Apreciación del antiguo poema "Red Cliff"
Acantilado Rojo
Autor: Du Mu de la Dinastía Tang
La alabarda rota se hunde en la arena y el hierro no se vende, pero será lavado lejos para reconocer la antigua dinastía.
El viento del este no le sienta bien a Zhou Lang y Tongquechun encierra profundamente a Erqiao.
Comentarios
⑴Zheji: Una alabarda rota. Alabarda, arma antigua.
⑵Pin: pérdida.
⑶: lo recogerá.
⑷ Pulir y lavar: pulir y limpiar.
⑸ Reconocer la dinastía anterior: Reconocer la alabarda como una reliquia de la época en la que Soochow derrotó a Cao Cao.
⑹Dongfeng: se refiere a la quema de Red Cliff.
⑺Zhou Lang: se refiere a Zhou Yu, llamado Gongjin. Era famoso por su talento cuando era joven y era similar a. Zhou Lang. Posteriormente se desempeñó como comandante en jefe del ejército de Wu.
⑻ Pájaro de Bronce: Es decir, la Terraza Tongque, una torre construida por Cao Cao en el condado de Linzhang, provincia de Hebei, hoy hay un gran pájaro de bronce en el techo, y las concubinas y cantantes vivían en la torre. Fue el lugar de entretenimiento de Cao Cao en sus últimos años.
⑼Er Qiao: Las dos hijas del duque Qiao de la dinastía Wu del Este. Una se casó con el ex líder Sun Ce (hermano de Sun Quan) y se llamó Da Qiao. La otra se casó con el comandante militar Zhou Yu y fue. llamado Xiao Qiao. Juntos fueron llamados "Er Qiao".
Traducción vernácula
Una alabarda de hierro rota se hundió en la arena del fondo del agua y no ha sido erosionada. Después de pulirla y lavarla, descubrí que era una reliquia de. La batalla de Chibi. Si Dongfeng no le brindaba comodidad a Zhou Yu, Cao Cao probablemente ganaría y Er Qiao sería encarcelado en Tongque Terrace.
Antecedentes de la escritura
Este poema fue escrito por el poeta después de pasar por el famoso y antiguo campo de batalla de Chibi (ahora montaña Chiji en el suroeste del condado de Wuchang, provincia de Hubei) y sentir el éxito y Fracaso de los héroes en la era de los Tres Reinos. La Batalla de Chibi, que tuvo lugar en octubre del año 13 de Jian'an (208 d.C.) del emperador Xian de la dinastía Han, fue una batalla importante que jugó un papel decisivo en la situación histórica de los tres reinos. Como resultado, las fuerzas combinadas de Sun y Liu derrotaron al ejército de Cao, y el comandante del ejército de Sun Wu, Zhou Yu, de treinta y cuatro años, fue la figura más influyente en esta batalla. El poeta vio las reliquias del antiguo campo de batalla, expresó sus puntos de vista únicos sobre la Batalla de Chibi y escribió con sus sentimientos.
Agradecimiento
"La alabarda rota se hunde en la arena y el hierro no se vende, y será lavado y lavado para reconocer la antigua dinastía". La alabarda rota se hundió en la arena y no se vendió. Después de ser destruida, la pulió y la reconoció como una reliquia de la dinastía anterior. En este caso, estas dos descripciones parecen sencillas pero en realidad son injustas. Hay alabardas rotas enterradas en la arena, que señalan los hechos históricos que tuvieron lugar aquí. La alabarda se rompió y se hundió en la arena, pero no fue destruida, lo que implica la sensación de que el tiempo ha pasado y las cosas han cambiado. Fue el descubrimiento de esta oxidada "alabarda rota" que había estado enterrada en el fondo del río durante más de 600 años lo que hizo pensar mucho al poeta, por lo que tuvo que limpiarla e identificarla, y descubrió que giraba. Resultó ser un remanente de la Batalla de Chibi. Las armas están cayendo. De esta manera, las reliquias de la dinastía anterior despertaron aún más los pensamientos imaginativos del autor, que sentaron una buena base para los escritos posteriores.
"El viento del este no ayudó a Zhou Yu, y el pájaro de bronce quedó encerrado en la primavera". Estas dos líneas se han transmitido durante mucho tiempo, lo que significa que si el viento del este no ayudó. Zhou Yu, entonces el pájaro de bronce La estación bloqueará profundamente a Soochow Erqiao. Se trata de la famosa Batalla de Chibi de la historia. En la Batalla de Chibi, Zhou Yu usó principalmente ataques de fuego para derrotar a enemigos que superaban en número a los suyos. La razón por la que pudo usar ataques de fuego fue porque sopló un fuerte viento del este en el momento de la batalla decisiva. el poeta comentó sobre esta guerra. Para escribir sobre las razones del éxito o el fracaso, solo elijo al vencedor en ese momento: Zhou Lang y el factor en el que confió para ganar: Dongfeng. Y porque la clave de esta victoria debía atribuirse a. Dongfeng al final, a Dongfeng se le otorgó un estatus más importante. Sin embargo, no describió cómo Dongfeng ayudó a Zhou Lang a obtener la victoria desde el frente, pero escribió desde el lado negativo: Si Dongfeng no le daba conveniencia a Zhou Lang esta vez, entonces los lados ganador y perdedor cambiarían de posición y la situación histórica. cambiaría por completo. Por lo tanto, luego escribí sobre la situación hipotética después de la victoria del ejército de Cao y la derrota de Sun y Liu. Sin embargo, no describe directamente los cambios en la situación política y militar, sino que sólo describe indirectamente el destino de dos famosas bellezas de Soochow. Si Cao Cao se convierte en el ganador, Da Qiao y Xiao Qiao inevitablemente serán arrebatados y encerrados en la Torre Tongque para su disfrute. La plataforma del pájaro de bronce aquí muestra el lado romántico de Cao Cao, y la palabra "primavera profunda" profundiza el encanto romántico. Finalmente, la palabra "cerradura" se usa para resaltar aún más el significado de la casa dorada que esconde la belleza. La victoria y la derrota de la guerra llena de humo son muy sutiles.
Las dos mujeres Da Qiao y Er Qiao en el poema no son personajes comunes, sino damas que pertenecen a la clase más alta de la clase dominante de Soochow.
Da Qiao era la esposa de Sun Ce, el ex líder de Soochow, y la cuñada de Sun Quan, el líder de Soochow en ese momento. Xiao Qiao era la esposa de Zhou Yu, el comandante militar que dirigía todo. las tropas terrestres y marítimas de Soochow en una batalla decisiva con Cao Cao. Aunque no tienen nada que ver con esta batalla, su identidad y estatus representan la dignidad de Soochow como entidad política independiente. Si Soochow no es destruido, nunca podrán pertenecer a Cao Cao; incluso si son humillados, se puede imaginar el destino de Soochow y del pueblo. Por lo tanto, el poeta usó el poema "Tongquechun encerró profundamente a dos Qiao" para describir la arrogancia después de la victoria de Cao Cao y la humillación después de la derrota de Soochow bajo la situación de que "el viento del este no estaba de acuerdo con Zhou Lang", que es extremadamente poderoso. por el contrario, la belleza no solo resalta al héroe, sino que también complementa al Zhou Lang en la oración anterior, haciéndolo parecer más sentimental. La creación de poesía debe utilizar el pensamiento de imágenes, y el lenguaje de imágenes es la realidad directa del pensamiento de imágenes. Observar la vida con imágenes, pensar y reflejar la vida de una manera única son la vida de la poesía. En este poema, Du Mu utiliza el verso vívido y vívido "El pájaro de bronce está en lo profundo de la primavera" para ver lo grande desde lo pequeño. Este es su éxito único en el tratamiento artístico. Además, este poema enfatiza demasiado el papel del viento del este y no elogia la victoria de Zhou Yu desde el frente, sino que imagina su fracaso desde lo negativo. Du Mu estaba bien versado en política y asuntos militares, y tenía una comprensión muy clara de la situación de lucha entre el gobierno central y las ciudades vasallas, y entre los Han y Tubo en ese momento, y había hecho algunas sugerencias útiles a la corte. Es difícil decir que Meng Ke ya conocía el principio de que "el clima no es tan bueno como el lugar correcto y el lugar correcto no es tan bueno como la gente" durante el Período de los Reinos Combatientes, pero Du Mu aún atribuyó la decisión de Zhou Yu. gran victoria en la Batalla de Chibi enteramente al imaginario accidental del viento del este. La razón por la que escribió así fue probablemente porque era engreído, conocía bien a sus tropas y utilizó acontecimientos históricos para desahogar su depresión e injusticia. También contiene el suspiro que expresó Ruan Ji cuando ascendió al campo de batalla de Guangwu: "No hay héroes que hagan famoso a Zhuzi", pero las palabras son muy vagas y difíciles de ver.
Comentarios de expertos famosos
"Poesía de Yanzhou" de Xu Wei: "El poema" Red Cliff "de Du Mu significa que a Red Cliff no se le puede prender fuego y que puede ganar dos Qiaos Para Duke Cao, ponlo en la plataforma del pájaro de bronce. El dominio de Sun depende de esta batalla. No le importa la supervivencia del país. Solo tiene miedo de ser capturado. y disgustos."
Ji Yun. Esperando "Siku Synopsis": "(Xu Wei) ridiculizó el poema "Red Cliff" de Du Mu por no hablar sobre la supervivencia de Sheji, sino solo sobre los dos Qiaos. No sabía que el gran Qiao era la esposa de Sun Ce, y Xiao Qiao era la esposa de Zhou Yu. Los dos entraron en la dinastía Wei, es decir, después de la muerte de Wu, se puede ver que el poeta no quería hablar. entonces cambió sus palabras "La investigación sobre poemas de las dinastías pasadas" de He Wenhuan: "El significado de Mu es que tuvo la suerte de tener éxito, pero su familia y su país eran casi inseguros". > p>
"Interpretación integral de los antiguos poemas Tang" de Wang Yaoqu: "Du Mu es bueno en el arte de la guerra, pero este poema parece tener algunas deficiencias
Introducción al autor
Du Mu (803 d.C. - alrededor de 852), nombre de cortesía Muzhi, apodado Fanchuan Jushi, nacionalidad Han, nativo de Jingzhao Wannian (ahora Xi'an, Shaanxi) y poeta de la dinastía Tang. Du Mu fue llamado "Xiao Du" para distinguirlo de Du Fu. Junto con Li Shangyin, se le conoce como "Pequeño Li Du". Debido a que vivió en la Villa Fanchuan en el sur de Chang'an en sus últimos años, las generaciones posteriores lo llamaron "Du Fanchuan" y escribió "Obras completas de Fanchuan".
Las obras representativas de Du Mu incluyen "Jiangnan Spring", "Moving at the Qinhuai River", "Passing the Huaqing Palace", etc. Du Mu era bueno en poesía y su "Afanggong Fu" se transmitió a las generaciones futuras. Escribió muchos artículos militares y también comentó sobre "Sun Tzu". Hay veinte volúmenes de "Obras completas de Fan Chuan" transmitidas al mundo, compiladas por su sobrino Pei Yanhan, incluidos cuatro volúmenes de poemas. También hay un volumen de "Fan Chuan Wai Ji" y "Fan Chuan Bie Ji" complementados por la dinastía Song. "Poemas completos de la dinastía Tang" contiene ocho volúmenes de poemas de Du Mu. Hay muchos poemas de finales de la dinastía Tang que son suaves y gentiles, pero algunos de ellos son agudos y agudos. Entre sus siete características únicas, tiene el espíritu de gran alcance de Yi Yun, que fue dejado de lado por todos los maestros de finales de la dinastía Tang. Mu Zhi es ambicioso, bueno hablando de asuntos militares y se enorgullece de su capacidad para ayudar al mundo. ICBC, escritura cursiva. "Xuanhe Shupu" dice: "Las obras de Mu son hileras y pastos, y su estilo es vigoroso y vigoroso, lo cual es consistente con sus artículos". La "Colección Rongtai" de Dong Qichang dijo: "Veo a Yan y Liu detrás, como Wen Feiqing y (Du) Mu's También es un erudito famoso y se dice que sus libros tienen el encanto de las Seis Dinastías. Entre los escritos en tinta transmitidos se encuentran los "Poemas de Zhang Haohao". Tiene muchas obras, entre las que se incluyen principalmente "Obras completas de Fan Chuan", el volumen 147 del "Antiguo Libro de Tang" y el Volumen 166 del "Nuevo Libro de Tang". "Los poemas de Zhang Haohao", escritos en cursiva y tinta, fueron escritos cuando tenía 32 años en el octavo año de Taihe (834). El post es un papel de cáñamo, de 28,2 cm de largo y 162 cm de ancho, con 46 líneas y un total de 322 palabras. Se puede ver en todo el poema que su caligrafía tiene el encanto de la gente de las Seis Dinastías. La obra original se encuentra actualmente en el Museo del Palacio. Esta obra de caligrafía tiene un impulso continuo y una tinta suave. Por ser un poema, tiene una belleza sencilla y sin pretensiones. Al principio y al final del volumen hay inscripciones, inscripciones y sellos de personas de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing.
Una vez fue recolectado por la rama Zhihe de la dinastía Song, Jia Sidao, Xiang Zijing de la dinastía Ming, Zhang Xiaosi, Qingbiao de la dinastía Qingliang, Qianlong, Jiaqing, el palacio imperial de Xuantong y Zhang Boju. Ha sido grabado en "Xuanhe Shupu", "Rongtai Collection", "Life Spectacular", "Daguanlu", etc. Du Mu es famoso por su poesía, por lo que el título de su libro queda oculto tras el título de su poema. Este libro está grabado en "Notas de Qiubitang Dharma". Hay fotocopias en Enguangshi y en la "Colección Showa Dharma" de Japón.
Chino tradicional
La alabarda rota se hunde en la arena y el hierro no se vende, pero será arrastrado para reconocer el pasado.
El viento del este no le sienta bien a Zhou Lang y Tongquechun encierra profundamente a Erqiao.
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