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Diseño Didáctico de "El Camino a la Educación"

Como docente, es necesario realizar preparativos detallados para el diseño instruccional. El diseño instruccional es el proceso de planificación de soluciones a los problemas de rendimiento académico. ¿Cómo es un buen diseño instruccional? El siguiente es el diseño de enseñanza de "El camino a la educación" que recopilé y compilé. Espero que pueda ayudar a todos. "La forma de obtener educación" Diseño didáctico Capítulo 1

1. Diseño didáctico general del tema

1. Descripción general de la connotación:

Si las personas quieren pasar de la ignorancia a la sabiduría, de una persona natural a una persona social y una persona educada, la única manera es leer, estudiar y aprovechar al máximo la acumulación de conocimientos de sus predecesores. Nuestra vida tiene sus límites, pero nuestro conocimiento no tiene límites. Las personas deberían buscar el aprendizaje permanente. El progreso civilizacional de la sociedad humana depende de que las personas aprovechen su potencial, utilicen su sabiduría y generen ideas avanzadas. Esto requiere que los ciudadanos respeten el conocimiento, respeten la ciencia y tengan la necesidad de aprender y el deseo de leer y aprender.

Este tema se divide en tres partes: "El poder de los clásicos", "La forma de aprender" y "Del cuestionamiento a la innovación". La primera parte de la discusión se centra en por qué deberíamos leer obras clásicas; la segunda parte de la discusión se centra en el papel de la lectura y el aprendizaje y los principios básicos del aprendizaje de los profesores. Sobre la base de la resolución de estos problemas, la tercera parte se centra en la importancia del pensamiento independiente y los métodos de pensamiento, y analiza la relación entre el cuestionamiento y la innovación. A través de discusiones efectivas, los estudiantes pueden pasar gradualmente de la conciencia básica de "leer y buscar conocimiento" a la búsqueda espiritual de la superación personal y el servicio a la humanidad.

Dos objetivos didácticos

1. Que los estudiantes comprendan la forma de aprender a través de la discusión, comprendan las formas en que las personas adquieren educación y establezcan una visión correcta del aprendizaje.

2. Los estudiantes exploran el papel de la lectura de clásicos y la búsqueda de conocimiento, exploran la relación entre el pensamiento independiente y la innovación y establecen métodos de aprendizaje científico.

3. Los estudiantes aprenden a cuestionar y formular preguntas valiosas, y aprenden métodos básicos de análisis de problemas.

4. Después de que los estudiantes aprendan diferentes métodos de argumentación en ensayos argumentativos, podrán utilizar correctamente la argumentación metafórica, la argumentación comparada, la argumentación fáctica, la argumentación de citas y otras técnicas en sus composiciones.

2. Disposición de las actividades docentes.

El principal método de aprendizaje de este tema es la discusión de problemas. Al organizar a los estudiantes para discutir temas en la enseñanza en el aula, primero debemos prestar atención a la ubicación del tema en el módulo, la connotación del tema y el enfoque de cada sección del tema. La discusión es una forma de aprendizaje cooperativo, pero debe basarse en una comprensión básica de los materiales de aprendizaje. Algunos problemas específicos en los materiales de aprendizaje deben resolverse en una vista previa. Por lo tanto, los maestros deben tener un plan previo general antes de enseñar temas especiales para permitir a los estudiantes hacer ciertos preparativos para garantizar que las discusiones en el aula se puedan llevar a cabo de manera ordenada y efectiva. Es necesario captar las cuestiones centrales del tema y tratar de que la discusión siga ideas valiosas para lograr el propósito del diseño del tema. Los estudiantes pueden descubrir algunas cuestiones nuevas al discutirlas en profundidad, y los profesores deben estar preparados. Las discusiones se pueden llevar a cabo entre compañeros de clase o en grupos. Para temas importantes o temas que interesen a todos, puede considerar organizar una discusión e intercambio en toda la clase. Al discutir problemas, se debe prestar atención al proceso, desde plantear preguntas hasta analizar y resolver problemas, se pueden hacer algunos registros. Los profesores deben evaluar los resultados de las discusiones de los estudiantes.

Este tema se divide en tres partes Durante la enseñanza, cada parte se discutirá en su conjunto según sea necesario. Deberíamos ser buenos guiando a los estudiantes para que descubran problemas durante las discusiones. No importa si puedes obtener la respuesta. Lo importante es si puedes hacer preguntas valiosas y si puedes mantener y desarrollar tu interés en la discusión. La idea central del tema es "la forma de obtener educación", y la discusión debe estar bajo el liderazgo general de este tema. El significado central del artículo de Hesse es leer los clásicos. Los significados básicos de "Fomento del aprendizaje" y "Teoría del profesor" no son difíciles de entender. El centro de "Lo más importante es la palabra" nuevo "" es claro. La relación entre los tres artículos, en pocas palabras, se puede resumir como "leer" - "aprender" - "pensar".

1. La primera parte de los materiales de estudio se centra en el poder de los clásicos. El punto de partida es la palabra "lectura". Esto se puede discutir en varios niveles.

¿Por qué el autor enfatiza la lectura de obras clásicas? ¿Por qué deberíamos leer obras clásicas una y otra vez?

A la hora de leer y estudiar, "¿Qué leer?" es una pregunta básica. El autor cree que la lectura de los clásicos es la principal vía de acceso a la educación. Para obtener educación, primero debe comprender el papel del aprendizaje y comprender los requisitos del aprendizaje.

El artículo comienza con un significado claro, sugiriendo que la gente lea más libros y obras clásicas, y enfatiza la nutrición de la "literatura mundial".

Esta pregunta puede despertar el interés de los estudiantes por explorar: ¿Por qué las obras clásicas tienen funciones diferentes? ¿Por qué los académicos veteranos siempre nos recuerdan que leamos obras clásicas? Hay innumerables obras literarias en cada época. ¿Por qué se eliminan tantas cosas y no se pueden difundir? Algunas obras literarias son sensacionales, pero ¿por qué nadie vuelve a mencionarlas después de sólo una década aproximadamente? ¿Por qué cada nación tiene su propia historia literaria? ¿Por qué los escritores respetados por todas las naciones a menudo también son respetados por el mundo? Qu Yuan, Sima Qian, Li Bai, Du Fu, Su Shi, Cao Xueqin y Lu Xun de China, Pushkin y Tolstoi de Rusia, Stendhal de Francia, Shakespeare de Gran Bretaña, Dante de Italia, Cervantes de España, etc., sus obras no sólo se difundieron en el país, pero también tuvo un impacto global y alimentó a innumerables personas. ¿Por qué las obras clásicas pueden cultivar los sentimientos de la gente?

Los clásicos no son solo la cristalización de la cultura nacional y humana, sino también un modelo del arte del lenguaje. Representan el pináculo de las humanidades y el lenguaje en una época. A los efectos de la educación hay que leer obras maestras. Los libros que una persona lee en su juventud están destinados a influir en su vida, desempeñar un papel inconmensurable en la formación de sus cualidades humanísticas e incluso pueden determinar su búsqueda estética durante toda su vida. Por lo tanto, las personas deben prestar atención a sentar una buena "base" mental al comienzo del aprendizaje y establecer la dirección de la lectura de por vida. El autor aquí habla específicamente sobre la eficiencia de la lectura. Señaló que algunas personas sólo han leído una docena de libros en su vida, pero se han convertido en verdaderos lectores. Esto se debe a que tienen intereses, pueden elegir y "leer con todo el corazón", mientras que algunas personas "sólo confían en los periódicos y en los periódicos". popularidad accidental." La "literatura" no puede aprender a leer en el verdadero sentido. Una comprensión profunda de las obras maestras de pensadores y escritores puede inspirar a los alumnos a generar pensamientos vívidos y valiosos. Los materiales de estudio de la segunda parte de este tema también pueden confirmar la conclusión de Hesse.

Las obras de pensadores y escritores "mostrarán una mirada nueva y transformada a los lectores dentro de unos años, ganarán una nueva comprensión y despertarán nuevos gritos en su corazón", la razón ¿Cuál es? Si aprendes a leer, sabes utilizar tu propia experiencia para leer profundamente y comprendes todo, podrás descubrir el encanto único de las obras clásicas. A medida que la experiencia de las personas siga creciendo y su lectura se profundice, seguirán pudiendo descubrir algo de los clásicos. Esta es la llamada "lectura constante y siempre nueva".

Para discutir este tema, puedes pedir a los estudiantes que hablen sobre él basándose en su propia experiencia de lectura. Muchos estudiantes han leído clásicos chinos antiguos desde la escuela secundaria hasta la secundaria, pero después de llegar a la escuela secundaria, tendrán una nueva comprensión y evaluación de estos clásicos. A la hora de enseñar, se puede utilizar como ejemplo la lectura de los clásicos chinos. Por ejemplo, "El romance de los tres reinos" es una novela histórica. Cuando un adolescente lee este libro, es posible que sólo se sienta conmovido por la trama y los personajes, pero después de haber adquirido un cierto grado de cultivo y experiencia, puede volver a leerlo. este libro y aprendamos sobre los cambios históricos, las estrategias políticas y la sabiduría diplomática, interpretémoslo en otros aspectos. Otros, como "Water Margin", "Journey to the West" y "Dream of Red Mansions", etc., fueron releídos en la escuela secundaria y la experiencia fue muy diferente a la de los adolescentes. Sin embargo, podemos nutrirnos de ellos. en cada etapa de la vida. Éste es el poder de los clásicos.

Hesse creía que "primero debemos mostrar nuestro propio valor a la obra maestra antes de poder descubrir el valor de la obra maestra". Esta frase describe la actitud de lectura. Al leer obras maestras, especialmente aquellas con una influencia duradera y una reputación de renombre mundial, uno debe tener un sentido de reverencia y solemnidad. Sin un sentido de reverencia, es difícil apreciar la grandeza de las obras maestras.

Hesse aclaró que el problema no sólo reside en leer más, sino también en "leer con amor", "respeto por el conocimiento" y "cultivo del corazón", porque el objetivo de la lectura es Para obtener educación, sólo con "atención" se puede mejorar la eficiencia en la lectura. En cuanto a métodos de lectura específicos, el autor aboga por "empezar a leer a partir de obras que puedas entender y que te gusten" y "debemos tomárnoslo en serio y esforzarnos y esforzarnos al leer".

(2) El núcleo de la segunda parte es la forma de estudiar. El punto de partida de la discusión se puede resumir en la palabra "aprendizaje".

Ambos artículos son artículos modelo de la tradición china, han perdurado durante mucho tiempo y pueden ilustrar lo que expone el "poder de los clásicos". "Fomentar el aprendizaje" habla de los principios básicos del aprendizaje, partiendo de la perspectiva del autocultivo y la moralidad, y habla más sobre el aprendizaje personal, mientras que la "Teoría del profesor" habla del aprendizaje de los profesores, que implica la conexión entre el individuo y el; mundo exterior. Para los adolescentes, estas son las dos formas principales de obtener educación.

La lectura guiada se puede realizar leyendo párrafo por párrafo para aclarar el significado básico. No es necesario exigir a los estudiantes que estudien el texto en detalle. Lo importante es aclarar la relación entre varios temas y realizar una discusión general del contenido de aprendizaje. alrededor del centro de "el camino a la educación".

Un método más factible es permitir que los estudiantes descubran la relación interna entre los dos artículos, guiarlos para que presten atención a las oraciones del texto y descubrir la comprensión de los antiguos sobre la regularidad del aprendizaje.

“Fomentar el Aprendizaje” habla de los principios básicos del aprendizaje.

Xunzi creía que el aprendizaje debía centrarse en la "acumulación", y "La teoría del maestro" también hacía hincapié en la acumulación. Li Pan, quien fue elogiado por Han Yu, buscó a su maestro sobre la base de "las seis artes". fueron aprendidos en los clásicos".

Han Yu creía que las personas no nacen con conocimiento y deben aprenderlo. ¿Hay pensamientos similares en la discusión de Xunzi?

Xunzi notó que los estudiantes “no creen en las cosas buenas”, mientras que Han Yu enfatizó que debemos aprender de los maestros y de todos los que pueden aprender.

Ambos artículos hablan de la importancia del aprendizaje, entonces ¿cuál es el propósito correcto del aprendizaje?

"Encouraging Learning" cree que la esencia del aprendizaje es en realidad "cambiarte a ti mismo"; "el aprendizaje es inevitable" y nunca se detiene, que es lo que dice el refrán, "vive hasta que seas viejo y aprende hasta que seas viejo". son viejos". "Shi Shuo" cree que el aprendizaje tiene como objetivo escuchar la verdad y resolver dudas. ——Estos entendimientos son correctos. Como persona moderna, Hesse hizo una discusión más amplia: creía que la lectura y el aprendizaje son la forma de adquirir educación y de mejorar y expandir la autoconciencia, no para mejorar ciertas habilidades o destrezas (porque dicho aprendizaje es demasiado utilitario). ), sino para buscar el futuro. El significado de la vida, es decir, los estudiantes deben tener sus propias búsquedas espirituales. Aprender sin búsqueda es un aprendizaje ineficiente y sólo puede satisfacer las necesidades generales de supervivencia.

Estos dos artículos son obras antiguas. ¿Por qué siguen vivos hoy en día?

"Fomentar el aprendizaje" se escribió hace más de 2000 años y todavía tiene sentido cuando lo leo hoy. Aunque los tiempos han cambiado y las condiciones y el entorno para el aprendizaje han cambiado mucho, podemos ver que las leyes básicas analizadas por Xunzi todavía tienen una importancia rectora para el aprendizaje actual. Y precisamente porque ha sido verificado por más de dos mil años de práctica, tiene aún más autoridad. "Shi Shuo" es un "artículo actual" escrito hace más de mil años. El autor analiza la mala tendencia en la sociedad de falta de voluntad para seguir a los maestros. Sin embargo, el artículo ha circulado durante miles de años porque el autor revela los problemas comunes. de los eruditos (o en otras palabras, es la debilidad de la naturaleza humana), por lo que todavía puedo sentir la fuerte pertinencia de ello. El artículo de Han Yu fue escrito para Li Pan. Cuando escribió este artículo, no esperaba que el artículo se transmitiera a las generaciones futuras y cuando lo leamos, tenemos que pensar en la atmósfera social actual y descubrir la verdad básica inquebrantable; Esto también ilustra el poder clásico. "Shi Shuo" elogia a Li Pan al final. En primer lugar, elogia a Li Pan por ser "bueno leyendo". De hecho, lo elogia por estar "acostumbrado a los seis clásicos". Yu también aboga por la lectura de los clásicos; en segundo lugar, elogia el "no cumplimiento del tiempo" de Li Pan. "El tiempo" se refiere al mal hábito de no estar dispuesto a aprender de los profesores, por lo que mejoró sus estudios. y logró el éxito. A juzgar por las motivaciones de las personas para expresar sus opiniones y comentarios hoy en día, es posible que los autores de los dos artículos estuvieran comentando sobre el clima social en ese momento.

En esta parte, también puedes plantear las siguientes preguntas al discutir:

¿Cómo entender las etapas del aprendizaje? ¿Son realmente "maestros de niños" y "maestros de lectores de la Biblia" dos cosas completamente diferentes? "La forma de obtener educación" Diseño didáctico Parte 2

Establecimiento de objetivos

1. Comprender la importancia de la "lectura de clásicos" para "reestablecer las coordenadas de la lectura"; e incluso el valor de la vida.

2. Estimular el interés de los estudiantes por los "clásicos de la lectura", comprender las formas de formarse y establecer una visión correcta de la lectura.

Proceso de enseñanza

1. Introducción a la enseñanza

En el tema "Brindis por la juventud", experimentamos la vitalidad y responsabilidad de la juventud y sentimos el espíritu de la estilo juvenil de la época, y luego piensa en tu futuro y planifica tu vida. Naturalmente, nos preguntaremos cómo alcanzarnos a nosotros mismos y cómo desarrollarnos. No hay duda de que el tema "Caminos hacia la educación" intenta responder a esta pregunta.

Hoy discutiremos otra sección del tema especial: "El poder de los clásicos" y veremos qué buenas sugerencias tiene Hesse, el premio Nobel de literatura de 1946.

2. Primera lectura del texto y percepción general Pensamientos sobre la primera lectura: ¿Cuál es la explicación de “educación” en “La forma de obtener educación” en el texto? ¿En qué se diferencia del "cultivo real"? ¿Qué características tiene el "cultivo real"? ¿A qué cree el autor que se refiere principalmente "la forma de obtener educación"?

Claridad: ¿la educación se refiere a "la perfección"? de espíritu y alma"; la educación es estática, mientras que la cultivación es dinámica; la cultivación no es utilitaria y no tiene finalidad; el autor cree que una de las formas más importantes es estudiar la literatura mundial.

3. Lectura intensiva y preguntas, puede omitir la lectura del texto

Descubra declaraciones dudosas sobre las declaraciones del autor o cuestione algunas de las opiniones del autor ***Discute las declaraciones dudosas o las preguntas planteadas por los estudiantes. /p>

Predeterminado:

1. Dudar mucho de la promoción de los clásicos por parte del autor

2. Cuestionar el rechazo del autor a las lecturas de moda

3. El el autor desprecia el cuestionamiento de las actitudes intelectuales.

4. Lee el texto en silencio y comenta el contenido que te interese en un lenguaje conciso 1. La verdadera educación no persigue ningún fin específico como todo esfuerzo de superación personal. , es significativo en sí mismo.

Comentarios y consejos: El "propósito específico" aquí se refiere a lo que generalmente se llama mejorar una determinada habilidad, una determinada habilidad o adquirir determinados intereses. p>

Por ejemplo, muchos estudiantes vienen a la escuela para mejorar sus habilidades en los exámenes y obtener un buen futuro. Sin embargo, la verdadera educación no tiene nada que ver con estas cosas específicas. Venir a la escuela a estudiar es, en última instancia, obtener "autodescubrimiento". " y "autoprueba". Para tomar prestadas las palabras del autor directamente, es lograr "superación personal". En comparación con los propósitos específicos anteriores, no es utilitario. Este tipo de expresión es muy abstracta, y esta abstracción es Es posible que nunca antes hayamos oído hablar de esta expresión, o que siempre hayamos estado persiguiendo un propósito específico, pero esto no significa que, como resultado, nos volveremos incultos. pero rara vez tenemos la oportunidad de darnos cuenta conscientemente de ello. Hoy vemos tales expresiones, y tal vez aumentemos nuestra conciencia sobre la educación (libros recomendados: "Human Evidence" de Yi Zhongtian, "El misterio del crimen-"La premeditación de Dios" de Yi Zhongtian. " se imprimirá después de clase para que los estudiantes lo lean.)

2. La verdadera educación es tan buena como la verdadera educación. Los deportes son a la vez culminación e inspiración, alcanzando el punto final en cualquier lugar pero sin detenerse, siempre en el camino. , vibrando con el universo y viviendo en la eternidad.

Consejos para comentarios: "Más rápido, más alto, más fuerte", el lema del movimiento olímpico moderno, puede expresar la verdadera connotación del deporte. y una realización, pero al mismo tiempo da a la gente una sensación de pureza. Motivación "más rápida, más alta, más fuerte" Es simplemente porque no hay búsqueda de intereses. Tal como alguien le preguntó al montañero: ¿Por qué quieres escalar? ¿La montaña? El atleta respondió: Porque la montaña está allí en cualquier momento y en cualquier lugar, pero la búsqueda espiritual de "más rápido, más alto, más fuerte" hizo que nunca se detuvieran, volviéndose uno con la "Salud del Cielo", que en esencia. La cultura china significa "la unidad de la naturaleza y el hombre". De esta manera, la gente gana una especie de eternidad. "Siempre a mitad de camino" se ha convertido en una gran proposición filosófica.

3. Su finalidad no es mejorar tal o cual habilidad y habilidad, sino ayudarnos a encontrar el sentido de la vida, comprender correctamente el pasado y acoger el futuro con espíritu intrépido.

Consejo de comentario: El significado de la vida puede ser diferente de persona a persona (aquí los estudiantes pueden hablar libremente)

Resumen: Hesse cree que "el verdadero cultivo no persigue ningún objetivo específico". propósito." , también dijo que la educación es la búsqueda de la perfección espiritual y espiritual. Él cree que la verdadera cultivación no debe perseguir el utilitarismo, sino la "superación espiritual y espiritual". “Propósito específico” se refiere a lo que comúnmente se conoce como mejorar ciertas capacidades y capacidades. Desde la perspectiva de la supervivencia humana, las habilidades y habilidades son importantes, pero después de todo, son sólo medios de supervivencia, mientras que el cultivo o la educación son el estado de supervivencia. El autor cree que la lectura es para el "cultivo del corazón", y lo que defiende es la "lectura amorosa" y la lectura eficaz.

Las personas que saben leer no persiguen la cantidad, sino sólo la ganancia de su alma. El autor cree que los eruditos deben buscar el amor, tener ideales y respetar el conocimiento. Lo que dijo "la educación debe tener como premisa un objeto enseñable", en términos sencillos, significa que el propio erudito debe tener el deseo de ser educado y tener una personalidad completa y una búsqueda individual. Si una persona no tiene personalidad o personalidad, es posible que no pueda educarse a través de la lectura. Si una persona no cuenta con el apoyo de la personalidad y la personalidad, no importa lo que haga, será débil. Lo mismo ocurre con la lectura. El interés intelectual, el interés racional y el gusto por el libro deben ser absorbidos e integrados por la personalidad y la personalidad.

Investigación 2: ¿Por qué debemos prestar atención a la lectura de obras clásicas? El artículo menciona que "cada obra de cada pensador, cada poema de cada poeta, en unos años mostrará al lector una apariencia nueva y cambiada, adquirirá una nueva comprensión y evocará en su corazón un "nuevo anillo de mierda". ¿Alguna vez has tenido una experiencia así? ¿Qué ilustran estas experiencias?

Resumen: Los clásicos no son solo la cristalización de la cultura nacional y humana, sino también un modelo de arte del lenguaje. Representan el pináculo de las humanidades y el lenguaje en una época. La lectura de obras clásicas puede promover el crecimiento espiritual de las personas, mejorar el autocultivo y determinar las búsquedas estéticas. Al leer obras clásicas una y otra vez, puedes hacer descubrimientos constantemente porque las obras clásicas son los mayores logros de un período. Estas obras son ricas en pensamiento y exquisitas en lenguaje, como un tesoro inagotable. Los lectores pueden seguir ganando algo utilizando su propia experiencia para leer profundamente y comprenderlo a fondo.

Exploración 3: Los artículos de este tema pueden desencadenar algunos de sus pensamientos. Algunas personas piensan que leer puede adquirir conocimientos pero no necesariamente cultivar sabiduría. Tener un diploma no es lo mismo que ser intelectual, y ser educado no significa necesariamente ser educado. Como dice el refrán, "abrir un libro es beneficioso", pero. algunas personas piensan que "abrir un libro no es necesariamente beneficioso" la gente busca el conocimiento a través de la lectura, El sabio advirtió que "es mejor no tener libros que creer en los libros"... Llevas 9 años estudiando en la escuela; años y he adquirido muchas experiencias y lecciones. ¿Hay algo sobre lo que valga la pena reflexionar en su experiencia de aprendizaje? Contacta con tus estudios para expresar tu opinión sobre este tipo de temas.

Resumen: Los conceptos involucrados en esta pregunta no están conectados. Aunque "conocimiento" y "sabiduría" están estrechamente relacionados, son dos conceptos. La lectura puede adquirir conocimiento, pero sólo mediante el pensamiento constante se puede producir sabiduría. El conocimiento se puede heredar, pero la sabiduría no. Es importante tener experiencia de aprendizaje, pero los intelectuales también necesitan tener búsquedas espirituales, personalidad independiente y autocultivo, que no están representados por diplomas. También existe una distancia entre "cultura" y "educación", del mismo modo que las personas alfabetizadas no necesariamente son educadas. "Abrir el libro" es algo bueno, pero puede que no sea beneficioso si no lo eliges. Si lees para obtener conocimiento sin espíritu de cuestionamiento, no importa cuánto leas, sólo serás un "estudiante tipo almacén". ".

5. Diseño de la actividad de discusión de problemas.

(1) Presentación de hechos.

Según el "Yangtze Evening News", Zhang Shaogang, profesor de la Escuela de Televisión del Instituto de Radiodifusión de Beijing y presentador del programa "Today's Statement" de CCTV, dijo al resumir el examen de arte: "El examen Las preguntas solo prueban conocimientos culturales y conocimientos simples en el rango de la escuela secundaria. No se requieren conocimientos profesionales ni capacitación. Solo esperamos seleccionar niños que puedan pensar, expresarse y tener una mente brillante. Todavía asombrado durante la reunión día tras día. " "Más del 90% de los estudiantes me dirán que han leído obras de fama mundial. El examinador prefiere esa respuesta y debe haberla tenido en cuenta cuando les pregunté más. "Descubrí que incluso si lo han leído, sigue siendo lo que se llama una lectura simple para adolescentes". Zhang Shaogang dio un ejemplo: un compañero de clase enfatizó categóricamente que había leído el libro original y el nombre del libro. Era "Los vagabundeos de Lu Xun". Alguien dijo cariñosamente que su verso favorito era “Frente al mar, flores cálidas y florecientes”, “Sentí que había encontrado un tesoro y esperaba que recitara algunas líneas más. Al final, me dijo con bastante calma: ' Simplemente me gusta esta línea, esta línea'. Ya es suficiente." La respuesta del candidato reveló un lado utilitario.

(2) Preguntas y actividades

1. Según la discusión en "La forma de obtener educación", comente sobre el propósito de que los candidatos de arte lean clásicos. Puedes criticar, puedes aconsejar, puedes animar. No más de 60 palabras. Se puede utilizar el texto original o transformarlo adecuadamente.

2. Según la discusión en "La forma de obtener educación", brinde algunas sugerencias a los candidatos de arte sobre la lectura de clásicos, para que sepan cómo leer clásicos y comprendan por qué deberían leerlos en este forma.

3. Autoexamen del estado lector personal.

(omitido)

6. Tarea después de clase

Con base en la comprensión del texto, escribir un poema alabando las obras clásicas con el título de "Elogio a los clásicos".