¿Cuántos minutos modernos equivalen a un cuarto de hora?
Un cuarto de hora equivale a 15 minutos.
En la antigua China, el día tenía 12 horas. Una hora son ocho cuartos, por lo que un cuarto de hora son quince minutos. La antigua herramienta de cronometraje se llamaba "reloj de arena de concha de cobre". Mide el tiempo goteando gota a gota de agua de la olla de cobre. Así es como funciona: hay un agujero en el fondo de una tetera de cobre y una flecha con 100 marcas se encuentra en posición vertical en la tetera. Después de llenar la olla con agua, el agua goteó por el agujero y goteó durante todo el día y la noche. Un día y una noche son 24 horas, por lo que el tiempo representado por una escala en la flecha es 24 horas dividido por 100, lo que equivale a 14 minutos y 24 segundos. Hasta principios de la dinastía Qing, el número de 100 momentos se cambió a 96 momentos, y la duración de cada momento pasó a ser de 15 minutos. Se transmitió como una costumbre y todavía se utiliza en la actualidad.
Unidades de cronometraje antiguas:
Un año tiene doce meses, un mes tiene cinco semanas, una semana tiene seis días, un día tiene doce horas, una hora tiene cuatro cuartos y una cuarto Hay tres tazas de té, una taza de té tiene dos varitas de incienso, una varita de incienso tiene cinco puntas, una punta tiene seis dedos y un dedo tiene diez momentos. Un momento es un segundo.
El significado de "una barra de incienso":
El concepto de tiempo para "una barra de incienso" se originó a partir de la meditación de los monjes. Los monjes utilizaban la quema de incienso como cronometraje. Durante el "Zen Seven" se deben tocar 11 varitas de incienso al día, con un descanso de unos 20 minutos entre ellas. Si lo piensas detenidamente, en ese momento, este era un método muy bueno. No se veía afectado por el día ni por la noche, era fácil de transportar, era simple de hacer y podía crear una atmósfera. El incienso en ese momento era todo hecho a mano y tenía estándares. Una barra de incienso tardaba aproximadamente media hora en quemarse, lo que ahora es una hora. El vigilante que trabaja de noche también utiliza incienso para determinar la hora, por eso también se le llama "más fragante". Una barra de incienso = 5 minutos; una taza de té = 10 minutos.
El significado de "grabado":
En la antigüedad, además de usar relojes de sol para medir el tiempo, también usábamos la omisión para medir el tiempo. Este método de cronometraje divide un día y una noche en cien cuartos (un cuarto equivale hoy a 14,4 minutos), por lo que existe el término "cuarto" en los idiomas antiguos.
El significado de "día":
Hay doce horas en un día, la medianoche de 23:00 a 1:00 es la subhora; el mediodía es la hora del mediodía.
Introducción al cronometraje antiguo:
Los métodos de cronometraje (métodos de cronometraje) se derivaron en respuesta a las necesidades de organización del trabajo y la vida. Los métodos de cronometraje incluyen la planificación de fechas y la planificación del tiempo. La planificación de fechas consiste en preparar un calendario para aclarar las fechas; la planificación del tiempo consiste en aclarar el método de descripción del tiempo dentro del día. Clarificar el método de descripción del tiempo dentro del día es la piedra angular de la preparación del calendario; al mismo tiempo, la forma de tejer el calendario también afecta la planificación del tiempo. Esta entrada trata principalmente sobre la planificación del tiempo. Históricamente, los antiguos métodos chinos de cronometraje incluían principalmente el sistema de dieciséis horas, el sistema de diez horas, el sistema de cien horas, el sistema de doce horas y el método de sesenta puntos introducido con el budismo. La "hora" mencionada aquí se refiere al período de tiempo.
Introducción al sistema de diez horas:
El sistema decimal es una elección natural, por lo que los primeros calendarios y épocas usaban el sistema decimal. Los calendarios yin-yang y de cinco elementos pertenecen al calendario solar de diez meses; el sistema de diez horas es la división decimal del tiempo. En los primeros días del uso de Diez Horas, se seleccionaron varios fenómenos naturales clave, reflejos biológicos y hábitos de vida como nodos de tiempo para ayudar a las personas a comprender el tiempo. Más tarde, cambió gradualmente para utilizar números o códigos como tallos celestiales para expresarlo. Según "Sui Shu". "Crónicas astronómicas", los cinco nodos temporales durante el día son: Chao, Yu, Zhong, Yan y Xi; los cinco nodos temporales durante la noche son: A, B, C, D y E. Los cinco nodos de tiempo nocturnos se transformaron gradualmente en nodos de tiempo adicionales durante las patrullas de seguridad nocturnas, conocidas como Wu Gu y Wu Geng, que duraron hasta el final de la dinastía Qing.
Introducción al sistema de 100 horas:
El sistema de 100 horas es una división adicional del sistema de diez horas, es decir, las diez horas se dividen en un sistema equilibrado cien horas. El sistema de cien nudos puede haberse originado en la dinastía Shang. Hay relojes de sol desenterrados de la dinastía Han. Las escalas en el disco son 69 y pueden usarse en el sistema de cien nudos. Por otro lado, las exigencias de la gente en cuanto a la exactitud de la medición del tiempo y la introducción del sistema de cien grabados contribuyeron a la creación de goteos de vasijas de cobre (después de todo, dividir un círculo en cien partes iguales no era fácil para los antiguos hace dos mil años). ). En la dinastía Han, se reformó a ciento veinte cuartos, y en la dinastía del Sur, Liang lo cambió a noventa y seis y ciento ocho cuartos. No fue hasta la introducción del conocimiento astronómico europeo. A finales de la dinastía Ming se propuso la reforma de los noventa y seis cuartos inicialmente designados como un sistema formal.
Introducción al sistema de dieciséis horas:
El sistema de dieciséis horas es un subproducto del cálculo del calendario.
El calendario chino temprano cambió del calendario yin-yang y de cinco elementos al calendario de cuatro horas y ocho secciones. Durante el proceso de cálculo del calendario, cuando el año se dividía en doce meses, aparecía una fracción con 16 como denominador. . Los antiguos se dieron cuenta muy pronto de que la duración de un año es de 365 y 1/4 días, y que cuando se divide en 12 meses, cada mes tiene 30 y 7/16 días. El sistema de dieciséis horas es una división del tiempo basada en el calendario. "Huainanzi Tianwen Xun" registra quince de los dieciséis nodos de tiempo de las dieciséis horas: amanecer de la mañana, amanecer de la mañana, amanecer del amanecer, comida para pulgas (temprano), comida para banquetes (tardío), Yuzhong, Zhengzhong, Shaohuan, Wenshi, Dahuan, Gaochuang, Xiachuang, condado (Xuan)dong, anochecer, Dinghui.
Introducción al sistema de doce horas:
Desde la dinastía Zhou Occidental, el calendario chino ha ido estabilizando gradualmente el concepto de un año y doce meses. El día se compara con el año, y el día también se divide en doce horas, y el punto de división de la fecha (punto de cambio de día) se fija en la medianoche. Los doce nodos de tiempo (puntos de partida) de las doce en punto son las doce en punto. En la dinastía Han, se llamaban medianoche, canto del gallo, Pingdan, amanecer, hora del eclipse, Yuzhong, Rizhong, Rizhi, mediodía, amanecer, anochecer y Rending. Con la diversificación del trabajo y la vida de las personas, las palabras gradualmente dejaron de expresar el significado, por lo que se utilizaron las doce ramas terrestres para expresarlo, siendo las once de la tarde como hora del hijo, la una de la mañana como hora del hora fea, las tres de la mañana como hora Yin, las cinco de la mañana como hora Mao y las siete de la mañana como hora Chen, las 9 de la mañana, las 11 en punto. reloj de la tarde, 1 de la tarde, 3 de la tarde, 5 de la tarde, 7 de la tarde, 9 de la tarde. A partir de la dinastía Song, apareció en China el Si Chen mecánico, que accionaba el plato giratorio a través de engranajes y hacía aparecer en el campo de visión las pequeñas figuras de madera que sostenían las tarjetas de tiempo. Cuando el tiempo está entre dos horas, la tarjeta de horas que aparece en el campo de visión no coincide con la representación original. Por tanto, la expresión del tiempo adopta dos estándares: la tarjeta de la hora aparece al principio y la tarjeta de la hora está en la posición correcta, es decir, la hora está al principio y es la hora correcta.
Introducción al sistema horario y al sistema horario:
El sistema horario se utiliza en combinación con las doce en punto y los cien cuartos. El método de expresión inicial era "shi x momento", es decir, "el momento x después del tiempo" después de la dinastía Song, era "el momento x al comienzo de los tiempos, el momento x después de Shi Zheng", es decir, "; x momento después del comienzo del tiempo, x momento después de la posición de Shi Zheng". Con la introducción del budismo, el método indio de dividir el día en sesenta se introdujo en China y se utilizó junto con el sistema de diez horas para formar el sistema de reloj. . Los métodos de expresión comúnmente utilizados incluyen x elevando el punto y, x tocando el punto y y x actualizando el punto y. x puntos y refleja que el sistema de diez horas es más conveniente para el cálculo que el sistema de doce horas en el cálculo del calendario. Las torres de campanas y tambores indican la hora, normalmente el sonido de los tambores significa la guardia y el sonido de las campanas significa la hora. Las ciudades antiguas implementaron un toque de queda, abriendo y cerrando puertas en horarios regulares. La hora en que se abrían las puertas de la ciudad por la mañana no era demasiado importante, por lo que la gente generalmente notaba el sonido bastante frecuente de las campanas; por la noche requería atención (si no prestabas atención, tendrías que dormir en las calles de la ciudad), por lo que Jingjiegu (Qigeng) debe ser el foco de atención. La diferencia en los puntos de atención ha dado lugar a la palabra "campanas de la mañana y tambores de la tarde".
Nombres de tiempo relacionados:
En la antigüedad, no necesariamente tenían significados de tiempo estrictos, y había bastantes nombres relacionados de uso común. En términos generales, cuando sale el sol, se le puede llamar dan, zao, dinastía y mañana, y cuando se pone el sol, se le puede llamar tarde, anochecer o tarde. Cuando el sol está al mediodía, se llama Rizhong, Zhiwu y Tingwu; cuando es cerca del mediodía, se llama Yuzhong; cuando está hacia el oeste, se llama Zan y Rizhen. Después del amanecer viene el anochecer, después del anochecer viene el momento de la puesta, después de la puesta la puesta es la medianoche (o equinoccio), después de la medianoche viene el canto del gallo, y después del canto del gallo llega el momento en que amanece y amanece. Los antiguos hacían dos comidas al día, siendo la primera comida después del amanecer y antes del mediodía, este período se llama hora de comer o la cena temprana era después del atardecer y antes del atardecer, este tiempo se llama tiempo de la tarde;
"Zi Shi" es la medianoche, también conocida como medianoche y media noche, a la medianoche, hora local.
El gallo canta en la "Tiempo Feo", también conocido como gallo salvaje, a las 2 de la mañana hora local.
"Yin Shi" Pingdan, también conocido como amanecer, mañana, Ridan, etc.: Shi es la transición entre la noche y el día. 4 a.m. hora local.
Amanecer “hora Mao”, también conocido como amanecer, amanecer, sol naciente, etc.: se refiere al periodo en el que el sol apenas muestra su cara y sale. 6 a.m. hora local.
Hora de comer "Chen Shi", también conocida como hora del desayuno, etc.: La hora "Chen Shi" de los antiguos también era la hora del desayuno, que eran las ocho de la mañana, hora local.
"Sishi" Yuzhong, también conocido como Riyu, etc.: Se llama Yuzhong cuando se acerca el mediodía. 10 a.m. hora local.
La "hora del mediodía" es el mediodía, también conocido como amanecer, mediodía, etc., a las 12 del mediodía hora local. La palabra mediodía se utiliza junto con los nodos de tiempo del reloj de diez horas y del reloj de doce horas.
"Wei Shi" es el día en que el sol se pierde, también conocido como el sol se pone, el sol sale, etc.: cuando el sol está hacia el oeste, es el sol que se pone. Son las 2 de la tarde hora local.
Hora de alimentación "Shenshi", también conocida como Ripu, Xishi, etc.: las cuatro de la tarde hora local.
"Youshi" es el amanecer, también conocido como atardecer, atardecer y tarde: significa el momento en que se pone el sol. A las 18 horas hora local.
Crepúsculo de "Xu Shi", también conocido como Rixi, Ritwilight, Riwan, etc.: A esta hora, el sol se ha puesto y oscurecerá. El cielo y la tierra están oscuros y todo está brumoso, por eso se llama anochecer. 20:00 hora local.
En "Hai Shi", la gente está ambientada, también conocida como Dinghui, etc.: a esta hora, la noche es profunda y la gente ha detenido sus actividades y ha descansado para dormir. La concentración de una persona es también la tranquilidad de una persona. 22:00 hora local.
Tiempo - Doce Ramas Terrestres: 24 horas en un día son doce horas:
El 24/0 en medio de la noche es "Zi Shi", las 2 en punto El reloj de la mañana es "Hora Chou", y las 4 de la mañana es "Hora Chou". La hora es "Yin Shi", las 6 a.m. es "Mao Shi", las 8 a.m. es "Chen Shi", las 10 a.m. "Si Shi", las 12 en punto es "Noon Shi", las 2 p. m. es "Wei Shi" y las 4 p. m. Shen Shi, las 6 p. m. es "You Shi", las 8 p. m. es "Xu Shi" y las 10 p. m. "Hai Shi". Se puede ver que "directamente de Si Shi a Wei Shi" equivale al actual "directo de 10 am a 2 pm".
Punto de actualización:
En la antigüedad, el cuarto de hora Xu de la tarde se consideraba la primera actualización, el tercer cuarto de hora Hai era la segunda actualización, el segundo cuarto de Zizheng fue la tercera actualización, el segundo trimestre de Chouzheng fue la cuarta actualización y el cuarto trimestre de Yinzheng fue la cuarta actualización. Hay cinco vigilias en una noche y se tocan tambores según la vigilia para decir la hora. Hay cinco en punto entre dos vigilias. "La cocina se hace en la cuarta vigilia y el barco zarpa en la quinta vigilia" equivale al actual "la cocción se hace alrededor de las 2:24 y el barco zarpa a las 4:48". “La quinta vigilia a las tres” equivale a las 6 de la mañana, y la “tercera vigilia a las cuatro” equivale a la 1:36.
Grabado:
En la antigüedad se utilizaba una clepsidra para marcar el tiempo.
La clepsidra se divide en dos partes: la caldera de siembra y la caldera de recepción. La maceta de siembra de agua se divide en dos a cuatro capas, cada una con pequeños orificios para que gotee agua, y finalmente fluye hacia la maceta de recepción de agua. Hay una flecha vertical en la maceta de recepción de agua. La flecha está marcada con 100 garrapatas. La flecha sube gradualmente con el almacenamiento de agua, revelando el número de marca para mostrar la hora. Un día y una noche de 24 horas se dividen en 100 cuartos, lo que equivale a 1440 minutos en la actualidad. Se puede observar que cada momento equivale a 14,4 minutos en la actualidad. Así que "el mediodía y cuarto" equivale a los 11:45 minutos y 12 segundos actuales.