Desglose reflexivo de los siete métodos
Es cuando Dios tiene algo que hacer que viene al sur a pisar las varitas de incienso. Los pinos gritaban al cielo y las hojas caídas se precipitaban con el agua clara.
Una ráfaga de viento y truenos sacudieron al mundo. Las calles y callejones estaban rojos y verdes, y ondeaban banderas. Al escuchar el repiqueteo de la lluvia golpeando las rejas, pensó la gente de la patria.
Esta colección de poemas refleja la compleja mentalidad del autor en un momento histórico importante en el desarrollo de la revolución china. El primer pareado: Exactamente y otra vez, que parecen ser conexiones accidentales en el tiempo, en realidad están estrechamente relacionados: "Song Qing" y "Rui Ye" tienen líneas claras y son descripciones positivas de la Revolución Cultural, refiriéndose respectivamente a la juventud revolucionaria; y los caminantes capitalistas; el collar: alabando el prestigio de la Revolución Cultural; el pareado de cola: comenzando desde la distancia, mirando hacia atrás al cuerpo principal de la Gira del Sur, lo que implica la emoción del autor de que "bajo la reputación, realmente está". Es difícil ser inferior a los demás." Es profundamente lamentable leer todo el poema, ya que genera en la gente un sentimiento de depresión e incluso desolación.
Primera parte: Sentimientos verdaderos.
Es cuando nada está bien con Dios. Hay una sensación de urgencia en la lectura, que resalta el peso del tema.
Vuelve al sur para pisar las fragantes ramas. Leerlo tiene una cálida sensación de brisa primaveral y una sensación de un futuro brillante. Fang Zhi se refiere a las caras sonrientes de la gente. En este punto, los lectores piensan: ¿Ha tenido éxito la revolución? ¿Estamos realmente despreocupados?
Los pinos están enojados con el cielo. Las palabras azules expresan el paso del tiempo y los sentimientos de la juventud de la patria. Los pinos están llenos de nieve y son orgullosos, y la integridad moral del pino y el ciprés es duradera. Dios enojado invita a la reflexión. En este momento, el lector se conmueve: al estar oscurecido por el éxito de una etapa de la revolución, la revolución perderá su significado.
Las hojas que caen siguen el agua clara. Las hojas que caen ocultan la tristeza y las elecciones tumultuosas de un año lleno de acontecimientos. El agua clara se refiere al poder del pueblo. "Agua clara" proviene del significado del poema de Li Bai "Mirando a la montaña Tianmen". El agua clara fluye hacia el este, con la esperanza de que el pueblo lidere la dictadura democrática popular recién establecida bajo el fuerte liderazgo del partido. "Zhi" se refiere a los rastros de agua clara que fluyen a través de él.
Parte 2: Algo que anhelar.
Una tormenta sacudió el universo. Habrá una nueva tormenta revolucionaria barriendo el cielo, haciéndose eco del dístico.
Las calles se llenaron de banderas rojas y verdes. Las calles sugieren un nuevo frente revolucionario, como si estuvieran en las calles de "Shendu" o del "Sur de China". Delinear el vigoroso escenario de la revolución de masas y trazar un nuevo plan para la construcción cultural.
Escucha la llovizna sobre la barandilla. Columna, que sugiere que el mentor revolucionario - como si hubiera estado en una torre alta, dominando el nuevo país después de la revolución. Describe la nueva situación del socialismo desde la revolución espontánea de las masas hasta la construcción consciente de la prosperidad del país y la seguridad del pueblo. Escuchar el repiqueteo de la lluvia es simplemente mirar la tierra y el cielo. El sonido de la lluvia añade vitalidad al agua clara. La revolución y el pueblo están integrados.
700 millones de personas así lo creen. La revolución es que la patria esté en el bosque de las naciones orientales, y la patria pertenece al pueblo. Todos deberían contribuir a la patria.
Tercera parte: Apreciación
"Siete métodos: pensar" describe culturalmente los verdaderos sentimientos y buenos deseos de los revolucionarios de servir al pueblo. El título es "Pensando" y la última frase es "Siete mil millones de personas piensan". Está orientado al pueblo y tiene una amplia visión revolucionaria. Indudable pero que invita a la reflexión.
El primer pareado es urgente y luego lento, con sentimientos profundos y significado profundo. Zhuanxu: Para derrotar a Ye, debemos poner primero a las masas revolucionarias y luego a las masas no revolucionarias, reformar el pasado y reformar, y confiar en las masas. Collar: representa la magnífica revolución y el gran plan de despedida cultural de lo viejo y el comienzo de lo nuevo. El último pareado: hace eco del título, destaca el tema de la revolución y describe la nueva mirada de la culminación de la revolución, la integración de la patria y el pueblo, y la prosperidad del país y el pueblo. A lo largo del poema, no importa qué tipo de revolución o revolución armada, sin la participación del pueblo, al final no ganará. Ésta es el alma de todo el poema y refleja la visión del autor sobre la historia y la cultura.