[Ensayo de 2000 palabras sobre ética social] Ensayo sobre ética social
En la sociedad humana, la moralidad social generalmente se refleja en los valores de las personas, que determinan los hábitos de comportamiento y los propósitos de vida de las personas, afectando así la vitalidad y la dirección del desarrollo de toda la sociedad. El siguiente es un ensayo ideológico de 2000 palabras sobre moralidad social que les recomiendo. ¡Espero que les guste! Un ensayo ideológico de 2000 palabras sobre moralidad social Parte 1
"Análisis del problema de la indiferencia moral". en la sociedad contemporánea"
Resumen: La "apatía moral" se ha convertido en una enfermedad crónica importante en la vida moral actual. No sólo está relacionada con el cultivo personal, sino que también es desfavorable para la estabilidad a largo plazo de la sociedad. explorar las razones de la apatía moral. Es causada por la reforma del sistema económico, social. Es causada por mecanismos de gestión deficientes y el impacto de las tendencias ideológicas y la cultura occidentales negativas. Para abordar el problema de la apatía moral, es fundamental construir una buena sociedad. El mecanismo de gestión y la construcción de leyes y regulaciones. Llevar a cabo un trabajo de cultivo del amor y fortalecer la educación moral de los ciudadanos son aspectos importantes para resolver el problema de la apatía moral.
Palabras clave: mecanismo de gestión de la indiferencia moral, concienciación ética pública
Número CLC: D648 Código de identificación del documento: A DOI: 10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.08.071
Problemas de la indiferencia moral social contemporánea
XU Chuanchuan
(Facultad de Política y Administración, Universidad Normal de Harbin, Harbin, Heilongjiang 150036)
Resumen " La indiferencia moral" se ha convertido en la vida moral de una enfermedad crónica importante, no se trata sólo de logros personales, no conduce a la estabilidad a largo plazo, excavando una profunda razón social y moral de indiferencia, es por la reestructuración económica, el mecanismo de gestión social deficiente y La tendencia negativa de Occidente al choque cultural causó problemas a la indiferencia moral, la construcción de buenos mecanismos de gestión social y las leyes y reglamentos son esenciales para llevar a cabo la labor de cuidar, fomentar y fortalecer la educación cívica y moral es un aspecto importante, para resolver el problema de la indiferencia moral, es de gran importancia práctica y sentido moral.
Palabras clave indiferencia moral mecanismo de gestión;
En los últimos años se han producido una serie de incidentes relacionados con el tema de la indiferencia moral; sociedad, como ?El incidente de Little Yueyue en el caso Nanjing Peng Yu? La indiferencia también es común en la vida real, como la indiferencia administrativa, la indiferencia de las fuerzas del orden, la indiferencia médica y otras cuestiones. Estos incidentes han afectado gravemente la atmósfera moral de la sociedad y se han convertido. La conciencia moral de las personas ha sido puesta en primer plano una y otra vez, y la sociedad ha prestado gran atención a estos incidentes. La gente no puede evitar preguntarse qué es la indiferencia moral, las causas de la indiferencia moral y cuáles son las soluciones. significado práctico y moral.
1 La apatía moral y su situación actual
La apatía moral se refiere al fenómeno del entumecimiento moral y la indiferencia de las personas. Esencialmente, se refiere a un estado distorsionado específico de la psicología moral y el comportamiento moral. En la vida diaria, las manifestaciones específicas son la indiferencia de las personas hacia la moralidad, como la duda y la indiferencia hacia el comportamiento moral, así como sentimientos negativos como el rechazo y la elusión de la moral. Obligaciones morales sexuales y comportamiento moral.
① En la sociedad china actual, la indiferencia moral se manifiesta principalmente en la indiferencia de la conciencia de ayudar a los demás y la falta de gratitud, cuando ven a otros en dificultades, no ayudan a tiempo y dejan a otros en problemas. ¿Incidente de Xiaoyue Yue?, muchos transeúntes pasaron pero nadie se preocupó por el niño. Esta es una manifestación de la falta de conciencia de ayudar a los demás al recibir ayuda de otros en una situación difícil, en lugar de agradecer el pago a tiempo; acusó falsamente a la buena persona, lo que hizo que el salvador se sintiera frío. En resumen, en la actuación, podemos ver que las personas entre ellos tienen un sentimiento indiferente hacia la moralidad por el bien de sus pequeñas ganancias actuales, y no están dispuestos a asumir o incluso. eludir sus responsabilidades y obligaciones morales. Este enfoque es absolutamente indeseable y no conduce a Nuestro propio cultivo moral ha corrompido la atmósfera social, y debemos resistirlo y eliminarlo fundamentalmente.
2 Causas del problema de la apatía moral
La aparición del problema de la apatía moral no es causada por un solo factor, sino como resultado de la acción simultánea de múltiples factores como el nuestro. país El sistema económico se está transformando gradualmente en una economía de mercado más abierta, las relaciones sociales de las personas se están volviendo gradualmente económicas y la competencia se está intensificando gradualmente. Debido al sistema regulatorio ineficaz y al impacto de los pensamientos occidentales negativos, es fácil provocar cambios en la psicología personal, lo que lleva a una intensificación de la apatía moral.
2.1 La reforma del sistema económico de mercado ha llevado a una falta de ética social.
La base económica determina la superestructura y las relaciones económicas determinan las relaciones morales de las personas. Nuestro país se encuentra en el período de transición de una economía planificada tradicional a una economía de mercado más abierta. Esta reforma del sistema económico ha cambiado las relaciones económicas de las personas en la vida diaria e inevitablemente afectará los valores y las relaciones interpersonales de las personas. En este proceso, muchas personas han desarrollado un "culto al dinero", alabando primero el dinero, utilizando el dinero como único criterio para medir el comportamiento de las personas, indiferentes a la importancia de la familia y la amistad en las relaciones interpersonales y entendiendo la relación entre las personas como una relación de dinero desnuda. . Además, en las condiciones de la economía de mercado moderna, la competencia ha penetrado en todos los aspectos de la vida social. En el pasado, los ingresos de las personas estaban básicamente al mismo nivel. Sin embargo, con los cambios en el sistema social y económico, la competencia no sólo estimula el potencial de las personas, sino que también genera diferencias en los niveles de ingresos de las personas. De esta manera, la mentalidad de las personas ha cambiado. Nuevo desequilibrio. ②La economía de mercado ha ampliado aún más la brecha de ingresos de las personas, ampliado aún más la distancia psicológica de las personas y gradualmente los sentimientos de indiferencia. En la vida diaria de hoy, las personas lucharán por puestos, oportunidades y otros intereses, tendrán disputas por dinero y tendrán una mentalidad y un comportamiento de comparación, lo que hará que los sentimientos de las personas se vuelvan gradualmente indiferentes, la calidad de ayudar a los demás y el sentimiento de gratitud. Las eliminaciones son muy comunes. Con el rápido desarrollo de la economía moderna de China, muchos aspectos de la gestión no han seguido el ritmo de los tiempos. Por lo tanto, muchas cuestiones morales están estrechamente relacionadas con las etapas inevitables del proceso de desarrollo de nuestra sociedad.
2.2 Mecanismos de gestión social imperfectos y supervisión débil
El problema de la apatía moral está estrechamente relacionado con mecanismos de gestión social imperfectos y una supervisión débil. Durante el proceso de reforma y apertura, hemos tenido. Enfatizó: Agarrar con ambas manos, ¿ambas manos deben ser duras? Sin embargo, la mano que agarra la civilización económica es muy dura y la mano que agarra la civilización espiritual es relativamente débil en una era donde la construcción económica es el centro, la construcción de la civilización y la moral. La construcción de sistemas de apoyo a menudo se ignora, lo que dificulta centrarse en la economía. La construcción de sistemas de apoyo está relativamente atrasada. Por ejemplo, los problemas de calidad y seguridad que preocupan a todos hoy en día, aunque son el comportamiento descarado de muchos empresarios sin escrúpulos, también están relacionados con la incompetencia de muchos departamentos regulatorios. La corrupción de los administradores y las lagunas en la gestión del sistema han brindado a los empresarios sin escrúpulos oportunidades para hacerlo. aprovechar. Con el rápido desarrollo de la economía de mercado de mi país, los mecanismos y capacidades de gestión de todos los aspectos de la sociedad no han seguido el ritmo. Los expertos pertinentes señalaron que esta situación es como un tren de alta velocidad que gira a gran velocidad y que existe una relativa falta de mecanismos de gestión operativa y capacidades de control humano. Un desarrollo tan rápido definitivamente traerá muchos problemas sociales.
Además del diseño del sistema, también existen algunos problemas inevitables en la optimización de los recursos de la gestión social. La conciencia actual de "derechos y responsabilidades claros" aún no ha penetrado en los corazones de todos los líderes, y el mecanismo de rendición de cuentas no es perfecto, lo que resulta insuficiente. castigo por incidentes. La capacidad de resolución de problemas no es sólida, lo que resulta en casos similares que ocurren repetidamente. Las fallas del sistema son la razón principal de tales incidentes.
2.3 El impacto de los pensamientos y valores occidentales
Desde la reforma y apertura hace más de 30 años, nuestro grado de apertura se ha vuelto cada vez mayor además de la experiencia y la experiencia. La tecnología de todo el mundo, la afluencia de personas a nuestro país, los valores y tendencias occidentales también están penetrando en muchos aspectos de nuestra sociedad. La cultura tradicional de nuestro país también ha sido influenciada por la cultura extranjera, especialmente la cultura occidental. Los valores egoístas como el "egoísmo" y el "individualismo" populares en la sociedad capitalista han llevado directamente a la promoción a largo plazo del "egoísmo" y el "individualismo". " desde la fundación de nuestro país. El declive de los valores morales y desinteresados de autosacrificio por el bien común. Por lo tanto, el concepto moral del capitalismo occidental es un concepto moral egoísta basado en el individuo. Tal tendencia de valores con el "individualismo" como núcleo puede fácilmente afectar y destruir el actual sistema moral de nuestro país, que aún es imperfecto. ③ La cultura occidental está centrada en el individuo y defiende la libertad y los derechos individuales. En la superficie, esto puede fácilmente inducir a algunos de nuestros compatriotas a valores egoístas. No hay nada de malo en perseguir la libertad y los derechos individuales, pero nuestro país es un país socialista. y ha heredado cinco mil años de excelente cultura tradicional. "El desinterés y el sacrificio por el público" es el código moral que debemos defender. El concepto occidental del interés propio ha afectado gravemente la herencia de este buen valor. Además, hay muchos tipos de tendencias ideológicas occidentales con varios nombres, y se mezclan muchos valores malos, lo que puede confundir fácilmente a las personas y dificultarles la distinción entre el bien y el mal. el impacto de las tendencias y valores ideológicos occidentales en la excelente cultura tradicional de nuestro país y el concepto central del socialismo.
3 Contramedidas de mi país contra la indiferencia moral social
El fenómeno de la indiferencia moral es un problema muy grave que no sólo es perjudicial para el cultivo moral personal, sino que también puede corromper fácilmente la atmósfera social. y afectan a la sociedad Para la construcción de la paz y la estabilidad a largo plazo y la modernización socialista, es urgente resolver el problema de la indiferencia moral, que tiene una gran importancia práctica y moral.
3.1 Fortalecer la educación en ética social y mejorar la conciencia de los ciudadanos sobre la ética social
En respuesta al fenómeno de la apatía moral, debemos fortalecer la educación en ética social e insistir en combinar una excelente cultura tradicional. con la educación en valores fundamentales socialistas contemporáneos levantémonos y mejoremos efectivamente la conciencia de los ciudadanos sobre la ética social. En términos de cultura tradicional, promovemos vigorosamente el espíritu de "altruismo y autosacrificio por los demás". Al tratar a los demás, podemos tratar a los demás como "a los ancianos, a los ancianos, a los jóvenes, a los jóvenes y a los jóvenes". a sus propios parientes y tratar al país como cuando se trata de intereses colectivos, abogamos por "preocuparse primero por las preocupaciones del mundo y regocijarse después de la felicidad del mundo", anteponer la felicidad de los demás a la propia y pensar más en los demás. En términos de valores socialistas fundamentales, debemos promover el concepto de "civilización, armonía y amistad" y tratar a los demás con un corazón sincero y amistoso. Además, mejorar la conciencia moral social del público. Lo más importante es mejorar la conciencia de nuestros ciudadanos sobre la ética social y la responsabilidad moral, y el público debe tener respeto emocional por esta obligación. Mediante una vigorosa publicidad y educación del público se ha formado una buena corriente de toda la sociedad que concede importancia a la moralidad social, transformando así la moral social en una virtud inherente a cada ciudadano de nuestro país. Al mismo tiempo, permite a todos establecer un sentido de responsabilidad moral y un sentido de honor y deshonra, asumir más conscientemente responsabilidades sociales hacia la sociedad y hacia los demás, y establecer una buena moral social en nuestro país.
3.2 Mejorar el mecanismo de gestión social y la construcción de leyes y regulaciones.
En términos de construcción de mecanismos sociales, debemos establecer un sistema de recompensa y castigo que sea consistente con la moral y el bienestar, y mantener que las buenas personas serán recompensadas. La creencia ideal de que los malhechores serán castigados con el mal. Si el país y la sociedad pueden garantizar que todos obtengan la recompensa que merecen después de hacer el bien y el mal, entonces todos defenderán este credo y lo transmitirán de generación en generación, y el problema de la indiferencia moral se resolverá fácilmente.
En el plano nacional, es necesario formular leyes y reglamentos pertinentes, establecer un fondo para las personas que hacen lo correcto, brindar apoyo material y espiritual a quienes ayudan a otros y aprobar leyes para imponer sanciones apropiadas a quienes no lo hagan. lo que es correcto, que puede servir como advertencia a la gente a nivel social, abogar y alentar a varias organizaciones de fondos a apoyar el valiente fondo, garantizar la estabilidad de las fuentes de financiación, establecer gradualmente un sistema de garantía de fondos trinitarios para el estado, la sociedad y individuos y un mecanismo de recompensa para aquellos con altos estándares morales, a fin de evitar las trágicas consecuencias de la "sangre, sudor y lágrimas de los héroes".
3.3 Corregir la indiferencia moral y realizar un trabajo de cultivo del amor social
Para considerar el amor moral como una orientación de valores de la sociedad civilizada moderna, debemos unificar el sistema legal, la naturaleza humana y las emociones con entre sí, y establecer Establecer el nuevo sistema moral social de mi país y sus estándares de evaluación moral, educar y guiar al público, estar dispuestos a ayudar y cuidar a los demás y formar una relación armoniosa de ayuda mutua, cuidado mutuo y moderación mutua. El cultivo del amor de las personas debe realizarse en tres niveles. En primer lugar, debes aprender a amarte a ti mismo y a tu familia, valorar tu propia vida y tu propia reputación, respetar a los mayores y amar a los jóvenes de la familia y mantener la armonía entre marido y mujer. La mayoría de las personas pueden hacer esto. En segundo lugar, debemos aprender a cultivar el "gran amor", integrar nuestras palabras y hechos en la práctica social de amar al partido, amar al pueblo, amar el socialismo, amar el trabajo y amar la ciencia, y mejorar nuestro cultivo moral y nuestro índice de amor en la práctica. , entonces cada individuo se convertirá en un modelo moral a seguir y el problema de la apatía moral dejará de existir.
En resumen, hemos constatado que en los últimos años el problema de la indiferencia moral social ha seguido apareciendo, manifestado principalmente en la falta de gratitud y la reducción del entusiasmo por ayudar a los demás. Hay muchas razones. Para los problemas, incluidos los económicos, la construcción del sistema, el impacto de la cultura extranjera y el desarrollo de la psicología moral personal, hemos propuesto soluciones específicas. Esto requiere que establezcamos una gestión social verdaderamente efectiva, científica y razonable. mecanismo y sistema, y fortalecer la ética social y llevar a cabo el trabajo de cultivo del amor. Aunque el problema de la apatía moral en la sociedad es prominente, debemos entender que, después de todo, el fenómeno de la apatía moral es un afluente de la moralidad, con el desarrollo de diversas medidas, el problema se reducirá gradualmente con la profundización gradual de las reformas en mi país. apertura y promoción de los valores fundamentales socialistas. El problema de la indiferencia moral disminuirá gradualmente y la atmósfera moral social será cada vez mejor.
Notas
① Xiao Shiying. Indiferencia moral y preocupación moral institucional [J]. Revista de la Universidad Normal de Shaanxi (Edición de Filosofía y Ciencias Sociales), 2000(1): 29-36.
② Wu Beibei, Peng Kai. Análisis de las causas de la apatía moral y medidas correctivas [J]. Xie Haiyan. Análisis moral de la apatía [J]. Trabajo social, 2007 (Parte 11):
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