniciativa al subir a su automóvil, entregó a tres de ellos al círculo detrás de su esposa y esperó afuera con una cuerda. Cuando llegó la mujer, su marido le hizo una reverencia y le pidió que entrara con él. Al entrar al dormitorio del marido, la pareja * * * come la carne de la misma niña, cada uno con un cucharón para beber, lo que significa que el marido y la mujer son uno, independientemente de la antigüedad, y esperan que se amen.
El principio básico de una boda es realizar una boda solemne y luego los novios tienen una cita a ciegas, que también determina la diferencia entre hombres y mujeres y establece la relación entre marido y mujer. Es precisamente por las diferencias entre hombres y mujeres que hay una relación entre marido y mujer, es precisamente por la relación entre marido y mujer que hay una relación entre marido y mujer, por eso hay una relación entre padre y mujer; hijo; es precisamente gracias a la relación entre padre e hijo que el monarca y sus súbditos pueden encontrar cada uno su propio lugar. Por tanto, la boda es la base de diversas ceremonias.
Entre todas las ceremonias, la ceremonia de coronación es el inicio de la ceremonia, la boda es la base de la ceremonia, las ceremonias fúnebres y de sacrificio son las más solemnes, las ceremonias en palacio y la ceremonia de compromiso las mejores. Refleja respeto, y la ceremonia en el campo es la más solemne. La armonía se puede ver mejor en la ceremonia del tiro y la ceremonia de la bebida. Este es el esquema de la ceremonia.
Al día siguiente, la novia se levantó temprano, se lavó el pelo y se bañó, preparándose para visitar a su tía.
Al amanecer, quien elogió la ceremonia presentó la reverencia a su tía. La mujer sostiene un recipiente con dátiles, castañas y carne seca como regalo. La mujer recibió vino caliente en nombre de su tía por parte de quienes elogiaron la ceremonia. Las mujeres primero ofrecen vino encurtido a sus antepasados y luego ofrecen vino dulce a sus antepasados. Cumplir con la etiqueta anterior significa que se completa la ceremonia de convertirse en nuera. Cuando la tía entra a la casa, la mujer toma el cerdo cocido y se lo come de la mano, indicando que la novia ha comenzado a cumplir con su deber filial. Al día siguiente, el tío * * * y la tía consolaron a la mujer con regalos, y la mujer tuvo que dejar el vino con el que su tía la había recompensado y dejar de beber. Mi tía y mi tío comenzaron en el escenario oeste, y luego mi esposa bajó al escenario este, lo que significaba que la novia estaba calificada para hacerse cargo de los asuntos familiares en nombre de su tía.
El logro de la etiqueta femenina muestra que las mujeres son obedientes y demuestra además que están calificadas para hacerse cargo de las tareas domésticas en nombre de sus tías. Estos están destinados a enfatizar la demanda de sumisión femenina. La llamada obediencia de una mujer significa, en primer lugar, obedecer a su tía, en segundo lugar, llevarse bien con otras mujeres de la familia y, en tercer lugar, satisfacer a su marido, para completar el trabajo de la mujer y cuidar cuidadosamente el almacenamiento de leña, arroz, aceite y sal. . Por lo tanto, si se cumplen los requisitos anteriores para la obediencia femenina, la familia puede ser armoniosa y estable, sólo si hay armonía y estabilidad internas, la familia durará mucho tiempo, por lo que el Santo Rey concede gran importancia a la obediencia femenina.
Porque en la antigüedad, tres meses antes del matrimonio, si la mujer y el monarca todavía eran parientes dentro de cinco túnicas, ella recibía educación prematrimonial en el salón ancestral del monarca para recibir este tipo de educación; Las institutrices enseñaban a las mujeres las virtudes, el lenguaje, la apariencia y el mérito. Una vez completada la enseñanza, se llevará a cabo una ceremonia de finalización de la enseñanza para informar a los antepasados que se ha completado la educación prematrimonial. Durante el sacrificio se utiliza un pez como hermano y dos plantas acuáticas, las algas de la madera, como platos de sopa. Estos sacrificios entran en la categoría negativa y, por tanto, se utilizan para inducir la obediencia y la huida en las mujeres.
En la antigüedad, las reinas establecieron seis palacios, tres esposas y diez esposas, y gestionaron la educación de las mujeres bajo el Puyao, Nueve Tesoros, Veintisiete esposas y Ocho Tesoros para mostrar la obediencia que las mujeres debería tener, para que las familias en el mundo sean armoniosas. El emperador estableció seis departamentos, incluidos tres funcionarios, nueve ministros, veintisiete médicos y ochenta y un eruditos, para gestionar los asuntos políticos del mundo y mostrar la educación que los hombres deberían tener. Por lo tanto, los asuntos políticos son armoniosos y el país es estable. . Por eso, se dice: "El emperador está a cargo de la educación de los hombres y la reina está a cargo de la educación de la obediencia de las mujeres; el emperador está a cargo de los asuntos gubernamentales y la reina está a cargo de los asuntos de las mujeres; el emperador inspecciona si los funcionarios, como los tres servidores públicos, han cumplido con sus deberes, y la reina inspecciona si los funcionarios, como los tres maridos, han cumplido con sus deberes. La superioridad de los hombres sobre las mujeres se ha convertido en una costumbre, tanto interna como externamente. La armonía y la unidad, el país y la familia son estables y ordenados. Si esto se logra, se llama santidad.
Así que si los hombres no hacen un buen trabajo en la educación y en los asuntos políticos, Dios los condenará. ellos y hacerlos eclipsar Si la obediencia de una mujer no se hace bien y sus asuntos no se manejan bien, Dios la condenará y ocurrirá un eclipse solar. Por lo tanto, cuando ocurre un eclipse lunar, el emperador viste ropas blancas para mostrar su. reflexión e insta a los funcionarios de los seis ministerios a mejorar su trabajo y eliminarlos por completo cuando hay un eclipse lunar, la reina viste ropa blanca para mostrar autorreflexión e insta al Sexto Palacio a mejorar su trabajo y conseguirlo por completo; deshacerse de los errores en cuestiones de mujeres, por lo tanto, el emperador y la reina son como la luna, el yin y el yang, se complementan y luego se complementan porque el emperador está a cargo de la educación masculina y pertenece a su padre; Está a cargo de la obediencia femenina, ella pertenece a la madre. Por tanto, el emperador y la reina son como padre y madre. Por tanto, cuando el emperador muera, los príncipes y ministros le servirán de la misma manera. Cuando la reina muere, debe servir a Cuizi como sirvió a su madre.