No es una lección de chino clásica: a partir de juegos de aprendizaje
Qiu Yi es el mejor atleta de este país. Deje que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar ajedrez, una persona se concentra en jugar al ajedrez y Qiu Yi escucha, aunque una persona escuchó y pensó que se acercaba un cisne, por lo que trató de ayudar a dispararle con su arco; Aunque aprendí ajedrez de la persona anterior, mi ajedrez todavía no es tan bueno como el anterior. ¿Será porque su inteligencia no es tan buena como la anterior? No es así.
Antes de la clase, para ilustrar el principio de "aplicar lo que has aprendido", citamos un pasaje de "Seis hijos", seleccionamos las cuatro palabras "no dedicado, viajó al extranjero" y preguntamos al que los estudiantes las escriban en el libro.
Después de regresar a China, revisé libros y descubrí que los antiguos todavía tenían mucho que decir sobre el tema de la "concentración" (atención) en el proceso de aprendizaje. Algunas palabras se pueden comparar con nuestro texto "Aprender ajedrez". Aquí hay algunas citas para presentar a los estudiantes:
Comencemos con Liu Zi mencionado en clase. "Six Sons" fue escrito por Liu Zhou, un erudito de la dinastía Qi del Norte (la gente de las dinastías Tang y Song pensó que este libro fue escrito por Liu Xie, un gran erudito de las dinastías del Sur, pero no fue así. Liu Xie Era budista y este libro fue escrito por alguien que admiraba a la familia Huang. Durante la vida de Liu Zhou, tengo una alta opinión de mí mismo, pero estoy de mal humor. Dejo este libro como un amigo para las generaciones futuras. p>
El pasaje que elegimos en clase proviene del "Estudio especial" del Capítulo del libro.
Al comienzo de "Estudios especializados", se describe la idea principal del capítulo. -
Estudiante, esta frase es demasiado sincera. ¡Es importante! La calidad de tu estudio depende de tu intención. ¿Por qué dices eso si tu mente no está estudiando, no podrás escuchar el sonido? recitación y no podrás ver la sencillez.
El corazón es el amo del cuerpo, y todos nuestros sentidos, como los ojos y los oídos, son impulsados por el corazón. Incluso si escuchas, no lo haces. Parece que no escucho nada; incluso si lo ves, parece que no veo nada. Esta no es la intención original de Liu Zhou. Una frase: "Distraído, haciendo la vista gorda, escuchando pero no escuchando". lo que quiero decir.
Zhu Zeng dijo a sus alumnos: "Al leer, deben poner su corazón en el libro. Las palabras son muy vívidas: júntelas por completo, nunca las suelte y concéntrese en ellas". (la palabra "producto de todos" - toda la energía se vierte en esto), y se puede entender el verdadero significado del artículo del semestre pasado. Una frase de "Zhuangzi". ." - ¡"Apatía" es concentración!
Los antiguos enfatizaban esto "indiferente". Significa "uno", y todos los pensamientos se centran en esta "única" cosa (se dice que el Sr. Zhou Dunyi siempre tiene un solo libro en su escritorio. Después de leer este libro, leerá el segundo. No hay "me gusta lo nuevo y no me gusta lo viejo" o cambiar de opinión. Puedes intentarlo, no es fácil. /p>
Dong Zhongshu, un gran erudito de la dinastía Han, escribió un libro "Primavera y otoño Fanlu", que hablaba sobre el tema de "uno no puede ver dos veces con los ojos, escuchar dos veces con los ojos". tus orejas y haz dos cosas con las manos. Dibuja un cuadrado con una mano y dibuja un círculo con la otra. "De hecho, todavía nos resulta difícil dibujar un cuadrado y un círculo a la vez. Es aún más difícil. (Liu Zhou). También dijo algo similar en su "Estudio especial": Deja que tu mano izquierda dibuje un cuadrado y tu mano derecha dibuje un círculo, para que puedas lograr algo en este momento. Aunque estés atrapado en una rutina, aún así volverá a tu destino. Si no puedes, no lo usarás porque no te importa. En este pasaje, "唰" significa un cuchillo cuadrado y "匡" significa un cuchillo redondo. También está "la mano derecha saca un". círculo y la mano izquierda dibuja un círculo". El dicho "el cuadrado dibujado no puede ser del 20%" muestra que este es un ejemplo común entre los antiguos; de hecho, este ejemplo no es muy apropiado. Después de cierto entrenamiento, la gente puede usar su manos izquierda y derecha para hacer cosas diferentes al mismo tiempo. Esto implica "El problema psicológico de la" asignación de atención "no se abordará aquí. )
Liu Tian luego escribió:
Li Lou miró el final del otoño, pero no escuchó el sonido del trueno. Jizi escuchó el ritmo del sonido de la trompeta, pero no vio la forma de Dai Song.
Hagan la vista gorda a los oídos, hagan la vista gorda a los oídos; ¿qué pasa con los que no oyen ni oyen? El corazón se ahoga en otoño, y la intención es despejar los rincones. Si pones tu corazón en tus ojos, olvidarás tus oídos, pero no oirás; si tienes presentes tus oídos, olvidarás tus ojos y no verás.
Esto es para enfatizar la direccionalidad de la "atención". Significado: En la antigüedad, el Sr. Li Lou, que tenía muy buena vista, podía ver claramente las pequeñas plumas de las aves y los animales, pero no podía oír el sonido de los truenos. Jizha del estado de Wu podía disfrutar del sonido nítido del piano, pero no podía ver las montañas ni los ríos. -¿Cuál es el motivo? ¿Tienen problemas de audición o visión? No, cuando tu atención está completamente enfocada en tus ojos, no puedes tener en cuenta lo que tus oídos escuchan. Cuando dedicas toda tu atención a tus oídos, olvidas lo que tus ojos ven.
Esta frase también la dijo Liu Zhou antes. "Xunzi" dijo: "Si la mente está ausente, el blanco y el negro están frente a los ojos pero no se pueden ver; los truenos y los tambores están a un lado pero no se pueden escuchar". "Lu's Spring and Autumn Annals" también dijo: " Mirando hacia el este pero sin ver el muro oeste, mirando hacia el sur pero sin ver el norte, se refiere a "La gente que mira al este no presta atención al muro oeste, la gente que mira al sur no presta atención al muro oeste". pared norte, porque nuestra atención es direccional. Wang Tingxiang de la dinastía Ming también dijo: "Si escuchas con atención, no juzgarás; si ves con atención, oirás mala suerte; si hablas con atención, no escucharás; si escuchas con atención, no hablarás". ." De la misma manera, cuando realmente te concentras en un lugar determinado, bloqueas otras cosas. La comunicación entre los sentidos y el mundo.
Qiu Yi también es un buen juego para todo el país. Durante el juego, alguien tocó el sheng y fue golpeado. A primera vista parece una pérdida. Si no juegas violentamente, tu relación será oscura por un tiempo y será vergonzosa.
Li Shou, en el mundo es fácil hacer planes. Quienes cantaron el himno doblaron el arco y lo planearon. No lo sé, tengo que hacer tres preguntas antes de hablar. No es difícil contar de tres a cinco, lo que significa violencia y caos.
Juega a juegos de otoño. Los cálculos del funcionario son malos, no hay diferencia. Pero sus corazones están llenos de entusiasmo y energía. Los que fracasan en los juegos y calculan los rasguños no son decididos y tienen buenas relaciones con los asuntos exteriores.
Este es un pasaje que citamos en clase. En las Escrituras hablamos de cómo los discípulos de Qiu Yi estaban distraídos. Aquí decimos directamente que el maestro está distraído cuando juega al ajedrez. Un hombre que tocaba el sheng pasó y su atención cambió de repente. Si hace un movimiento en falso, pierde el juego.
Li Shou, que es bueno calculando (es simplemente una réplica de "El Aprendiz" de Qiu Yi), escuchó gansos salvajes pasar volando, así que "trató de doblar su arco y dispararles" y le preguntó. "el número entre tres y cinco" (¿3 5?) No pudo responder, no porque la pregunta fuera demasiado difícil, sino porque los gansos en el cielo realmente perturbaban sus pensamientos.
Estos dos cuentos ya han tocado la relación entre "enfoque" y pensamiento. El libro "Guanzi" dice:
La gente en el mundo es muy hábil. Si quieres irte, quedarás viuda. Si eres viuda, estarás tranquila. La tranquilidad conduce a la delicadeza, la tranquilidad trae la delicadeza. La esencia es independiente, la independencia es clara y la claridad es divina.
Significa que si una persona quiere hacer algo, debe abandonar esos "deseos" que fácilmente distraen a la gente (las personas adictas a la lujuria tienen una naturaleza superficial, esto es lo que dijo Zhuangzi Sólo eliminando Sólo mediante). "deseo" ¿puedes calmarte? cuando estés tranquilo, tu atención estará concentrada; cuando te concentres, tus pensamientos estarán claros. Por lo tanto, para lograr el "enfoque", primero debemos deshacernos activamente de algunos "pasatiempos" y "deseos" y ser capaces de ejercer cierto autocontrol.
A estas alturas, la verdad es bastante profunda. Sin embargo, Xunzi durante el Período de los Reinos Combatientes descubrió una nueva verdad sobre este punto. Dijo que la concentración no es una cuestión de cultivo, es demasiado baja. Veamos qué dijo este anciano:
Hay alguien en la piedra vacía y su nombre es Yi. También es un hombre, bueno disparando y pensando. Tratar de complacer los oídos y los ojos pierde la mente; el sonido de los mosquitos frustra su esencia. Se basa en el deseo de mantener los ojos y los oídos abiertos, pero lejos del sonido de los mosquitos, es fácil vivir tranquilamente y meditar. .... Si se quiere imponer un delito, no hay excusa. Se puede decir que es contraproducente, pero no es un asunto baladí.
Había un hombre que vivía en una cueva. Su nombre es Qian (se puede decir que vivir en una cueva está lejos del ajetreo y el bullicio del mundo). Le gusta pensar y es naturalmente bueno para predecir (disparar aquí no es tiro con arco, sino disparar y adivinar). Pero mientras tus oídos escuchen una música hermosa y tus ojos vean el anhelo de un hermoso paisaje, tu pensamiento se verá repentinamente perturbado. Incluso el sonido de los mosquitos le impide concentrarse.
Así que renunció a todos los hermosos paisajes, la dulce música y todos los deseos (e hizo todo lo posible para eliminar los mosquitos que lo rodeaban), vivió solo, se concentró en pensar y permitió que sus pensamientos fluyeran sin problemas. ——Se puede decir que poder hacer esto es un fuerte autocontrol, alcanzando el estado de miedo y moderación, pero esto no es muy sutil. ¿Cómo es una persona reservada? Xunzi dijo:
El marido es pequeño pero humano. ¡Para la gente, He Qiang! ¡Cualquier! ¡Él Wei! ..... Una persona benevolente también es inacción; el camino de un santo no tiene poder. Los pensamientos de las personas benévolas también son respetados y los pensamientos de los santos también son felices.
A las personas que han alcanzado un estado refinado las llamamos "Zhiren". El hombre no necesita estímulo, restricción ni miedo, ¡porque lo disfruta! Su concentración es natural, no impuesta por fuerzas externas. Si la gente común quiere marcar una diferencia, necesita hacer algo y ejercer moderación; pero los santos no tienen que esforzarse en absoluto y se dedicarán de todo corazón a lo que hacen. La gente común debe ser respetuosa y cautelosa en todas partes, mientras que los santos siempre están relajados y felices;
Si cree que este principio no es fácil de entender, quizás desee recordar el texto que aprendimos el semestre pasado: "Los peces nadan en el papel". ¿Te acuerdas? El joven sordomudo del artículo puede "olvidarse del tiempo y de sí mismo" para dibujar peces. -¿Cuál es el motivo? Me pregunto si el autor inventó el artículo "El pez nada hasta el papel". Si es así, ¿por qué el autor creó un héroe parecido a un joven "sordomudo"? ¿No eres una persona sana que esté dispuesta a entrenar duro? )——Debería estar el significado del autor aquí:
Objetivamente, Dios ha cerrado la puerta para que este joven se comunique con el mundo a través de su boca y sus oídos, y realmente lo ha hecho “tranquilo cuando hay pocos”. gente, y la tranquilidad es buena” "Bueno"; lo más importante es que este joven aprecia la única forma de ver el mundo con sus ojos y pintar el mundo con un pincel. Esta es la única forma de sentir la belleza de la vida. Por ello, su concentración no es deliberada, forzada o forzada, sino natural, feliz y sincera.
En comparación con este joven sordomudo, ciertamente somos mucho más felices. Nos comunicamos con el mundo de varias maneras. Sin embargo, ¿sentimos, entendemos y hablamos con el mundo "concentrada" y "cuidadosamente"? ¿O simplemente pasamos por alto el mundo?
Niños, la clave es apreciar la felicidad.