No es un modismo de cuatro letras: ¡rápido, rápido, rápido, rápido! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
Primero, modismos comunes de tres caracteres
1. Zona de confort: generalmente se refiere a una residencia cómoda.
2. El contenido de la copa: El contenido de la copa se refiere al vino. Du Fu dijo en un poema: "Hay algo en la taza, como una gaviota en el mar".
3. Seguir los pasos, se refiere al polvo que se levanta al caminar. seguir a otros e imitar.
Maja y mortero intercambiables: maja y mortero, un palo de madera y un mortero. Más tarde dijo, no seas demasiado pobre para hacer amigos.
5. Deja tu mochila escolar: Dejar caer tu mochila escolar significa que te gusta usar palabras u oraciones del libro en tu discurso.
6. Anfitrión: originalmente se refiere al anfitrión en East Road, y luego se refiere al anfitrión que entretiene a los invitados.
7. Broma: Hacerle bromas a demasiadas personas.
8. Viento de oído: el viento que sopla de los oídos, a modo de metáfora, si no prestas atención después de escuchar.
9. Oficial padre: Un título antiguo para funcionarios estatales y del condado.
10. El país de los padres: un país que dice haber nacido en la antigüedad.
11. Padre e hijo soldados: un ejército muy relacionado entre sí.
12. Viento y caballo: es decir, viento, caballo y buey no están relacionados, lo que significa que las cosas no tienen nada que ver entre sí. "Zuo Zhuan·Xigong Four Years" registra: "Tú estás en el Mar del Norte y yo en el Mar de China Meridional, pero es irrelevante".
13. Nota sobre la almohada "de Shen Jiji de la dinastía Tang que Lu Sheng estaba lleno de gloria y riqueza en el sueño. Cuando despertó, el sueño de Huang Liang aún no estaba maduro, por lo que se llamó sueño de Huang Liang. Es una metáfora de la ilusión y la desilusión de los deseos es como un sueño.
14. Hechizo de límites: En "Viaje al Oeste", el Bodhisattva Guanyin le enseñó a Tang Monk el hechizo para someter a Sun Wukong, que luego se usó como metáfora para atar a las personas.
15. Nueve íleon: Describe la miseria en el pecho y el dolor extremo. Sima Qian escribió en "Una carta a Ren Shao Qing": "Nueve deposiciones al día es un problema, vivir en una casa y olvidar cosas es un problema".
16, mantra: El significado original es que no entiendes el Zen budista. Sólo los modismos Zen pueden usarse como material de conversación. Este último se refiere a palabras que se pronuncian con frecuencia y que no tienen un significado real.
17. Haz preguntas sobre todo: investiga más cuando suceden cosas. Tao Xingzhi tiene un poema "Cada pregunta", que dice: "El hombre es mejor que la naturaleza, sólo en cada pregunta". 18. La calabaza sin solución: un enigma difícil de adivinar, algo que no se puede explicar con claridad.
19. Laico: se refiere a un laico que aún no ha iniciado un determinado conocimiento o habilidad.
20. Li Mianzhen: una metáfora de ser amable por fuera pero cruel por dentro. También significa ser cuidadoso y cariñoso.
21. Sopa de éxtasis: Los supersticiosos se refieren a la sopa del infierno que hace que el alma pierda su naturaleza. Metáfora de palabras o acciones confusas.
22. Éxtasis: metáfora de una trampa o truco que confunde a las personas y les hace caer en ella.
23. Infundado: significa "quizás lo haya". Después, significa fabricar cargos de la nada.
24. Retrospectiva: una metáfora de la toma de medidas a posteriori.
25. Peón: Antiguamente se refería a una persona que corría delante de un carruaje. Posteriormente se utilizó para describir a una persona que trabaja para otros.
26. Se dispersan las aves y las bestias: La multitud se dispersa como las aves y las bestias.
27. Vaca y caballo van: El significado original se refiere a una persona que corre como una vaca y un caballo delante del emperador. A menudo se utiliza como forma de autopromoción.
28. Sin precedentes: se refiere a algo que nunca antes ha sucedido.
29. Tocar el tambor: significa ayudar desde un lado.
30. Golpe de ladrillos: toma un ladrillo y golpea la puerta, luego tíralo después de que se abra la puerta. La metáfora es una herramienta para buscar la fama, que puede ganarse o descartarse.
31. Extorsión: Excusa para engañar o coaccionar con el fin de obtener bienes.
32. Jun Qing: Elimina a los compinches y malos que rodean al monarca.
33. Mano suave: El significado original es describir al protagonista perdiendo su ambición y entregándose a los demás. Posteriormente también se utilizó para describir la suavidad.
34. Mata el paisaje: destruye el hermoso paisaje. Las metáforas arruinan la diversión. Su Dongpo de la dinastía Song escribió en su poema "Er Rhyme Lin Jian envía una cita de primavera a Xindi Shu": "Para acabar con el paisaje del año pasado, Lian Jiang Mengyu no conoció la primavera.
35. Rugido del León: Los budistas comparan las enseñanzas de Buda, como Lei Zhendi.
36. Olvidarse de hacer amigos: se refiere a hacer amigos que olvidan su edad. Pozo sin fondo: metáfora del deseo.
38. Dalo por sentado: debe ser así. La mayoría piensa así basándose en la imaginación subjetiva. . Un cigarrillo: Describe correr muy rápido
40. Un nido de viento: describe a varias personas hablando o actuando al mismo tiempo
41. Una placa colgada en una antigua tienda indica que es justo, el precio es el mismo y luego se utiliza para reflejar el estilo de liderazgo antidemocrático, una persona tiene la última palabra.
42. una metáfora de las personas que odian el odio.
43. Sí. El insecto que responde al sonido es una metáfora de una persona que no tiene opinión y sigue a la multitud. Sosteniendo la oreja de vaca: En la antigüedad, los príncipes cortaban la oreja de la vaca para recoger la sangre y la ponían en el plato de cuentas. La liga principal la elogia, porque a la liga principal se le llama "el líder". estar en una posición de liderazgo en cierto aspecto.
45. Recto como la cuerda de un arco. Canción infantil: "Recto como una cuerda, muerto al borde del camino".
Song Rugou era enemigo de Yin. "
Modismos comunes con más de dos o cinco palabras
La tristeza es mayor que la muerte del corazón: significa que el corazón es como cenizas. Lo más trágico es la lentitud y insensibilidad. "Zhuangzi Tian Zifang ": "El dolor del marido es mayor que la muerte del corazón, y la muerte de una persona es la segunda cosa más importante. "
El amor está de rodillas, el mal está de rodillas: de rodillas; caer al abismo: empujar al abismo. Quiere decir sin principios, emocional, y decidir los propios gustos y disgustos. "Libro de Ritos·Tan Gong “Parte 2”: “Hoy, si un caballero avanza, se arrodillará; si retrocede, caerá al abismo. ”
El amor te hace querer vivir y el mal te hace querer morir. Cuando lo amas, siempre quieres que viva. Cuando lo odio, siempre quiero que muera. Personal extremo Trata a las personas según sus gustos y disgustos "Las Analectas de Confucio": "El amor desea la vida, el odio desea la muerte". Es confuso pensar en la vida y la muerte. "Romance de los Tres Reinos" de Luo Ming y Guan Zhong: "El amor desea la vida, el mal desea la muerte". "¿Por qué no dejar que un eunuco?
Estar satisfecho con viejas costumbres, ahogarse en viejas noticias, apegarse a viejos hábitos y limitarse a viejas experiencias. Describir ser conservador y complaciente. "Registros históricos·Biografía de Shang Jun": "La gente común está segura. En las antiguas costumbres, los eruditos eran adictos a lo que escuchaban. De esta forma, está bien que ambos respeten la ley. "
La silla nunca abandona al caballo, el caballo nunca se quita la silla y el hombre no comprende la armadura. Mantenga un alto grado de vigilancia. "La Tumba de los Generales Han" en el Volumen 1 de "Dunhuang Bianji" de la dinastía Tang: "La silla nunca abandona el lomo del caballo y la armadura nunca abandona el cuerpo... ”
Muy cerca de la situación real.
Los ocho caracteres no son iguales, lo que indica que el asunto no tiene pista ni final a la vista. El tercer volumen de los proverbios: ". Edición Popular": "Zhu Yushu" 》: El sabio abrió el horóscopo, pero la gente misma no lo entiende. “Según el lenguaje actual, hay un proverbio llamado 'el horóscopo no se puede ver'. Parece ser por este. Se dice que las personas que no tienen fin para todo nunca han visto ambos lados del horóscopo. "Hoy normalmente no es una palabra".
Arrancar una zanahoria es una metáfora de quitar una espina en el costado por conveniencia. También es una metáfora de exprimir a otras para expandir la Territorio. Ming Lanling nació con una sonrisa, el quinto del Capítulo 11 de "Jin Ping Mei·Flower Thorns": "~, dáselo, para que no haya conejos corriendo por aquí. "
Según "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin", Han Xin dirigió al ejército Han para atacar Zhao y se dirigía a Jingxingkou. Primero seleccionó 2.000 jinetes ligeros y les hizo sostener banderas rojas y Tome un pequeño camino para tender una emboscada al campamento de Zhao. Luego, la formación apartada atrajo a Zhao. Cuando Zhao atacó, el ejército Han fingió ser derrotado y se fue, pero fue en vano. Caballería que aprovechó Zhao Kongbi para precipitarse contra el muro de Zhao y capturar Banderas Zhao, dos mil banderas rojas de la dinastía Han. "El ejército de Zhao no pudo ganar y quiso regresar al campamento. Cuando vio las banderas rojas del ejército Han colgadas en el campamento, se quedó atónito. "Pensé que Han había derrotado al rey Zhao", así que huyó y finalmente fue Destrucción convencida Más tarde lo usé para robar el código de la victoria y la derrota.
La arena blanca es toda negra en Nirvana: la arena blanca también es negra en un ambiente sucio, rastros de maldad. estar contaminado durante mucho tiempo "Xunzi fomenta el aprendizaje": "La arena blanca es negra en el Nirvana. "Ver "Los que están cerca del bermellón son rojos, y los que están cerca de México son negros".
La punta de un poste de treinta metros es un paso adelante en las enseñanzas budistas. Aunque la metáfora es profundo, todavía necesita práctica y mejora. "Jingdezhen Dengchuan Lu" de Matsuishi Dogen (vol. 10): "El maestro dijo: 'La cabeza de un poste de treinta metros no se puede mover. Aunque no es cierto, se logrará. En el mundo de las diez direcciones, será el cuerpo entero.' ' "Respuesta de Song Zhuxi a la carta de Gong Zhong": "Entonces, hablemos de nuevo, tal vez pueda ayudar menos".
No pude entenderlo durante mucho tiempo, pero no pude responder. . Qing Jiyun, Volumen 13 de "Notas de Yue Wei Thatched Cottage": "Esto es realmente inexplicable".
Unos pocos millones pueden comprar una casa y unos pocos millones pueden comprar vecinos. Todavía digo que los buenos vecinos son tesoros. "Historia del Sur · Biografía de Lu Sanzhen": "En la dinastía Song, en el condado de Nankang, Yaba, la residencia de la ciudad estaba al lado de la mansión Sanzhen. El verdadero monje preguntó sobre el precio de la casa. Por ejemplo, "Once millones. "Es porque es caro. Gia dijo: 'Con un millón se compra una casa, con diez millones se compra un vecino'".
Ver es mejor que oír. Los ojos descubren la verdad mejor que el oído. El efecto confuciano de Xunzi: "Lo oyes, pero no lo ves". "Zhao Han·Guo Chongzhuan": "Ver para creer y es difícil luchar en la distancia. Estoy dispuesto a ir a Jincheng y dibujar. un plan en el mapa." "La biografía de la emperatriz viuda Cixi" Treinta y seis Zhang: "Los leones pintados por pintores en el pasado siempre tenían pelo en todo el cuerpo. No creo que este león se vea así ahora, así que. ~"
Cien estrellas no son tan brillantes como la luna de enero. Es una metáfora de que la cantidad no es tan buena como la calidad, y la cantidad no es tan buena como el ahorro. "Huainanzi en Xun Lin": "El brillo de cien estrellas no es tan brillante como la luz de un mes; es mejor abrir una puerta que abrir diez puertas".
El ciempiés está muerto pero no rígido: así se llama el insecto, también conocido como milpiés o un caballo de doce eslabones, que aún puede retorcerse después de haber sido cortado. Por ejemplo, aunque las familias poderosas decayeron, no quebraron por completo debido a su gran poder. Cao Wei de los Tres Reinos, Tang y las Seis Dinastías: "Un insecto de cien pies no se congelará hasta la muerte, y muchas personas lo ayudarán". Capítulo 2 de "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Qingxueqin: "Los antiguos dijeron: "~" Aunque no es tan próspero como el año anterior, es comparable a los funcionarios comunes. Diferente.”
Una persona que está llena pero no sabe cuándo tiene hambre se compara con una persona que está en los buenos tiempos y no comprende las dificultades de una persona que está en problemas. Capítulo 45 de "La apariencia de la burocracia" de Li Qing Jiabao: "¡Me perdí mi recado y llegué a un punto crítico! Cuando estoy lleno, no sé si tengo hambre o no".
Menos que el nivel superior, menos que el nivel inferior. Se dice que el nivel uno está en un estado medio. De "Oda al Reyezuelo" de Jin Zhanghua: "De arriba a abajo, debe haber más que suficiente". "Sanfu Lu" de Zhao Hanqi: "Arriba está Shao Cui Du, abajo está Duo Luo Zhao". p>
El hielo y el carbón son metáforas diferentes. Dos cosas opuestas no pueden estar en el mismo lugar.
Los soldados vienen a atacar al enemigo y el agua llega a los azudes de tierra, lo que implica tomar medidas flexibles según la situación concreta.
Bloquear cuando vengan los soldados, y esconderse cuando llegue el agua. "Cuando vienen los soldados y viene el enemigo, el agua llega al azud".
Los soldados y los caballos estaban. No se movió, y los soldados y caballos no fueron enviados a la primera batalla de comida y pasto. El transporte de cereales y pasto militares debe tener prioridad. Este último generalmente se refiere al trabajo de preparación que se debe realizar antes de actuar.
Una pequeña diferencia es lo mismo que “una pequeña diferencia a miles de kilómetros de distancia”. Mao, también llamado "Li".
Una pequeña diferencia, a mil kilómetros de distancia. Véase "una ligera diferencia, mil millas de diferencia".
Una ligera diferencia o mil kilómetros de diferencia conducirán a un gran error. Es muy miserable, pero todavía está escrito "Miao". El texto principal de la "Biografía de Hanshu · Sima Qian": "Por eso el Yi dijo: 'A miles de kilómetros de distancia, uno está orgulloso'".
Los adultos se sienten incómodos, cómodos. Si los adultos quieren lograr algo, no pueden codiciar la comodidad. Si codicias la comodidad, no lograrás nada.
Cheng Xiaohe derrotó a Xiao He y vio "Cheng Xiaohe me derrotó".
Xiao He lo logró, pero Song Xiao He fue derrotado. Rong Zhai continuó "Xiao He y Han Xin" y dijo: "Han Xin fue acusado. La emperatriz Lu quería llamarlo, pero temía que no lo llamara. Conspiró con Xiao para hacer que la gente dijera que Chen Yi era malo. Él dijo: "Aunque está enfermo, debe estar feliz". Si lo crees, serás castigado. La carta fue recomendada por el general Xiao He. Ahora que está muerto, tiene un plan. Hay un dicho: "El éxito también es Xiao He, el fracaso también es Xiao He" Ye Xiao He ", el éxito o el fracaso de las cosas provienen todos de la misma persona".
El éxito es el rey, el fracaso es prisionero. Ver "Conviértete en rey, pierde y conviértete en bandido".
El éxito es el rey, el fracaso es el ladrón. "El ganador es el rey, el perdedor es el bandido".
El éxito es el camino real, el fracaso es el viejo dicho. En la lucha por el poder político, el éxito es legal y el emperador es el camino real; los que fracasan son ilegales y se les llama bandidos. Encarna la visión de juzgar a las personas por su éxito o fracaso.
Una vez que caes, obtienes sabiduría; una vez que sufres reveses, obtienes conocimiento. El foso es una metáfora de los reveses y las lecciones aprendidas.
Cuando los enemigos se encuentran, es obvio que cuando los enemigos se encuentran, los demás son particularmente cautelosos y sensibles.
Los enemigos son particularmente celosos cuando se encuentran, lo que significa que los enemigos están particularmente enojados cuando se encuentran.
Atrapa lo inesperado y ataca a lo que no está preparado. "Sorprende al enemigo y ataca al enemigo sin estar preparado".
Sorpréndelo y atácalo sin estar preparado "El arte de la guerra de Sun Tzu". Originalmente se suponía que enviaría tropas para atacar las zonas indefensas del oponente. Posteriormente, también dijo que la acción fue inesperada.
Coge al enemigo por sorpresa y engaña a los demás.
Los terneros recién nacidos no le temen a los tigres.
Los terneros recién nacidos no le temen a los tigres. Los jóvenes que no están familiarizados con los asuntos mundanos se atreven a hablar y actuar con confianza.
"Libro de la biografía Han posterior de Wu You": "Gong Shamu vino a visitar la Academia Imperial y no tenía dinero. Se convirtió en sirviente invitado y te la alquiló. Yu Yu estaba asustado y Decidió dárselo a Chujiu "Más tarde, porque" mortero "se refiere a la amistad independientemente de la pobreza.
En este momento, "Mencius Gongsun Chou": "Esta vez, esta vez. Dentro de quinientos años habrá reyes y habrá celebridades entre ellos. Todos dicen que el tiempo es diferente". La situación es diferente y no se pueden comparar.
Aquí no hay plata, 320. Cuento popular: Alguien enterró plata en el suelo y escribió: "Aquí no hay plata, sólo trescientos taels". El vecino Al robó dinero y dejó un mensaje que decía: "Al de al lado nunca ha robado dinero". Posteriormente se utilizó para describir un intento de encubrir la verdad, lo que sólo la hizo más expuesta.
Esto se puede tolerar, pero ¿qué no se puede tolerar? Si esto se puede tolerar, ¿qué no se puede tolerar?
No hay nadie aquí, pero hay un lugar para que la gente viva. Eso significa que no puedes quedarte aquí, así que hay un lugar para que la gente viva.
Si aquí no hay nadie, hay un lugar donde vivir. "Si no hay nadie aquí, habrá un lugar donde vivir".
Estar en el 11% significa que morirán más personas y sobrevivirán menos.
Preguntar qué viene después es lo mismo que preguntar qué viene después.
Romper la cazuela hasta el final también se llama “romper la cazuela hasta el final”. La armonía es "preguntar" y el diámetro actual se cambia a "preguntar". Metáfora para llegar al fondo de las cosas. Versión en idioma de la "Oda a Chi Xuan" de la dinastía Song Huang Tingjian: "Si es inteligente, no se puede obtener. ¿De dónde viene?" Cuando se le preguntó sobre la palangana de arena rota, el loco abrió mucho los ojos y se rindió. y pintó todas las serpientes. Es más, tiene una cabeza sobre su cabeza y una casa bajo su techo. Después de todo, hay mucha gente capaz pero no suficiente. "
Golpear la serpiente y alcanzar las siete pulgadas es una metáfora de captar los puntos clave al hacer las cosas y es fácil ganar.
Hable con franqueza y claridad.
Golpear a un pato para asustar a los patos mandarines es una metáfora de golpear a uno para asustarse unos a otros.
La metáfora de que el este no es brillante y el oeste es brillante no funciona aquí, y. hay margen de maniobra en otros lugares.
El muro occidental no se puede ver en el este: "Lv Chunqiu va a tu casa": "El este no es brillante y el oeste sí". No se ven; los que miran a Nanxiang no ven a los de Beixiang: eso es interesante. Más tarde, pareció subjetivo y unilateral debido a la metáfora de "Mirar al este y no ver el muro oeste".
Un solo árbol no puede formar un bosque, lo que significa que el poder de un individuo es limitado y él no podemos lograr grandes cosas.
Hacer una cosa más Una cosa es mejor que una cosa menos. Se dice que menos control y menos intervención pueden reducir riesgos y problemas.
Morir de hambre. Es un asunto menor, pero sentirse avergonzado es algo grande. Morir de hambre es algo pequeño, pero volverse a casar y perder la integridad es algo grande. El texto del volumen 222 de las "Notas de suicidio de Cheng Cheng": "Pregunte. nuevamente: '¿Puede una persona huérfana o viuda poder volver a casarse? "Yue: 'Es solo que las generaciones futuras tienen miedo al frío y al hambre, así que hay algo que decir. Sin embargo, el hambre es muy pequeña y la vergüenza es enorme".
Más tarde, debido a la metáfora de "nubes de manos que cubren las manos de la lluvia", se mostró caprichoso o gesticulante.
Corte de raíz.
Tome medidas preventivas antes de que ocurra el desastre. " "Libro de la dinastía Han posterior": "Un caballero se preocupará si piensa en ello. "
Dejar el cuchillo de carnicero y convertirse en un Buda significa dejar de hacer el mal y alcanzar la rectitud en el lenguaje budista. Según la metáfora, siempre que realmente cambies del mal al bien, puedes convertirte en una buena persona. .
Se puede utilizar como estándar en cualquier lugar y en cualquier aspecto. El libro chino "Ji Li" dice: "El marido es filial... Empújalo hacia el Mar de China Oriental, empújalo. "Llévelo al Mar del Oeste, empújelo al Mar de China Meridional, empújelo al Mar del Norte". Zheng Xuan señala: "Déjelo ir". Bueno, todavía no es demasiado tarde. Preciso, todavía plano. ”
Atrapar un pez grande durante mucho tiempo es una metáfora de hacer arreglos cuidadosos para sacar al enemigo principal oculto.
Aplicable universalmente Ver “talla única”.
El viento, la vaca, el caballo y la vaca son incompatibles.
El proverbio es que el Buda está hecho de oro, y la persona está hecha de ropa. El brillo del Buda depende del oro, y la belleza de la persona depende de la ropa.
El Buda está hecho de oro y las personas están hechas de ropa.
El Buda. Mide un pie de alto y el diablo mide un pie de alto. Inicialmente, los budistas advirtieron a los practicantes que tuvieran cuidado con las tentaciones externas; el Buda se refiere al budismo para describir el aumento del poder de un lado (principalmente la justicia). la duplicación del poder del otro lado (principalmente la injusticia).
La felicidad no importa, la desgracia aún volverá al viejo dicho de que las cosas buenas no vendrán una tras otra, sino los desastres. Vendrán uno tras otro.
La riqueza obligará a la gente a venir 1 "Historia del Norte · Biografía de Yang Su": "El destino eterno es una carta y la escritura es hermosa. El emperador Jia Zhi dijo una vez: "Sé amable y anímate, y no te preocupes por si eres rico o no". Su respondió: "Tengo miedo de que la riqueza me obligue, pero no quiero perseguir la riqueza". Más tarde, "la riqueza obliga a la gente", no por la riqueza sino por la riqueza (2) Pensando que la riqueza puede acercar a los demás. .
Si no puedes estar drogado, no puedes estar drogado. El poema "Suchai Cheng" de Chen Shidao de la dinastía Song decía: "Si no hablas de vulgaridad, puedes hacerlo". No sea alto." "Nota de Ren Yuan: "La legendaria canción de Yuefu dice: 'Sube y baja'. ""Significa que el más alto no puede conseguirlo y el más bajo no puede permitírselo. A menudo se utiliza para describir el dilema de buscar una carrera o casarse.
Si no compensa lo alto, verá "lo alto no es bajo".
Alto o bajo, verá "lo alto no es bajo".
Todos barren su propia nieve y dejen la escarcha en las baldosas.
Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas. Si un artesano quiere hacer un buen trabajo, primero debe fabricar buenas herramientas.
Atacar un punto no significa sólo prestar atención a un lado o parte de algo e ignorar otras partes.
El respeto es mejor que la obediencia. En lugar de ser cortés, déjate llevar. A menudo se utiliza como lenguaje social para expresar la aceptación de hospitalidad o regalos de otros.
Un perro que no puede escupir marfil es una metáfora de una mala persona que no puede decir cosas buenas.
No hay ningún perro bueno o malo que haya mordido a Lu Dongbin. Lu Dongbin, uno de los legendarios Ocho Inmortales.
Mirando a su alrededor, dijo que evitaran el tema, miraran a las personas de ambos lados y hablaran de otra cosa. Describe el retroceso y la incapacidad de manejarlo.
La metáfora de centrarse en el principio pero no en el final sólo se preocupa por el presente, independientemente del futuro, y carece de un plan integral.
Vender carne de perro con cabeza de oveja es una metáfora de utilizar un buen nombre como disfraz, pero en realidad no es cierto o hace cosas malas.
Después de pasar la puerta, comí el libro "Magnolia de la paz", que citaba la nueva teoría de Huan Tan: "Cuando la gente oye hablar de la felicidad de Chang'an, sale hacia el oeste y se ríe". Cuando saben que la carne está deliciosa, mastican la tierra. "Más tarde se usó para describir la envidia en el corazón. Si no puedes conseguir lo que quieres, tienes que consolarte de maneras poco realistas.
General Han Xin, cuanto más, mejor". Registros: Biografía del marqués de Huaiyin": "Ping Tianxia y el general Xin Hay una diferencia. Preguntó: "¿Puedo aprender geometría?". La carta decía: "Su Majestad sólo puede administrar cien mil yuanes". ’ Dijo: ‘¿Qué pasa con Yu Jun?’ Dijo: ‘Cuantos más funcionarios tengas, mejores serán tus oídos. ""La biografía de Han·Han Xin" está escrita como "Yue". Más tarde, la metáfora "Han Xin enviará tropas, cuantas más, mejor" significa cuanto más, mejor.
Si no lo haces No prestes atención al desastre al principio, una vez causado el desastre, será eliminado. Muy difícil, pasa el "Hao"
Un río que no peca contra un pozo. una metáfora para no pecar el uno contra el otro
"Tres notas de Rong Zhai y Chen Jichang" de Hedong Lion Roar Song Hongmai: "Chen Nian, cuyo nombre de cortesía es Jichang... se hace llamar 'Sr. Long Qiu ' y se hace llamar 'Fang Zishan'. Es hospitalario y le gustan las prostitutas, pero su esposa Liu Jue es feroz y celosa. Por eso, hay un poema de Dongpo que dice: "El profano de Longqiu también es pobre. Se dice que no duerme por la noche". De repente escuché gritar al maestro de Hedong y mis muletas cayeron en mi palma. "Por cierto, Hedong es el condado de Liu, lo que alude a su esposa; el maestro (león) ruge, y los budistas lo usan para describir majestad". A Chen Nian le gustaba hablar sobre budismo, por lo que Dongpo utilizó el lenguaje budista para actuar. Más tarde, se utilizó para describir la ira de una esposa celosa y para burlarse de un hombre dominado.
Las nubes oscuras cubrieron la ciudad y destruyeron el cielo sobre la ciudad, como si estuvieran a punto de aplastar las murallas de la ciudad. Más tarde, se utilizó como metáfora de la tensión causada por las fuerzas del mal o la arrogancia temporal de las fuerzas del mal.
Odiar el hierro pero no convertirse en acero es una metáfora de no buscar el crecimiento de quien lo espera, para expresar ansiedad e insatisfacción.