¿Qué realidad social refleja principalmente "Viaje al Oeste"?
El contenido de la realidad social reflejado en "Viaje al Oeste" es:
"Viaje al Oeste" expresa un rico contenido social a través de la forma del mito y refleja la realidad social. contradicciones de manera tortuosa, lo que refleja el deseo y la exigencia del pueblo de castigar el mal y promover el bien. Sun Wukong encarna el fuerte deseo del pueblo de resistir la opresión autoritaria, derrotar a las fuerzas de la oscuridad y conquistar la naturaleza.
El espíritu de positividad, optimismo y osadía de luchar de Sun Wukong es un resumen artístico de la larga vida de lucha del pueblo chino y es el producto de la combinación de ideales y realidad.
A diferencia de Sun Wukong, el mundo de los dioses, los budas y los demonios son todos injustos por naturaleza. La mediocridad y la violencia del Emperador de Jade son el epítome de la clase dominante feudal en ese momento; Los demonios malvados en el camino para buscar las escrituras reflejan la sociedad. Las mismas características de las fuerzas oscuras.
Apreciación de "Viaje al Oeste":
El "Caos en el cielo" de la novela refleja la resistencia de la gente en la sociedad feudal de China a través de historias míticas. Por supuesto, las novelas de fantasía tienen sus propias características al reflejar la realidad, que son diferentes de las obras literarias ordinarias que reflejan directamente la vida real. Los rebeldes en "Havoc in Heaven" levantaron la pancarta del "Rey Mono" y propusieron el lema "Los emperadores se turnan, vengan a mi casa el año que viene".
Cien mil soldados y generales celestiales huyeron, y el dominio del Palacio Celestial se estaba desmoronando, por lo que el Emperador de Jade tuvo que pedir ayuda al exterior. Estas tramas ficticias y fantásticas se basan en levantamientos campesinos. y las guerras campesinas en la realidad.
Sin los numerosos levantamientos y guerras campesinas a gran escala que ocurrieron en la historia y que impactaron violentamente a la dinastía feudal, la trama de "Havoc in Heaven" no habría sido tan audaz como uno podría imaginar. , como rebelde Es imposible que la imagen del autor sea tan deslumbrante. "Havoc in Heaven" termina con la derrota de Sun Wukong, que está relacionada hasta cierto punto con la influencia de la ortodoxia feudal del autor.
Al mismo tiempo, cabe señalar que el hecho de que Sun Wukong quede atrapado bajo la Montaña de los Cinco Elementos y su posterior conversión al budismo también son requisitos inevitables para el desarrollo de la trama. Obviamente, el Rey Mono en la Montaña de Flores y Frutas nunca renunciaría a su vida como rey en el Paraíso de la Cueva sin ningún motivo para ayudar a Monk Tang a aprender las escrituras de Occidente. Sin tal acuerdo, no habría forma de hacer la transición. a la siguiente historia de búsqueda de las Escrituras.
Además, el esquema básico de la historia de Viaje al Oeste se había formado mucho antes de Wu Chengen, por lo que al autor le resultó difícil realizar cambios fundamentales en lugares tan críticos.