Anotaciones al texto original de "La teoría de no perder los sentimientos humanos"

Después de leer "Nei Jing" de "Lun on the Rise and Decline of Fang", Dian dijo [1]: "Sin perder el toque humano, nunca he dejado de quedarme asombrado [2". ], suspirando que Xuan Qi es tan profundo [3]! Es muy urgente que los médicos no pierdan su humanidad [4], pero es sumamente difícil hacerlo [5]. Hay aproximadamente tres tipos de afecto humano: uno es el afecto del paciente, el segundo es el afecto de los demás y el tercero es el afecto del médico.

[1] Teoría sobre el ascenso y la decadencia de Fang: Este es el título del capítulo 80 de "Nei Jing·Su Wen". Dian: La marcha está al final, que se prolonga hasta el aforismo de Zhenpian.

[2] Qu (jùJu): mirada de sobresalto, extendida a una mirada de asombro.

[3] 喟(kuì avergonzado): una mirada de emoción. Xuan Qi: Xuanyuan Huangdi y Qi Bo.

[4] Urgente (jí urgente): urgente.

[5] 戞 (jiá mejilla) 戞: Mirada difícil. "戞" es una variante de "Jia".

En cuanto a las llamadas emociones del paciente, cada una de las cinco posesiones tiene sus propios sesgos y las siete emociones tienen sus propias fortalezas. Aquellos con Yang Zang deben enfriarse [1], mientras que aquellos con Yin Zang deben calentarse [2], aquellos que son tolerantes a los venenos no se beneficiarán de las medicinas lentas [3], y aquellos que son intolerantes a los venenos se verán perjudicados por ellos; medicamentos duros. Este Qi tibetano es diferente. Cada uno tiene sus gustos y aversiones en el movimiento y la quietud, y sus agrados y aversiones en la comida y en la bebida; los que son bondadosos y bondadosos desconfiarán de las palabras [4], y los que están preocupados, consolarán y mentirán; a quienes no creen en los consejos les resultará difícil actuar, y a quienes dudan evitarán hablar profundamente [5]. Ésta es la diferencia entre lo que le gusta y lo que no le gusta. Los ricos son demasiado obstinados y no siguen las prohibiciones; los nobles son demasiado respetuosos y arrogantes para ser irrazonables [6]. Esta comunicación también es diferente [7]. Los pobres no tienen suficiente comida ni ropa, ¿cuánto más podrán utilizar medicinas y cebos? Los humildes están ansiosos y enfermos [8], y se les puede conocer en sus brazos [9]. Este ajuste también es diferente [10]. Se creen las buenas palabras [11], se actualizan las falacias [12] y los malentendidos [13] eventualmente se convierten en una imagen [14]. Este es el daño que causa no tener dueño [15]. Hay personas que tienen más miedo a las sorpresas [16] y sólo buscan estabilidad. La única manera de alcanzar el éxito es conseguir una gota en el cubo [17], y el fracaso es inevitable. Esto puede provocar daños si se tiene demasiado cuidado. Hay circunstancias imprevistas [18], intentos de buscar el éxito [19], profunda preocupación [20] y la buena medicina es difícil de curar. Esta ganancia y pérdida es perjudicial [21]. Los de naturaleza impaciente sufrirán enfermedades tardías [22], lo que puede provocar problemas médicos diversos [23]; los de temperamento lento sufrirán una enfermedad aguda y se volverán lentos e irreversibles [24]. Este retraso es perjudicial. Si hay una técnica de ginseng que toca los labios, provocará miedo de reponerlo [25], y el corazón se sentirá obstruido al principio, si el nitrato amarillo entra en la boca, provocará miedo a un ataque y el espíritu lo hará; aleteo. Este daño intencional también lo es [26]. Si hay una enfermedad que es tabú, no se revela, si hay una condición oculta, es difícil saberlo, o incluso si los síntomas están ocultos, el médico intentará tomar el pulso. No sé si ha sido sagrado desde la antigüedad [27], y no hay nadie que haya dejado de mirar, oír y preguntar y se apoye únicamente en un linaje. Y si el pulso de Qi en la boca es fuerte [28], significa que la comida está dañada. En cuanto a cuándo ocurrió la lesión y qué se lesionó, ¿cómo se puede saber por el pulso? Estos son los sentimientos de los pacientes y deben observarse.

[1] Yang Zang: es decir, “Yang Zang”, que hace referencia al exceso de Yang Qi en los órganos internos. Oculto, lo mismo que "sucio".

[2] Yin Zang: es decir, “Yin Zang”, que hace referencia al exceso de Yin Qi en los órganos internos.

[3] Veneno: se refiere a las propiedades y potencia de la medicina.

[4] Palabras de miedo: Hablando sin rodeos, se refiere a hablar con franqueza sobre la afección. Ver: preposición, ser.

[5] Sospechoso: sospechoso. Bien, fácil. Charla profunda: La charla profunda se refiere a un análisis profundo y franco de una condición inofensiva.

[6] Autoestima: mostrar la propia dignidad.

[7] Comunicación: se refiere al estado y situación.

[8] Shi: Cómodo.

[9] Abrazo: mente; ambición. La frase se refiere al estado de ánimo.

[10] Tratamiento: se refiere al mantenimiento de la vida.

[11] Tener: pronombre, alguien que tiene. Esto se refiere a algunos pacientes. Fu: Justo ahora.

[12] Actualización: se refiere a la transformación hacia una nueva idea.

[13] La oveja perdida en muchos sentidos: también conocida como la "oveja perdida en el camino equivocado", la versión lingüística "Liezi·Shuofu" decía originalmente que después del gran camino se divide en muchas escuelas. , perderá su esencia espiritual. Más tarde, se utilizó para describir la complejidad de las cosas. Sin la dirección correcta, no se puede obtener la verdad. Esta es una metáfora de no saber qué hacer ante las opiniones divergentes.

[14] Pintar pasteles: La metáfora es ineficaz.

[15] Principal: opinión. Wei: estructura fija, aquí se prefiere el significado de "wei", resultante.

[16] Sorprendente: se refiere al uso de métodos de tratamiento inusuales que hacen que las personas se sientan incómodas.

[17] Una gota en el balde es una gota en el balde: una gota en el balde es una gota en el balde. "Mencius Gaozi 1": "La gente benevolente de hoy puede salvar una carga de fuego con un vaso de agua". Leña.

[18] Incluso: Evitar.

[19] Sui: Realización.

[20] Cariñoso: corazón.

[21] Ganancias y pérdidas: se refiere a la preocupación por las ganancias y pérdidas.

[22] Enfermedad de Chi: enfermedad crónica.

[23] Medicación diversa: se refiere al uso indiscriminado de medicamentos. Fundir, usar.

[24] Estancamiento: procrastinación.

[25] Cuatro frases de "Si tienes Shenshu tocando tus labios, tendrás miedo de remendar": la relación de orden de las palabras debe ser "Si tienes miedo de remendar, si Shenshu toca tus labios, tu corazón se llenará primero; (Tú) tendrás miedo del ataque, y tendrás sal amarilla en tu boca." , Dios está volando." Soplo: resistencia a la obstrucción; Piaoyang: volando, lo que significa que el espíritu está disperso.

[26] Intención: prejuicio.

[27] De: par. Sagrado: Para alcanzar un estado soberbio en los cuatro métodos de diagnóstico, se refiere a un médico brillante. "Sutra de las dificultades · Sesenta y una dificultades": "Lo que sabes al mirarlo se llama Dios, lo que sabes al oírlo se llama sabio, cuando preguntas y lo sabes, se llama artesanía, y cuando conoces tu pulso y lo sabes, se llama habilidad."

[ 28] Y tales como: por ejemplo. Y la partícula modal al comienzo de la oración. Qi Kou: es decir, Cun Kou.

Los llamados sentimientos de otros pueden estar basados ​​en teorías bien fundadas [1], pero pueden no ser consistentes con la condición o pueden estar basados ​​en comentarios sin fundamento [2], pero tienen características médicas; ¿La teoría alguna vez soñó con eso? O se aferran al bien y al mal [3], los que están conmigo tienen razón [4], y los que son diferentes no [5], y es difícil distinguir lo que está bien y lo que está mal [6] ; El que salva la pierna, pero ¿quién sabe cuál es el objetivo [7]? Puede resultar difícil resistirse a las palabras de una persona distinguida[8], o puede resultar difícil revertir el prejuicio de un familiar cercano[9]. Y si lo recomienda un médico, puede afectar la vida o la muerte [10]. Hay quienes recomiendan por egoísmo[11], quienes recomiendan por efectos mediocres y mediocres, quienes creen en su lengua afilada y recomiendan[12], y quienes recomiendan por sus recompensas[13], e incluso quienes quien no puede notar la diferencia[13], critica arbitrariamente, si lo elogias, el plantar puede convertirse en Shun [15], si lo criticas, la tortuga puede convertirse en un búho [16], haciendo que el hombre extraño vuele. lejos [17]; si está gravemente enfermo, se sentará y esperará la muerte[18]. Todos estos son los sentimientos de los demás, que no se pueden ignorar.

[1] O: pronombre, alguien. Esto se refiere a algunas otras personas.

[2] Xing: significa fabricar.

[3] Operación: Maestría. Autoridad: autoridad.

[4] Yo: yo mismo. Sí: uso conativo, pensar que... es correcto.

[5] No: uso conativo, piensa...mal.

[6] Mo: Pronombre, nadie, nadie.

[7] Quién: Qué.

[8] Discurso: terquedad.

[9] Qi: Familiares.

[10] Acción: a menudo.

[11] El egoísmo del espíritu: Se refiere a una relación personal profunda. Estado de ánimo, cariño, interés.

[12] Lengua afilada: habla elocuente;

[13] Comida: Aceptar. Remuneración: Regalo, esto se refiere al soborno.

[14] Xunyu (yóuyou): vainilla y hierba maloliente, esta es una metáfora de los pros y los contras de los médicos.

[15] Zhi (zhízhi): Liuxiazhi, el líder del levantamiento de esclavos durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, anteriormente era considerado un bandido. Shun: El rey sabio de mi antiguo país.

[16] Difamación: calumnia. Búho (xiāoxiao): El búho es un búho. En los viejos tiempos y según las costumbres populares, se lo consideraba un pájaro siniestro.

[17] Enrojecer la ropa: es decir, "enrojecer las mangas", agitar las mangas para expresar enfado y enfado.

[18] Sentado: Sin motivo.

El llamado amor del médico puede estar engañando a otros con palabras ingeniosas, algunos pueden ser agradables de escuchar con palabras dulces [1], algunos pueden engañar a otros con argumentos contundentes [2], o pueden asustar a otros con palabras amenazantes [3]. Esto es como aduladores [4]. O haz amistad con parientes cercanos, o haz buena amistad con jóvenes sirvientes[5], o pide recomendaciones del campamento, o ve sin ser invitado. Este tipo de adulación también es [6]. No hay tinta oculta en el vientre [7], y los dioses enseñan el engaño, los ojos son ignorantes y se pretende que se transmita en secreto [8]. Este es el tipo de fraude. Se espera que la gente escuche y pregunte sobre las cosas, pero no les importarán, serán simples y simples, y tomarán fotografías tan pronto como estén disponibles. Afirman falsamente que la gente es estúpida, pero yo lo soy. sabio y la gente me resulta familiar. Este es también el caso de Meng Lang y otros [9]. Hay celos, la exclusión es el problema, el Yang está en el mismo corazón [10], el Yin es la infiltración [11], el bien y el mal se invierten y los nobles están confundidos [12]. Esta es la tendencia de la calumnia y los celos. Hay codicia, ignorancia y desprecio por la vida humana. Si la enfermedad está en estado crítico, es difícil encontrar un buen médico[13], y ser extremadamente cuidadoso y cauteloso, aún esperando el rejuvenecimiento[14], si la gente está ávida de méritos[15], le recetarán medicamentos a la ligera; , lo que conducirá a la destrucción[16], y se casarán y se calumniarán[17] ]. Este es también el flujo de la codicia[18]. Hay opiniones que todos sostienen, y las similitudes y diferencias no están resueltas [19] Aquellos con estándares altos serán pocos y espaciados, y aquellos con estándares morales altos calumniarán mucho. ¿Geometría Fu de Qi [20]? El pueblo Chu es propenso al caos. Qué superficialidad. Si tienes familiaridad con los demás, sólo intentarás hacer lo mejor que puedas[21]; si no tienes familiaridad con los demás, sufrirás un retraso en el diagnóstico[22]. y perder dinero[23]; si el médico no está dispuesto a quejarse, será sólo un médico WeiGeng[24]. Puede haber muchos médicos y se esperan y se ven; o pueden tener intereses en juego [25] y evitan las sospechas de los demás. Si sólo quieres evitar el resentimiento, ciertamente lo conseguirás. Si pierdes la oportunidad, ¿quién tiene la culpa[26]? Esto significa que los médicos no son honestos y no son profesionales.

[1] Agradable de escuchar: hace que las personas parezcan cómodas, lo que supone confundir al paciente.

[2] Fase: adverbio especial con función referencial, referido al objeto implicado en el verbo subsiguiente, que remite al paciente.

[3] Palabras de miedo: palabras que dan miedo.

[4] 佞(nìng宁 Quesheng): conversación suave.

[5] Reparación: Volver a estar juntos, aquí significa conquistar.

[6] Un (ē婀) adulación: adulación.

[7] No hay tinta escondida en el vientre: significa que no hay verdadero talento ni aprendizaje.

[8] Tuo: Una variación de "tuo".

[9] Meng Lang: Imprudente.

[10] Yang: superficie.

[11] Yin: en la oscuridad. Infiltración: Calumnias, malas palabras, calumnias maliciosas.

[12] Zhuzi: En la antigüedad, se dividía en color positivo y color mixto. Posteriormente, se usaba para describir lo verdadero y lo falso, lo bueno y lo malo, lo alto y lo bajo, etc.

[13] Debe: Decisión.

[14] Ji: esperanza.

[15] Si: Este.

[16] Corrupción: Significa que el tratamiento fracasó y pasó algo grande.

[17] Autoescritura sobre la calumnia: transmitir calumnias y encubrirse.

[18] Codicia de suerte: Codicia de suerte.

[19] Similitudes y diferencias: palabras de significado parcial, que significan “diferente”, que hacen referencia a opiniones diferentes.

[20] Dos frases de "Geometría Fu de Yi Qi": El texto de "Mencius·Teng Wengong" decía originalmente que un hombre Qi vino a Chu para enseñarle el dialecto Qi al hijo del pueblo Chu. Había mucha gente a su alrededor. La gente ruidosa de Chu no podría aprenderlo incluso si los golpearan todos los días. Más tarde, se condensó en el modismo "todos juntos y todos gritando". La intención original de Mencio era ilustrar el importante papel del medio ambiente en las personas, pero luego se usó como metáfora de que la opinión correcta de una persona no tendrá ningún efecto bajo las opiniones incorrectas de todos. Aquí se trata de una metáfora de que las sabias opiniones de los buenos médicos son fácilmente abrumadas por las opiniones equivocadas de muchos curanderos. Fu, educación. La geometría, no mucha, significa que no tiene ningún efecto. Xiu (xiūxiu), ruidoso.

[21] Gouyi: superficial.

[22] Yan: Por favor.

[23] Shu (shūshu): de repente. Zhao y Qian: el primer y segundo apellido más destacados en "Cien apellidos de familias". Las personas llamadas Zhao y Qian todavía se llaman "Zhang San" y "Li Si".

[24] Scutellaria baicalensis y Platycodon grandiflorum generalmente se refieren a medicamentos comunes.

[25] Tú: pronombre, entonces, que significa aquí es "cosas de...".

[26] Guilin: culpa.

Alguien así, ¿es inhumano? Y los detalles de las relaciones humanas son demasiado numerosos para agotarlos. El sabio adopta el precepto de no perder el contacto con la humanidad y quiere hacer que los eruditos piensen detenidamente [1] y no caigan presa de malos hábitos [2]. Aunque [3], es inevitable no perder [4]. Sin embargo, ser complaciente no se debe sólo a tu enfermedad [5], sino que no poder ser complaciente también es un obstáculo para las relaciones humanas. Hay enfermedades que no se pueden acomodar, y también hay relaciones humanas que hay que acomodar. ¡Y qué se puede hacer [6]! Por eso se dice: ¡Es tan difícil hacerlo!

[1] Académico: Persona que estudia, aquí se refiere a una persona que estudia medicina.

[2] Zhong (zhòng público): erosión.

[3] Aunque: Aunque este es el caso, pero.

[4] Imprescindible: Definitivamente. Punto, debe.

[5] Obstrucción: obstáculo.

[6] Y: adverbio, voluntad.