Pensamientos sobre el hogar
¿Qué es la Muestra 1 después de leer en casa? El hogar es la ciruela fría en "Poemas varios" de Wang Wei, "Las frías flores de ciruelo florecen antes de acostarse" el hogar es la luna brillante en "Pensamientos nocturnos tranquilos" de Li Bai, "Mirando hacia arriba, encontré la luz de la luna, y luego mirando hacia atrás, de repente pensé en el hogar"; el hogar es Ma Zhiyuan en "Pensamientos de otoño", "La puesta de sol se pone en el oeste y la gente desconsolada está en el fin del mundo"; el hogar es "Escuchando el Flauta en la ciudad de Luoyang en una noche de primavera", "Las otras flautas vuelan en la oscuridad, se dispersan en la brisa primaveral y llenan Luoyang". Ese nocturno sensual; es la canción nocturna del "Templo Hanshan en las afueras de la ciudad de Suzhou, la campana de medianoche suena en el barco de pasajeros" en "Night Mooring at Maple Bridge" de Zhang Ji. El hogar es "Deng Guazhou" de Wang Anshi, "La brisa primaveral es verde en la orilla sur del río, ¿cuándo brillará la luna brillante sobre mí?" El hogar es una nota escrita por Li Shangyin a un amigo en el norte en un día lluvioso. noche. * * * Corta la vela de la ventana oeste, es hora de decir lluvia tardía.
El hogar es el puerto donde vive el alma y donde ancla el alma. Es muy familiar, cálido y armonioso en nuestras vidas. Sin embargo, en la novela "Home" de Ba Jin, la familia de Gao Juexin pelea entre sí todos los días para competir por un poco de propiedad familiar. Se enfrentan a sus familias con sonrisas en sus rostros, pero se dan la vuelta y chismean entre ellos a sus espaldas... ¿Esta casa sigue siendo un hogar?
En la "Familia" de Ba Jin, se puede dividir a grandes rasgos en dos categorías: uno es el hijo obediente y filial, y el otro es el niño vanguardista y antifeudal. Tomemos a Juexin como ejemplo. Es un niño filial. Su "padre" tomó la iniciativa de permitirle casarse con su actual "cuñada". Aunque no quería, porque amaba a su prima Mei, no se atrevía a luchar por su amor. Simplemente hizo lo que le dijeron y finalmente se separó de la persona que amaba. No hay nada más vanguardista que "Juehui" que resistió al feudalismo. Participó activamente en sindicatos y manifestaciones estudiantiles, y se atrevió a expresar su grave descontento con la sociedad real y a resistir. Aunque su abuelo no le permitía salir, no renunció a su trabajo en el sindicato de estudiantes. En cambio, leen libros y periódicos en casa, aprenden sobre los acontecimientos actuales, resisten el dominio de la sociedad feudal de diferentes maneras y expresan su descontento. Mire hoy, todos los hogares son armoniosos y hay pocas peleas familiares. Es un sistema democrático y todo en la familia es próspero. Si tiene algo que decirle a su familia, discútalo con su familia. Los niños también tienen voz y voto. A veces pueden encontrar soluciones a problemas con los que los padres no se llevan bien. No son ciegamente obedientes al bien y al mal. completamente diferente de la sociedad feudal donde "yo soy el mayor y tengo la última palabra". Padres autoritarios, hijos filiales obedientes, hombres y mujeres engañosos, egoístas y engañosos.
La sociedad mejora constantemente. Al igual que "Juemin" y "Juehui" en "Familia", tiene pensamientos avanzados y civilizados, resiste valientemente las ideas feudales de la intimidación, teme a los fuertes y a sus padres, y lucha por la verdad que conoce. Debemos aprender de ellos, no que también debemos oponernos a la sociedad feudal (ya no es una sociedad feudal), sino que debemos oponernos con valentía a las ideas erróneas y corruptas de la sociedad, atrevernos a ser pioneros e innovar, insistir en respetar la ley, creer en la ciencia, y adherirse a la verdad científica, en contra de la superstición. ¡Tome los ejemplos del artículo, por ejemplo! El "Feng Ming" del artículo es una sirvienta. A ella le gustaba el "Tercer Joven Maestro", pero luego el "viejo" la vendió al "Jefe Feng" como su amante. Ella no quería, pero debido a su bajo estatus, no tenía otra opción. Finalmente, se suicidó lanzándose al lago. En comparación con nuestra sociedad actual, todos son iguales, independientemente de la jerarquía, amo o sirviente, todos son iguales y todos reciben el respeto más básico. A diferencia de la sociedad feudal, donde las personas de bajo estatus podían ser compradas y vendidas como regalos o artículos a los hijos y abuelos de familias ricas, no había libertad personal en absoluto.
"Familia" nos muestra plenamente la apariencia de las familias en la sociedad feudal. Las ideas feudales llevan a la gente a un callejón sin salida: el caballero Gao Juexin extraña a Mei todo el tiempo, "Feng Ming" se suicida debido a un matrimonio forzado; ; "Juexin" "Mi prima murió porque los adultos eran conservadores y no pudieron recibir tratamiento oportuno cuando se enfermó. En la sociedad actual surgen una tras otra nuevas ideologías. La ideología ahora está abierta y no se limita a las ideas tradicionales. Nos llega nueva información a través de varios canales, ampliando nuestros horizontes e inculcándonos las últimas ideologías beneficiosas. La transformación del feudalismo en apertura, de la tradición en innovación y de la autocracia en democracia ha promovido el desarrollo social. En la familia de Ba Jin, en esa sociedad feudal, no nos atrevíamos a ser tan abiertos, innovadores y democráticos como lo somos ahora. Pero ahora con Internet, la televisión, los ordenadores y… tenemos muchos canales para mantenernos informados. Este contraste demuestra que la sociedad se está desarrollando, la civilización humana está progresando y el reino espiritual mejora constantemente.
Podemos aprender de los "Juemin" y "Juehui" en casa, aceptar más información y atrevernos a pensar y hacer. Debemos aprender de "Jue Xin" en "Home" y no obedecer ciegamente, de lo contrario acabaremos haciéndonos daño y luchando por nuestros ideales.
"Familia" describe el declive de las familias terratenientes altamente burocráticas después del Movimiento del Cuatro de Mayo. A través de la desintegración de una familia, refleja profundamente la realidad y la tendencia del colapso general de la sociedad semicolonial y semifeudal. Hoy, en nuestros hogares, nos hemos convertido en el centro, y nuestros padres y mayores están cada vez más ocupados trabajando para nosotros. A menudo nos sentamos y disfrutamos del éxito. Algunos niños ni siquiera saben hacer las tareas del hogar, no saben compartir las preocupaciones de sus padres y muchas veces incluso se quejan de que sus padres “no les dan las mejores condiciones”. Pero en todo, nuestros padres buscarán y respetarán nuestras opiniones, nos amarán y mimarán. Incluso en una vida tan feliz, no nos damos cuenta de que debemos estar satisfechos y corresponderles. Después de ver "Home", reflexionemos sobre ello. Vivimos en días tan felices. ¿Deberíamos sentirnos afortunados, felices, felices, seguir trabajando duro y utilizar nuestros mejores logros para recompensar a nuestros padres y mayores? De todos modos, hoy somos más felices que en el pasado. No hay humo, ni guerra, ni esclavitud, ni hambre en nuestras vidas... Aunque nuestras vidas todavía son algo insatisfactorias, somos mucho mejores que sus condiciones de vida originales. ¡Debemos valorar esta vida feliz ganada con tanto esfuerzo!
Después de leer el ensayo de muestra 2 sobre "hogar", en el corazón de cada uno, cada uno tiene su propio hogar. El hogar es el puerto donde vive el alma y donde ancla el alma. Allí podrás mostrarte descaradamente, porque en ese momento no tienes que enfrentarte a jefes estrictos, profesores serios, etc, ¡eso es todo lo que tienes tú y tu familia!
Familia tiene diferentes definiciones para diferentes personas. Desde la antigüedad hasta la actualidad, cientos de poemas clásicos han sido cantados por la nostalgia. Cuando eres pobre, el hogar es un pequeño nido, un lugar para encontrar consuelo y calidez; cuando eres rico, el hogar es tu disfrute espiritual y material. El hogar no es un espacio donde se acumula riqueza. Debe contener cariño familiar, un tipo de cariño familiar más espeso que el agua. Pero la casa descrita por Ba Jin me dio una definición y un sentimiento diferente.
Aprendí que "Home" es la primera parte de "The Torrent Trilogy" escrita por Ba Jin en los años 30. Desde su publicación en 1931, ha atraído lectores con su brillo ideológico antifeudal único y su conmovedor encanto artístico, ocupando una posición importante en la historia de la literatura china moderna. Después de leerlo, sentí que la familia Gao era una sociedad pequeña. Hay tres hermanos con personalidades muy diferentes: Juexin, Juemin y Juehui, pero sus destinos amorosos son muy similares. La gentil prima Mei, Qin con nuevas ideas y Mingfeng, que fue severamente oprimida, estas tres mujeres, a pesar de sus diferentes orígenes y diferentes conocimientos, enfrentan diferentes dolores. No pueden casarse de forma independiente porque se ven obligados por las antiguas fuerzas feudales. Los que no resistieron estuvieron llorando hasta el último momento de sus vidas. Aquellos que no pueden resistir solo pueden conocerse a sí mismos; aquellos que resisten, como Qin, realmente espero que ella pueda estar con Juemin y encontrar su propia felicidad, pero mirando la descripción de Balao, está llena de depresión irreversible, no creo que puedan. estar juntos para siempre. Hay un pasaje:
"En la familia Gao, en esta gran casa, la muerte de Mingfeng y el matrimonio de Mingfeng fueron rápidamente olvidados. Estas dos cosas que sucedieron al mismo tiempo no le dieron a la familia Gao qué impacto tuvo. ¿Qué tiene en nuestras vidas? Solo sabemos que faltaban dos sirvientas, y el maestro inmediatamente compró otras nuevas para reemplazarlas. Qi Xia reemplazó a Feng Ming, y Cui Huan reemplazó a Wan'er. En los corazones de Xi'er, Qian'er, Huang Ma y otros, este nombre a menudo evoca un recuerdo doloroso. Sí, incluso si falta una persona, el mundo no se puede cambiar, y mucho menos "Dos niñas insignificantes".
"Home" es sólo una pista en el libro, que expone profundamente los pecados y la corrupción de la familia feudal, al tiempo que alaba apasionadamente el despertar de la generación más joven y su lucha antifeudal como alma. En la época feudal de aquella época, la búsqueda de la libertad era como un viajero que busca un oasis en el desierto. Al leer y estudiar este libro, no sólo enriquecí mis conocimientos literarios, sino que también me hice consciente del progreso y desarrollo de la sociedad. Después de ver "Home", ¿deberíamos disfrutar felizmente de la felicidad que trae la libertad?
Mis sentimientos al leer el ensayo 3 de "Home" En estas vacaciones de invierno, debido a la falta de tiempo, hojeé apresuradamente la obra maestra de Ba Jin "Home" y no me atreví a leerla toda. Sólo puedo contarles un poco sobre mis sentimientos.
Esta es una historia sobre el colapso de una familia feudal en Chengdu después de la Revolución de 1911.
Hay una mansión de una familia de terratenientes burocráticos en una gran ciudad en el curso superior del río Yangtze. Mi tatarabuelo era autocrático y testarudo, y era un representante de las fuerzas feudales tradicionales. El hijo mayor y el nieto Juexin maduraron prematuramente y estaban débiles. Fue influenciado por nuevas ideas pero no se atrevió a contradecir a sus mayores. Cuando era joven, se enamoró de su prima Mei, pero aceptó el arreglo de sus padres y se casó con otra jue. Vivió felizmente después de su matrimonio, tuvo hijos y amaba a su bella esposa, pero no podía olvidar a Mei, especialmente porque Mei quedó viuda poco después de su matrimonio y regresó a Chengdu. Su encuentro le trajo un dolor sin fin. Pronto May murió de depresión. Los hermanos menores de Juexin, Juemin y Juehui, participaron activamente en el movimiento patriótico, pero fueron reprendidos por su abuelo y puestos bajo arresto domiciliario. Juemin y su primo Qin se enamoraron, pero su abuelo estaba comprometido con él, por lo que Juemin se escapó de casa para escapar, y Juexin quedó atrapado entre su hermano y su abuelo. Juehui es el más rebelde de los tres hermanos. Se enamoró de la inteligente doncella Mingfeng, pero Feng Leshan convirtió a Mingfeng en su concubina. Mingfeng se negó a escucharla y saltó al lago... En ese momento, Juexin despertó, mientras Juehui abandonó resueltamente a la familia y se unió a la revolución.
Ba Jin, con su estilo de escritura maduro, expuso los males de la autocracia feudal, expuso la "intriga" de la gran familia bajo el manto de una relación cálida y expuso la desvergüenza de la llamada "poesía". " de la gran familia feudal. Además, también describió el despertar y resistencia de una nueva generación de jóvenes ante las nuevas ideas. Aunque el poder feudal es poderoso, después de todo se ha convertido en una cosa del pasado. Es contrario al desarrollo de la sociedad moderna y eventualmente será eliminado y abandonado por la sociedad. Incluso si Juemin y Juehui no se ponen de pie para resistir, decenas de miles de personas seguirán poniéndose de pie. Afectados por la ola antifeudal del Movimiento del Cuatro de Mayo, estos jóvenes participaron activamente en el movimiento estudiantil para promover ideas revolucionarias en la sociedad, y por otro lado, lucharon heroicamente contra las fuerzas feudales y la ética feudal dentro de sus familias. Es una pena que una familia tan numerosa haya decaído, pero la autocracia feudal siempre es indeseable.
Detrás de estas ideas con carga política, también hay muchas descripciones detalladas. Con muchos dichos diferentes, el escenario parece estar hecho para los pensamientos del protagonista. Por ejemplo, al principio de la novela, describí la mansión como un "agujero negro" en la nieve, y al final escribí que Juehui se fue de casa como un pájaro.
Otra característica del hogar es que está lleno de jóvenes inocentes y fuertes. Este aliento puro y natural, como dijo Ba Jin, "vivirá para siempre en el Yuan Ye de la juventud".
En el torrente de la historia, este libro nunca será eliminado porque es un testimonio de nuestro nuevo movimiento cultural.
En cuanto a la lectura de "Familia", el cuarto capítulo "Familia" fue escrito por Ba Jin en el contexto de Chengdu, Sichuan, antes y después de la Revolución de 1911. Describe cuatro tipos de personajes en los tres generaciones de la gran familia: la familia feudal Los defensores son el abuelo Gao Laotou; uno es la oveja negra de la familia feudal; el otro son los rebeldes de la familia feudal, Juehui y Juemin; familia feudal, Mei, Duan Yu y otros. El autor acusa la oscuridad y decadencia de las familias feudales mediante la destrucción de una serie de hermosas vidas, y describe el despertar y la resistencia de la generación más joven.
Debe ser Juehui quien me hizo sentir algo. Con el tiempo, es posible que no pueda comprender correctamente cuán estrictas eran las reglas familiares en las familias feudales de esa época. Al menos puedo entender que la generación más joven obedece absolutamente las órdenes de los mayores, porque Juexin dijo: Es precisamente porque no hay esperanza de felicidad. ¡No me resisto porque no quiero resistir y quiero ser una víctima yo mismo! Lo que se revela entre líneas es una especie de impotencia y confusión, una especie de cobardía. En realidad no. No se puede decir que sea cobardía, sino una especie de entumecimiento tras haber sido manipulado. Es una familia feudal y las ideas feudales han destrozado los sueños de innumerables personas de buscar la felicidad. Es más una resignación que un entumecimiento. Pero Juehui participó con entusiasmo en el desfile estudiantil cuando los estudiantes soldados se enfrentaron. A pesar de que su maestro lo encerró en casa, su corazón sincero todavía voló hacia el gobierno y luchó codo a codo con otros estudiantes. Juehui me dio una sensación de shock. No sólo usó palabras y hechos, sino también acciones más importantes para atacar la oscuridad y perseguir la luz. Estaba lleno de pasión y se negó a ser ordinario. Este es Juehui y esta es la riqueza que me trajo.
De manera similar, por otro lado, la relación amorosa a través de Mei, Duan Yu y Juexin es solo un microcosmos de esa época, pero cuenta fuertemente la historia de un matrimonio controlado por el feudalismo. Por el contrario, lo que Mingfeng y Juehui demostraron es que una chica que se enamora del sexo opuesto por primera vez se sorprende, pero es feliz en la adolescencia, está en ciernes y es verde, pero como es una niña, está destrozada. Todo esto es maravilloso. Algo malo les pasó a estas bellezas. A través de la destrucción de la belleza, la obra acusa y pone a prueba los pecados de la familia feudal.