Texto original y agradecimiento de Li Bai, quien ingresará el vino.
¿Alguna vez has visto cómo el agua del río Amarillo fluye desde el cielo hasta el mar para nunca regresar?
¿Has visto alguna vez que el hermoso cabello en el brillante espejo de la habitación alta, aunque todavía era negro sedoso por la mañana, se convertía en nieve por la noche?
¡Oh, que el hombre animoso se aventure donde quiera, y nunca deje vacía su copa de oro a la luna! .
Ya que Dios ha dado talentos, ¡que se aprovechen! En cuanto a Qian, aunque están separados, volverán a estar juntos.
Cocina una oveja, mata una vaca, abre el apetito, ¡déjame tomar trescientos tazones y tomar un gran trago! .
El maestro Cen, Dan Qiusheng, beberá con infinitas copas.
¡Déjame cantarte una canción! Por favor escúchame.
¿Qué son las campanas, los tambores, las delicias y los tesoros? , Espero no despertar nunca.
Los hombres sobrios y sabios de la antigüedad han sido olvidados, y sólo los grandes bebedores pueden ser recordados a lo largo de los siglos.
Pero se dice que Chen Zai terminó un banquete en el palacio y compró un barril de vino por 10.000 yuanes. Hablaron y rieron alegremente.
¿Por qué dices, señor mío, que te falta el dinero? ¡Ve a comprar vino y bebamos juntos! .
Palabras clave Caballo de cinco flores, otoño dorado, dáselo al joven a cambio de buen vino,
Estando contigo, siempre te preocuparás.
"General" es una de las dieciocho canciones de platillos promocionadas en Han Yuefu. Hay un viejo dicho: "Jiang, toma Dabai", por lo que "Jiang" es en realidad "Song Quanjiu". Este poema fue escrito en el año veinticuatro de Kaiyuan (736). Li Bai se despidió de la actuación de Yuan en Taiyuan y accidentalmente conoció a Yuan Danqiu en Luoyang, que había regresado de una visita a Sichuan. Li Bai anhelaba regresar a Anlu lo antes posible, pero no pudo resistir la cálida invitación de Yuan Danqiu. Nanyang Cenxun también escribió un poema para invitarlo, por lo que Li Bai regresó con Yang Ying de Danqiu. Subieron a la montaña para comprar un banquete y se llevaron muy bien. Li Bai escribió esta canción "Entering the Wine" en el banquete.
Al comienzo del poema, se utilizan dos grupos de frases largas una al lado de la otra, como una tormenta violenta, lo que deja sin aliento. Al mirar el río Amarillo desde la montaña Yangying, serpentea hacia el este, como si cayera del cielo, por lo que el poeta comienza desde el primer plano: "No se puede ver cómo el agua del río Amarillo sale del cielo hacia el océano, Para nunca volver." "Not Seeing You" es un poema de Yuefu de la dinastía Han. Consejos de uso común. Aunque el lenguaje de "Cómo el agua del río Amarillo sale del cielo" es exagerado, no es un engaño. Los tramos superiores del río Amarillo tienen una caída enorme y el agua rueda rápidamente, como si cayera del cielo. "Cuando entres al océano, nunca volverás". El río Amarillo fluye hacia el este y desemboca en el mar por el este. La primera frase dice que el avance del río Amarillo es imparable; la última frase dice que la entrada del río Amarillo hacia el este en el mar es irreversible. Estas dos frases describen el paisaje frente a mí, que es majestuoso, emocionante y majestuoso. Esta oración es "Xing", pero también tiene el elemento "Bi". Tomando el lado este del río Amarillo y entrando en el mar, nunca volverá. Es una metáfora de que el tiempo nunca volverá y la juventud nunca volverá. Con este significado de "comparación", la exageración del espacio se convierte naturalmente en la exageración del tiempo: "Mira los hermosos mechones en el espejo del tribunal superior, aunque la seda de la mañana es negra, la noche se ha convertido en nieve", y usa extremadamente técnicas exageradas, describe la vida de una persona como un acontecimiento crepuscular, haciendo que la gente sienta de repente la tristeza del tiempo que pasa volando y las ambiciones difíciles de alcanzar. Este comienzo puede describirse como extremadamente triste, pero debido al uso de dos oraciones paralelas muy poderosas, este tipo de tristeza nunca es tan desolada y delicada como la de la gente de la dinastía Song, sino tan solemne y solemne como la de la gente. en la próspera dinastía Tang. Dado que "la vida depende de una vida, las elecciones son fugaces", dado que la vida es corta y la juventud es corta, cinco o seis frases cierran el círculo y dicen que si tienes éxito en la vida, debes disfrutar y pasar de la tristeza a la alegría. : "¡Oh, que una persona enérgica que un hombre se arriesgue donde quiera y nunca vacíe su copa de oro a la luna!" Naturalmente escribe sobre beber y cantar. Ese es el punto. La primera oración de estas dos oraciones expresa directamente los sentimientos, usando la técnica de fu, y la segunda oración usa imágenes para expresar sentimientos, usando dobles negativas para fortalecer el tono afirmativo, que se parece un poco a comer, beber y divertirse. Pero a partir del decimocuarto año de Kaiyuan (726), Li Bai se divirtió (mientras buscaba un puesto oficial), por lo que en realidad se trataba de disfrutar en las dificultades, beber para aliviar sus penas y culpar a los demás.
El carácter libre y heroico de Li Bai determinó que no se deprimiera, por lo que cantó "¡Ya que Dios ha dado talentos, que encuentren empleo!" En tono optimista, expresó el deseo del poeta de un libre desarrollo. y potencial de desarrollo. Qué audaz y confiado eres. Este es otro punto de inflexión, que revela el espíritu positivo de intentar aprovechar el mundo sin talento desde el estado de ánimo deprimido de comer, beber y divertirse a tiempo. "¡Toma mil monedas de plata y recupéralas todas!", Gritó, qué genial y desenfrenado el dinero era algo externo al cuerpo, y a Li Bai nunca le importó y nunca le importó. La "Historia de Shang'an Peichang" de Li Bai decía: "Aquellos que viajaron a Weiyang durante menos de un año perdieron a más de 300.000 personas.
"Este tipo de orgullo innato es difícil de aprender para la gente común, y mucho menos poner sus esperanzas en la poesía. Con tal orgullo, debe haber banquetes correspondientes, así que continuamos diciendo: "Cocina una oveja y mata una vaca, afila". ¡Tu apetito, déjame beber trescientos tazones de un sorbo! ". Beber en las montañas y la naturaleza no era un estilo, sino el orgullo por los huesos de Li Bai que sublimaba su vida. Después de unos tragos, se sintió un poco mareado, por lo que naturalmente agregó: "El Maestro Cen, Dan Qiusheng, sabe cómo para beber. No dejes de beber. "Es como un brindis en un banquete. Estas pocas líneas fortalecen el ritmo del poema y representan vívidamente el estado de ebriedad del poeta. El poeta no puede evitar querer cantar una canción: "¡Déjame cantarte una! , por favor escúchame. "Las siguientes ocho líneas son del poema.
En la antigüedad, a menudo se tocaban campanas y tambores en los banquetes de las familias adineradas para divertirse. La comida era tan exquisita como el jade, lo que implicaba una vida rica. El poeta Creía que "no es lo suficientemente caro". Aunque estaba borracho y furioso, también dijo la verdad después de beber. Con la personalidad libre de Li Bai, estaba decidido a no entregarse a la riqueza y nunca "serviría a los poderosos". Tenía la ambición de "ayudar al mundo", anhelaba el comportamiento caballeroso de Lu Zhonglian: "Si tienes una carrera exitosa y respetas a tus familiares, no será difícil ir a Cangzhou con Tao Zhu y quedarte en Marquis Mansion y Wuhu. . "("Respuesta de Dai Shoushan a la orden de Meng Shaofu") Entonces continuó diciendo: "Espero no volver a despertar nunca más después de estar borracho. "Las personas sobrias en la antigüedad, los sabios y los sabios son olvidados" a continuación también son palabras de enojo. "solitario" se refiere a la oscuridad y no puede hacer contribuciones, mientras que "xian" se refiere a "soledad". las personas no se reutilizan y son inútiles. El lugar de las artes marciales ha sido así desde la antigüedad. El poeta afirmó que "sólo era capaz de manejar el kudzu", pero hoy está "solo". borracho durante mucho tiempo ". Los antiguos fueron registrados en la historia como buenos bebiendo, lo que debería referirse al rey Chen Cao Zhi. Aquí se usa la "Capital famosa" de Cao Zhi, y la frase "volver a festejar y luchar con miles de Se utiliza "gente". Cao Zhi, un hombre talentoso en el mundo, fue abandonado por el poeta. Cuando se trata de "sabios de la antigüedad", se menciona a Wang Chen y Cao Zhi. Todo el artículo está lleno de un profundo y amplio dolor. y confianza en uno mismo, por lo que el poema puede ser triste pero no triste.
Después de quejarse un poco, Xuan volvió a la palabra "vino". En ese momento, el poeta ya estaba borracho, pero todavía quería hacerlo. bebe, entonces dijo: "Maestro, ¿por qué dices que no tienes dinero?" ¡Ve a comprar vino y bebamos juntos! ."La frase "Maestro" se ocupa de la frase "se han ido mil dólares", que conduce a las últimas palabras heroicas: "Diez mil caballos, miles de oro y jade, dáselo a este niño para cambiarlo por buen vino, y compartiréis la carga eterna." dolor. "Vender vino y emborracharse, ser mandón como invitado, muestra la personalidad desenfrenada, desenfrenada y libre del poeta. En este punto, el poema es extremadamente salvaje. La última frase "Compartir contigo el dolor eterno" es diferente del comienzo de "Tristeza" Relacionado.
Evaluación de Zhao Yi de Li Bai en "Oubei Poetry": "Hermoso y heroico, todo depende de la suerte divina. Desdeña estar atado por la dualidad del metro y competir con los escultores. "Se puede decir que este poema" Entering Wine "es una obra representativa del estilo heroico de Li Bai. Todo el poema es una mezcla de tristeza y alegría, salvaje y enojado, y finalmente está vinculado a" Song of Everlasting Sorrow ", que se hace eco del Al comienzo del artículo, la expresión emocional de todo el poema cambia de mí a mí. Al llegar al ámbito de la ingeniería química, leerlo tiene un sentimiento conmovedor y, en la experiencia emocional inconsciente, se obtiene el "escape profundo" (" Tang Poems"). Este es el encanto único de "Enter Wine"
Aunque este artículo parece licencioso, es demasiado blanco para abrazar los talentos del mundo, y también es una solución (Pequeñas "Notas complementarias sobre la clasificación de la colección de Li Taibai")
La gente Song suprimió a Taibai y respetó a Shaoling. Se llama el papel del Tao. Entonces, ¿dónde se ubicarán? Disfrutar de la poesía y el vino es demasiado blanco; la belleza de Ser leal al rey y preocuparse por el país es un sentimiento diferente, y ¿cómo puede ser diferente? ¿Cómo juzgar la calidad de la poesía? Taibai viajó entre las dinastías Liang y Song y ganó decenas de miles de oro de un solo golpe. dijo en su poema: "Ya que Dios ha dado talentos, ¡que se empleen!". , cuando el oro se acabe, volverá. "¿Qué tan fácil es estar de buen humor? ("Teoría general del espejo poético" de Lu Shiyong [Dinastía Ming]")