Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - El autor Xu Xinggong y el crítico Zhi Yanzhai de "La historia de la piedra" son escritores pervertidos y secuelas.

El autor Xu Xinggong y el crítico Zhi Yanzhai de "La historia de la piedra" son escritores pervertidos y secuelas.

Xu Xinggong es el autor de "La historia de la piedra" y también se han confirmado las identidades de críticos como Zhi Yanzhai, Wei Ren y Tang Cun.

El autor de “La Historia de la Piedra” murió mucho antes de que comenzara a circular durante el periodo Qianlong.

Primero, veamos la línea de tiempo de "La historia de la piedra" de Qianlong Cao Xue.

El estegosaurio Xu Jia nació en el año 19 de Xu Jia (1754). Zhi Yanzhai comentó que el autor murió en el año de Renwu (1763).

Bingzi, el año veintiuno de Qianlong (1756), copió el manuscrito el siete de mayo.

Veinticuatro años (1759).

Chen Geng, en el año veinticinco de Qianlong (1760).

Renwu, el año veintiocho de Qianlong (1763). El autor ha fallecido.

Ding Hai, Ding Hai en el año 23 de Qianlong (1769).

Cao Xueqin durante el periodo Qianlong (1715-1763).

En el año decimonoveno de Qianlong (1754), Xu Jia y Zhi Yanzhai comentaron que el autor murió en el año de Renwu (1763).

Los comentarios escritos por Chen Geng y Ding Hainian (1769) en el año 25 del reinado de Qianlong (1760) recuerdan a los escritores de hace treinta años.

En otras palabras, cuando "La Historia de la Piedra" comenzó a circular durante el período Qianlong, el autor ya estaba muerto.

Comentario de Zhiyan Zhai, si estos dos eventos sucedieron al mismo tiempo en el año 21 de Qianlong (1756). Entonces hay un problema. Zhi Yanzhai no pudo haber predicho la muerte del autor en 1756, lo que demuestra que este calendario no es sostenible.

El horario correcto debería ser:

Jia Xu, Jia Xu en el séptimo año de Chongzhen (1634), Jia.

Ji Mao, Ji Mao, el duodécimo año de Chongzhen (1639), edición Ji Mao.

Chen Geng, el propio Chen Geng, en el decimotercer año de Chongzhen (1640).

Renwu, escrito por Cao Xueqin y Shi Xiong en el decimoquinto año de Chongzhen (1642).

Dinghai (1647), el cuarto año de Shunzhi, es un comentario pervertido.

La guerra chino-japonesa, 1654, extraños comentarios finales, August murió llorando.

Bingzi, el año veintiuno de Qianlong (1756), copió el manuscrito el siete de mayo.

Los autores de "Un sueño de mansiones rojas"

Los autores de "La historia de la piedra", Cao Xueqin y Shi Xiong, son en realidad la misma persona. Aparte de Cao Xueqin y Shi Xiong, no hay otros autores.

Se dice que el autor de "La Historia de la Piedra" es "Qin".

"La historia de la piedra": En la víspera de Año Nuevo, antes de terminar el libro, Qin murió entre lágrimas.

Se dice que el autor de "La Historia de la Piedra" es "Brother Shi".

El capítulo 27 de "La historia de la piedra" fue criticado por Chen Geng: "Crea nuevas caras" y "establece nuevos campos" más que "Un sueño de mansiones rojas", pero renace por completo. y actualizado. No es un buen poema para leer, no es un buen poema para el hermano Shi por matar a novelistas de todos los tiempos. Deformidad

El autor de "La historia de la piedra" es el hermano Qin He, ambos de la misma persona. Por tanto, el autor de "La historia de la piedra", Qin y su hermano mayor, son la misma persona.

Cao Xueqin no es el editor sino el único autor.

El primer capítulo de "La historia de la piedra": diez años después de que Cao Xueqin llorara a Hongxuan, lo agregó y eliminó cinco veces, lo compiló en un catálogo, lo dividió en capítulos y de ahí el título. "Doce horquillas de Jinling".

Jia Xumei comentó: Si Yun Xueqin agrega o elimina después de leer, ¿quién escribió esto cuando se abrió el libro? Demuestra que el autor es astuto. Mucha gente hizo esto más tarde. Este es exactamente el humo que utiliza el autor para oscurecer al pintor. El espectador no debe ocultarse al autor, que es un ojo gigante.

El primer artículo de "La historia de la piedra" afirma que Cao Xueqin no es el autor, sino el editor.

Jia Xu criticó que el autor era muy astuto y que Cao Xueqin no era el autor sino el editor, y engañaba deliberadamente a los lectores. Se puede ver que Cao Xueqin es el editor o autor de "Dream of Red Mansions".

Chen Geng: Hay escasez de poemas de mediados de otoño, por lo que Xueqin escribe lo antes posible.

También se puede ver que Cao Xueqin es el autor y único autor de "La historia de la piedra". Aparte de Cao Xueqin y Shi Xiong, no hay otros autores. La condición de autor de Cao Xueqin es insustituible. Si le faltan poemas del Festival del Medio Otoño, tendrá que esperar a que Cao Xueqin los compense. Poemas que han estado vacíos en muchos otros lugares han permanecido vacíos hasta ahora.

Si hubiera otros autores, hace tiempo que lo habrían inventado. Podría ser que los bichos raros respeten al autor original y prefieran mantener "La historia de la piedra" como está antes que agregar cambios.

Cao Xueqin es un seudónimo.

De acuerdo con la convención de las novelas Ming y Qing, todas las novelas vernáculas utilizan seudónimos. En otras palabras, Cao Xueqin es un seudónimo y el apellido del autor puede no ser Cao.

El autor de "La historia de la piedra" es Xu Xinggong.

Xu Xinggong (1570-1642), cuyo nombre es Xu Huobo (los dos caracteres se combinan con los dos caracteres Huobo), su nombre de pila es Zhi, luego cambiado a Xinggong, su nombre es Zhu Chuangbing, el propietario del jardín Yueyi y un granjero perezoso que cultiva corrales, gente de las montañas de Tianzhu, laicos de Tianzhu, laicos de Aofeng, taoístas de Yunxue, sacerdotes taoístas. A finales de la dinastía Ming, fue bibliófilo, poeta, literato, pintor, calígrafo, inscriptor, dramaturgo, novelista, cronista local y artista del té.

El hogar ancestral de Xu Xinggong era Minhou (ahora Xujia Village, Jingxi Town, Minhou County) y Aofengfang, Min County (ahora Fuzhou, Fujian).

Después de que Xu Xing tomó el examen de ingreso a la escuela secundaria, abandonó el examen imperial y se concentró en leer y escribir. Xu Xing era bueno en poesía y se dedicó a escribir artículos en sus últimos años. Xu Xinggong y Cao Xuequan también son conocidos como campeones de la poesía. Los poetas representativos de Fujian a finales de la dinastía Ming incluyen a Xie Xing, Xu Xinggong y otros. Xu Xinggong fue uno de los poetas representativos de Fujian a finales de la dinastía Ming y tuvo cierta influencia en todo el país.

Existen varias condiciones para el autor de "La historia de la piedra", y Xu Xinggong las cumple todas.

El autor de "La historia de la piedra" murió antes de la víspera de Año Nuevo del año Renwu. Xu Xinggong (170-1642) murió el 25 de diciembre, Renwu, 1642.

El autor de "La Historia de la Piedra" tenía un hermano mayor y un hermano menor, los cuales murieron primero. Xu Xinggong ocupó el segundo lugar y su hermano Xu Xuan (1561-1599) murió en 1599, respectivamente. El hermano menor Xu Ying (1576-1630), también conocido como Tangcun, murió en 1630.

Jia Baoyu odiaba el examen imperial. Después de que Xu tomó el examen público, abandonó el examen imperial y se concentró en leer y escribir.

El autor de "La historia de la piedra" sabe de todo, desde poesía y prosa, teoría del piano y pintura hasta astrología médica, jugar ajedrez, cantar y hacer acrobacias con Lu Bo. "Xu Xingguo era un erudito y un gran bibliófilo, con siete bibliotecas en casa. Xu Xinggong era un bibliófilo, poeta, erudito, pintor, calígrafo, inscriptor, dramaturgo, novelista, cronista local y experto en té.

Xu Xinggong escribió muchas obras en su vida, alrededor de 50 tipos, como "Lou Bian", "Collection", "Haicuo Shu", "Litchi Pu", "Rongyin New Examination", "Bijing", "Minnan". Según estadísticas incompletas, Xu Xinggong puede haber escrito alrededor de 50 tipos de obras como "Jin Ping Mei" y "Ao Feng Poetry Collection" "La historia de la piedra" (Un sueño de mansiones rojas), "Tres palabras", ". La historia del amor", "Viaje al Oeste", "La historia del matrimonio que despierta al mundo", "La nueva historia", "La piedra que cabecea", "Dos episodios de West Lake", "Dos momentos del despertar del Mundo" " etc. Es el mayor asesino en serie en la historia de la literatura china.

Xu Xinggong ha escrito novelas, entre ellas "Colección de cuentos clásicos chinos", "Registros varios de Zhuchuang" y "Rongyin". Nuevo examen". Publicado bajo la firma de Xu Xinggong.

Xu Xinggong es un poeta. Puede escribir veinte o treinta poemas todos los días, muy rápido y bien. Guanzhong es débil y el jardín de arte está El famoso "Ocho cruces" es suficiente, y todos los asientos se sorprenden. El poema dice: "La poesía no presta atención a los invitados ni a las deudas, pero arar con pluma puede reemplazar a los agricultores". Nan Juyi encargó a Zhang Xie que escribiera un prefacio de la "Colección Aofeng": "Los poemas son de Yuefu, Songxing, antiguos y modernos. Prefacio, notas, tablillas, títulos, odas, elogios, argumentos, palabras, títulos y textos son todos disponible No solo un joven puede convertirse en una persona talentosa. El estilo poético de Xu Xingguo se caracteriza por la elegancia, la pureza y la estabilidad. Él y Cao Xuequan han dominado el círculo de poesía en el centro de Fujian durante muchos años y son conocidos como la "Escuela de Poesía Xinggong". ". También tiene muchos conocimientos únicos sobre la escritura de poesía. Las obras de poesía de Xu Xinggong se incluyen principalmente en la "Colección Ao Feng".

Xu Xinggong tiene un alto nivel de teoría literaria y siempre le ha encantado "Wen Xindiao". "Dragon", también lleva consigo la lectura cuando sale.

La calidad de Xu Xinggong como novelista se centra en la experiencia de la vida y, a menudo, profundiza en la sociedad de clase baja. Xu Xinggong concede gran importancia a la práctica de la vida. y la colección de materiales novedosos: “Los zapatos que buscan la maravilla siempre entusiasman. ”

Xu Xinggong era pintor y le gustaban Tang Yin y Qiu Ying.

A Jia Baoyu le gusta lo nuevo y no le gusta lo viejo. En la casa de Xu Xinggong, hay una casa de lluvia roja y una casa de jade verde.

A Xu Xinggong le encantaba la ópera y a menudo se comunicaba con Cao Xuequan, a quien también le encantaba la ópera.

Jia Baoyu montaba a caballo y a Xu Xingguo le encantaba montar a caballo cuando era joven. "Aún se puede montar un caballo cuando está borracho".

En el capítulo 51 de "La historia de la piedra", el uso indiscriminado de Hu Yong-Yi de la medicina para tigres y lobos proviene de la propia experiencia de Xu Xinggong. En 1616, Chen Bing tenía cuarenta y cuatro años en Wanli. Xu Xinggong estaba enfermo, el curandero tomó el medicamento por error y cuatro personas regresaron de entre los muertos.

Los personajes de "La historia de la piedra" son todos conocidos de Xu Xinggong, y la mayoría de ellos son de Fujian. Por ejemplo, Qingwen es Wuyu, la vecina de Xu Xinggong, con una uña de dos pulgadas de largo en su mano izquierda. El "Libro de las canciones" que escribió es el golden retriever del gorrión en "La historia de la piedra".

Análisis del nombre de Cao Xueqin

¿Por qué Xu Xinggong eligió el seudónimo Cao Xueqin?

La palabra "Xueqin" proviene de los poemas de Su Shi. El tercero de los ocho poemas de Su Shi Dongpo: "Las raíces del arpa de barro son largas y están separadas sólo por una pulgada; cuando los capullos de nieve se mueven, las palomas pueden crecer en primavera".

Xu Muang y Xu Xinggong son seres humanos, por lo que es natural tomar el seudónimo de los poemas de Su Shi.

Fuzhou tiene la montaña Qinshan y la montaña Xuefeng.

Qinshan está relacionado con la familia Xu.

Xu Xinggong escribió una vez "La historia del templo Xuefeng".

La princesa Xu Xing y Zhang son uno. Refleja el seudónimo de Cao Xueqin.

Tanto Cao como He querían practicar el confucianismo y el budismo tibetano y representar el confucianismo.

Xue, templo Xuefeng en Fuzhou, representa el budismo.

Qin, Qinshan en Fuzhou, es el lugar donde practican famosos representantes taoístas.

"Cuatro palabras.

"Registros históricos Jiyuan Ji" fue compilado por Xia de la dinastía Ming, y el editor lo escribió en la primavera del cuarto año de la dinastía Ming (1624). Este libro fue grabado por Jiang Yuan ese verano. "Registros históricos: El Benji de Jiyuan" ahora se almacena en el templo Dai, ciudad de Tai'an, provincia de Shandong. Inmediatamente después de las palabras "Historia del libro y final del original", está el autógrafo de "Qin Xue Proofread" y luego, debajo de las palabras "Qin Xue Proofread", está estampado un sello de repuesto con "Sauvignon Blanc" grabado. Durante las dinastías Ming y Qing, Cao Yin adquirió "Registros históricos · Jiyuan". Al final de la dinastía Qing, Ding Linnian ganaba dinero en Rizhao, Shandong.

Lo especial de "Colección de Historia del Libro" es que contiene el prefacio escrito por el propio Dong Qichang. El papel de Xu Dong es más grande que el grabado y está estampado con el sello de Dong Qichang. El libro está reencuadernado con un grabado y un prefacio.

Dong Qichang tiene contactos con Lin Gu. Una vez pidió prestados libros a Lin Gudu y le dio cinco naranjas y un poema. Lin Gudu recopiló los poemas de Dong Qichang en un volumen. Dong Xuanzai Zongbo, de la "Colección Aofeng" de Xu Xinggong, le dio cinco naranjas a Yilin de Maozhi el primer día y las puso en un pergamino para hacer la segunda rima.

Es posible que el prefacio escrito a mano de Dong Qichang le haya sido entregado a Lin Gudu. Lin Gudu es amigo de Xu Xingguo y el prototipo de Hua Xiren en "La historia de la piedra".

Las cartas de la familia Xu recopiladas por Xu Xinggong: "Shang Shu·Ji Yuan" fueron empapadas por Xia.

La familia de Xu Xinggong tiene un libro "Historia del libro·Registros históricos". El padre de Maoxiang, Mao Qizong, fue nuevamente a la casa de Xu Xinggong. Por lo tanto, la Escuela Xu Xinggong obtuvo los "Registros históricos" de la Escuela Mao Qizong, y cuando se obtuvo, ya tenía las palabras "Qin Xue Xiao".

1628, Chen Wu, el primer año de Chongzhen. En octubre vino a Fuzhou para visitar a Cao Xuequan. Tal vez fue a la casa de Xu Xinggong al mismo tiempo y obtuvo "Registros históricos". A Xu Qizong le encanta la caligrafía. En su carta a Xu Qizong, Xu Xinggong también elogió mucho su caligrafía, que puede estar en línea con sus deseos, y le presentó el precioso trabajo teórico de la caligrafía "Fuentes recopiladas de la historia de la caligrafía".

No hay ningún Cao Xueqin en el árbol genealógico de Cao Yin, y los descendientes de Cao Yin Xueqin no se atrevieron a usar el nombre de Xueqin por etiqueta. Por lo tanto, Cao no agregó el "Xiao" en "Shu Shi Ji Yuan" más tarde. Cao Xueqin vivió antes que Cao Yin.

Taoísta de Kong Kong

Taoísta de Kong Ling es Xu Xinggong.

Hay muchos bambúes en la casa de Xu Xinggong, todos los cuales son huecos. Este es el origen del seudónimo "Taoísta hueco".

Wu Yufeng, Donglu Kongmeixi

Por primera vez en "La historia de la piedra": "Wu Yufeng escribió "Un sueño de mansiones rojas".

Meixi, Donglukong, con la inscripción "Yuefeng Baojian". "

Wu Yufeng y Dong Lu dividieron la palabra "Wudong" para mostrar que el autor es de Fujian e implícitamente expresan la ubicación geográfica de Wudong donde vive el autor.

Soochow incluyó a Fujian Fujian perteneció a los condados de Wudong y Jian'an durante el período de los Tres Reinos.

Críticas de "La historia de la piedra"

Una de las razones de la alta calidad de "Un sueño". of Red Mansions" es el uso de un sistema de revisión colectiva por pares.

Después de que Xu Xinggong escribió el primer borrador, los jueces lo comentaron e hicieron sugerencias para la revisión.

Según Zhi. Yanzhai dijo que los comentarios del público son confidenciales, pero sus propios comentarios se filtran intencionalmente.

La revisión de Ji Yanzhai conserva las opiniones y opiniones del equipo de revisión

Zhi Yanzhai

.

Zhi Yanzhai es una de las ocho bellezas de West Lake. Es una pintora a la que le gustan las artes marciales y es el prototipo de Jia Qiang que también fue prohibida por el prototipo de Xue Baochai. situación

El personaje anormal era Lin Chong, con un nombre diferente al de Qing, un calígrafo llamado Lang Xian y Mo Nong de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing y murió entre lágrimas en agosto de 1654.

Lin Chong (1585-1654), apodado Lin Zichong, nació en el condado de Minxian, provincia de Fujian. Mañana comenzará las clases (un erudito) y no será un funcionario. Se concentrará en la lectura y la práctica. La caligrafía para su propio entretenimiento. La escritura regular, especialmente la escritura regular pequeña, fue considerada como un modelo durante algún tiempo. Los caracteres chinos también eran vigorosos y poderosos, y fue elogiado como un calígrafo de la generación en Fujian. /p>

Lin Chong vivía en Dingwushanfang, Fuzhou, ahora conocido como Jardín Furong. La extraña forma es la piedra llamada Maestro Zen Edición Jade en

Tangcun

Tang Cun es el hermano menor de Cao Xueqin y Shi Xiong.

Los hermanos escribieron una vez un libro "Yue Feng Bao Jian" con el prefacio de su hermano Tang Cun. >Tangcun es Xu Ying, el menor. hermano de Xu Xinggong (1576-1630), el hermano menor de Xu Xinggong, siguió estrictamente las órdenes de su padre y dedicó su vida al examen imperial. Nació y murió en el tercer año de Chongzhen. , era bueno en chino clásico y escribió "Los cambios de la familia Xu". Xu Xinggong dijo que Xu Ying era "simple y sin pretensiones". Dinastía es Xu Ling, el hijo de Xu Xinggong.

Creo que el tributo de Qin a la Torre Tianxiang es demasiado revelador y ordenó que se eliminara este párrafo

Meixi, tal vez Ai. Ke Zhizi. Chi Zhifu es de Meixi.

Hay un estanque de campanas debajo. En Zhenyuan de la dinastía Tang, el monje sólo quería tomarlo. Cuando vio al dragón, no se atrevió a acercarse. Que hermoso árbol. Salió el agua en Meixi. El oeste también es pequeño, delimitado por Gutian.

Xingzhai

Xingzhai puede ser Fan Ni o Chen Li.

Los que cuidan de sus familias.

Chen Li escribió una vez "Jinling Xinghua Fu", que fue elogiado por Xu Xinggong.

Song Zhai

Song Zhai puede ser Wang Ruqian.

El volumen 1 de "Las cartas póstumas del rey Congmu" contiene una biografía de Wang Ruqian: No. Songxi Taoist.

Secuela de “La Historia de la Piedra”

Existen varios posibles candidatos a la autoría de los últimos cuarenta capítulos de “La Historia de la Piedra”.

Hu Lian

Hay varias razones por las que Hu Lian escribió "La historia de la piedra" sólo después de cuarenta veces.

Dos años antes de su muerte, Xu Xinggong estaba a menudo con Hu Lian. Hu Lian sabía de la creación de "La Historia de la Piedra".

Hu Lian es bueno tocando el piano. En los últimos cuarenta capítulos de "La historia de la piedra", hay una gran sección sobre la teoría del arte del piano... lo que indica que el autor comprende el arte del piano.

Como mujer en la historia, Hu Lian tiene una apariencia normal, por lo que tiene menos amigos y suficiente tiempo para crear.

Xu Xinggong recomendó Hu Lian a Wang Ruqian, Cao Xuequan y otros amigos muchas veces, lo cual fue muy considerado. Hu Lian tenía el motivo para devolverle la amabilidad a Xu Xinggong.

Xu Ling

Xu Ling, el hijo menor de Xu Xinggong, es Xu Cunyong, también conocido como Xu Yanshou.

Después de que Xu Ling completó los cuarenta capítulos de "La historia de la piedra", pasó a llamarse "Un sueño de mansiones rojas".

La difusión del manuscrito de "Un sueño de mansiones rojas"

Xu Ling visitó a las celebridades literarias Zhou Lianggong, Qian, Gong Dingzi y Wang Shizhen, y todos obtuvieron "El Historia de la Piedra".

Zhou Lianggong tiene una buena relación con Cao Yin, y Cao Yin puede obtener la piedra mágica.

Qian conoció a Xu Xinggong y escribió el prefacio de la colección de poemas de Xu Ling "Eating Tom Collection". Luego se arrancaron las dos páginas. Qian fue reprimido a principios de la dinastía Qing y todos los libros que contenían dinero fueron quemados y prohibidos. Es posible que "La historia de la piedra" también haya arrancado los sellos del dinero.

El manuscrito de "La historia de la piedra" puede haber circulado por primera vez en manos de Qian, Mao Xiang y otros.

Esto puede explicar por qué el nombre del edificio de Qian es Lou. Los poemas de Mao Xiang y otros son similares a "Un sueño de mansiones rojas". El "Entierro de flores" de Dong Xiaowan también sigue el modelo de Lin Daiyu. en "Un sueño de mansiones rojas".

Mao Xiang conoció a Kong, y Yang Yunyou se conocieron. Kong y Yang Yunyou probablemente leyeron "La historia de la piedra" y la imitaron escribiendo poemas.

Desde el año cuarenta y siete de Qianlong (1782) hasta el año cincuenta y cinco de Qianlong (1790), Xu Sizeng y Qi trabajaron en Fujian y tuvieron una relación estrecha. Cuando el gobernador de Fujian, Xu Sizeng, era un erudito, compró 80 copias de "La historia de la piedra" y 120 copias de "Un sueño de mansiones rojas" a precios elevados.