"¿Sabes qué?" Gu está en problemas y quiere hacer las paces con él. ¿Sabes de qué se tratan la paz y la separación?
Los dos fragmentos anteriores pueden haber roto la comprensión que muchas personas tenían del antiguo sistema de divorcio. Probablemente muchas personas sólo saben acerca del divorcio de sus esposas y nunca antes habían oído hablar del divorcio. A continuación hablaré de qué se trata el divorcio.
En primer lugar, el sistema de paz y separación se convirtió en ley por primera vez
El último párrafo del artículo 190 del Volumen 14 de la "Ley de Familia y Matrimonio" " Divorcio por Justicia" dice: "El marido y la mujer no están en armonía. "Divorcio, no se sienten". Discusión: La discordia entre marido y mujer significa que no se llevan bien, y la persona que quiere irse lo hará. no sentarse.
Lo anterior es la primera vez que el sistema de "armonía sin uniformidad" se convierte en ley. Antes de la dinastía Tang, sólo existían los sistemas de divorcio de "siete fuera" y "tres fuera", así como el sistema de justicia que involucraba el derecho penal (en resumen, violencia doméstica y similares). Después de la dinastía Tang, las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing tuvieron leyes y regulaciones relevantes, con sólo ligeras modificaciones, hasta la caída de la dinastía Qing.
En segundo lugar, ¿por qué la dinastía Tang convirtió en ley el sistema de enajenación pacífica?
1. La dinastía Tang fue una dinastía mixta de Hu y Han, que heredó el poder político minoritario de las dinastías del Norte. La propia familia real Tangli tenía ascendencia Xianbei. Li Yuan, la madre del emperador Gaozu de la dinastía Tang, y la reina del nieto mayor del emperador Taizong de la dinastía Tang eran ambas del pueblo Xianbei. A principios de la dinastía Tang, el territorio estaba unificado con el desierto y las regiones occidentales, pero Taizong lo llamó respetuosamente Tian Khan, es decir, el Khan de las praderas. En tales circunstancias, los intercambios y la integración entre las minorías étnicas y el pueblo Han se han acelerado significativamente y, naturalmente, las costumbres matrimoniales de las minorías étnicas se extenderán rápidamente.
2. La lucha constante entre taoísmo y budismo.
(1) Debido a la ascendencia Xianbei de Li, para fortalecer la centralización y establecer la autoridad del emperador, Li Yuan estableció a Laozi (Li Er) como el antepasado del país y al taoísmo como religión estatal. Aunque el emperador Taizong de la dinastía Tang apoyó el budismo, el taoísmo aún mantenía un estatus elevado;
(2) Para reclamar el poder imperial, Wu Zetian hizo todo lo posible por elevar el estatus del budismo y suprimir el taoísmo (el El declive de la religión china de Tianxuan se basó en esta base. Arriba). Se dice que el Buda de Lucena en las Grutas de Longmen fue tallado según el rostro de Wu Zetian;
(3) Después de que Xuanzong sucediera en el trono, restableció el estatus del taoísmo como religión estatal, y Tang Wuzong incluso lanzó una campaña para exterminar el budismo;
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(4) Tang Xuanzong heredó el trono a través del clan, y por el bien del poder imperial y el equilibrio político, una vez más apoyó el budismo.
El taoísmo y el budismo continúan yendo y viniendo y están profundamente arraigados en los corazones de las personas. La naturaleza y la búsqueda de la libertad del taoísmo, así como la causa y el efecto de vidas pasadas en el budismo, tuvieron un impacto importante en la sociedad de la dinastía Tang. La condición de la mujer mejoró y toda la sociedad se volvió más abierta y libre. .
3. El estatus social de las mujeres ha mejorado, lo que se puede ver en la política desde Wu Zetian, la princesa Taiping, Shangguan Wan'er, etc. Esto también es parte de la tradición del pueblo Hu (hubo funcionarias en la historia de la dinastía Qi del Norte, económicamente, las mujeres casadas en la dinastía Tang no solo tenían la propiedad de sus propias dotes, sino que también tenían derechos de herencia); la familia de su marido y su familia natal. Económicamente, debido a la reforma fiscal de la dinastía Tang, todas las mujeres participaron en la producción textil y el estatus de los textiles en el sistema fiscal de la dinastía Tang no era bajo. Es cierto que las mujeres sostienen la mitad del cielo.
4. Hubo varias alusiones antes de la dinastía Tang, pero la diferencia en realidad se convirtió en un hábito, pero no quedó escrita en la ley.
(1) Las conocidas historias de paz y separación de la historia fueron planteadas por mujeres. Zhu Maichen lo dejó porque a su esposa no le gustaba su pobreza. Zhu Maichen era muy pobre y, debido al caos en los Siete Reinos, la pareja se refugió en el desastre y se ganó la vida cortando leña en las montañas. Zhu Maichen recitó poemas mientras recogía leña. Alguien se rió a sus espaldas diciendo que era un nerd y se convirtió en noticia. Esto avergonzó a su esposa, por lo que le aconsejó que no leyera constantemente mientras recogía leña y hiciera reír a la gente que lo rodeaba. Pero Zhu Maichen no escuchó el consejo de su esposa y permaneció indiferente. En cambio, se hizo más y más fuerte, incluso como cantar canciones populares, lo que provocó que la gente alrededor se reuniera para observar la emoción. Su esposa se sintió avergonzada y le pidió el divorcio a Zhu Maichen. Zhu Maichen sonrió y le dijo: "No me consideres un tipo pobre. Seré rico cuando tenga 50 años. Te he torturado durante más de 20 años. Ahora tienes cuarenta y tantos años. Espérame unos años ". Te recompensaré por tu arduo trabajo cuando tenga dinero". La esposa dijo con tristeza: "La gente como tú sólo puede morir de hambre en el valle. ¿Cómo puedes ser rico?". Zhu Maichen persuadió repetidamente a su esposa para que llorara. Zhu Maichen no tuvo más remedio que aceptar el divorcio, redactó un certificado de divorcio y se lo entregó a su esposa, quien se fue de casa sin ningún arrepentimiento.
(2) También hay razones políticas y de separación:
Iniciativa: Wang Yan, el ministro de la dinastía Jin Occidental, tenía miedo de ser quemado vivo por la emperatriz Jia, por lo que tomó la iniciativa de convertirse en princesa e hija del príncipe.
Pasiva: Durante la Dinastía Jin del Este, el gran calígrafo Wang Xianzhi finalmente tuvo que divorciarse de su esposa porque ella fue seleccionada como Princesa Xin'an.
Espera, hay muchos más.
En tercer lugar, ¿cómo funcionan la paz y la separación?
1. Tanto hombres como mujeres aceptan irse. El matrimonio no es entre dos personas, sino entre otra familia.
Si ambas partes son pobres, será más fácil. Todos no tienen dinero y no pueden hablar tanto, pero puede que sea más fácil de solucionar. Si ambas partes son personas poderosas, puede que sea necesario algún esfuerzo para iniciar una guerra de palabras y encontrar personajes famosos que presencien la ceremonia, pero no será fácil de resolver. Si las dos partes no son adecuadas en este momento, una de las partes puede aceptarlo pasivamente.
2. Bajo el testimonio de familiares de ambas partes, firme la carta de despido de la esposa (la carta de despido de la esposa no necesariamente despide a la esposa, también puede ser el despido del marido. Después de todo, es el despido de la mujer). la familia puede ser fuerte). La carta de liberación de una esposa generalmente consta de tres partes: 1. Recordar el pasado; 2. Explicar la situación actual y su voluntad de irse; 3. Explicar que la otra parte puede encontrar una buena pareja en el futuro y no interferirá con cada una de ellas; otro.
3. División de la propiedad. Además de recuperar la dote, la mujer puede tener o no algo más.
4. Informar al gobierno y cambiar el registro de hogares. Esto puede probar que la mujer se ha divorciado y puede volver a casarse.