Tres afuera, mitad montañas verdes, una isla Bailu y una agua.

Había una vez un fénix en la Terraza del Fénix. El fénix abandonó la plataforma y regresó solo al este del río Yangtze.

Se colocan flores de artes marciales en los caminos desiertos y el número de familiares de la dinastía Jin se ha convertido en hambruna.

Más allá del cielo azul y las tres montañas, en la Isla Garceta sólo hay agua.

Siempre hay un traidor en el poder, como bloquear el cielo y el sol, y Changan se siente deprimido cuando no puede verlo.

La creación poética de Li Bai, canciones apasionadas, canciones con menos tristeza y menos resentimiento, altibajos, gran alegría y gran éxito, desenfrenadas y desinhibidas, están llenas de un romanticismo extremadamente fuerte y un estilo artístico único.

"Xian Yu abrió su mansión y Jun Yibao se unió al ejército". Du Fu dijo esto sobre el estilo artístico de la poesía de Li Bai.

"Hablando del cielo y la tierra, pensando en fantasmas y dioses. Leerlo te confundirá y medirlo te hará tener cuatro mentes". Pi Rixiu dijo esto sobre el estilo artístico de la poesía de Li Bai. .

"Zhang Ruole disfruta de la naturaleza salvaje de Dongting, sin principio ni fin, independientemente de los viejos hábitos, y está fuera del alcance de los demás". Respecto al estilo artístico de los poemas de Li Bai, Chen Shidao también dijo lo mismo. cosa.

Entre las muchas discusiones sobre el estilo artístico de la poesía de Li Bai, quizás el resumen de Yan Yu sea el más preciso y apropiado. Su vida fue elegante. Yan Yu también citó específicamente los diferentes estilos artísticos de la poesía de Du Li en "Cang Shi Lang Hua", diciendo que "la belleza de un niño no puede ser demasiado blanca para ser elegante y demasiado blanca para ser sombría". Las llamadas personas elegantes, como explicó el Sr. Yuan Xingpei, son "como la primavera, como el humo, como el otoño, como volar en el cielo, como el mar como las olas, desenfrenadas y libres, audaces y talentosas, sin dejar rastro".

Li Bai, que tenía un estilo elegante, rara vez escribía poemas métricos debido a su personalidad audaz y su admiración por la estética del "hibisco emerge del agua clara y la naturaleza se talla a sí misma". Sin embargo, el genio sigue siendo genio. Aunque Li Bai rara vez escribió poemas métricos, su "Deng Nanjing Phoenix Terrace" es muy famosa y se considera la primera de las siete rimas.

Este poema fue escrito durante el período Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang. A Li Bai se le ordenó "devolver el oro a las montañas" y fue a Jinling en el sur. Todo el poema se basa en lo que vi y sentí cuando subí a la Torre Fénix, cantando y suspirando. Combina los cambios históricos a través de los tiempos con leyendas e historias perdidas hace mucho tiempo para expresar mis profundos sentimientos históricos y mi pensamiento sobrio sobre la realidad.

En las dos primeras frases, Li Bai comienza con la leyenda de Phoenix Terrace para expresar sus sentimientos sobre los cambios en el tiempo y el espacio. "Los fénix que una vez jugaron aquí, por lo que este lugar recibió su nombre, ahora lo abandonaron y vinieron a este río desolado" es natural, animado y suave, aunque se usan tres palabras en las catorce palabras La palabra "fénix"; No se siente repetitivo en absoluto, ni tiene el problema de rigidez de los poemas comunes. Phoenix Terrace está ubicada en el suroeste del casco antiguo de Jinling. Según "Jiangnan General Chronicles", "La Torre Fénix está ubicada en la esquina suroeste de Jiangning Fucheng. Todavía hay Tobi y todavía puedes visitarlo. En el año 16 de Yuanjia en la dinastía Song, había tres pájaros en la montaña, Con forma de pavo real, con voces armoniosas y numerosos pájaros adheridos, llamados fénix de la montaña "Vamos, se llama Phoenix Mountain, se llama Phoenix Lane". El uso de "Phoenix Terrace" por parte de Li Bai no es una expresión emocional ordinaria, sino una. uno orgánico. Desde la antigüedad, el fénix se ha considerado auspicioso y está relacionado con el desarrollo de la sociedad: en una época hermosa, el ave fénix cayó del cielo e hizo un sonido de la naturaleza. Por lo tanto, la aparición del ave fénix expresa principalmente el significado de alabanza. Pero el fénix que Li Bai señaló por primera vez aquí es exactamente lo contrario: expresa las infinitas emociones generadas por la prosperidad y la evanescencia no pueden existir, solo el paisaje eterno. La era Yuanjia que atrajo al Fénix desapareció para siempre, al igual que las prósperas Seis Dinastías, dejando solo la inmensidad del río Yangtze y la imponente Montaña Fénix.

Las tres o cuatro frases de "Los caminos del palacio marcial están torcidos de hierba y las ropas doradas son polvo antiguo", comenzando por el cambio de tiempo y espacio de "El Fénix abandona Taiwán", continúan explorar su importancia para la iluminación. El emperador Wu, como Sun Zhongmou, que dio a luz a niños, figuras románticas de las Seis Dinastías y muchos gobernantes han sido enterrados en tumbas y se han convertido en vestigios de la historia; incluso los majestuosos palacios ahora están abandonados y en ruinas, con ruinas. ¿Qué cosas memorables dejaron a la historia las eras Xuanhe y Shengshi? Contiene los sentimientos históricos únicos de Li Bai. Aquellos nobles eruditos y filósofos que "sonrieron orgullosos de los antiguos y ganaron el camino al cielo en la ciudad cercana" y "regresaron a casa después de mucho tiempo sin ser recompensados ​​por sus grandes logros" recibieron un respeto especial por parte de Li Bai. Al mismo tiempo, Li Bai se atrevió a despreciar el orden feudal y romper los grilletes espirituales de los ídolos tradicionales, por lo que despreció a Yao y Shun, lo ridiculizó, se hizo igual de amigo de los príncipes e hizo grandes esfuerzos para lograrlo. Por lo tanto, Li Bai no se arrepintió, excepto algunos arrepentimientos por la desaparición de estos emperadores. Luego, cuando centró su mirada histórica en esos emperadores, su desdén se hizo evidente. Las flores y la hierba son exuberantes, el mundo permanece sin cambios y todo cambia y se desarrolla según leyes.

¡Esto es historia, este es el ascenso y la caída de los tiempos!

"Más allá del cielo azul y las montañas medio caídas, hay una isla Garceta separada por un río". Las siguientes dos frases muestran que Li Bai no sumergió completamente sus pensamientos en el duelo por la historia, sino que se volvió. su mirada profunda se volvió hacia el sentimiento de la naturaleza. Sanshan es también un lugar que se dice que está en el río al suroeste de Jinling. Según "Ding Jingjian Kangzhi", "sus montañas son exuberantes y verdes, con tres picos yuxtapuestos y conectados de norte a sur, por eso se llama Sanshan". Según "Entering Shu" de Lu You: "Se pueden ver tres montañas desde la piedra y Phoenix Terrace. No hay oído medio y está a sólo más de cincuenta millas de Jinling. Lo que Lu You dijo sobre "crear algo". de la nada" sólo ilustra la inminente descripción de la situación "tres montañas medio caídas". Especialmente la "Isla Garceta" en el medio del río, al otro lado del río Jinling West Yangtze, en realidad divide el río Yangtze en dos mitades. Por lo tanto, la enorme y vasta fuerza natural da a las personas un impulso poderoso y una mente amplia, y también las devuelve a la realidad desde el ensueño histórico y vuelve a sentir la eterna infinidad de la naturaleza.

Aunque Li Bai tenía un deseo ideal de trascender el mundo, siempre prestó atención a la política real y la vida social en su corazón. Por lo tanto, después de una visita cercana a la historia y la naturaleza, centró su atención en lo real. política. Miró a lo lejos, tratando de mirar desde la capital imperial de las Seis Dinastías hasta el centro de poder en ese momento, que en su corazón era la capital Chang'an. Sin embargo, sus esfuerzos fracasaron porque "una nube apareció entre la luz del cielo y yo" y tuvo que "esconder su ciudad de mi corazón melancólico". Como resultado, las nubes crecen, el dolor es infinito, la ambición es difícil de alcanzar y el dolor es como una brizna de fuego. Aquí, Li Bai usó el dicho de la "Nueva Teoría de Shendu" de Lu Jia de que "los funcionarios malvados cubren a los virtuosos, y el sol y la luna todavía están cubiertos por nubes flotantes" y lo puso en su corazón. Su dolor, su odio a la enfermedad y al mal y su "¡Ahogaremos a todas las generaciones en el dolor!" parecen bien comprendidos. En particular, la frase "Desaparecido en Chang'an" contiene el significado de "escalar alto y mirar a lo lejos". No solo hace eco del tema de lugares distantes, sino que también aplica infinitos sentimientos a los ríos del mismo color que el. agua y cielo, las imponentes montañas verdes y el cielo claro e ilimitado. De esta manera, las emociones en el corazón y el paisaje en los ojos también se entrelazan, por lo que la belleza de las montañas y los ríos refleja los pensamientos de los antiguos, que durante miles de años han sido pensados ​​​​por las crecidas de los ríos que hacen sentir a la gente de hoy; amargo y resentido, y la rima es interminable.

Li Bai es un poeta talentoso, uno de los grandes poetas llenos de genio creativo. Sin embargo, solo Li Bai llegó a la Torre de la Grulla Amarilla y no fue leal, por lo que "Chizhi" viajó miles de millas. La razón también es muy sencilla. Como dice el refrán: "Hay una vista frente a ti y los poemas de Cui Hao están en ella". Por lo tanto, el "poeta inmortal" se sintió incómodo y no estaba dispuesto a darse por vencido, y quería compararse con Cui Hao, por lo que "fue a Jinling Phoenix Terrace a escribir poemas para imitar" hasta que escribió "On Ascending Nanjing to Phoenix Terrace"; , que podría compararse con el de Cui Hao. No se rindió hasta que lo comparó con los poemas de la Torre de la Grulla Amarilla.

Aunque esto es un rumor, es bastante adecuado para el personaje de Li Bai. "Sobre la escalada de Nanjing a la Torre Fénix" fue elogiado como "similar a la Torre de la Grulla Amarilla de Cui Hao, pero el ritmo y el impulso no son fáciles". De hecho, "Ascend the Nanjing Phoenix Tower" de Li Bai y "Poems on the Yellow Crane Tower" de Cui Hao son tesoros gemelos de nostalgia.

Las características artísticas de "Deng Nanjing to Phoenix Terrace" de Li Bai se reflejan en primer lugar en el espíritu majestuoso que refleja. Qi es originalmente un concepto filosófico que se ha utilizado ampliamente desde el período anterior a Qin. Los artículos de Cao Pi sobre el Qi en las dinastías Wei y Jin consideraban el Qi como un contenido importante y lo aplicaban a muchas categorías artísticas. Aunque los comentaristas tienen diferentes interpretaciones del alineamiento, son consistentes en temperamento ideológico, espíritu de personalidad y sentimiento artístico. "Ascending Nanjing to Phoenix Terrace" de Li Bai está obviamente lleno de un espíritu vigoroso y amplio, lo que hace que Li Bai mire el pasado y lea el presente, e instantáneamente domine el mundo entero, desapegado y libre. El espíritu amplio y profundo hizo de los pensamientos profundos, las percepciones incisivas y la mente amplia de Li Baiyuan la connotación central y espiritual del tejido del gran reino artístico. Así como podemos sentir el pulso de la historia y el aliento del poeta a través del enorme espacio y tiempo tridimensional de "tres montañas medio cayendo al cielo y una isla de garcetas dividida en una sola agua", podemos confiar en el pensamiento de Li Bai. esfuerzos por levantar el peso con soltura, tomarlo con calma y llenar todo el ámbito de la poesía con un espíritu noble, para sentir aún más las características artísticas de toda su poesía.

La característica artística de "Deng Nanjing to Phoenix Terrace" de Li Bai radica en la expresión perfecta del concepto de tiempo y espacio. Esto no sólo se refleja en su comprensión de la historia y la naturaleza, sino también en su método de expresión para construir el ámbito artístico del tiempo y el espacio. Li Bai enfatizó la inmortalidad de la naturaleza, por un lado para promover su visión del mundo centrada en la naturaleza de "la unidad de las cosas y de mí mismo" y, por otro lado, para exponer los mitos dominantes en la historia. Porque desde la antigüedad hasta el presente, casi todos los gobernantes han predicado la inmortalidad de sus generaciones y la inmortalidad de sus espíritus. También han inculcado este modelo en las ideologías de las personas para hacerlas convincentes. Sin embargo, Li Bai no estuvo de acuerdo con esto.

Creía que incluso un gobernante muy poderoso, como Qin Shihuang, podría "agitar su espada para calmar las nubes y los príncipes vendrían al oeste". Desde la perspectiva del apocalipsis, finalmente "vio un ataúd dorado enterrado". cenizas frías bajo tres manantiales" (Tercer Estilo Antiguo) es inevitable. Por lo tanto, en opinión de Li Bai, entre todas las cosas del universo, sólo la naturaleza puede alcanzar la existencia eterna.

Toda pompa y lujo desaparecerán; si permanecen, parecen existir sólo como contraste con la naturaleza. Además, Li Bai eligió lo más típico, es decir, la mezcla de "tres montañas y media cascada" y "una agua" para construir un reino amplio para expresar los cambios en la historia, es decir, los cambios en el tiempo, y el mismo lugar, es decir, un espacio sin cambios para inspirar a la gente a pensar profundamente.

La característica artística de "Ascend the Nanjing Phoenix Terrace" de Li Bai radica en su lenguaje único y natural. Dado que el poema utiliza montañas y ríos como pistas, es particularmente importante buscar la armonía entre las imágenes y el paisaje. El vuelo del "fénix" y el "vacío" limpio y escaso de la "torre del fénix" son obviamente consistentes con el temperamento elegante del poeta y los sentimientos ligeramente sentimentales. Los significados se mezclan y juegan un papel en hacer eco del interior y el exterior. . Además, el espíritu interior de toda la canción "Boarding", la frialdad de "Burial Song" y "Chenggu Qiu", el reino natural de "tres montañas y un río", la melancolía de "Floating Clouds", la impotencia de Al no poder ver "Chang'an", todos están estrechamente vinculados por cadenas de palabras apropiadas, por lo que son dignos de ello.

El poema de Li Bai "Ascending the Nanjing Phoenix Terrace", con su tono amplio y ligeramente confuso, se ha convertido en un aria del Fénix única en la historia de la literatura.