¿El tema inicial de Romance de los Tres Reinos es un poema?
Todos los que han visto la serie de televisión "El romance de los tres reinos" recuerdan este tema musical:
Las aguas onduladas del río Yangtze pasan hacia el este y las olas se llevan el héroes. El bien y el mal, el éxito y el fracaso cambian en vano. Las colinas verdes siguen ahí y el atardecer se vuelve rojo varias veces.
El pescador y leñador de pelo blanco del río Nagisa están acostumbrados a contemplar la luna otoñal y la brisa primaveral. Feliz reunión con una jarra de vino. Se habla de muchas cosas en los tiempos antiguos y modernos con risas.
¿Quién es el autor de este poema? Para decirlo sin rodeos, esta pregunta parece muy sencilla. Creo que alrededor del 90% de la gente responderá: es Luo Guanzhong, el autor de "El romance de los tres reinos". El entusiasta promedio de los Tres Reinos responderá: Mao Zonggang. De hecho, ambas respuestas son incorrectas. Esta pregunta no solo deja perplejos a los lectores comunes y entusiastas de los Tres Reinos, sino que según el Sr. Liu Shide, presidente de la Asociación de Investigación "Romance de los Tres Reinos", en un libro, incluso algunos ancianos que dominan la poesía clásica no pueden responderla. . La primera respuesta a Luo Guanzhong es que si miras la versión original de Luo Guanzhong de "El romance de los tres reinos", encontrarás que este poema no existe en el libro. La segunda respuesta también es incorrecta. de hecho, este poema está en el primer volumen de la versión de Mao de "El romance de los tres reinos". Sin embargo, sería un gran error pensar que Mao Zonggang lo hizo.
Después de tanto tiempo mantenido en secreto, ¿quién es el autor de este poema? Este poema proviene de la "Historia de las dinastías antiguas", escrita por Yang Shen, un escritor de la dinastía Ming.
Yang Shen (1488-1559) fue un escritor de la dinastía Ming. El nombre de cortesía es Yongxiu, el apodo es Sheng'an y es de Xindu. Hijo del primer ministro Ming, Yang Tinghe, nació en Beijing. Era inteligente y estaba ansioso por aprender. Podía escribir poemas a la edad de 11 años y escribió "Ensayos de batallas antiguas" y "Sobre el paso de la dinastía Qin" a la edad de 12. Todos se maravillaron de él y lo llamaron ". niño prodigio". Se convirtió en el erudito número uno en el sexto año de Zhengde en la dinastía Ming y recibió la Academia Imperial de Compilación. Participó sucesivamente en la revisión del "Tongkao de documentos" y la compilación de los "Registros de Wuzong", etc. y se desempeñó como "Conferencista del Banquete Jingyan" para la discusión del emperador sobre clásicos e historia. Tiene un carácter recto, debe escribir todo con rectitud, es leal al país y tiene talentos excepcionales. En el primer año de Jiajing, fue nombrado profesor de Jingyan. En el tercer año del reinado de Jiajing, se convirtió en soltero de Hanlin. Para competir por el gran regalo, él y sus ministros amonestó a Shizong y llevaron a un grupo de personas leales y rectas a acostarse en la puerta izquierda del palacio, "sacudiendo la puerta y llorando fuerte, todos lloraron y el sonido conmocionó al palacio" para mostrar su resistencia a la violencia y los tiranos. El emperador Shizong estaba furioso y envió dos veces a los guardias de Yongchang a Xu Yunnan. En el otoño del mismo año, abandonó Beijing, acompañado por su esposa Huang E, y viajó al sur a la edad de 37 años. Fue degradado y expulsado hasta su muerte a la edad de 72 años. No recibió "perdón" por 35 años. Sólo cuando murió su padre Yang Tinghe se le permitió regresar a Sichuan para el funeral. A partir de entonces, vivió en Shu, vivió en Huicheng, Yunnan, o se quedó en Xu y finalmente murió en el lugar donde enviaron a Xu. No había forma de servir al país, por lo que se convirtió en erudito, escritor y poeta de la dinastía Ming. En su tiempo libre, leía todos los libros de la dinastía Ming y ocupaba el primer lugar por su extensa memorización y sus ricos escritos. Sus poemas tienden a imitar la antigüedad y muchos de sus poemas están escritos con ira. Presta gran atención a la literatura popular al poder escribir poemas y Sanqu. Su trabajo sobre arqueología antigua tiene un alcance extremadamente amplio y, en ocasiones, contiene omisiones. Tiene una rica colección de obras, que incluyen más de 100 obras diversas de poesía y prosa, incluidos 81 volúmenes de la "Colección Sheng'an", 100 volúmenes de la "Colección Waiji", 26 volúmenes de "Yiji" y muchas otras obras diversas. Sus "Registros varios de Danqian", "Registros continuos" y "Registros restantes" son particularmente famosos. Más tarde, su discípulo Liang Zuo eliminó los mismos y los revisó, los clasificó y compiló y los publicó como "Danqian Zonglu".
Análisis del poema:
[Antecedentes creativos]: "Twenty-one Historical Tanci" es una obra de rap histórico popular escrita por Yang Shen en Yunnan en sus últimos años. El nombre original es "Una breve historia de la historia de las diez dinastías". ***Diez párrafos, un párrafo equivale a un episodio. Esta palabra es la primera línea del tercer párrafo. A principios de la dinastía Qing, Mao Zonggang y su hijo la trasladaron al primer volumen de "El romance de los tres reinos".
[Análisis de contenido]: "Bien o mal, el éxito o el fracaso serán en vano" es sin duda una afirmación deprimente y deprimente. Pero también es una declaración triste y emotiva. Además, ¿no es una expresión completa de emoción? La comprensión del tiempo, el espacio, las personas y las cosas no es algo que todos puedan lograr. Las experiencias de vida de Yang Shen fueron demasiadas y demasiado profundas. Como líder de una escuela secundaria que era hijo de un eunuco, estuvo orgulloso de sí mismo por un tiempo. Pero mirando hacia atrás, el hombre de 72 años estuvo detenido en una guarnición fronteriza durante 35 años. Demasiado complicado y demasiado doloroso se convertirá en simplicidad: una vez que veas la vida, todo puede dejarse de lado. Es cierto que este tipo de "penetración" es el estado natural después de experimentar un dolor desgarrador y un agotamiento físico y mental. "Girar la cabeza hacia atrás y sentirse vacío" es en realidad indignación, nada más que la ira candente que ha perdido. su color. “Los cerros verdes siguen siendo los mismos” es la constante en la transformación del tiempo y el espacio, mientras que “varios atardeceres son rojos” es el paso y el cambio. "Hay tantas cosas en los tiempos antiguos y modernos" que todas desaparecen en el movimiento relativo de cambio e inmutabilidad. Cuanto mayor se vuelve Yang Shen, más se da cuenta de esto. Toma al "pescador de pelo blanco" como su encarnación, y su vino es "turbio" y su corazón es "puro". "Acostumbrarse a ver" significa acostumbrarse a ver y darlo por sentado, para liberarse del enredo del "bien y el mal, el éxito o el fracaso" y volver a la vida. Por lo tanto, el lenguaje sencillo, el lenguaje relajado y el lenguaje trascendental no son algo que todo el mundo pueda hablar bien o hablar profundamente.
La profundidad del lenguaje sencillo no es de ninguna manera una cuestión de habilidades de escritura, sino que debe depender de la habilidad de escribir con facilidad. Lo que parece descuidado es a menudo el llamado estado de "no habilidad".
[Anotación para palabras difíciles]: Jiangzhu - una pequeña isla en medio del río.
. "Las montañas verdes todavía están ahí y la puesta de sol se vuelve roja varias veces". Esta frase describe completamente las vicisitudes del mundo humano y puede considerarse una obra maestra. Sin embargo, "El romance de los tres reinos" se basa en la cultura confuciana. Como gran tragedia, "tantas cosas en los tiempos antiguos y modernos" pueden no ser "del todo ridículas".