"Mencius" 2: Rey Hui de Liang (Parte 1)

［Texto original］　

El rey Hui de Liang dijo: “Estoy dispuesto a aceptar la enseñanza (jiào) en paz”.

Le dijo Mencio : "Matar gente con estilos (tǐng) "¿Hay alguna diferencia entre una espada y una espada?" Dijo: "No hay diferencia entre una espada y un gobierno". espada". Hay carne gorda en los establos, hay caballos gordos en los establos, la gente tiene hambre y hay gatos hambrientos en la naturaleza, por eso las bestias se comen a las personas, y la gente lo hace mal. Como padres de la gente , el gobierno no puede evitar liderar a las bestias y canibalizar a la gente. ¿Es malo que sean padres del pueblo? ¿Cómo podría morir de hambre el pueblo de Si? "

El rey Hui de Liang dijo: "El Reino? de Jin no es fuerte en el mundo, y solo lo sé. Qi me derrota en el este (zhǎng). El hijo está muerto; la tierra de (sàng) está perdida para Qin a setecientas millas al oeste; El sur es humillado ante Chu. Me avergüenzo de él y me gustaría ser como (bì) hasta la muerte de (xǐ). ¿Qué puedo hacer?"

Mencio le dijo: "A). lugar a cientos de millas de distancia puede haber un rey (wàng). Un rey es como un gobierno benévolo para el pueblo, que evita castigos, reduce (bó) los impuestos y cultiva profundamente y facilita el arado (nòu). usa su tiempo libre (xiáá) Día tras día, cultiva su piedad filial y lealtad, entra a servir a su padre y a su hermano, y sale a servir a sus superiores, para poder usar la fuerte armadura y los poderosos soldados de Qin y Chu para derrotar a su pueblo. No puede cultivar para sustentar a sus padres, sus padres están congelados y hambrientos, sus hermanos y esposas están separados, y el rey va a conquistarlos, dijo: "El hombre benévolo es invencible".

Mencio conoció al rey Xiang de Liang. Cuando salió, dijo (yù): "Mirándolo no parece un rey humano. ¿Cómo puede ir hacia él sin ver lo que le teme?" (cù) y luego preguntó: "¿Es el mundo malo (yù)? wū) ¿determinado?" Respondí: "Está determinado. 1. "¿Quién puede hacerlo?" Él dijo: "¿Quién puede hacerlo si no te gusta matar?" Si el cielo se nubla de repente, si llueve, las plántulas florecerán. ¿Quién puede controlarlo en este mundo? No hay nadie a quien no le guste matar gente, entonces. toda la gente del mundo lo liderará y lo esperará. Si la gente regresa a él, se hundirán junto al agua. '"

El rey Xuan de Qi preguntó: "¿Podemos enterarnos de los asuntos de Qi Huán y Jin Wen?"

Mencius le dijo: "Los seguidores de Zhongni son ignorantes. Lo que les pasó a Huan y Wen no se transmitirá a las generaciones futuras. Si yo no escuches sobre eso, entonces seré rey.” (wàng)? "Dijo: "Si proteges al pueblo y al rey (wàng), no puedes controlarlo". Él dijo: "Si eres un pocas personas, ¿puedes proteger a la gente?" Él dijo: "¿Por qué lo sabes? "¿Está bien?" Dijo: "Escuché que Hu Huan (hé) dijo que el rey estaba sentado en el salón y una vaca". Pasó por el salón y el rey lo vio y preguntó: "¿Dónde está la vaca?" Le dijo: "Te desafiaré. (xìn) Zhong. 'El rey dijo: '¡Ríndete! No puedo soportarlo. Si eres inocente, morirás". "¿Qué tal abolir a Zhong y (yú)? Todo el pueblo ama al rey. Sé que el rey no puede soportarlo". "Sí". El rey dijo: "Si la gente de Qi es pequeña, ¿por qué debería amar a una vaca si es inocente? morir." Dijo: "El rey no es diferente de las personas que aman al rey. ¿Cómo puede ser fácil que una cosa pequeña se convierta en algo grande? Si el rey lo sabe, si el rey oculta su inocencia y muere, ¿cómo puede hacerlo? ¿Se elegirán el ganado vacuno y las ovejas? El rey se rió y dijo: "Eso es sinceridad. ¿Qué me pasa? No me importan mis riquezas, así que se las daré a las ovejas. Es apropiado que la gente diga eso. Me encanta." Dijo: "No hay ningún daño, este es el arte de la benevolencia. Sí. Un caballero no puede soportar ver un animal vivo; no puede soportar comer su carne cuando escucha su sonido. "

[Traducción]

El rey Hui de Liang dijo: "Me alegra escuchar tus consejos".

Mencio respondió: "¿Hay ¿Hay alguna diferencia entre matar a alguien con un palo y matar a alguien con un cuchillo?" El rey Hui de Liang dijo: "No hay diferencia". Mencio volvió a preguntar: "¿Hay alguna diferencia entre matar gente con un cuchillo y matar gente con política? " El rey Hui de Liang respondió: "No hay diferencia".

Mencio luego dijo: "Hay carne tierna y grasa en la cocina y caballos fuertes en el establo, pero los rostros de la gente parecen hambrientos. ¡Y hay gente muriendo de hambre en la naturaleza! ¡Esto equivale a personas en el poder que llevan a las bestias salvajes a comerse a la gente!" Las bestias salvajes se matan entre sí, pero la gente todavía las odia; como padre y funcionario del pueblo, cuando las transportan. En política, inevitablemente son conducidos por bestias salvajes para comerse a la gente, entonces, ¿cómo pueden ser padres y funcionarios de la gente común? Confucio dijo: "Las primeras personas que utilizaron títeres de arcilla para acompañar sus entierros no debieron tener hijos ni nietos". ' Esto se debe simplemente a que los títeres de arcilla son demasiado similares a las personas vivas y están enterrados con ellos. ¿Cómo podemos hacer que la gente muera de hambre? ”

El rey Hui de Liang dijo: “El estado de Wei alguna vez fue poderoso en el mundo. Usted lo sabe, anciano. Pero en mi época, el lado este fue derrotado por el estado de Qi, e incluso mi hijo mayor murió; el lado oeste perdió 700 millas de tierra ante el estado de Qin y el lado sur fue insultado por el estado de Chu.

Me siento muy avergonzado por estas cosas y deseo vengar a todas las víctimas. ¿Cómo puedo hacer esto? ”

? Mencio respondió: “Mientras haya una tierra de cien millas de radio, el mundo puede ser sometido”. Si Su Majestad implementa un gobierno benevolente hacia el pueblo, reduce las penas, recauda menos impuestos, ara profunda y cuidadosamente y desyerba a tiempo, permita que las personas sanas se tomen el tiempo para cultivar el carácter de piedad filial, respeto, lealtad y confiabilidad, sirven a sus padres y hermanos en casa y respetan a sus mayores y superiores cuando salen. Incluso si hacen palos de madera, también pueden atacar a las tropas Qin y Chu que tienen armaduras sólidas y espadas y pistolas afiladas. "Porque los gobernantes de Qin y Chu privaron a su pueblo de su tiempo productivo, de modo que no podían trabajar duro para mantener a sus padres. Sus padres tenían frío y hambre, y sus hermanos y esposas estaban dispersos. Hundieron al pueblo en un abismo. . Su Majestad va a conquistarlos, ¿quién se resistirá? Por lo tanto, dijo: "Aquellos que practican un gobierno benévolo son invencibles en el mundo". salió y le dijo a la gente: "Desde la distancia, no parece un rey, y cuando se acerca a él, no parece majestuoso. De repente me preguntó: '¿Cómo puede el mundo ser estable?' " Respondí: 'La unificación traerá estabilidad'. ’ “Volvió a preguntar: ‘¿Quién puede unificar el mundo?’ “Yo respondí de nuevo: ‘Un rey al que no le gusta matar puede unificar el mundo. ’ “Volvió a preguntar: ‘¿Quién está dispuesto a seguir a un rey al que no le gusta matar gente?’ “Yo respondí de nuevo: ‘No hay nadie en el mundo que no esté dispuesto a seguirlo. ¿Conoce Su Majestad la situación de los plantones? Cuando hay sequía en julio y agosto, las plántulas se marchitarán. Una vez que el cielo se cubre de nubes oscuras y llueve mucho, las plántulas crecerán vigorosamente. ¿Quién puede detener esta situación? Hoy en día, no hay rey ​​en todos los países al que no le guste matar gente. Si hay un rey al que no le gusta matar gente, entonces la gente de todo el mundo estirará el cuello esperando su rescate. Si la verdad es así, la gente se rendirá ante él, como el agua de lluvia que cae, ¿quién podrá detenerlo? "

El rey Xuan de Qi preguntó: "¿Puede contarme sobre la hegemonía del duque Huan de Qi y el duque Wen de Jin en el período de primavera y otoño? ”

Mencio respondió: “Ninguno de los estudiantes de Confucio habló sobre la hegemonía del duque Huan de Qi y el duque Wen de Jin, por lo que no se ha transmitido a las generaciones futuras, y nunca he oído hablar de ello. . Su Majestad, si debe decírmelo, déjeme hablar sobre la forma real de unificar el mundo con la moralidad, ¿verdad? "

El rey Xuan preguntó: "¿Cómo puede la moralidad unir al mundo? Mencio dijo: "Todo es para que la gente común viva y trabaje en paz y satisfacción". Si intentamos unificar el mundo de esta manera, nadie podrá detenernos. El rey Xuan dijo: "¿Puede la gente como yo hacer que la gente viva y trabaje en paz y satisfacción?" Mencio dijo: "Sí". El rey Xuan dijo: "¿Cómo sabes que puedo hacerlo?" Mencius dijo: "Una vez escuché a Hu Hao decirme algo. Se dijo que un día, Su Majestad, usted estaba sentado en el salón principal. Alguien pasó junto a Su Alteza llevando una vaca. Cuando la vio, preguntó: '¿Dónde? ¿Te llevas la vaca? ’ El hombre que sostenía la vaca respondió: ‘Prepárate para matar la campana para el sacrificio de sangre’. Entonces dices: '¡Déjalo ir! No podía soportar verlo temblar de miedo, como si hubiera sido condenado a muerte sin ningún delito. ’ El hombre que sostenía la vaca preguntó: ‘¿Entonces no sacrificaremos la campana? ’ Dijiste: ‘¿Cómo no vamos a adorar la campana? ¡Usa ovejas en lugar de vacas! '-----Me pregunto si este es el caso. El rey Xuan dijo: "Es verdad". Mencio dijo: "Con su benevolencia, Su Majestad, puede unificar el mundo". Cuando la gente se enteró de esto, pensaron que eras tacaño, pero yo sé que no lo eres, sino porque no puedes soportarlo. El rey Xuan dijo: "Sí, algunas personas creen que sí". Sin embargo, aunque nuestro país de Qi no es grande, ¿cómo puedo ser tan tacaño que no puedo soportar separarme de una vaca? Realmente no podía soportar verlo temblar de miedo, como si estuviera sentenciado a muerte sin ningún delito, así que lo reemplacé con una oveja. Mencio dijo: "Su Majestad, no culpe a la gente por pensar que es tacaño". Sólo vieron que usaste ovejas pequeñas para reemplazar a los bueyes grandes. ¿Cómo podrían saber el significado más profundo? Es más, si Su Majestad se apiada de ella pero es sacrificada sin ningún pecado, ¿cuál es la diferencia entre una vaca y una oveja? El rey Xuan sonrió y dijo: "Sí, ni siquiera yo sé qué tipo de psicología es". Es cierto que no soy tacaño con el dinero así que uso ovejas en lugar de vacas. Sin embargo, la gente tiene sus razones para pensar de esta manera. "

Mencio dijo: "No importa. La intolerancia de Su Majestad es un signo de bondad, sólo porque vio las vacas con sus propios ojos pero no las ovejas. Cuando se trata de pájaros y bestias, un caballero no puede soportar verlos muertos cuando los ve vivos; no puede soportar comer su carne cuando escucha sus gritos. Por eso, un caballero siempre se mantiene alejado de la cocina.

”