¿Qué significa Sanyang Kaitai?
Al principio
: Sanyang Kaitai
Pronunciación
Sang Yang Guifei
Traducción libre
En la antigua China, yang y oveja son homofónicos, y oveja significa yang. Literalmente, "tres soles" se interpretan como tres soles, a saber, el sol de la mañana, el sol directo y el sol de la tarde. Cuando el sol naciente brilla, su plataforma brilla; cuando el sol está en el cielo, su plataforma es magnífica; cuando el sol poniente brilla, su plataforma brilla; Todos están llenos de energía. "Tai" es el nombre de la estrella de seis puntas. Cuando trabajas en Kun, el cielo y la tierra se encuentran y todo fluye. Cuando nos encontramos con "Tai", siempre es auspicioso. El "pedir riqueza" de Kaitai es hacerse rico; el "proponer" es abrir la puerta al amor. Las ovejas son auspiciosas. En el antiguo palacio, al coche a menudo se le llamaba carro de ovejas, lo que significaba buena suerte. La gente suele decir que "Tres Yang Kaitai" es una de las palabras auspiciosas. Por ejemplo, todo va bien, dos dragones vuelan, tres cabras prosperan, cuatro estaciones son seguras, cinco bendiciones llegan, seis o seis son suaves, siete estrellas brillan, el dinero viene de todas direcciones, noventa y nueve están en uno, perfecto, todo va bien, todo es auspicioso, todo va bien. En las costumbres populares chinas, las ovejas a menudo se escriben como "oveja auspiciosa". Las ovejas son dóciles, gentiles y afectuosas. Han sido compañeras de los antepasados chinos desde la antigüedad y son profundamente amadas por la gente. En las antiguas inscripciones en huesos de oráculos chinos, el carácter "美" en forma de oveja con un gran cuerno en la cabeza es un símbolo de belleza. Durante las dinastías Ming y Qing, el folclore estuvo representado por Qingyang, Hongyang y Baiyang, que representaban el pasado, el presente y el futuro. La frase popular "Tres Yang Kaitai" es un lenguaje auspicioso, que indica el significado del regreso de la primavera a la tierra y la renovación de todo. También es una bendición para la prosperidad y el éxito. El símbolo del patrón son tres ovejas (homófonas como "oveja") pastando bajo el cálido sol.
Fuente
Yitai: "Tai, largo y pequeño, Ji Heng." "Historia de la dinastía Song": "Tres Yang hacen buenos amigos con Tai, y es bueno hacerlo sé nuevo todos los días."
Ejemplo
Coloca estas tres ovejas, responde a las palabras de Kaitai, llama "~" y resuelve el problema de si tu maestro está bloqueado. (Capítulo 91 del "Viaje al Oeste" de la dinastía Ming de Wu Chengen)
Pista
"Un caballo al galope atrae el viento y una oveja atrae la paz". Los caballos caminan lentamente, las ovejas caminan lentamente y la gente Simplemente use esta oración para adaptarse a la ocasión. Otro dicho estacional también se usa con más frecuencia: Sanyang (Yang) Kaitai. Yang y las ovejas son homofónicos. Tres ovejas bajo el sol es un patrón auspicioso tradicional chino. La pintura se llama Sanyang Kaitai, Sanyang Kaitai, y la oveja toma su sonido. La oveja se ha transformado en el Yang de Yang y Tai es un hexagrama en el Libro de los Cambios. El significado de la "Tabla de las Tres Ovejas" es traer buena suerte. La teoría de los "Tres Yang Kaitai" proviene del "Libro de los cambios". Entre los sesenta y cuatro hexagramas, los antiguos consideraban a Kun como el décimo hexagrama, a Fu como el undécimo hexagrama y a Lin como el duodécimo hexagrama. La adivinación divide el Yin y el Yang. Todas las seis líneas de Kun usan el yin como símbolo del yin puro; el hexagrama "Fu" tiene un yang nacido debajo; el hexagrama "lin" nace debajo de los dos yangs, en cuanto a la línea "Tai", hay tres; líneas yang que se refieren a kun, por lo que "tres" se ha convertido en un dicho auspicioso a principios de año. El primer día del Año Nuevo Lunar, el Verdadero Señor de Sanyang celebró un banquete en Sanyang para saludar el Año Nuevo; dijo: "El Verdadero Señor de Sanyang dirige al Príncipe de los Tres Yang", y Sanyang simboliza los tres yangs. Las doce ramas terrestres pertenecen al mismo género, pero no son ovejas. Pero no desde la antigüedad. En la década de 1970, las tiras de bambú Qin "Libro del Cielo" desenterradas en Wohudi, Yunmeng, provincia de Hubei, registraron un conjunto diferente de doce signos del zodíaco, incluido "Al mediodía, es un ciervo. No, es un caballo... oye, es una oveja vieja." . La rama terrenal correspondiente a las ovejas no está vacía. Además, en este conjunto de signos del zodíaco, sólo la oveja está etiquetada como "vieja", como si la oveja "cordero" no estuviera calificada para ser el signo del zodíaco. Vale la pena explorar por qué la "Tierra del Tigre Durmiente" de Qin Jian respeta al "viejo" Fanyang. Con respecto a "Weiyang", ya existen registros sobre las tiras de bambú Qin desenterradas en Fangmatan, Tianshui, Gansu. Algunos estudiosos también consideran que las tiras de bambú Fangmatan Qin son tiras de bambú Han. Hay diferentes opiniones sobre si el zodíaco se originó en China o en Babilonia. La gente moderna llama en broma al zodíaco babilónico el "zodíaco extranjero", y es especialmente cortés con las ovejas. Hay dos signos del zodíaco asociados con las ovejas. Son Aries y Capricornio. Alrededor del año 3000 a.C., los pastores que vivían en Babilonia llamaban a las estrellas "ovejas del cielo" y a los planetas "ovejas del año". Esta es probablemente la razón por la que la oveja ocupa dos asientos en el zodíaco chino.
Aries es el primero de los doce signos del zodíaco babilónico y está relacionado con el equinoccio de primavera. Su imagen en el mapa babilónico es la de un granjero con espigas de trigo. Guo Moruo defendió que la cultura del zodíaco era importada, y una de las bases de su argumento era tomar a Aries y las espigas de trigo. Sus "Doce signos del zodíaco", escritos en 1929, propusieron que los doce signos del zodíaco fueron importados por el emperador Wu de la dinastía Han durante sus viajes a Occidente. Postuló la correspondencia entre las doce ramas terrestres y las doce constelaciones del zodíaco babilónico, entre las cuales las ramas terrestres no correspondían a Aries. Guo Moruo cree que la palabra "Wei" en las inscripciones de los huesos del oráculo es "el pictograma de una oreja", "si no es una oreja, pertenece a Aries" y Aries "astrológicamente tiene la forma del campo de un granjero". A lo largo de los años, la opinión de Guo Moruo no ha sido aceptada por los investigadores, y las reliquias culturales desenterradas como los Qin Slips de "Sleeping Tiger Land" también niegan esta inferencia. "No para los oídos, sino para Aries", esta frase nos recuerda otro tema. "Tres Yang Kaitai" es un dicho auspicioso. ¿Qué pasa con Wu Yang? Hay una ciudad en el sur, que es la cabeza de los Cinco Carneros. Según la leyenda, la oveja es el dios del grano y traerá buena suerte a Guangzhou. "Peace Magnolia" citó las "Crónicas de Guangzhou" de Jin Peiyuan, que contienen la leyenda de Wuyang. Hasta principios de la dinastía Qing, la población local todavía hablaba de la historia de Wuyang. Según "Guangzhou News" de Qu Dajun, había cinco dioses en el antiguo Mar de China Meridional, cada uno con ropas de diferentes colores y montando ovejas de diferentes colores. Vinieron a Guangzhou y ofrecieron seis espigas de grano a la gente, con la esperanza de que nunca hubiera hambruna. Entonces, los cinco dioses se fueron volando y las cinco ovejas se convirtieron en piedras. Los cinco inmortales y las cinco ovejas traen bendiciones para una buena cosecha. Guangzhou, conocida como Yangcheng, o simplemente Guangzhou, se deriva de la leyenda de Wuyang. Hoy en día, la escultura de piedra de Wuyang se encuentra en el parque de la montaña Yuexiu, que es un símbolo de Guangzhou. La oveja que desea una buena cosecha también se imagina como una oración de lluvia: un objeto sagrado que esparce la lluvia con la nube de tela de dragón. Esto se puede encontrar en la legendaria biografía de Liu Yi de la dinastía Tang. La novela habla de Rainmaker de una manera interesante: la Dama Dragón, que pastorea ovejas extraordinarias pero es un espíritu que sigue al dragón hasta el agua. Según esta historia, Liu Yi es la pastora en "Una cita con Luyu". La mujer le pidió que le entregara un mensaje en su nombre y afirmó que era la hija del Rey Dragón del lago Dongting. Liu Yi simpatizó con la desgracia de la Chica Dragón y preguntó con curiosidad: "Ya que eres la Chica Dragón, ¿de qué sirve pastorear ovejas?" "La Chica Dragón respondió: "Esto no es una oveja, sino un hombre de la lluvia. Liu Yi preguntó: "¿Qué es un trabajador de la lluvia?" "La Chica Dragón respondió: "Trueno o algo así". "La niña dragón pastorea las ovejas, y las ovejas son las trabajadoras de la lluvia. Este tipo de imaginación toma al dragón como el punto de partida lógico, pero también parece lógico. Sanyang Kaitai proviene del antiguo clásico cultural tradicional chino "El Libro de los Cambios". ", que significa aproximadamente "se va el invierno y llega la primavera". Tres Yang Kaitai Ram traen felicidad
"Ovejas" y "oveja" son homofónicos, y las ovejas eran consideradas dioses y mascotas en la antigua China. Muchas " "Las inscripciones auspiciosas" están escritas como "ovejas auspiciosas". " dijo: "Las ovejas son auspiciosas. "Tres Yang Kaitai" y "Tres Yang Kaitai" significan auspicioso. El Sr. Su Peicheng, profesor del Departamento de Chino de la Universidad de Pekín y presidente de la Sociedad de Modernización del Idioma Chino, explicó: A la gente le gusta usar la palabra "oveja" para referirse a auspicioso. y "Tres Yang Kaitai" La palabra "oveja" en "Ovejas" es en realidad una homofonía de "oveja". La palabra correcta debería ser "Sanyang Kaitai", que proviene del antiguo libro cultural tradicional chino "El Libro de los Cambios". que significa aproximadamente "El invierno se fue y llega la primavera". Uno de los hexagramas: el hexagrama Tai "Hexagrama Tai" es un buen hexagrama, por lo que existe el modismo "Si es extremadamente Tai" es una palabra homofónica. Para "oveja", la oveja se consideraba un animal y una mascota míticos en la antigua China. Se puede ver que muchas inscripciones "auspiciosas" están escritas como "oveja auspiciosa". festival, y "Shuowen Jiezi" dijo: "La oveja es auspiciosa". "Sanyang" significa el comienzo de la primavera, que significa el final del invierno y la llegada de la primavera, el ascenso y la caída del yin y el yang, y la resurrección de todas las cosas. Y "Kaitai" significa auspiciosidad y prosperidad, también conocido como ". la amistad entre tres yangs y Tai", que significa buena suerte y buena suerte. "Diccionario idiomático" Explicación: "El undécimo mes es Fu Gua, con un Yang nacido en la parte inferior, el duodécimo mes es Lin Bu, con los dos; Los Yang nacen en la parte inferior; el primer mes es el Tai Gua, y el mes siguiente tiene tres Yang. Significa que pasa el invierno y llega la primavera, el yin desaparece y el yang crece, lo cual es un símbolo de buen augurio. Luego saludé para empezar el nuevo año. "En términos generales, el" Libro de los Cambios "toma el primer mes como hexagrama Tai, y los antiguos creían que el yin desapareció gradualmente del yang. El solsticio de invierno en noviembre del calendario lunar tiene el día más corto, y los días se harán más largos. y por lo tanto, la gente piensa que el solsticio de invierno es "un destino yang", diciembre es "dos destinos yang" y el primer mes es "tres destinos yang", "Tres Yang Kaitai" y "Tres Yang Kaitai". auspicioso y se usan para alabar el comienzo del año. O significa auspicioso, y es un dicho auspicioso que la gente usa para desearse mutuamente al comienzo del año. Dado que es toda la cultura china, es costumbre usar el. "Tres Yang Kaitai" que está por todas partes en la calle, y no hay necesidad de preocuparse por si es "Tres Yang" o "Tres Yang".
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Portalápices San Yang Kaitai
Portalápices Sanyang Kaitai Jade azul y blanco Portalápices Sanyang Kaitai Jade azul y blanco Portalápices Sanyang Kaitai , claro y transparente, Alto 6,3 cm, largo 13,4 cm. Anteriormente recopilado por el Palacio Qing. El portalápices está hecho de jade azul y blanco, con tres ovejas boca abajo. El cuerpo de la pluma adopta la técnica de "tallado en cuero" y los cuernos tienen un color de cuero amarillo. Este portalápices con forma de tres cabras significa "Tres Yang Kai Tai" y es un patrón auspicioso tradicional chino. Tres ovejas, una grande y dos pequeñas, están muy cerca una de otra. El cuerpo del bolígrafo está lleno de jade cálido y húmedo, que es muy cómodo y hermoso.
Porcelana; (China) China
① Uno de los patrones decorativos de la porcelana Ming y Qing. La imagen muestra principalmente tres ovejas, o con pino, bambú y ciruelo como fondo. Tiene dos significados. Según el "Libro de los Cambios", es el signo de las estaciones y del clima en las estaciones: "Octubre es la adivinación de Kun, que simboliza el yin puro. Noviembre es la adivinación de la adivinación, con un yang nacido debajo. Diciembre es el adivinación de la adivinación, y el cuarto es la adivinación. Dos yangs nacen en la parte inferior. El primer mes es el hexagrama Tai, y los tres yangs están en la parte inferior "Significa que el invierno se ha ido y la primavera está llegando, el yin. está desapareciendo y el yang está creciendo, y todas las cosas reviven, lo cual es una imagen auspiciosa. Por otro lado, existe el pensamiento ético feudal de "el rey es yang", "el padre es yang" y "el marido es yang" en la sociedad patriarcal feudal. "Yang" tiene la misma pronunciación que "Yang" y "三阳" está relacionado con "三阳". Las vasijas de bronce de la dinastía Han tienen las palabras "Gran oveja auspiciosa", "Kaitai" significa "auspicioso" y los pinos, bambúes y ciruelos simbolizan a los tres amigos de Laohan. La "Imagen de las tres ovejas" contiene deseos hermosos y auspiciosos. (2) Una de las raras variedades del esmalte de color Jingdezhen moderno. Consta de dos esmaltes, rojo Langyao y oro negro, y es adecuado para abrir botellas de cuello largo y vientre plano. Utilice el fuerte contraste de rojo y negro para mejorar el impacto visual. Algunos están recubiertos con vidriado rojo en la parte superior, y el flujo de vidriado rojo muestra un cambio de blanco azulado a rojo brillante debajo del borde de la boca. La segunda mitad está dominada por el esmalte negro, que resalta el precioso color rojo. Hay turquesa suave natural entrelazada entre el esmalte rojo y el esmalte negro en el cuello, los hombros y el vientre. Hay varias líneas rectas pintadas en la parte superior e inferior, que se complementan entre sí y dan a las personas una sensación de vitalidad y prosperidad, de ahí el nombre. "Tres Ovejas". "Kaitai" para expresar el anhelo y el anhelo de una vida mejor.
Patrones tallados
El décimo mes de Yi es una hermosa adivinación que simboliza el yin puro. El undécimo mes es Fu Gua, con un Yang nacido abajo; el duodécimo mes es Adivinación, dos Yang nacen abajo; el primer mes es Tai Gua, tres Yang nacen abajo; el invierno va y llega la primavera, el Yin desaparece y el Yang crece; como buena suerte. En el pasado, las palabras auspiciosas para comenzar el año eran "Tres Yang Kaitai" o "Tres Yang Jiaotai". "Songshi Yue Qizhi, de Shaoxing, Chonghuang": "Los tres Yang están en Tai, y el nuevo día es bueno". "Colección Zhang Wenzhong de los doce cuadros del día de Año Nuevo 2" de Zhang Ming Juzheng: "Se supone que los tres Los yangs están en Tai y las cosas van en la dirección correcta". "Jing". El patrón auspicioso se compone de ovejas y yang, y "tres ovejas" son "tres yangs", que combinan patrones y paisajes japoneses. Se encuentra comúnmente en la arquitectura popular, decoración de vasijas y fotografías de Año Nuevo en madera.
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La cocina y sus efectos
Alimentos y efectos: Cena de Nochevieja manualidad: Cocina
Materiales de elaboración
Ingredientes: 300 gramos de panceta de cerdo, 100 gramos de calamares (frescos), 200 gramos de muslos de pollo y 150 gramos de muslos de cerdo. Accesorios: 50 gramos de champiñones (frescos), 50 gramos de hongo de bambú, 50 gramos de lechuga, 100 gramos de colza, condimentos: 654-300 gramos de salsa de ostras.
Forma de elaboración
1. Lavar la panceta, cocerla primero y luego cortarla en rodajas 2. Cortar los calamares en trozos, blanquearlos, retirarlos y reutilizarlos; Lomo de cerdo (pierna de cerdo) y muslos de pollo, cortados en trozos, blanquear la sangre y reservar 4. Remojar los champiñones y los brotes de bambú hasta que estén tiernos, quitarles los tallos y cortarlos en trozos pequeños; 6. Blanquee la colza antes de bañarse y reserve; 7. Vierta la panceta de cerdo, los calamares, las patas de pollo, el lomo de cerdo y el abulón en la cazuela, agregue todos los condimentos y cocine por 10 minutos, luego agregue los champiñones, los brotes de bambú, y los brotes de bambú, y cocine a fuego lento durante media hora hasta que estén completamente cocidos y suaves. 8. Añadir la colza y retirar después de cocinar.
Habilidades de producción
1. Para cualquier material solo se necesitan tres ingredientes, pero deben incluir carnes y mariscos 2. Además de los ingredientes utilizados en tus propias recetas, pepinos de mar; y también se pueden considerar pezuñas; 3. El uso de cazuela puede impedir el consumo de sopa y también puede condensar el aroma y sabor de los alimentos.