Todos los seres vivos se originan desde el principio. Varias inversiones, confundidas con los Cuatro Grandes. La sombra de los seis objetos es nuestra propia mente.

Una buena persona, todos los seres sintientes vienen de la nada, todo tipo de confusión, al igual que las encantadoras cuatro direcciones, confundidas con cuatro.

La gran autoimagen, la sombra del destino de los seis polvos es la autoimagen, como la enfermedad, Konghua y febrero.

¿Qué es la ignorancia? Es realmente difícil de responder. Sabemos que las personas que son buenas hablando de cosas son buenas usando metáforas. Los pensamientos y sentimientos de las personas a menudo no se pueden expresar con palabras y los idiomas del mundo son limitados. Por tanto, las personas deben hablar cara a cara y comprender claramente observando sus expresiones, gestos y movimientos.

De hecho, el lenguaje con estas expresiones y movimientos realmente no se puede entender del todo, de lo contrario no habría tantos malentendidos entre las personas. El Tao de la metafísica es difícil de expresar en el lenguaje literal del mundo. Por tanto, el arzobispo es experto en utilizar metáforas. Las escrituras budistas tienen la mayor cantidad de metáforas e historias, y también hay muchas metáforas en el Nuevo y Antiguo Testamento cristianos, así como en el Talmud. La metáfora es la mejor manera de expresar significado, pero estamos influenciados por la metáfora y la tomamos en serio, como por ejemplo preguntando: ¿Dónde está la luna? Señalé con el dedo y la luna estaba ahí. ¡Como resultado, usé mi dedo como luna! Esto es algo muy lamentable. Ahora Gautama Buda tuvo que utilizar metáforas para explicar.

Para una buena persona, todos los seres sintientes no tienen adónde ir y todo tipo de confusión. La ignorancia es inversión, propuesta por las escrituras budistas y que tiene un significado de gran alcance. El Buda dijo que todos los seres vivos surgen de la nada, lo que confunde a todos los seres vivos. De hecho, esta frase ya ha explicado todo sobre el budismo. A menudo cuento un chiste, la gente está al revés. ¡Mirar! Dios creó al hombre al revés. Ambos ojos están al frente y no se puede ver nada desde atrás, por lo que un automóvil lo atropellará mientras camina. Si un ojo estuviera delante y el otro detrás, no habría tantos accidentes automovilísticos. Si tus cejas están en tus dedos, puedes usarlas como cepillos de dientes por la mañana, muy conveniente. Voltee la nariz e inserte palillos en la nariz después de comer. También es conveniente sostener un paraguas cuando llueve; No lo sostengas con las manos, simplemente mételo en la nariz. Si la boca está en la parte superior de la cabeza, la comida caerá sobre la cabeza y no se perderá tiempo. El dinero en el bolsillo estaba demasiado sucio para usarlo como comida, así que tuve que contarlo una y otra vez y guardarlo en la caja fuerte. La gente moriría si no lo comieran, pero no había nadie allí. ¿Crees que todos los seres vivos están al revés? ¿Qué pueden hacer el oro y los diamantes? Sin embargo, es extremadamente raro y extremadamente caro. El resultado fue fatal. ¿Está al revés? ¡Qué es el amor, regañar es amor, al revés!

No hay nada en el mundo que no esté al revés. Todos los seres vivos están al revés, y todo está al revés. De lo contrario, os convertiréis en un Buda. ¿Qué es Buda? El fundador del budismo zen chino decía que Buda era una persona corriente y sin nada que hacer. ¿Quién puede hacerlo? Esto es mucho ruido y pocas nueces. Todo está patas arriba.

El maestro zen chino Shi Shi nació en las dinastías del Norte y del Sur y fue la encarnación del Bodhisattva Maitreya. Conoció al fundador de Bodhidharma. Escribió una canción al revés:

"Azada con las manos vacías, caminando y montando búfalos,

La gente cruza el puente, pero el puente no fluye".

Esta canción ¿Cuántas personas la han entendido desde la antigüedad hasta la actualidad? Si puedes entender, lo entenderás. ¡Algunas personas que estudian taoísmo dicen que esto es budismo tántrico! Cavando con las manos vacías, meditando, lleno de energía yang, formando rápidamente un mudra con ambas manos. Camina un búfalo, ¡oh! Los dos meridianos de Ren y Du están conectados. Cuando la gente cruza el puente, el agua no fluye y la saliva es dulce, así que trágala rápidamente. Está realmente desordenado y al revés. Mi maestro Zen dijo: Nunca entenderé esta canción. Le dije señor (estamos acostumbrados a llamar señor a los maestros), ¿podría por favor brindarnos alguna información? "¡Está bien!", Dijo: "En medio de la noche, los ladrones muerden a los perros, los recogen para tirarles piedras y nunca dicen nada que confunda el bien y el mal. Pisan las alcantarillas bajo sus pies". ¡Aún más desafinado!

¿Cómo no vamos a revertirlo? El maestro Cangxue, un gran monje de la dinastía Ming, escribió un poema:

"Sentado tranquilamente en el quemador de incienso en Nantai, todo el día con miedo a la muerte.

No lo hagas deja que tu mente se pierda en engaños. Descansa, pero no te dé nada en qué pensar."

¡Esto no está al revés! Ésta es la única manera de calificarse para meditar.

Todos los seres vivos tenemos sentimientos, y el mundo está patas arriba. El Dharma mundial y el budismo son lo mismo. A menudo animo a los estudiantes monásticos a aprender sobre el budismo mundial. Cuando entienden, el Dharma desaparece. Hay una frase en "Un sueño de mansiones rojas": "Todo es claro y se puede aprender, y la comprensión humana es un artículo". Estas dos frases fueron escritas por el propio padre de Jia Baoyu y colgadas en su estudio para educarlo. Más tarde, Jia Baoyu entendió estas dos frases y se convirtió en monje. De hecho, ¿qué es el derecho secular? ¿Qué son los patrones de nacimiento? Se le señala el sueño de las mansiones rojas, pero la mayoría de la gente no puede entenderlo. Vemos el mundo desde conceptos al revés.

Mucha gente hace las cosas al revés, todo el tiempo y en todas partes. Fue algo simple, algo bueno, pero después de que sucedió, hubo una pelea y todos estaban descontentos porque no podían ver el mundo con claridad y la gente no era lo suficientemente sofisticada, lo que puso todo patas arriba.

Además, la gente no simplemente invierte las leyes del mundo. Estrictamente hablando, ¿es al revés convertirse en Buda a través de la meditación? Este es un gran problema porque el Buda no buscaba en su corazón, ni en su posición sentada, y mucho menos en su adoración. Entonces, ¿dónde podemos orar por Buda? Si esta pregunta no está clara y el objetivo es vago, entonces si dices que estudias budismo, ¿no estarías poniendo el carro delante del caballo?

A continuación, Buda explicará qué es la inversión, como las cuatro direcciones del encantamiento. Buda Shakyamuni hizo aquí una metáfora, como cuando vamos a un lugar y de repente perdemos el rumbo, nos sentimos temporalmente confundidos y no podemos distinguir entre el este, el oeste, el norte y el sur. La tierra es redonda y no tiene dirección. El este, el oeste, el norte y el sur están determinados por los humanos en función del campo magnético del sol y la tierra. Entonces, ¿quién te hizo perder el rumbo? No hay amo, ni fantasma, ni dios, ni Dios, pero estás perdido.

¿Cómo cambiar de lugar? ¿Cómo te perdiste? Para estudiar budismo, debes comprender este principio. El primer paso para aprender budismo es comprender claramente qué está al revés y qué no está al revés. Sin embargo, Buda no nos lo dijo. Dijo que cometimos un error y lo pusimos patas arriba. Consideramos nuestro cuerpo como propio, y nuestro cuerpo son los cuatro elementos: tierra, fuego y viento están integrados en uno. La materia sólida es de gran tamaño, como las rocas, la tierra, las montañas y los músculos y huesos del cuerpo humano. El agua es grande, la lluvia, el hielo y la nieve en la tierra son grandes, y la sangre, el pus, la orina y el sudor del cuerpo humano son grandes. El fuego, la energía solar externa y la temperatura del cuerpo humano pertenecen al fuego. El elemento viento, el flujo de aire en la naturaleza y la respiración en el cuerpo humano se denominan elementos viento. Nuestro cuerpo está formado por estas cuatro máquinas. Sin embargo, estos no soy yo, pero les pertenezco. Sólo tengo los derechos para usarlos durante algunas décadas y tengo que devolverlos a la tierra cuando me vaya. La tierra en la que vivimos ha sido muy buena con nosotros. Danos alimento, refugio y alimento. ¿Qué podemos darle a cambio? Escupir, defecar, sacar basura, contaminación del aire, contaminación del agua, todo está sucio. Cuando mueras, devuélvele las cosas apestosas. Tampoco está enojado. Se lo quita todo. El Buda dijo que todos los seres vivos toman como propio este cuerpo, que está al revés. Por eso, muchas personas aprenden a meditar en el cuerpo, ¡y aquí se guía el pulso! ¡Ahí va otra vez! ¡Al final vamos todos al tanatorio! ¡Los cuatro elementos principales son falsos! ¿Hablas en serio? ¿Estoy al revés?

¿Qué quieres decir con confundir la sombra de los seis mundos con tu propia mente? ¿Cuál es la sombra de Liuchen, cuál es la luz afuera, qué pueden ver los ojos? Sonido, el sonido que los oídos pueden oír. Dulce, el olor se puede oler con la nariz. Gusto, lo que la lengua puede saborear. Tacto, la sensación que el cuerpo puede sentir. Método, pensamiento consciente. Los seis cuerpos compuestos por los cuatro elementos tienen seis funciones: ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente. Los seis objetos externos y los seis fenómenos físicos interactúan con los seis órganos sensoriales del cuerpo para producir una imagen, que se llama la sombra de los seis objetos. Por ejemplo, las fotos, las películas y la televisión son sombras e imágenes virtuales, ¡pero estas sombras son muy poderosas (boca + cuerpo)! Nos hará sentir felices, enojados, tristes y felices. Nos duele verlos sufrir; nos alegramos de verlos. ¡Mirar! ¡Qué patas arriba estamos! Aunque sabía que era falso, aun así me influyó.

Pensando en ello, nuestros pensamientos están todos al revés a la sombra de seis polvos. Por ejemplo, después de ver la recientemente popular película "La biografía de Gandhi", cuando regresé a casa, todavía suspiraba por la grandeza de Gandhi. De hecho, Gandhi lleva muerto mucho tiempo y el Gandhi de la película es falso. Sin embargo, esta película fue tan conmovedora que hizo llorar a la gente en el acto. ¿Por qué? Solo porque fui engañado por la sombra de Liuchen. Todo en la vida es una sombra de polvo. ¿Se puede dejar atrás lo que pasó ayer? ¿Puedes ponerlo frente a ti otra vez? No, se acabó todo. Todos ellos son la sombra del destino. Sin embargo, cuando pensamos a menudo en los acontecimientos de ayer, nos enojamos y entristecemos mucho. Todos los seres vivos juegan a la sombra de los seis objetos y consideran la sombra de los seis objetos como sus propios corazones.

Bien, ahora el Buda Sakyamuni niega todo esto y nos enseña que los cuatro cuerpos compuestos no son el yo real, como tampoco lo son las seis sombras. Mirando más allá, si este cuerpo y esta mente no soy yo, entonces ¿cuál es mi verdadero yo? Este es un problema muy serio.

A continuación, Buda utilizó otra metáfora. Dijo que podía ver la China vacía y febrero a través de sus ojos. Nuestro cuerpo y mente actuales no soy yo, pero no me ha abandonado. Es un reflejo de nuestra vida real, como flores en el cielo. ¿Dónde puede haber flores en el cielo? Frotándote los ojos, poco a poco aparecen estrellitas en el cielo, o se te marea el pelo y ves estrellitas delante de tus ojos. Por poner otro ejemplo, si meditas y ves luz, verás a Buda y al Bodhisattva. Lo siento, pero no lo dices en serio.

Si hablas en serio, estás equivocado. Aún queda febrero, ¿has visto la segunda luna? Sólo hay una luna, ¿no? Sin embargo, hay muchas lunas. Hay un poema de los antiguos:

"Mil ríos tienen agua, y mil ríos tienen lunas."

Donde hay agua, hay. es la luna. ¿La luna en el agua es una luna real? No, ese es el reflejo de la luna en el cielo.

Aquí todos pueden ver lo hermosas que son las escrituras budistas. Los tres personajes clásicos, Jue Yuan Jing, Leng Yan Jing y Vimalakirti Jing, son realmente hermosos hasta el extremo. A través de este hermoso texto, debemos comprender que este cuerpo y esta mente no son el yo real.

El primer paso para aprender budismo es deshacerse de la ignorancia, no darle la vuelta a la ignorancia, no tomar este cuerpo y mente falsos como el yo real, y mirarlo con firmeza. ¡Piénsalo! El noventa y cinco por ciento de nuestras vidas están ocupadas con este cuerpo. Necesita dormir, necesita acostarse en la cama y ha pasado más de la mitad de su vida. Tendrá hambre y hará tres comidas al día, pero estará ocupado comprando verduras, lavando verduras, cocinando, salteando, comiendo, lavando, etc. También le resulta muy problemático comer y también excreta. Levántate por la mañana y lávate la cara; ponte más ropa cuando hace frío y quítate la ropa cuando hace calor. Para sobrevivir tuve que trabajar y sufrir. He estado ocupado toda mi vida. Al final todavía no me pertenecía, sino que acabó perteneciendo al incinerador de la funeraria. ¡Mirar! ¡Cuán miserablemente nos ha engañado! ¡Todos los seres vivos están al revés! Sin mencionar ganar fama y fortuna, estoy aún más ocupado. ¿Cuál es el resultado de estar ocupado toda la vida? ¡Qué lástima!

Busca la vida real a través de estas ilusiones y no te dejes engañar por estas seis sombras. De hecho, cuando todo el mundo medita, también juega con sus propias seis sombras de polvo, especialmente los taoístas tántricos a quienes les gusta hablar de sueños. ¡Ven a mí, maestro! Ayer tuve un sueño... ¡Pues, ay! Escuché que los primeros tres eran grandes. Obviamente eran sueños y falsos, pero se los dije nuevamente y finalmente dije que este sueño era cierto. ¿Estás diciendo que todos los seres sintientes están al revés?

Las personas buenas son vacías y sin pretensiones, mientras que las personas enfermas se obsesionan con no darse cuenta, lo que no sólo confunde a su yo vacío, sino que también les complica.

Me fascinó la realidad de Watson, así la tengo, el ciclo de la vida y la muerte, por eso se desconoce el nombre.

El Buda Sakyamuni le dijo al Bodhisattva Manjushri: En realidad no hay flores en el vacío, el vacío está vacío, no hay nada. Como los ojos están enfermos, parecen flores. Por ejemplo, cuando un paciente esquizofrénico ve fantasmas y espíritus, en realidad hay fantasmas en su mente y en sus ojos.

Cuando se trata de enfermedades mentales, ¿quién está enfermo? ¿Quién no está enfermo? Es difícil de decir. Sólo hay dos personas que son absolutamente normales, uno es el Buda Sakyamuni que falleció y el otro es el Buda Maitreya que aún no ha nacido. Todos están enfermos porque están todos al revés. Solía ​​ver pacientes en hospitales psiquiátricos. Después de quedarme mucho tiempo, me di cuenta de que algo andaba mal. Todos son pacientes. Si dices que son anormales, ¡pensarán que tú eres anormal! Después les dije a dos psiquiatras: ¡Cuidado (educación oral)! Con el tiempo, desarrollaréis psicosis y, como era de esperar, en unos años todos desarrollaréis psicosis. Debido a que todos los seres vivos están al revés, ¿quién tiene razón y quién no? ¿Quién se equivoca? No tengo ni idea.

El paciente persiste, y la persistencia significa tomar en serio lo falso. Si tienes la vista enferma, ver la existencia de flores en el vacío es una locura. Debido a que estoy acostumbrado desde hace mucho tiempo, no solo confundí la apariencia de la vanidad, sino que también olvidé la apariencia de las flores reales, e incluso consideré las falsas como reales.

Esto es una ilusión, un ciclo de vida y muerte, por lo que se desconoce el nombre. Nacemos, envejecemos, enfermamos y morimos, y después de la muerte tenemos que reencarnar de nuevo, por eso nacemos, envejecemos, enfermamos y morimos en un ciclo, porque somos imprudentes y porque nos tomamos en serio la falsedad. Este tipo de "falsa persistencia" es lo que otras escrituras llaman "karma".

Le he contado chistes a varios pastores. Dije que el significado de su Biblia es muy bueno, pero lamentablemente la traducción es muy pobre. La lengua vernácula fue traducida durante la dinastía Ming y no tiene valor literario. Por tanto, no se puede promover a nivel nacional. Hay muchas razones por las que el budismo puede arraigarse y desarrollarse en China. Las escrituras budistas traducidas eran hermosas y de gran valor literario, lo que dejó una profunda impresión en los intelectuales chinos. Las traducciones de la Biblia no sólo son insatisfactorias en su redacción, sino que también tienen problemas en su razonamiento. Tu sugerencia de que nací pecador es ofensiva. Nací sin pecado, mi madre era sin pecado, mi padre era sin pecado y mis antepasados ​​eran sin pecado. ¿Por qué Dios dice que soy culpable? ¡Inútil! Sin embargo, lo que Dios dijo no está mal, es sólo que no lo entiendes y no puedes traducirlo apropiadamente según tu trasfondo cultural. Las personas nacen sin pecado, pero con defectos,

imperfectas e incompletas, lo que significa que las personas nacen con karma, buen karma, mal karma y mal karma. Este tipo de karma no es un pecado, sino una fuerza que te guía a correr.

Estamos en un gran retroceso, ¿qué es lo correcto? ¿Qué ocurre? No lo sé, todo es en vano, influenciado por causas y condiciones, e influenciado por pensamientos erróneos. ¿Por qué el problema? ¿Por qué hay dolor? Porque soy arrogante.

Por lo tanto, cuando el budismo zen chino habla de budismo, sólo hay una frase: "Déjalo ir. ¡Sin embargo, la gente es tan lamentable!" Simplemente no puedo dejarlo pasar. Después de escuchar el budismo zen, ¡siéntate allí todos los días y déjalo ir! Baja el arma. Entonces surgió otra ilusión: "dejar ir".

“Es importante saber que no todas las etapas son iguales, pero si no tienes suficiente en tu vida,

Hace tiempo que no olvidé qué decir y qué decir es Un sueño dentro de un sueño.

No puedes tener ambos, y Yang Yan ni siquiera puede encontrar un pez.

La perturbación significa que el Zen se está moviendo, y esto. no es Zen "

El "Sutra del Diamante" dice que las personas son como yo y todos los seres vivos son iguales. Todo está vacío, todo es diferente. Ying es el nombre del budismo y el estado de alcanzar el Tao es el Nirvana, también llamado inacción. El nirvana es el camino y el fruto del reino Mahayana. El nirvana es el camino y el fruto del reino Mahayana. Cuando tienes una epifanía, te deshaces de todo. Esto es lo que se llama "olvido momentáneo". La vida es originalmente un sueño, y todo lo que hacemos es un sueño dentro de un sueño, un engaño y una mentira. El Buda nos dice que nuestra verdadera naturaleza está vacía. Como está vacío, ¿todavía necesitamos la ranura para frutas? ¿Sigues pensando en una manera? Por lo tanto, "puedes tener frutas y flores". Yang Yan es luz y sombra. En la carretera en verano, se puede ver agua flotando en el camino. Este es Yang Yan. Esta es una falsa ilusión de luces y sombras. ¿Cómo podría ser agua? "La fotografía significa zen y movimiento". Junta las piernas y haz lo mejor que puedas para reprimir tus pensamientos, pensando que esto es aprender budismo y esto es tranquilidad. De hecho, es bastante malo. Si no buscas la pureza y el vacío y no tienes "nada en qué pensar", entonces, naturalmente, esto es correcto: "Si no meditas, te sentirás así".

Sólo comprendiendo. Los poemas de Bai Juyi nos permiten entender los capítulos del Sutra Jueyuan. Lo que el Buda le dijo al bodhisattva Manjushri es que todos los seres vivientes nacen de una falsa persistencia y todos consideran la falsedad como verdadera.