¿Cuáles son las características de la retórica de protesta en "Zuo Zhuan"?

"Zuo Zhuan" es una obra histórica cronológica antigua. Uno de los clásicos confucianos, se llamó "Zuo Shi Chun Qiu" ("Registros históricos: Prefacio a la cronología de los doce príncipes") a principios de la dinastía Han occidental, o "Clásicos de primavera y otoño" ("Registros históricos: Wu Familia"). Lo que Liu Xin vio al final de la dinastía occidental se llamó el "texto antiguo" Zuo Shi Zhuan del período de primavera y otoño ". "Zuo Zhuan" es la abreviatura de "El Chun Qiu Zuo Shi Zhuan". Liu Xin creía que "Zuo Zhuan" era una biografía de "Primavera y Otoño", por lo que utilizó el texto de Zhuan para interpretar las escrituras y hacer que se explicaran entre sí. En la dinastía Han, "Chun Qiu" y "Zuo Zhuan" eran originalmente capítulos separados. En la dinastía Jin, Du Yu, basándose en las interpretaciones de Liu Xin, Jia Kui y otros predecesores, combinó "Jing" ("Chun Qiu". ) y "Zuo Zhuan" ("Zhuan") "Zuo Zhuan") se combinaron en un solo libro según la cronología y se explicaron sistemáticamente. Esta es la "Colección y comentario de Chun Qiu Jing Zhuan".

En cuanto al autor de "Zuo Zhuan", "Registros históricos: Prefacio a la cronología de los doce príncipes" dice que es Zuo Qiuming. En la dinastía Tang, Zhao Kuang sospechó por primera vez que la "familia Zuo" no era Zuo Qiuming. En la dinastía Qing, Yao Nai propuso además: "Los libros de la familia Zuo no fueron escritos por una sola persona". Zhuan podría ser Wu Qi. También hay personas que afirman que fue hecho por Liu Xin, pero estas sospechas no tienen base suficiente.

Los registros más antiguos sobre Zuo Qiuming se pueden encontrar en "Las Analectas de Confucio Gongye Chang". Kong Yingda de la dinastía Tang creía que su apellido era Zuo y su nombre de pila era Qiu Ming ("Prefacio a la biografía de la familia Zuo en el período de primavera y otoño"). Zhu Yizun de la dinastía Qing creía que Zuoqiu era un apellido compuesto ("Jing Yi Kao"). Yu Zhengxie de la dinastía Qing también creía que el apellido era Qiu Mingming y que Zuo era un funcionario de Zuo Shi ("Manuscrito Guisi: Sobre los apellidos de los descendientes de Zuo Qiu Ming"). En cuanto a su nacimiento, muerte y acciones, se desconoce la historia. "Notas de la familia de Confucio: Capítulo Guan Zhou" dice: "Confucio compilará los Anales de primavera y otoño con Zuo Qiu Ming, al igual que la dinastía Zhou. Observará los libros sobre la historia de la dinastía Zhou y regresará para compilar los Chun. Qiu Sutra. Qiu Ming lo transmitirá, * **Para el interior y el exterior". Se desconoce la base. Sin embargo, basándose en los hechos registrados en "Zuo Zhuan", la mayoría de los comentaristas creen que el autor vivió después de Confucio.

La fecha en que se escribió "Zuo Zhuan" aún no se ha determinado, basándose en el análisis del estilo de escritura y la complejidad y simplicidad de las narrativas del libro. que "no está lejos de Ding y del luto, y no puede considerarse como un descendiente del Período de los Reinos Combatientes" "("Zhu Si Kao Xin Lu Yu Lu"). El erudito japonés Kano Naoki dijo, basándose en el artículo "La familia Zuo no tiene que estar llena de fe" en el Volumen 4 de "Rizhilu" de Gu Yanwu: "Zuoqiu predijo que los asuntos anteriores de Qin Xiaogong fueron verificados y que no hubo conquistas después Xiaogong, por lo que se puede inferir la era de la familia Zuo. "El "Prefacio de anotación Chun Qiu Zuo Zhuan" de Yang Bojun especula que el libro fue escrito después de que Wei Si se convirtiera en marqués en 403 a. C. y antes del decimotercer año del rey Zhou An (389). ANTES DE CRISTO). Por esta razón, algunas personas argumentan que Zuo Qiu Ming, quien escribió Zuo Qiu Ming, y Zuo Qiu Ming, a quien Confucio conoció, son dos personas diferentes.

Los registros en "Zuo Zhuan" están básicamente en el orden de los Doce Duques de Lu registrados en "Primavera y Otoño", pero antes del primer año de Lu Yin, hay una explicación de que Lu Hui Gong dio a luz a Lu Yin Gong y que Lu Yin Gong ascendió al trono. Veintisiete años después del duque Ai, había un apéndice sobre el asesinato del Zhibo de Jin del cuarto al decimocuarto año del duque Ai de Lu. El contenido del libro incluye nombramientos, alianzas, conquistas, cacerías, construcción de ciudades, bodas y funerales, usurpación y asesinato, aniquilación de clanes, exilio, etc. En un amplio trasfondo social, registra las actividades de príncipes, ministros y funcionarios, y profundiza en los comerciantes, adivinos, asesinos, músicos, concubinas, trabajadores, zaoli y otras clases. La narración del ascenso y caída de hegemones como; El duque Mu, el rey Zhuang de Chu, el rey Helu de Wu y el rey Goujian de Yue reflejan la intrincada competencia entre los estados vasallos en ese momento, mientras que las descripciones de la familia Sun de Lu Ji, Qi Tian Chengzi, Yaguo Han, Zhao, y Wei Zhuqing Las descripciones de los conflictos con la oficina y las reformas de Zheng Zichan también revelan profundamente los cambios y tendencias dentro de la sociedad.

Zuo se atrevió a ser directo en su narrativa, con una clara tendencia. A menudo utiliza "propiedad" y "incorrección inadecuada" como sus juicios sobre los personajes, mostrando conceptos éticos conservadores, pero en general, los conceptos de bien y mal, amor y odio, y la visión de la historia son relativamente progresistas. Por ejemplo, el libro no sólo afirma los logros históricos del señor supremo, sino que tampoco rehuye el amor del duque Huan de Qi por su esposa y la codicia por la comodidad de su hijo Chong'er. Otro ejemplo es la descripción de "Jin Lingjun" (el segundo año de la dinastía Xuan), Chen Linggong "amaba sus ropas de sacrificio y las usaba para jugar en la corte" (noveno año de la dinastía Xuan), Qizhuang Gong "cantaba con un pareado " (el año veinticinco de la dinastía Xiang), " "Las relaciones sexuales de Qi Sheng y Wu Zang" (el año 28 de la dinastía Zhao), etc., a través de descripciones características y detalladas, expusieron completamente la tiranía, el libertinaje, la fealdad y la fealdad del gobernante. inmundicia. El leal e ingenioso Yan Ying, el sencillo Shu Xiang, el astuto y previsor Zi Chan y otros fueron afirmados y elogiados como figuras importantes para la seguridad del país. El libro también recorre el pensamiento orientado a las personas que se adapta a la tendencia histórica de la época y ve al pueblo como "los Señores de Dios".

Esta opinión fue expuesta muchas veces por Sui Jiliang (el sexto año de la dinastía Huan) y Sima Ziyu de la dinastía Song (el decimonoveno año de la dinastía Xiang). En el decimoquinto año de su reinado, Han Xianzi discutió el informe de Luan Wuzi. Chu (el decimoquinto año de su reinado), Qi Yanying y Jin Shuxiang discutieron las dinastías Qi y Jin (el tercer año de la dinastía Zhao), Shen Yinxu discutió cómo apaciguar al pueblo (el decimonoveno año de la dinastía Zhao) y Feng Hua discutió el informe del duque Huai de Chen (el primer año de la dinastía Ai), etc., y todos enfatizaron la necesidad de "pensar mejor y beneficiar al pueblo" y el papel de "el pueblo" en la política y el ejército. luchas, llegando así a la conclusión de que "el país prosperará y debe ser escuchado por el pueblo". Esto muestra la tendencia ideológica progresista del autor.

Los predecesores comentaron que "la familia Zuo es hermosa y rica" ​​("Prefacio a la biografía de Gu Liang" de Fan Ning), ""Los anales de primavera y otoño" son cautelosos y la "familia Zuo" es exagerado" ("Jinxue Jie" de Han Yu), lo que muestra que "Zuo Zhuan" ha mejorado mucho en términos de calidad literaria en comparación con "Primavera y Otoño". Desde "Primavera y Otoño", que sólo registra recuerdos hasta "Zuo Zhuan" con historias dramáticas y personajes realistas, es un gran progreso en la prosa histórica. Crónica AD de Ruyin "Zheng Bo Duan Yu Yan", el autor narra los eventos de manera organizada y jerárquica según el principio, desarrollo, clímax y final, mostrando la astucia y crueldad de Zheng Bo, la ambición y las artes marciales del tío Duan. La parcialidad de Zheng Jiang condujo al desastre, lo que resume la historia de décadas de lucha dentro del grupo gobernante Zheng Guo. La rebelión entre Qi Lian y su padre en el octavo año del duque Zhuang, la rebelión de Zhao Dun en el segundo año del duque Xuan y la amonestación del duque Lin de Jin en el segundo año del duque Ai, y las dificultades del duque Bai de Chu en el decimosexto año del duque Ai están todos escritos vívidamente. En él podemos ver no sólo el proceso de la historia, sino también las acciones y expresiones de los personajes que aparecieron en el escenario histórico. Combinando la autenticidad de la historia, el carácter distintivo de las tendencias y la imagen de expresión, y mostrando imágenes históricas a través de actividades de personajes específicos, estableció una excelente tradición de escritura histórica china y sentó una buena base para el desarrollo de la literatura biográfica histórica en generaciones posteriores. .

La narración de guerra es la especialidad de "Zuo Zhuan". El libro contiene más de 400 acciones militares, incluida la Batalla de Chengpu entre Jin y Chu (el año 28 del reinado de Xi), la Batalla de Qin y Yao de Jin (el año trigésimo segundo y trigésimo tercero del reinado de Xi) y la Batalla de Jin y Chu's Yao (el duodécimo año del reinado de Xuan), la Batalla de Bi entre Qi y Jin (el segundo año de Chenggong) y la Batalla de Yanling entre Jin y Chu (el decimosexto año de Chenggong). Son las cinco batallas más destacadas. El autor es capaz de situar cada batalla en el contexto de las grandes potencias que compiten por la hegemonía. A menudo escribe sobre las batallas en el campo de batalla con breves pinceladas. También escribe en detalle sobre las causas de la guerra, la planificación previa a la guerra y el impacto de la posguerra. También relaciona el resultado de la guerra con la situación política y el sentimiento público de los países participantes. Factores como sus antecedentes y el carácter del general están orgánicamente conectados, creando una cierta inevitabilidad histórica.

"Zuo Zhuan" narra guerras con especial énfasis en la estrategia. Una historia corta como la Batalla de Changshao entre Qi y Lu (el décimo año del duque Zhuang) primero narra brevemente la victoria del ejército de Lu y luego narra en detalle la explicación de Cao GUI de por qué ganó. en detalle desde el exterior hacia el interior. Por ejemplo, en el capítulo medio de la Batalla de las dinastías Qin y Jin, el tío Jian lloró y despidió a sus tropas, lo cual fue previsor. El duque Mu lloró y saludó a sus tropas. Conocía sus errores y podía corregirlos. Los finales se hacen eco entre sí. Una novela larga, como La batalla de Chengpu entre Jin y Chu, está marcada con el lema de "tomar prestigio y establecer hegemonía". El texto sigue la situación de la batalla, a veces apretándose y a veces ralentizándose, abriéndose y cerrándose, haciendo la situación. Altibajos, con muchos altibajos, y finalmente termina con el nombramiento del rey de Zhou a la dinastía Jin, concluyó Wen. Estos son ejemplos claros. El autor también suele insertar detalles vívidos e interesantes en la atmósfera feroz y tensa de la guerra, como retirarse de tres casas, ofrecer un alce, bajarse del coche para evitar montar, sostener un cañón para recompensar al maestro, etc., lo que hace que Parece ser pausado y pausado. Por lo tanto, Fang Bao, un antiguo escritor de la escuela Tongcheng, dijo: "No hay nada más maduro que Zuo Zhuan al escribir sobre eventos".

La retórica de la respuesta es. También es una parte de "Zuo Zhuan" que está llena de significado literario. En ese momento, había frecuentes intercambios entre estados vasallos, y si los enviados eran buenos en la retórica no solo estaba relacionado con el honor y la desgracia personal, sino también con la seguridad del país. En el libro, hay ejemplos como "Un sobrino malvado responde a la pregunta de Qin Bo" (el año 15 del duque Xi), "Zhan Xi recompensa al ejército Qi" (el año 26 del duque Xi) y "Zhu Zhiwu retira el Ejército Qin" (el año 30 del duque Xi). , "Wang y Sunman discutieron la importancia del trípode" (el tercer año de Xuangong), "Bin Meiren culpó a Jin" (el segundo año de Chenggong), "Zhi Yu. preguntó el rey de Chu" (el tercer año de Chenggong), "Rong Ziju aceptó la culpa", "Jin Yu Chao" (el año 14 de Xianggong), "Zi Chan Lun Ruo Yuan" (el año 31 de Xianggong) y otros En algunas partes, el lenguaje narrativo es todo giros y vueltas, meticuloso y eufemístico, y se ha convertido en una obra maestra muy conocida.

El "Shi Tong" de Liu Zhiji de la dinastía Tang decía que "Zuo Zhuan" "es conciso y esencial, y los asuntos importantes son detallados y completos" ("Shi Tong·Six Schools"). Liu Xizai de la dinastía Qing creía: "Los historiadores de cientos de generaciones son similares a este método". ("Yi Gai·Wen Gai") Se puede ver que la esencia de su lenguaje se ha convertido en un modelo para todas las generaciones. Además, la escritura del autor es flexible y cambiante. Por ejemplo, en "La batalla de Qin y Jin Ying", escribe que Ying pidió la liberación de los prisioneros de Qin, y Zhen se enojó primero, "ignorando y escupiendo"; Todos los soldados son como llevar un bote"; por ejemplo, "La batalla de Jin y Chu Yao" describe las divisiones Jin que luchan por un bote, "los dedos en el bote se pueden sostener"; otro ejemplo son los soldados Chu que rescatan a Jin. Qiu de sus palos, sacando palos, lanzando pesas y corriendo rápido, pero Jinqiu se rió y dijo: "No soy tan bueno como un país grande".

Estas descripciones, ya sean delicadas, exageradas o humorísticas, añaden color al artículo.

"Zuo Zhuan" tuvo una importante influencia en la historia y la literatura posteriores. Sima Qian de la dinastía Han desarrolló la tradición de "Zuo Zhuan" y escribió la obra maestra "Registros históricos", que es a la vez histórica y literaria. "Zizhi Tongjian" de Sima Guang en la dinastía Song no sólo continuó con él en contenido, sino que también lo siguió en estilo y técnica. La gente de la dinastía Song estaba familiarizada con "Zuo Shi Zhuan", "Tai Shi Gong Shu", los poemas coreanos y de Du, y los recitaban en secreto. Aunque estaban apoyados en la silla, no eran diferentes de los pergaminos opuestos "(. "Prefacio de Lu You a la colección de poemas Du de Yang Mengxi")).

La versión comentada más antigua que existe de "Zuo Zhuan" es la "Colección de Chun Qiu Jing Zhuan" de Du Yu de la dinastía Jin, y la Biblioteca de Beijing tiene dos versiones impresas de la dinastía Song. En la dinastía Qing, estaban las "Anotaciones suplementarias de Zuo Zhuan" de Gu Yanwu y la "Exégesis de Chun Qiu Zuo Zhuan" de Hong Liangji. En tiempos recientes, "Chun Qiu Zuo Shi Zhuan Old" de Liu Wenqi. Comentarios y repuestos", y las "Notas de Chunqiu Zuozhuan" de Yang Bojun de hoy.

"Zuo Zhuan" es una obra histórica cronológica antigua y también es la primera obra histórica de mi país con una narrativa detallada y una prosa histórica sobresaliente. Uno de los clásicos confucianos. El título del libro era originalmente "Zuo Shi Chun Qiu", y en la dinastía Han se llamaba "Chun Qiu Zuo Shi Zhuan". Según la leyenda, el autor fue Zuo Qiuming, un historiador del estado de Lu en la misma época que Kong Liao (desde mediados del siglo VI hasta el siglo V a. C.). Los eruditos posteriores a la dinastía Tang tienen muchas objeciones al respecto. El final de "Zuo Zhuan" menciona la destrucción de Zhibo por Han, Wei y Zhao, más de 70 años después de la muerte de Confucio, por lo que las generaciones posteriores creen que "Zuo Zhuan" fue escrito después de Confucio. "Zuo Zhuan" imita el estilo de "Primavera y Otoño", con los doce duques de Lu como orden, y registra en detalle los acontecimientos políticos, diplomáticos, militares y sociales de varios países durante el período de primavera y otoño, así como las actividades de ciertas figuras representativas. Generalmente se cree que "Zuo Zhuan" es la interpretación de "Primavera y Otoño". Sin embargo, los acontecimientos registrados en "Zuo Zhuan" no son del todo coherentes con los de "Primavera y Otoño". El alcance de sus materiales y los aspectos sociales que describe son mucho más amplios que los de "Primavera y Otoño". que "Zuo Zhuan" es un libro de historia con su propio sistema y originalidad independiente, que es diferente de "Gongyang Zhuan" y "Gu Liang Zhuan", que fueron escritos especialmente para explicar "Primavera y otoño". Muchos de los puntos de vista ideológicos reflejados en "Zuo Zhuan" son progresistas y positivos, como el debate sobre Cao GUI (el décimo año del duque Zhuang), la discusión de Shi Kuang sobre el pueblo Wei que ahuyenta a su emperador (el decimocuarto año del duque Xiang ), y la discusión de Ran Ming sobre Zichan como político (el año veinticinco de Duke Xiang), la discusión de Shen Yinxu sobre apaciguar a la gente (el año diecinueve de Zhaogong) mostró el pensamiento temprano centrado en las personas en el cuarto año de Duke; Dinggong), Gongshan no regañó a su tío y Sun Yu convenció a Wu para que atacara a Lu (en el octavo año del duque Ai). El joven Wang Qi tomó las armas para defender el país (en el undécimo año del duque Ai). mostró sus pensamientos patrióticos (Zheng Burke y Duan Yuyan (en el undécimo año del duque Ai) En el primer año de la dinastía Yin), Zheng Bo hizo un sacrificio al rey Zulao (en el quinto año del duque Huan) para exponer las agudas contradicciones; dentro de la clase dominante, Lord Ling de Jin (en el segundo año de Xuangong) retrató la imagen brutal del tirano, el duque Xianggang de Qi tuvo una aventura con Wen Jiang (en el decimoctavo año de Duke Huan), criticando a los disolutos; y desvergonzada vida de la clase dominante, etc. El libro elogia con entusiasmo a algunos políticos famosos, como Zheng Zichan, Shu Xiang y Yan Ying, y también registra las luchas de resistencia de los trabajadores, pero su comprensión a menudo revela la visión tradicional del destino. "Zuo Zhuan" tiene un gran valor literario. La trama es dramática, los personajes son vívidos, los detalles y las descripciones psicológicas son extremadamente delicados y el lenguaje es refinado y fluido. La descripción de guerras complejas es particularmente destacada, incluidas varias guerras a gran escala, como la batalla de Changshao en Qi y Lu (el décimo año del duque Zhuang), la batalla de Chengpu en Jin y Chu (el vigésimo octavo año del Duque Xi), y la Batalla de Bi en Qin y Jin (el tercer año del Duque Xi), el decimotercer año del reinado del Emperador Xuan Gong), la Batalla de Jin y Chu Yao (el duodécimo año de Xuangong), etc. . están todos escritos muy bien. Las descripciones de la retórica diplomática también son emocionantes y conmovedoras, como la confrontación de Wang Sunman con Chuzi (el tercer año de Xuangong), la retirada de Zhu Zhiwu del ejército de Qin (el trigésimo año de Xigong) y la derrota de Qin por parte de Lu Xiang (el decimotercer año). año de Chenggong), etc. son todos representativos. "Zuo Zhuan" tuvo una gran influencia en el desarrollo de la prosa en generaciones posteriores, y Sima Qian heredó y desarrolló su excelente tradición. La primera versión comentada es "Comentario recopilado sobre Zuo Shi Jing Zhuan en el período de primavera y otoño", escrito por Du Yu en la dinastía Jin Occidental. Además, en la dinastía Tang, estaban Kong Yingda y Chun Qiu Zuo Shi Zhuan Zhengyi de otros, en la dinastía Qing estaban los Comentarios suplementarios de Zuo Zhuan Du Zhuan de Gu Yanwu, las Anotaciones suplementarias de Zuo Zhuan de Hui Dong, Chun Qiu Zuo Shi de Hong Liangji Exégesis de Zhuan, y en los tiempos modernos estaba Chun Qiu Zuo Shi Zhuan Zhengyi de Liu Wenqi", escribió el moderno Yang Bojun "Chun Qiu Zuo Zhuan Zhuan".

"Zuo Zhuan" es una historia cronológica de primavera y otoño. Originalmente se llamaba "Zuo Shi Chun Qiu", más tarde se llamó "Zuo Shi Zhuan" en Chun Qiu, o "Zuo Shi Zhuan" para abreviar. Uno de los clásicos confucianos. Con respecto al autor, "Historical Records" de Sima Qian y "Hanshu" de Ban Gu creen que es Zuo Qiuming. Los escritores modernos de la dinastía Qing creían que fue adaptado por Liu Xin. La gente moderna cree que fue compilado por personas del período temprano de los Reinos Combatientes basándose en materiales históricos de varios países. La cronología de "Zuo Zhuan" se basa en la "Primavera y el Otoño", y los acontecimientos se narran según el reinado del rey Lu. Los registros comienzan desde el primer año de Lu Yin (722 a. C.) hasta el año 27 de Lu Aigong (467-255 a. C.).

El libro registra en detalle los aspectos políticos, militares, diplomáticos, culturales y otros de los estados vasallos en el período de primavera y otoño, expone la corrupción y crueldad de los gobernantes, promueve el pensamiento orientado a las personas y la ética confuciana, y expresa especialmente el énfasis sobre la voluntad del pueblo, la idea de armonizar el poder del pueblo, al mismo tiempo, revela de manera destacada los logros reales de los reformadores políticos con visión de futuro en ese momento. El libro también promueve ciertas ideas del destino, fantasmas. y dioses, así como ideas políticas y éticas feudales. Muchos capítulos de "Zuo Zhuan" tienen un gran valor literario. "Zuo Zhuan" es bueno para narrar eventos, con una narrativa completa y un estilo de escritura riguroso. Es bueno para describir guerras, con giros y vueltas, vívidos y metódicos. No solo reproduce vívidamente varias dinámicas durante la guerra, sino que también es bueno. a revelar las causas y consecuencias de la guerra y las lecciones aprendidas de la guerra. Bueno para mostrar las personalidades de los personajes en conflictos complejos. El lenguaje del personaje es personalizado, bueno para memorizar expresiones vulgares y citar una gran cantidad de refranes, refranes y rimas infantiles, y tiene un gran poder expresivo. El logro artístico de "Zuo Zhuan" marca el desarrollo significativo de la prosa histórica de mi país a principios del Período de los Reinos Combatientes. "Zuo Zhuan" se publica principalmente con "Chun Qiu" y es uno de los Trece Clásicos. Las versiones comentadas incluyen "Anotaciones sobre Chun Qiu Zuo Shi Jing Zhuan" de Du Yu en la dinastía Jin Occidental, "Chun Qiu Zuo". Zhuan Zhengyi" de Tang Kong Yingda, y "Chun Qiu Zuo Zhuan" de Qing Hong Liangji. "Zuo Zhuan" del contemporáneo Yang Bojun, etc.

Zuo Zhuan es la primera obra histórica con registros detallados y completos en la historia de nuestro país, y también es una obra maestra literaria. Se dice que el autor era del estado de Lu en el período de primavera y otoño. El historiador Zuo Qiuming escribió originalmente un libro independiente llamado "Zuo Shi Chun Qiu". Más tarde se consideró una interpretación de "Primavera y otoño" de Confucio y se llamó "Chun Qiu Zuo Shi Zhuan", denominado colectivamente "Zuo Zhuan" y "Gongyang Zhuan". Llamadas "Tres biografías del período de primavera y otoño" y se han convertido en uno de los clásicos del confucianismo en la dinastía Jin, las colocaron al final de los "Anales de primavera y otoño" y las combinaron en un solo libro con anotaciones. llamada "La Colección Chun Qiu Zuo Shi Jing Zhuan" "Explicación" comienza en 722 a. C. (lo mismo que "Primavera y Otoño") y termina en 454 a. C. (27 años después de "Primavera y Otoño"). , que describe la política de varios países en este período de una manera relativamente sistemática y detallada. Es bueno para describir eventos complejos y representar varios personajes en un lenguaje conciso, especialmente la guerra y la retórica diplomática, que es de gran valor histórico y literario. .