¿Qué ideas filosóficas cubre el Tao Te Ching? ¿Qué es lo que más te impresionó de este libro?
El "Tao Te Ching" de Lao Tzu tiene sólo cinco mil palabras, pero es una obra maestra eterna. "El Tao Te Ching" está impregnado de "el camino del cielo"
La idea de "la unidad de la naturaleza y el hombre" parte del concepto de "el camino" y se elabora indirectamente a partir de diferentes aspectos. "Tao" está en el vacío.
El origen de todos los mundos visibles e invisibles es también la ley universal de la naturaleza y de la sociedad humana. "El Tao puede ser Tao, no ordinario".
"Tao" es difícil de decir, y lo que se puede explicar claramente no es un "Tao común". ""Tao" es una cosa aparentemente nada, aparentemente nada.
Cosas. La esencia de "Tao" es la inacción natural, que puede transformar todo. El camino del cielo hace las cosas. Cuando se demuestra que El cielo es naturalmente,
El cielo se ha convertido en un concepto que expresa las leyes de la naturaleza. Lao Tse cree que el cielo es el principio que los humanos deben seguir en el estudio de los fenómenos sociales. Con el tiempo, Lao Tse descubrió el camino del cielo y el camino de la humanidad. La diferencia requiere que las personas sigan el camino del cielo. Cuando estudiamos al hombre y la naturaleza juntos, encontramos que el cielo y el hombre siguen el mismo principio, es decir, todo lo que. los cambios en la diversidad deben volver a su punto de partida, y es un fenómeno eterno, por eso se llama "constante". Si conoces la constante, serás tolerante y justo, y el mundo será obediente y próspero durante mucho tiempo. El cielo sirve de ejemplo, aceptándolo todo y abrazándolo todo, para que los humanos y la naturaleza puedan vivir en armonía, mostrando el estado de "armonía entre la naturaleza y el hombre".
El pensamiento "Tao" en el ". Tao Te Ching" es un pensamiento filosófico. .
1. La visión dialéctica del Tao Te Ching
La desgracia y la bendición se compenetran entre sí, hay desgracia entre las bendiciones, y hay bendición entre desgracias
Dado que el mundo está en movimiento, está cambiando, ¿cuál es la fuerza impulsora del cambio? Les digo, su raíz es la contradicción. Los dos lados de la contradicción son opuestos y complementarios. Él dijo: "Todos saben que la belleza existe. La belleza y el mal son malos; todos saben que el bien es bueno y la muerte es mala. Por lo tanto, no hay fase, es difícil complementarse entre sí, largos y cortos son consistentes, altos y bajos son oblicuos y los sonidos son armoniosos. "Esto es viejo.
Si eres famoso, significa que eres hermoso. Es por la existencia de la fealdad que esta persona es hermosa.
Si esta persona es buena persona, significa que hay gente malvada. Las dificultades son complementarias entre sí. Lo mismo ocurre con el frente y la parte trasera. Los dos lados del conflicto son interdependientes y se interpenetran. es un desastre." Bendito;
Bendito entre las desgracias. "La desgracia y la bendición se compenetran entre sí, hay desgracia entre las bendiciones y hay bendiciones entre las desgracias. Lao Tse nos dice que pensemos y debatamos.
La prueba no es metafísica. Los dos lados de la contradicción pueden transformarse en Laozi también observó el movimiento de las cosas Del cambio cuantitativo al cambio cualitativo:
El proceso de sostener un árbol debe nacer con una plataforma de nueve pisos; debe ser fácil; si el mundo es grande, hay que hacer algo.
Yu Xi. Algunos de los dichos famosos de Lao Tzu se han convertido en nuestro lenguaje hablado. una persona tiene una mente dialéctica durante toda su vida. La vida es la más desenfrenada.
Todo se puede resolver frente a él.
En segundo lugar, según los valores del Tao. ¿El Te Ching
? La naturaleza y las leyes transforman la naturaleza, lo que se llama "la unidad de la naturaleza y el hombre"
Hay un dicho famoso en el capítulo 25 de "Laozi": El hombre debe ser basado en la tierra, la tierra debe basarse en el cielo y el cielo debe basarse en la tierra. Basado en el Tao, el Tao sigue la naturaleza. Este es uno de los valores fundamentales de Lao Tse. naturaleza de todo en el mundo, sino a la naturaleza de todo en el mundo.
Entonces, naturaleza se refiere a la naturaleza y autenticidad de las cosas, y se refiere al estado natural de existencia y movimiento de todas las cosas en el mundo. el mundo debido a su naturaleza.
Las cosas deben ir como vienen. >El taoísmo de Laozi nos dice naturalmente: No destruyas la naturaleza con los seres humanos.
La naturaleza debe ser pisoteada. su naturaleza y sus leyes. Para transformar la naturaleza, esto se llama "la armonía del cielo y la tierra"
Oh Dios "
Lao Tse aplicó la idea de "El Tao sigue a la naturaleza". a la gestión y propuso el método de gestión de no hacer nada. Gobernar sin hacer nada no significa nada.
Gobierno sin hacer nada, sino utilizando el comportamiento de gestión más pequeño para obtener el máximo efecto de gestión. Personas que quieren ser manejadas por otros.
La gestión requiere la sabiduría de dejar que la naturaleza siga su curso.
En tercer lugar, la visión de la personalidad en el Tao Te Ching
Como el agua, es beneficiosa para todas las cosas sin discutir y es modesta.
¿Qué piensa Lao Tse de una personalidad ideal? Según sus palabras, es tan bueno como el agua. La bondad es el bien supremo.
Si puedes tener un carácter como el agua, eres la persona más buena. Hay dos frases particularmente famosas en las obras de Laozi. Una es
Es un niño desnudo, un niño desnudo. Dijo muchas veces que la personalidad ideal es aquella que quiere ser pura.
La otra es el agua. Si logras este carácter de agua, eres la mejor persona, es decir, la persona con mayor carácter.
Dos metáforas, una es el desnudo y la otra es el agua. No hay duda de que el agua es buena para todo. ¿Qué quieres decir? Dije: ¡Mira el agua! Todos los ríos
Por donde discurre el agua son oasis con exuberantes plantas y vegetación. ¿Por dónde fluye el agua? ¿Qué?
Este lugar está lleno de energía. Esta es una observación básica, es decir, en términos de conservación del agua, está muy dispuesto a hacerte regalos, pero
Nunca luches por tus propios intereses. Por tanto, su espíritu es un carácter noble que sólo habla de dedicación y no de recompensas. Si bien no es nada, objetivamente es gratificante por todo. Cada árbol es un depósito. Fancaomu
En un lugar exuberante, después de que el agua se evapora hacia el cielo, inevitablemente lloverá con frecuencia. ¿Qué pasa después de la lluvia? Este río no se secará, ha formado un círculo virtuoso. Basado en este principio, Lao Tzu tiene un dicho famoso: "El sabio nunca acumula riqueza.
La gente piensa que cuanto más tienes, más tienes tú y los demás. En otras palabras, el sabio nunca". Acumula cualquier riqueza, esfuérzate por hacer cosas buenas para los demás.
Yo también tengo cosas. Intenta dar cosas a los demás, cuanto más tengas. Ésta es la relación entre darse y recibir. Sólo
sólo se puede obtener renunciando. Esto es dialéctica. Sólo estando dispuesto y renunciando se puede conseguir algo. La casa pequeña es demasiado pequeña y la casa grande es demasiado grande.
Este es el arte de vivir. Esto es lo que dijo Lao Tzu: "Si quieres conseguirlo, primero debes conseguirlo".
En cuarto lugar, la visión de la sabiduría en el Tao Te Ching
1 es la principal debilidad. La mayoría de nosotros sabemos que los fuertes son mejores que los débiles. Desde otra perspectiva, Lao Tzu propuso que los débiles engendran a los fuertes.
2 Es ligero pero no brillante. Cuando estés en el momento más glorioso de tu vida, recuerda estas palabras de Lao Tzu y no presumas.
No presumas delante de los demás. Si lo haces, definitivamente tendrás problemas.
3. Incluso las personas más inteligentes son estúpidas. A primera vista parece un tonto, pero en realidad es un gran hombre sabio. Las personas con gran sabiduría no se preocupan mucho por las cosas pequeñas.
La gran historia está clara.
4 es "Ve a Degu", es decir, la persona con mayor carácter moral debe tener una mente amplia como Otani. Primero, tenga una mentalidad amplia.
Ser tolerante y de mentalidad abierta es una virtud.
5 es "Enseñar sin hablar". En pocas palabras, tenga cuidado con lo que dice.
El "Tao Te Ching" es una obra maestra esclarecedora de la dialéctica simple china antigua, que abrió el telón para que la humanidad explorara las leyes de la naturaleza durante miles de años. Verlo dialécticamente, tomar su esencia y desechar sus escorias será de gran ayuda para orientar nuestra vida.