Citas célebres de "Guanzi"

1. Si tienes suficiente comida y ropa, conocerás la etiqueta; si tienes suficiente comida y ropa, conocerás el honor y la deshonra.

2. El gobierno prospera porque se ajusta a la voluntad del pueblo; la política fracasa porque va en contra de la voluntad del pueblo.

3. La brida para controlar al pueblo es valorada por los superiores; la puerta para guiar al pueblo está precedida por los superiores; la forma de reclutar al pueblo son los gustos y disgustos de los superiores.

4. Cuando se construye un edificio para cubrir una casa, no basta el resentimiento y la ira; cuando un hijo débil deja las tejas, una madre amorosa cuida la canasta.

5. Quienes obedecen a la naturaleza tendrán sus méritos, mientras que quienes van en contra de la naturaleza tendrán sus propias desgracias y no podrán ser resucitados.

6. Si tomas las cosas del pueblo con moderación y las usas con moderación, el país estará seguro aunque sea pequeño, si tomas las cosas del pueblo sin restricciones y las usas sin restricciones, el país estará en peligro incluso si es grande.

7. Mejor es un plan de un año que plantar un valle; mejor es un plan de diez años que plantar árboles; un plan de toda la vida es mejor que plantar personas.

8. Quien hace las cosas nace de la preocupación, triunfa en las tareas y pierde en el orgullo. Si no te preocupas, no vivirás. Si no haces las cosas, no tendrás éxito. Si no estás orgulloso, no perderás.

9. Los sabios lo saben, pero los necios no lo saben, por eso no pueden enseñar al pueblo; los inteligentes pueden hacerlo, pero los torpes no, por eso no pueden enseñar al pueblo. Si el pueblo no obedece una orden, no puede ser un gran bien; si una dama no puede cumplirla, no puede ser un gran mérito.

10. El pueblo debe conseguir lo que quiere y luego escuchar; si escucha, entonces el gobierno puede ser bueno.

11. El camino de mil millas no puede sostenerse con una cuerda. El capital de miles de familias no se puede igualar.

12. El escenario no debe ser curvo, las cosas deben ser rectas y el sonido no debe ser malo. Por lo tanto, cuando un sabio comprende la naturaleza de las cosas, debe seguir su especie. Por lo tanto, un caballero debe tener mucho cuidado con lo que hace primero.

13. Los que sean buenos viajando morirán en Liangchi, y los que sean buenos disparando morirán en el medio campo.

14. Si los bienes y la riqueza circulan en el país, las leyes y reglamentos serán destruidos por los funcionarios; si la gente puede rendir homenaje a los de arriba, el partido tendrá éxito abajo.

15. Las personas pueden no empezar con preocupación, pero pueden triunfar con alegría.

16. No hay sabios que busquen la fama. Un rey que pesca con fines de lucro no tiene rey. Cuando un hombre virtuoso camina por su propio camino, se olvida de que es famoso; cuando un príncipe camina por su propio camino, se olvida de su éxito.

17. Aunque un soldado no es el más virtuoso, aún así ayuda al rey a convertirse en un hegemón.

18. Aquellos que estaban en el país antiguo y cayeron en el país, si lo hacían sin motivo, tendrían poca alegría, y no sabían que estaban atrapados en el mal.

19. Un rey tiene su propio camino, y un rey tiene su propio tiempo. Si un país está construido pero sus países vecinos son rebeldes, entonces ésta es la única manera de convertirse en un señor supremo.

20. Los que observan el país observan al rey, los que observan el ejército observan a los generales, y los que observan los preparativos observan el país.

21. El que quiere ser rico sin tierra, está en problemas; el que quiere ser rey sin virtud, está en peligro; el que da poco pero busca ser rico, está solo.

22. El comienzo del señorío está orientado a las personas. El principio básico es que el país es fuerte y el caos básico es que el país está en peligro.

23. Los que luchan en la guerra están en peligro. De vez en cuando salen victoriosos y ganan injustamente, lo cual no es una bendición.

24. La benevolencia viene de dentro, y la justicia viene de fuera.

25. Los soldados respetan la ley de paz y estabilidad y no pueden abolirla.

26. Primero hay que determinar el plan y preparar las tácticas. Si el plan aún no está decidido pero las tropas actúan según el plan, entonces la batalla será contraproducente y el ataque autodestructivo.

27. El Tao es la razón por la que el superior guía al pueblo. Por lo tanto, la moralidad proviene del rey, las órdenes se transmiten a los primeros ministros, el progreso empresarial proviene de los funcionarios y el poder del pueblo proviene de quienes siguen las órdenes.

28. Para gobernar a los funcionarios y transformar al pueblo, lo más importante es ir más allá. Por tanto, un caballero no pide ayuda al pueblo.

29. No te preocupes por los problemas causados ​​por la mala salud, pero no te preocupes por los demás. Las pinturas están en las montañas, y la gente las conoce y las toma; las hermosas perlas están en el abismo, y la gente las conoce y las toma. Por lo tanto, yo he cometido errores, pero el pueblo no se ha equivocado.

30. El mundo no está ni en el caos ni en el gobierno. Si hay gente mala, habrá caos; si hay gente buena, habrá orden.

31. Los que comen y beben, los que disfrutan del lujo y de lo que quiere el pueblo. Si satisface sus deseos y apoya sus deseos, entonces puede utilizarse. Ahora que he hecho vestidos, pieles y coronas con cuernos, puedo comer hierba silvestre y beber agua silvestre. ¿Quién puede usarlas?

32. Si le das dinero a alguien, es mejor no quitárselo; si le das comida, es mejor no quitárselo. Esto significa que no hay problemas externos ni internos.

33. Los peces y las tortugas que no comen su propio alimento no saldrán de su abismo; los árboles que resisten las heladas y la nieve no escucharán al cielo, los eruditos que pueden gobernarse a sí mismos; obedecer a los santos.

34. Las personas pueden ser asesinadas porque odian la muerte; pueden ser desventajosas porque les gustan los beneficios.

35. Si un santo es natural, será desinteresado. Si la tierra es así, será desinteresado. Los que son privados son los que arruinan el mundo.

36. Si acoges a los demás con buena conducta, serás tan cercano como hermanos; si recibes a los demás con mala conducta, dañarás al enemigo.

37. El cielo no desperdiciará su tiempo por una sola cosa, ni un rey sabio o un santo desperdiciará su ley por una sola persona. El cielo hace lo que hace y todas las cosas se benefician de ello, y los santos también hacen lo que hacen y la gente se beneficia de ello.

38. Si una persona usa el Tao, no escuchará lo suficiente; si el mundo lo practica, no escuchará lo suficiente. Esto se llama Tao. Si das un pequeño paso, obtendrás una pequeña bendición, si das un gran paso, obtendrás una gran bendición. Si lo haces lo mejor que puedas, el mundo te obedecerá. Si lo haces, el pueblo se rebelará y tu cuerpo no será inmune a los ladrones.

39. Los que alcancen el éxito perderán dinero, y los que alcancen la fama perderán dinero. Cuando el sol esté en su extremo, será plano, y cuando la luna esté llena, será menguante.

40. En un país próspero no se puede ocupar un cargo oficial; en una familia próspera no se puede casar; en un país próspero no se puede casar con personas arrogantes y violentas;

41. El eclipse solar del Santo Rey cultiva la virtud, el eclipse lunar cultiva el castigo, la vista de los cometas cultiva la armonía, y el viento y el sol compiten por el brillo cultiva la vida.

42. El cielo depende del hombre, y los santos dependen del cielo. No seas un invitado cuando el tiempo no te acompaña, no seas un invitado cuando las cosas van mal.

43. El sabio está a cargo de la ley pero no de la sabiduría, está a cargo de los números pero no de la explicación, está a cargo de los asuntos públicos pero no de los privados, está a cargo del gran camino pero no cosas pequeñas, y entonces su cuerpo se pierde y el mundo es gobernado.

44. La llamada benevolencia, la justicia, la etiqueta y la música provienen todas de la ley. La razón por la que este sabio es un solo pueblo.

45. El Dharma es el camino supremo en el mundo y la aplicación práctica del sabio.

46. Hay ley, hay ley, hay ley, hay ley. Los que dan origen a la ley son el rey; los que cumplen la ley son los ministros; los que siguen la ley son el pueblo. El rey y sus ministros, altos y bajos, obedecen la ley. A esto se le llama gran gobierno.

47. El pueblo es el que se somete a las amenazas y luego las sigue, ve los beneficios y luego los utiliza, es gobernado y luego íntegro, y es pacífico y luego tranquilo.

48. La razón por la que los cinco emperadores y los tres reyes lograron establecer sus nombres y mostrarlos a las generaciones futuras fue porque pensaron que beneficiarían al mundo y eliminarían el daño. No es necesario hacer las cosas de la misma manera, simplemente hacer lo mismo.

49. Cualquier forma de gobernar un país debe primero enriquecer a la gente. Es fácil gobernar cuando el pueblo es rico, pero difícil gobernar cuando el pueblo es pobre.

50. El mijo es donde la gente regresa; el mijo es donde está la riqueza; el mijo es donde está la tierra. Si hay demasiado mijo, se agotará la oferta mundial.