Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Siete rimas de "Hometown Nostalgia"
Siete rimas de "Hometown Nostalgia"
Después de diez años de vagar, regresé a casa al anochecer, y mis ojos se llenaron de desolación y flores.
Volví a ver a un niño jugando con pájaros acuáticos, y por suerte vi a un niño cazando ranas de campo.
Pescar junto al estanque se parece a mí, y el arco doblado bajo el bosque se parece a él.
Los acontecimientos pasados se convierten en recuerdos con el viento, entonces, ¿por qué los transeúntes deberían quejarse en vano?
上篇: En primer lugar, ¿qué es el contexto?Todas las actividades realizadas por las personas que viven en un determinado entorno natural y forma social siempre se ven afectadas y restringidas por ciertos factores naturales y sociales. El lenguaje humano no es una excepción. . \x0dDesde la perspectiva del proceso retórico en la creación del arte del lenguaje, los creadores siempre obedecen a ciertos propósitos retóricos, se centran en ciertos temas ideológicos, usan ciertos símbolos del lenguaje para ciertos objetos de expresión y respetan ciertas reglas del lenguaje y del habla. Respecto a ciertos factores naturales y sociales, el retórico Sr. Chen Wangdao sostuvo una discusión incisiva al respecto ya a principios de los años 1930. Expuso claramente los "seis porqués": "El primer "por qué" es el propósito de escribir y hablar, como persuadir a otros o hacer que las personas comprendan sus opiniones o discutir con los demás. El segundo "qué" es el propósito de escribir y hablar de qué hablar: asuntos triviales diarios o discusiones académicas, etc. El tercero es la relación entre el hablante y el lector, como si el lector es un joven literario o una persona común. El cuarto 'dónde' se refiere a. el reconocimiento del escritor en aquella época, donde ya sea en la ciudad o en el campo, el quinto 'cuándo' se refiere a cuando escribió, cuando era joven, cuando era viejo, y el sexto 'cómo es' se refiere. a cómo escribir y cómo decir: cómo cortar, cómo arreglar, etc." (Chen Wangdao, "El origen de la retórica") Estas "seis armonías" son esencialmente una serie de factores que restringen el lenguaje y las actividades artísticas del creador. en el proceso retórico. La creación del ensayo del Sr. Lu Xun es un registro artístico del pensamiento social y la vida social. Su objetivo principal es cuidar del pueblo, luchar contra los enemigos y reflejar los sufrimientos, las luchas, las aspiraciones y los ideales del pueblo. Sin embargo, el entorno social en el que el Sr. Lu Xun escribió sus ensayos estaba envuelto en la atmósfera de terror blanco de las fuerzas reaccionarias. Por lo tanto, su "ataque violento a las fuerzas reaccionarias, sus lacayos y su fealdad social sólo debe realizarse en prosa, como" Sentimientos diversos ", y el texto debe ser tortuoso (el "Libro de los dos lugares" de Lu Xun). No suele dar respuestas concluyentes en sus ensayos, pero suele utilizar comparaciones, insinuaciones, juegos de palabras, analogías, metáforas y otras expresiones relativamente oscuras o eufemísticas. Por ejemplo, "Es más brillante ahora que en la era Qianlong: los Tres Principios Ming.\x0d("Los límites de la libertad de expresión" de Lu Xun")\x0dEl Sr. Lu Xun usó hábilmente juegos de palabras homofónicos aquí para satirizar los falsos Tres Principios del Pueblo de esos literatos reaccionarios que gritaban el ismo de los "Tres Principios del Pueblo" si no hubieran obedecido el propósito de atacar a los literatos reaccionarios, no hubieran estado expuestos al entorno social envuelto en el terror blanco en ese momento y no estuvieran familiarizados con los juegos de palabras homofónicos en chino. , podría tener una cara diferente.\x0dDel mismo modo, la apreciación del arte retórico El proceso siempre debe obedecer a un cierto propósito de apreciación, aclarar la intención retórica del creador, estar familiarizado con ciertos símbolos del lenguaje, comprender ciertas reglas del lenguaje y del habla. y conectar ciertos factores naturales y sociales. Este principio se puede aprender del proceso de apreciación retórica de los ensayos de Lu Xun. Puede explicarse completamente si las personas que viven en la sociedad contemporánea quieren apreciar correctamente las excelentes obras de arte del lenguaje dejadas por el Sr. Lu Xun, deben comprender la sociedad de la época en la que vivió el autor, el propósito de la creación y las intenciones retóricas, así como la realización del arte retórico por parte del autor. Hay una comprensión básica de los medios retóricos basados en. El ejemplo anterior ilustra que si los apreciadores contemporáneos no conocen la connotación histórica de "Partido Estado", la connotación literaria de "Jia Mansion" y el significado real de "Era Qianlong", si no comprenden la conexión de juego de palabras homofónico entre "Sanming Principios" y "Tres principios del pueblo", entonces el ejemplo anterior se convertirá en un conjunto de oraciones sin un significado específico. El Sr. Guo Moruo una vez usó un ejemplo para ilustrar este principio. Dijo: "La profundidad del contenido varía y. también lo hacen las sensibilidades de los lectores. En las personas sensibles, los sentimientos subjetivos se pueden sopesar objetivamente; sin embargo, los factores subjetivos y objetivos no pueden ocultar completamente los sentimientos de los demás y los factores cuantitativos de los sentimientos son personales. Dentro de ciertos límites, las posibilidades que pueden desarrollar los individuos son ricas según su educación. Cuando éramos niños, teníamos poco interés en la misma novela "Li Sao", pero aún podemos elogiar a Qu Yuan como el primer escritor genial en la historia de la literatura china. "("Evaluación del arte de Guo Moruo") aquí. Se refiere a la capacidad del lector para apreciar obras literarias y artísticas. La razón por la que "Infancia" no puede apreciar "Li Sao" es porque carece del conocimiento social e histórico necesario, el conocimiento del lenguaje. y logros culturales y artísticos. Esto es cierto para "Li Sao", y es cierto para cualquier arte y apreciación del lenguaje, tanto en el país como en el extranjero. La apreciación de la retórica no puede separarse del tema retórico, el lenguaje en el que se terminó. Se forma la retórica, y un determinado fenómeno retórico en cualquier momento. Factores naturales y sociales relevantes. X0dEn resumen, la finalización del proceso retórico y la generación de efectos retóricos siempre se ven afectados por muchos factores subjetivos y objetivos. 下篇: Plan de lección de seguridad "Vuelo de cometas" para clases numerosas