[Reseña de Red Mansion] Mito de piedra (1)
"Acercándose a Cao Xueqin - Una nueva interpretación psicológica del sueño de las mansiones rojas" de Liu Shangsheng: "También incluye el tema del 'aprendizaje' desde Song Yu, Sima Qian, Dong Zhongshu, Dongfang Shuo, etc. ., así como los temas de Su Shi, Xin Qiji, etc.
"Huainan Zilan Mingxun": "En la antigüedad, los cuatro polos estaban arruinados, los nueve estados estaban divididos, el cielo no estaba Cubierto, la tierra no era familiar, el fuego era inextinguible, el agua era interminable, las bestias comían a la gente y los pájaros se apoderaban de ella. Ella era vieja y débil, por lo que Nuwa hizo piedras de cinco colores para reparar el cielo y rompió el. roca para ponerse de pie. Mata al dragón negro para ayudar a Jizhou y acumula cenizas de caña para detener el agua. "
"Capítulo Liezi·Tang Wen": "Sin embargo, el cielo y la tierra también son cosas. No había suficientes cosas, por lo que la ex Nuwa lo compensó refinando piedras de cinco colores; su mandíbula rota era suficiente para sostener cuatro postes; Entonces * * * Gong y Zhuan Xu lucharon por el trono y estaban tan enojados que no pudieron tocar a Zhoushan, la tierra no obedeció al sureste, por lo que los ríos regresaron. "
En la mitología antigua, Nuwa adoraba a la "Gran Diosa Madre", también conocida como Madre del Principio y Madre de la Tierra, correspondiente a la Diosa Madre Gaia en la mitología griega.
Entre ellos, "Da Huang Shan" y "Absurd Cliff" significan absurdo, correspondiente a "lleno de palabras absurdas". Vale la pena reflexionar sobre las palabras "absurdo" y "absurdo". Las cosas absurdas e inverificables son cuanto más se interesa la gente por ellas, como dioses, fantasmas y demonios, e incluso se ha derivado el género literario absurdo, como el famoso escritor Kafka y "La Metamorfosis".
"Doce" y "veinticuatro" son múltiplos de "doce", y "treinta y seis mil quinientos" son cien años, que corresponden al "fin del mundo"
Entre ellos Vale la pena saborear la palabra "Dan", que ilustra la falta de identidad de la piedra y también revela cierta ideología. Althusser explica el principio de la ideología y la maquinaria estatal ideológica. p>
Entre ellos, "individuo" se refiere a individuos que no son ideológicos y "sujeto" se refiere a individuos o grupos que sí son ideológicos.
p>
(2) Proporcionar "legitimación". " expresiones
(3) La ideología reproduce la relación imaginaria entre los individuos y la realidad
(4) La ideología juega un papel. Función.
El "individuo" se refiere a la "piedra inútil", y el "sujeto" se refiere a la "piedra reparadora del cielo".
En otras palabras, si es útil o no, se convierte en si es valioso. digno de nuestra cuidadosa consideración.
El "autocultivo" y el "cultivo espiritual ha pasado" también son dignos de una cuidadosa consideración antes del "autocultivo", es una piedra mortal sin espiritualidad. autocultivo", la espiritualidad pasará.
Entre ellos, "movimiento" tiene los siguientes significados:
01. Fundición y forja. "Lunheng·Quality" de Wang Hanchong: "Hierro y la piedra son naturales, pero quien está acostumbrado a ellas puede transformarlas fácilmente. Es más, la gente tiene las cinco naturalezas constantes y aún no ha llegado el momento de que los sabios entrenen sus oídos. ¿No es bueno burlarse de su sufrimiento? "
La espada antigua de Tang Guo Zhen: "Aquellos que practican bien harán que una espada como un dragón surja después de practicar durante varios años. "
"Nuevas historias para forjar espadas" de Lu Xun: "Me llevé el hierro a casa y lo practiqué día y noche. Fueron necesarios tres años de esfuerzo para forjar dos espadas. "
02. Una metáfora para moderar la escritura.
"Prefacio al primer viaje a Nanzheng" de Liu Tang Zongyuan: "La escritura no es una tontería y las habilidades se cortan y cortan , lo cual es impresionante. ""Pensando en la poesía y aprendiendo Sheyun" escrito por Shunzhi de las dinastías Tang y Ming: "Soy viejo y estoy solo en ropa, pero puedo escribir artículos". "
03. Refinamiento. "Nuevo Libro de Tang·Yuan Shu y Yu Zhuan": "La esencia de su escritura se ha utilizado durante miles de años. "
"Los talentos de la dinastía Tang: biografía de Wei Yan" de Yuan Xinwenfang: "La poesía es elegante y pesada, atenuada por el estilo de las dinastías Wei y Jin, y hay poco resentimiento. "
Guo Moruo figura histórica Wang Anshi: "Los artículos de Wang Anshi son sutiles e introvertidos. ”
04. Resiste la prueba en las dificultades y haz crecer tus talentos.
Veinte rimas para Taichang Zhang Qing escritas por Du Fu de la dinastía Tang: “Solo cuando estás profundamente avergonzado de ¿Puedes volverte capaz con el ejercicio? Me avergüenza apoyarte. "
Poemas de "Oubei Yi" y "Poesía de Chachubai": "Después de entrar en Beijing, luchar por la fama, correr para conseguir comida y ropa, y adquirir mucha experiencia y ejercicio. "
Se puede ver en el significado anterior que si quieres "canalizar", necesitas pasar por arduas pruebas, forjarte, eliminar impurezas en ti mismo y aumentar tus talentos; mirar hacia adentro significa refinar tu yo interior. El yo, deja que el espíritu poético de uno mismo vaya surgiendo gradualmente.
Entre ellos, “ver piedras para arreglar el cielo” corresponde al tema ideológico antes mencionado, y “estar solo y sin talento no soporta ser elegido” corresponde a individuos que no son homogéneos en su pensamiento. , de modo que "se compadecen de sí mismos día y noche".
En otras palabras, tiene espiritualidad y emociones humanas, pero está excluido y aislado porque no es ideológico, lo que resulta en la pérdida de la identidad del sujeto, la incapacidad de completar la autoidentidad y el posicionamiento, y la incapacidad para reflejar su valor, lo que resulta en un fuerte sentimiento de soledad.
El "fresco y suave" se refiere a la textura original después del ejercicio de hard rock.
La palabra "lindo" es una expresión de la emoción humana. Entonces, después de convertirte en un Buda inmortal, ¿seguirás conservando tus favores?
Escuche el desglose la próxima vez.
Referencia: Ou Lijuan - La expresión mítica y las implicaciones de "Un sueño de mansiones rojas" (esquema)