Disfruta del chino clásico con la gente
Mencio conoció a Liang. Wang Li está en el pantano y Gu Hongyan es el alce. Él dijo: "¿El sabio también está feliz por esto?"
Mencio le dijo: "El sabio está feliz si lo tiene, y el sabio está feliz incluso si lo tiene. Tu ciervo está a punto de para morir. El rey Wen utilizó el poder del pueblo como un pantano. La plataforma, la música folclórica, decía: "¿Se perderá el tiempo [14]? Sacrificate y muere con tu hija: viene Wu, el hijo del pueblo común. [6], la gente común es atacada ③, después de unos días ④, la grulla blanca, Yu Jiyu salta ⑿, para que puedan ser felices "[13] dijo: Wang Zailing (⑾)/zhidao/. pic/item/08f 790529822720 e 0 e 2 EB 2 f 7 CCB 046 f 21 fab 33 jpg " " _ Blank " title = " class = " ikqb _ img _ alink " >Mientras se divierte con la gente, el ciervo está. inquieto. Aunque haya pájaros y animales en la piscina, ¿cómo puede uno divertirse solo? " lt/p gt; ltp gt lta href = " gt
6ug | Publicado el 28-05-2016 19:46 comentarios.
2. El texto original chino clásico "Mencius·Liang·Wanghui (Parte 2)" Mencius ve "Liang·Wanghui".
Wang Li está en el pantano y Gu Hongyan es el alce. Él dijo: "¿El sabio también está feliz por esto?" Mencio le dijo: "El sabio está feliz si lo tiene. Aunque el sabio lo tiene, está feliz". El poema dice: "Después del Lingtai, el campamento de Jingtai". , la gente común lo atacó. Los días son interminables.
No te preocupes al principio, la gente saltará al pez. El rey Wen usó el poder de la gente como una plataforma de pantano. , y la gente lo disfrutó. Llamó a la plataforma mausoleo, y el pantano era un mausoleo.
Los antiguos se divirtieron con la gente. Tang Shi juró: "El tiempo es un desastre. el donante y su hija están muertos.
Si la gente quiere morir con ellos, ¿cómo podrán disfrutar aunque haya pájaros y bestias en el estanque? El rey Hui de Liang dijo: "Soy un país y le soy leal. Si Hanoi está en problemas, su gente será trasladada a Hedong y su grano estará en Hanoi.
Hedong es También en problemas. La gente que observa la política de los países vecinos, y yo tampoco tengo ninguna intención.
No hay más personas en los países vecinos, y no hay más personas en mi país, le dijo Mencius. "El rey es guerrero, por favor utilice la metáfora de la guerra". Reponer tambores, compañía de armas, abandonar armaduras.
O te detienes después de cien pasos, o te detienes después de cincuenta pasos. ¿Qué debo hacer si la olla está demasiado oscura? Dijo: "No; incluso si no caminas cien pasos en línea recta, aún puedes caminar". "
Dijo: "Si el rey supiera esto, no tendría esperanza de ser más numeroso que sus vecinos. "Si no vas en contra de la temporada agrícola, no podrás comer cereales; si no cuentas, no podrás comer peces ni tortugas de caparazón blando". El hacha dorada entró en la montaña a tiempo, pero Mu Mu no pudo usarla.
Los cereales, el pescado y las tortugas no se pueden comer, y los árboles no se pueden utilizar. Las personas pueden perder la vida sin remordimientos. Mantener la salud y morir sin remordimientos es el comienzo del camino real.
“Una casa de cinco acres requiere moreras y cincuenta ropas. Las gallinas, los delfines y los perros son animales domésticos, y no hay tiempo que perder. p>Cien acres de tierra, si no aprovechamos la oportunidad, toda la familia pasará hambre. Espero sinceramente que los discípulos religiosos sean filiales y no dejen a las personas recompensadas en el camino.
Setenta personas comerán carne y tela, y el pueblo Li no tendrá hambre. No tendrá frío, pero no un rey. "Un perro no sabe cómo dejar de comerse a la gente. No lo sabe. cómo alimentar a la gente cuando tiene hambre. Cuando la gente muere, dicen: 'No soy yo, es la edad'.
¿Por qué es diferente a apuñalar a alguien para matarlo? Diga: "No soy yo, son los soldados". El rey es inocente y la gente del mundo habla en serio. "
3. Traducción del antiguo chino Mencio * Huiliang Wang Xia (Extracto) (1) Al ver a Mencio ①, dijo: "La violencia se ve en el rey ②. Las palabras del rey se complacen en la violencia, pero. La violencia no está bien. Dijo: "¿Por qué estás feliz?" Bao Zhuang fue a ver a Mencius y le dijo: "Fui convocado por el Rey de Qi. El Rey de Qi me dijo que amaba la música. No tengo nada que responderle".
Bao Zhuang preguntó: "¿Qué tal si amas la música?" Mencio dijo: "Si eres muy feliz, ¿qué tan feliz será el país de Qi?" Mencius dijo: "(Si) el rey Qi ama mucho la música, ¡me temo que habrá esperanza para el país de Qi!". "Un día vi al rey decir: "¿Qué dice el rey sobre el disfrute de Zhuangzi? Un día después, Mencio fue recibido por el Rey de Qi y le preguntó: "Tu Rey de Qi una vez le dijo a Bao Zhuang que amaba la música. ¿Es cierto?". El rey palideció y dijo: "No puedo disfrutar de la música de mi predecesor, pero puedo disfrutar de la música del mundo". El rey Qi (avergonzado) cambió su expresión y dijo: "No me gusta la música de los reyes antiguos, solo me gusta la música secular". Dijo: "¡Si eres muy feliz, es como es costumbre!" La alegría de hoy es también la alegría de los tiempos antiguos. Mencius dijo: "Su Majestad ama mucho la música. ¡Me temo que habrá esperanza para Qi!". La música de hoy es como la música de tiempos antiguos. Él dijo: "¿Puedes oírme?" El rey Qi dijo: "¿Puedes decirme la verdad?" Yue: "¿Quién es feliz, solo o con otros?" Mencius preguntó: "¿Qué es más feliz, disfrutar de la música solo o disfrutar de la música con otros?" "Dijo: "No estés con otros. El rey Qi dijo: "No disfruto de la felicidad como los demás". Yue: "¿Quién es feliz cuando hay poca gente y quién es feliz cuando hay mucha gente?" Mencius preguntó: "¿Qué es más feliz, disfrutar de la música con unas pocas personas o disfrutar de la música con muchas personas?" "Si no sigues a la multitud", dijo. El rey Qi dijo: "No es que muchas personas disfruten juntas de la felicidad". "Lo pedí en nombre del rey". Hoy en día, al rey le gusta tocar la batería aquí. Cuando el pueblo escuchó las campanas y los tambores del rey, notaron el sonido de los tambores. Levantaron la cabeza, fruncieron el ceño y les dijeron: 'El buen tamborilero de mi rey, ¿cómo puede mi marido dejarme ser tan extremo? Padre e hijo no se encuentran, hermano y hermana se separan. "Hoy, el rey estaba cazando aquí. Cuando la gente escuchó el sonido de los carros y caballos del rey y vio la belleza de las plumas, todos levantaron la cabeza y dijeron: 'A mi rey le encanta cazar, ¿por qué mi marido me lleva? ¿A tales extremos? Padre e hijo nunca se encuentran, el hermano y la hermana están separados “No hay otra manera, y no es divertido estar con la gente. Mencio dijo: "Por favor, permítanme hablarles sobre música. Supongamos ahora que el rey está tocando música aquí. La gente está molesta y frunce el ceño cuando escuchan el sonido de las campanas, los tambores y la flauta del rey. Se dicen unos a otros: ' Nuestro rey ama la música. ¿Por qué tenemos que sufrir tanto? Padre e hijo no pueden verse, los hermanos, las esposas y los hijos están separados." Supongamos que el rey está cazando aquí ahora y la gente escucha el sonido del El carruaje y los caballos del rey, ven las banderas ondeando, todos tienen dolor de cabeza, fruncen el ceño y se miran. Dijo: 'A nuestro rey le gusta cazar, ¿por qué tenemos que sufrir tanto? Padres e hijos no pueden verse, hermanos, esposas e hijos están separados. "No hay otra razón. Es porque no estamos satisfechos con la gente. Hoy en día, al rey le gusta tocar los tambores aquí. Cuando la gente escucha las campanas y los tambores del rey, se preocupan por el sonido de los tambores. Están felices. y felices, diciéndose unos a otros: '¿Cómo puede mi rey disfrutar tocando los tambores si rara vez está enfermo?' Hoy en día, el rey está cazando aquí. Cuando la gente escucha el sonido del carruaje y los caballos del rey y ve sus hermosas plumas, dicen. unos a otros felices: "Lo soy". El rey rara vez se enferma, ¿cómo puede cazar aquí? "No hay otra manera, que también jugar con la gente. Hoy, si el rey disfruta de la felicidad con la gente, se convertirá en rey. Supongamos que el rey está tocando música aquí ahora, y la gente está emocionada y alegre cuando escuchan el sonido de campanas, tambores y flautas. Animados, se dijeron unos a otros: 'Nuestro rey puede no estar enfermo, de lo contrario, ¿cómo podría tocar música?' Supongamos que ahora el rey está cazando aquí, y la gente está emocionada y regocijada cuando lo hacen. escuchar el sonido del carruaje y los caballos del rey y ver las banderas brillantes. Se dijeron unos a otros: 'Nuestro rey probablemente no esté enfermo, de lo contrario, ¿cómo podremos cazar? Si el rey puede vivir felizmente con el pueblo, será el rey del mundo.'
[Notas] ①Bao Zhuang: Ministro de Qi. ② Wang:. ③ yuè: El nombre de un antiguo instrumento de viento. Es tan corto como una flauta. ④ Consejo: Incline, apriete el puente de la nariz. Frunce el ceño, describiendo una cara triste. ⑤Plumas: Las plumas de ave y los rabos de toro que usaban los antiguos para decorar banderas pueden denominarse banderas.