"Explicación detallada de la fundación de la República de China" 1. La gente común tiene miedo de los funcionarios, los funcionarios tienen miedo de los extranjeros y los extranjeros tienen miedo de la gente común.
El emperador está arriba, la gente común está abajo y los funcionarios están en el medio. El emperador es el Hijo del Cielo, el Hijo de Dios. Fue designado por Dios, no elegido por el pueblo, y no hay necesidad de saludar al pueblo. El emperador tenía derecho a cobrar impuestos al pueblo, pero no tenía obligación de hacer cosas por el pueblo. Oficial, atrapado entre el emperador y el pueblo, Smith. En nombre del emperador, junté lo suficiente y me fui a casa a comprar un terreno. Cásese con una esposa joven o muévase a concesiones extranjeras en Shanghai, Tianjin, Hankou, Dalian y otros lugares, y viva una vida intoxicada y soñadora en el mercado extranjero de Shili.
Hay gente buena entre los funcionarios, pero son pocos. La mayoría de los funcionarios sólo conocían al emperador, pero no al país, y mucho menos al pueblo. El llamado emperador, en la mente de estos funcionarios, es sólo una "tarjeta de larga vida" hecha de madera. Las únicas personas que habían visto al emperador en persona fueron académicos, ministros, ministros, gobernadores, gobernadores, eunucos de todos los niveles, así como emperatrices, concubinas y sirvientas. Durante los festivales, funcionarios de todo el país, encabezados por el pueblo Dai, se inclinan ante "Larga vida a la marca", arrodillándose tres veces y haciendo tres reverencias a la vez. A esto se le llama arrodillarse tres veces y golpear nueve veces.
Los funcionarios Han respetaban al emperador; los funcionarios manchúes se llamaban a sí mismos "esclavos" del emperador. La palabra "ministro" también significa "esclavo", por lo que no hay diferencia entre los dos sustantivos, excepto que la palabra "ministro" es más elegante.
Cuando la gente ve a los funcionarios en el tribunal, deben arrodillarse y llamarse "gente pequeña" o "gente pequeña" y llamarse "adultos". Los funcionarios pueden pedirle a la policía que baje a cualquier ciudadano y le quite los pantalones en cualquier momento y en cualquier lugar. Use una tabla o una vara de bambú para azotar las nalgas o la espalda; también puede encarcelar a personas comunes durante unos días o años a voluntad, o usar grilletes, esposas y grilletes, y llevarlos a una jaula en el cruce de calles; También se puede colgar a la gente corriente y quemarle las axilas, o colocarla en el suelo y pellizcarle las piernas y las manos con un palo. ——La autoridad de los funcionarios de la dinastía Qing hoy estaba más allá de la imaginación.
La propiedad, la libertad y la vida de las personas no están protegidas. Cada vez es como: "Si te quedas en casa sin nada que hacer, la desgracia vendrá del cielo. Si tienes dinero, tanto los funcionarios grandes como los pequeños se burlarán de ti". Es aún peor si alguien te acusa. Independientemente de si eres culpable o no, las autoridades primero te arrestarán y te golpearán. Esto se llama "escape". No puedes hablar hasta que termine el juego. Si no obtiene lo que quiere, llame nuevamente. Si estás dispuesto a donar dinero, ese es un asunto diferente. Si fueras el demandante, te arrodillarías ante la Corona y te prepararías para ser golpeado si te despidieras del dinero que alguien te debía. El funcionario solo necesita gritar "¡Tonterías, pelea!". En este momento, te arrepentirás y preferirías dejarte ir a casa sin pagar un centavo.
La gente común sufrió mucho con la lección, por lo que dos mantras se hicieron populares:
“El yamen de ocho caracteres mira hacia el sur, y no hay razón para entrar si tienes ¡No hay dinero!”
Si quieres resistir, es "rebelión". Según las reglas de la rebelión, debes ser ejecutado a mediados de año, es decir, tu carne debe ser cortada en trozos pequeños. El Sr. Sun Yat-sen regresó casi en secreto a China desde Londres, escoltado por Gong, el Ministro Qing en Gran Bretaña, y fue castigado de esta manera.
A finales de la dinastía Qing, la autoridad oficial todavía era muy fuerte. Pero el prestigio oficial hace tiempo que está destrozado por los extranjeros. Por lo tanto, aunque la gente corriente tiene miedo de los funcionarios, también los desprecian. Ésta fue la mitad de la razón del éxito inicial de la revolución.
No tengo intención de agradecer a los extranjeros. Los extranjeros invadieron China y hicieron muchos agujeros en el tigre de papel de la dinastía Qing. Esto es un hecho y tenemos que admitirlo. Durante el período Qianlong y antes, los representantes extranjeros estaban dispuestos a inclinarse ante el emperador Qing, pero ya no estaban dispuestos después de Daoguang. Además, los funcionarios militares y políticos de la dinastía Qing fueron asustados por los cañones una y otra vez, para poder usurpar el papel de amos y hacer lo que quisieran.
Algunas personas astutas se llaman a sí mismas "maestros" con nombres extranjeros y acosan a las personas honestas. La mayoría de los funcionarios no sólo no se atreven a defender la justicia, sino que también siempre dicen que los "religiosos" de esta clase están justificados por temor a ofender a los de afuera.
Ocasionalmente, uno o dos funcionarios no entendían la situación actual y encerraban a feligreses irracionales. En unos pocos días u horas, los extranjeros entrarán a las oficinas gubernamentales para "protegerlos". En su defensa, temió su propia voz y utilizó las palabras "negociaciones internacionales" como amenaza. Después de escuchar estas cuatro palabras, si el funcionario aún se niega a ceder, los extranjeros buscarán sus "descuidos" y descuidos, lo que realmente puede conducir a algunas negociaciones internacionales, y luego China perderá otro pedazo de territorio, algo de soberanía y mucho. de dinero. . Aquellos que sirven como funcionarios, por supuesto, perderán sus cargos oficiales e incluso sus cabezas.
En tales circunstancias, ¿no pueden los funcionarios comunes y corrientes tener miedo de los extranjeros?
Por lo tanto, aunque los funcionarios todavía tienen aires frente a la gente común, no pueden construirse frente a los extranjeros. Si un funcionario no quiere perder su cargo ni su cabeza, debe soportarlo. Avergonzado frente a los extranjeros.
Cuanto más grande es el funcionario, mayor es la pérdida. El funcionario más importante, cuyo apellido es Li Hongzhang, es soltero, ministro de Beiyang y gobernador general de Zhili. Este Li fue obediente y estaba dispuesto a hacer cualquier cosa después de que China derrotara a Francia. Disculpas a los franceses. Perdió la confianza y no creía que pudiera tratar con los franceses y los extranjeros de otros países. No creía que China pudiera resistir a Francia ni a ningún otro país. Su secreto para ser funcionario es convertir las cosas grandes en pequeñas y las pequeñas en grandes.
Como resultado, convirtió la China de la dinastía Qing en un país pequeño, y al pequeño país en un país sin Estado.
Los funcionarios que temen tanto a los extranjeros no sólo pierden su propia cara, sino también la de China. Aunque la mayoría de la gente sigue respetando a esos funcionarios, es inevitable que algunas personas, envalentonadas por su justa indignación, comiencen a hacer la vista gorda ante ellos por el bien del país, de sus antepasados y de sus descendientes.
En ese momento, había un joven de dieciocho años en Guangdong llamado Sun Ming y su nombre era Deming. Estaba cada vez más decidido a derrocar a funcionarios como Li Hongzhang y cambiar la vida de la dinastía Qing. . Más tarde cambió su nombre a Yixian.
Los extranjeros no temen al gobierno Qing, pero no se atreven a subestimar al pueblo chino bajo el gobierno Qing. Durante el reinado de Daoguang y Xianfeng, el pueblo de Guangdong mostró muchas veces su espíritu inquebrantable con hechos. Durante la guerra chino-francesa, el Ejército de Bandera Negra, compuesto enteramente por gente de Guangxi, derrotó al ejército regular francés y mató a generales franceses. Como resultado, la confianza de la gente en sí misma aumentó gradualmente. Aunque fueron derrotados en la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1895, todavía creían que sólo las espadas y las lanzas eran suficientes para resistir las armas y la artillería extranjeras. Los lemas de la Rebelión de los Bóxers en el Año Gengzi (1900) mencionaban "apoyar a los Qing". Dinastía y destruir los países extranjeros" y "anti-Dinastía Qing" Destruir el océano". Boxeador con propósito.
La Rebelión de los Bóxers no logró "aniquilar a los países extranjeros", pero introdujo las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias. La incompetencia de la dinastía Qing quedó plenamente expuesta bajo el fuego de artillería de las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias. En general, la gente estaba decepcionada con la corte Qing. En esta corte decadente, ya no mucha gente tiene el deseo de "ayudarla". Incluso en Guangzhou, aunque Li Hongzhang todavía era un funcionario de alto rango de la dinastía Qing y gobernador de Guangdong y Guangxi, una vez tuvo la idea de romper con la dinastía Qing y crear su propia situación. Kang Youwei estaba lleno de "realistas". Simplemente usando la palabra "realista" como excusa para la actividad política. Su discípulo Tang en realidad estaba trabajando estrechamente con el Partido Revolucionario en un intento de apoderarse por la fuerza del mismo lago de la dinastía Qing.
La guerra ruso-japonesa de los dos años siguientes (1904 y 1905) asestó una vez más un golpe al prestigio de la dinastía Qing. Dos países extranjeros iniciaron una guerra en el territorio del noreste de China sin el consentimiento de China y apuntaron al territorio del noreste de China. La dinastía Qing miró con enojo y declaró descaradamente "neutralidad externa" en el tono de A Q. Esto no solo fue una pérdida de personalidad de los monarcas y ministros de la dinastía Qing, sino también una pérdida de dignidad nacional de todo el pueblo chino. Desprecian y odian a la dinastía Qing, y se dan cuenta de que no habrá dinastía Qing a menos que derroquen a la dinastía Qing. Formas de arreglar China. Poder imperial y monarquía constitucional, estos dos lemas se han vuelto obsoletos y discretos, porque fueron arrastrados por la dinastía Qing y no pudieron competir con la corriente principal de la revolución.
Como resultado, la gente ya no teme a los funcionarios y gradualmente deposita todas sus esperanzas en los revolucionarios.
En ese momento, con los continuos esfuerzos, luchas y sacrificios del Dr. Sun Yat-sen y algunos mártires, los revolucionarios se habían convertido en una organización fuerte y sólida, adquirieron una rica experiencia en propaganda y acción, y Profundizó la situación. Varios grupos sociales, escuelas y militares en varios lugares tomaron la iniciativa, sorprendiendo a la corte Qing y a sus funcionarios gubernamentales en todas partes.
También fue en esta época cuando los llamados realistas gradualmente enfatizaron el constitucionalismo en lugar de la monarquía. No sufrieron mucho castigo colectivo por el incidente del "ejército de autodefensa" de Tang. La mayoría de ellos pueden realizar actividades públicas en varias provincias, clamar por la "constitucionalización", "convocar el parlamento" e incluso ir a Beijing en grupos para "reunir gente para crear problemas" para presentar una petición. Externamente se opusieron a la revolución; de hecho, hicieron algo que ayudó a la revolución: se complementaron mutuamente. Cuando los revolucionarios enarbolaron en alto la bandera de la justicia en Wuchang el 19 de agosto de 1911 (191110), estos "constitucionalistas" apoyaron aún más el "constitucionalismo democrático" al defender la "monarquía constitucional".