Traducción y apreciación del texto original de Shangguan Zhao Rong
Se dice que cuando estaba a punto de nacer, su madre Zheng soñó con un gigante y le dio un dicho: "Toma esto para nombrar el mundo". ". Materiales de Zheng Cuando llegue, será un niño que será llamado un genio en el mundo en el futuro. Pero dio a luz a una hija y Zheng se sintió muy infeliz. Esta Wan'er tiene un rostro hermoso, pero es mejor que su madre. Ha sido inteligente desde niña, luna llena. Zheng sostuvo a Hua en sus brazos y bromeó: "¿Puedes pesar el mundo?" Wan'er respondió en consecuencia. Posteriormente, Wan'er se dedicó a los asuntos internos y evaluó poesía de todo el mundo en nombre de la corte. De hecho, "pesó a los eruditos del mundo".
Hongmeizhuang
Duan registró en "Notas varias de Youyang": "Las flores en el rostro de las mujeres de hoy se originaron en Shangguan y fueron hechas para ocultar los oídos y los ojos de las personas. Shangguan Zhao Rong es". el indicado. El hijo (o sobrino) de Duan, Duan Gongjiu, tiene una descripción detallada en "Beifu Military Chronicle": "La Reina del Cielo (Wu Zetian) le pidió a (Shangguan Wan'er) que se acostara debajo de la falda del estuche y escribiera lo que dijo. Un día , el primer ministro estaba a cargo, Zhao Rong echó un vistazo furtivo y se quedó dormido (Tang Gaozong cuando se retiró de Corea, tomó un cuchillo de armadura y se lo apuñaló en la cara "Pull Out"). " poema. Después de eso, Hua Zi vino a cubrir las huellas. "Esta teoría proviene del "Compendio de Materia Médica" escrito por Chen Zangqi, quien fue contemporáneo de Shangguan Wan'er, por lo que es más creíble. Sin embargo, en registros posteriores, la razón por la que ahorcaron a Wan'er se volvió aún más misteriosa.
El antiguo * * * "Libro secreto sobre el control de las grullas" decía que Wu Zetian confiaba en Shangguan Wan'er como confidente y no la evitaba ni siquiera cuando se acostaba con Zhang Changzong. A Shangguan Wan'er no se le permitió moverse y, con la belleza de Zhang Changzong, no pudo evitar sentirse como un ciervo. Un día, Wan'er y Zhang Changzong estaban bromeando en privado. Wu Zetian vio esto, sacó un cuchillo dorado, lo insertó en el moño de Shangguan Wan'er y se lastimó la frente izquierda. Ella la miró fijamente y dijo: "Si te atreves a acercarte a mí, deberías ser ejecutada". Gracias a Zhang Changzong, quien se arrodilló ante ella, fue perdonada. Wan'er tenía una cicatriz en la frente, por lo que se tatuó una flor de ciruelo roja en la cicatriz para taparla, pero era más encantador. Todas las doncellas del palacio pensaron que era hermoso, y algunas en secreto hicieron lo mismo y se pusieron colorete en la frente. Poco a poco, este tipo de maquillaje de ciruela roja apareció en el palacio.
Otra teoría es que Shangguan Wan'er odiaba al favorito masculino de Wu Zetian por burlarse de él y cerró el túnel, lo que llevó a la destrucción del símbolo del poder imperial de Tang Ming. Wu Zhao estaba furioso y quería matarlo. mono. Antes de la ejecución en el palacio, cambió de opinión y le dio a Wan'er la oportunidad de vivir, pero grabó la palabra "edicto imperial" en su frente. En resumen, estas afirmaciones no son creíbles.
Poemas del templo de Mumen
Se dice que Li Xian fue degradado a plebeyo por su madre Wu Zetian y fue exiliado a Bazhou, pasando por Mumen (ahora ciudad de Mumen, condado de Wangcang). , Ciudad de Guangyuan, Sichuan). Una vez practicó las Escrituras con el abad del templo Mumen. Hay más de 700 estatuas de Buda talladas en la enorme piedra, que se llama "Piedra Suning Sutra". Escribió el poema "Mingyun fue degradado a Bazhou y se llevó a Liang con él. Mostró los templos antiguos de acuerdo con los deseos de su madre y lamentó que Long Yun nunca se volviera a ver". Más tarde, Shangguan Wan'er fue a Bazhou para visitar a Li Xian. Cuando llegó aquí, se enteró de que Li Xian había sido asesinado, por lo que construyó un pabellón en la "Piedra para tomar el sol" (desafortunadamente destruida en la guerra) y escribió un poema "De Banan a Jingzhou" en el pabellón para conmemorarla. Xian: "El almacén de arroz es verde, el almacén de arroz es verde y la puesta de sol es como un llanto. El flujo y reflujo de melones, enredaderas, algodón y melones no son como cuando estaban en Fangxiang".
Hosta Dios de la Flor
Gente La evaluación de los poemas del erudito no permite a los hombres con barba, y sus méritos y deméritos son bastante controvertidos. Algunas personas elogian su talento literario, otras lo critican, otras lo admiran mucho y otras lo desprecian. Y las generaciones futuras también han hablado de su historia de amor de 27 años con Wu Zetian.
Shangguan Wan'er está registrada en historias oficiales como el "Libro antiguo de Tang" y el "Libro nuevo de Tang", pero muestra que halagó a los poderosos, manipuló la política y controló los eventos negativos en la corte. Sin embargo, los eruditos contemporáneos de Shangguan Wan'er, como Zhang Shuo y Wu Pingyi, hablaron muy bien de él. En los tiempos modernos, los eruditos lo respetan cada vez más. Es raro que Shangguan Wan'er influya en el estilo literario de una generación como mujer. No sólo defendió y heredó el estilo literario de una generación con sus logros en la creación de poesía, sino que también se convirtió en un símbolo y líder de los círculos literarios de Zhongzong a través de actividades literarias como la selección de talentos y la evaluación de poemas. Jugó un papel importante en la prosperidad del mundo literario y la mejora del nivel artístico de la poesía en ese momento.
Nacido en una familia noble
Shangguan Wan'er es descendiente de Shangguan Jie, Shangguan An y Shangguan en la dinastía Han Occidental. Es nieta del primer ministro Shangguan Yi y su bisabuelo Shangguan Hong fue el eunuco del Palacio Jiangdu en la dinastía Sui. Su bisabuelo Shangguan Xianguan fue el prefecto de Youzhou en la dinastía Zhou del Norte.
En 664 d.C. (el primer año de Lin De), Shangguan Yi fue asesinado por Wu Zetian por redactar un edicto para el emperador Gaozong para abolir a Wu Zetian. La recién nacida Shangguan Wan'er y su madre Zheng Shitong fueron asignadas a la corte imperial. Mientras Ye Ting era un esclavo, bajo el cuidadoso entrenamiento de su madre, Shangguan Wan'er estaba familiarizado con la poesía y los libros. No solo podía recitar poemas y escribir artículos, sino que también tenía conocimientos e inteligencia.
El favor de la reina
En el año 677 d. C. (el segundo año de Yifeng), Wu Zetian convocó a Shangguan Wan'er, que sólo tenía catorce años, y le hizo una prueba sobre el lugar. La letra de Shangguan Wan'er se escribió en un instante sin agregar ningún punto. El significado es fluido, las palabras son hermosas y el lenguaje es hermoso. Realmente parece haberse formado hace mucho tiempo. Wu Zetian se llenó de alegría al ver esto e inmediatamente ordenó que lo eximieran de su condición de esclavo y lo dejaran estar a cargo de los edictos imperiales en el palacio.
El epitafio lo cataloga como un hombre talentoso a la edad de trece años, lo que puede ser un título otorgado por Wu Zetian con el fin de deshacerse de su condición de esclavo.
Más tarde, Wu Zetian se convirtió en emperador y ordenó que las personas con muchas manos fueran llamadas "mayordomo". Pronto, Shangguan Wan'er fue sentenciada a muerte por violar su testamento, pero Wu Zetian perdonó su talento literario y le concedió el perdón, que fue solo una bofetada. A partir de entonces, Shangguan Wan'er sirvió meticulosamente a Wu Zetian y atendió sus deseos, ganándose el favor de Wu Zetian.
Desde el año 696 d.C. (el primer año) (del "Wen Guan Ji" de Jinglong y el "Old Tang Book" como año calendario sagrado), se le ha dado el poder de manejar las actuaciones de Baihui y participar. en asuntos gubernamentales.
Conviértete en Zhao Rong.
En 705 d.C. (el primer año de Shenlong), Zhang Jian y otros ministros que apoyaban a la dinastía Tang lanzaron el golpe de Shenlong y Wu Zetian se vio obligado a abdicar. Después del golpe largo, Tang Zhongzong fue restaurado en el poder y Shangguan Wan'er fue responsable de redactar el edicto y se le confiaba profundamente. También fue venerada y llamó a su madre Zheng Madam.
Shangguan Wan'er también tuvo muchos contactos con Wei Ruyun y la princesa Anle, y convenció a Wei Ruyun para que contara la historia de Wu Zetian muchas veces. Por lo tanto, Wei Ruyun pidió a la gente de todo el país que lloraran a esta madre que había sido abandonada por su padre durante tres años. También pidió a las personas de todo el mundo que sean consideradas adultas a la edad de 23 años, que estén exentas del trabajo durante 59 años y que cambien a un nuevo sistema para reunir el apoyo de la gente.
Shangguan Wan'er recomendó a Wu Sansi a Wei Ruyun y llevó a Wu Sansi al palacio. Como resultado, Li Xian comenzó a discutir sobre política con Wu Sansi, mientras que Zhang Jianzhi y otros fueron restringidos por Wu Sansi. Pronto, Wu Sansi contó con el apoyo de la reina Wei y la princesa Anle para degradar a cinco reyes, incluidos Zhang Jianzhi, Huan, Jing Hui, Yuan y Cui Xuanyong. Shangguan Wan'er tuvo una aventura con ella y, a menudo, elogió a la familia Wu en edictos y reprimió a la familia real, lo que enfureció mucho al príncipe Li Zhongjun.
En julio de 707 d.C. (el primer año de Jinglong), Li Zhongjun y Zuo Yulin, el general Li Duozuo ordenó a más de 300 personas que se levantaran, mataran a Wu Sansi y Wu Chongxun en su residencia y castigaran a más. de 10 personas que estaban a favor del partido. También llevaron a sus tropas a tomar un atajo a través de la Puerta Suzhang, llamaron a la puerta del gabinete y buscaron a Shangguan Wan'er. Shangguan Wan'er huyó apresuradamente hacia Li Xian y Wei Ruyun y amenazó: "La idea del príncipe Guan es matar a Shangguan Wan'er primero y luego arrestar a la reina y Su Majestad, a su vez, Li Xianhe estaba furioso y se llevó a Shangguan". Wan'er y la princesa Anle llegaron al lugar. La Puerta Xuanwu evitó a las tropas y le ordenó al general Liu, Yulin, que volara al Salón de Tai Chi con más de 2.000 personas y se quedó a puerta cerrada. Li Zhongjun fue derrotado y asesinado.
Sin embargo, según el epitafio, Shangguan Wan'er hizo cuatro protestas a Zhongzong y se opuso al establecimiento de la princesa Anle como concubina imperial. Desde ser expuesta hasta renunciar y cortarse el pelo, no obtuvo el permiso de Tang Zhongzong y finalmente murió para protestar. Después de beber el veneno, los médicos recibieron tratamiento de emergencia para salvarle la vida.
Liderando el estilo de escritura
Shangguan Wan'er se ganó la confianza de Wei Wei y se dedicó a los asuntos internos. El caso de su abuelo también quedó justificado. Shangguan Yi recibió póstumamente el título de Gobernador, Gobernador y Rey de Chu, y Shangguan Tingzhi recibió póstumamente el título de Ministro de Huangmen, Gobernador y Rey de Tianshui.
Después de eso, Shangguan Wan'er a menudo persuadió a Li Xian para que estableciera un gran número de solteros en el Museo Zhao Wen, y era ampliamente conocido como el ministro de Ci en ese momento. Organizó muchos banquetes. veces y escribía poemas y cantaba canciones. Cada vez, Li Xian, Wei Ruyun y la princesa Anle fueron reemplazados al mismo tiempo, y se escribieron varios poemas. Los poemas eran hermosos y en su mayoría fueron cantados por la gente de la época. En cuanto a los poemas escritos por los ministros, Li Xian le pidió que los evaluara. El poema que ocupaba el primer lugar a menudo recibía un título de oro, que era extremadamente valioso. Como resultado, la poesía y la poesía se hicieron populares tanto dentro como fuera de la corte imperial. A Shangguan Wan'er le encantan los libros y ha coleccionado más de 10.000 volúmenes, todos ellos perfumados. Cien años después, sus libros están esparcidos entre la gente y todavía huelen fragantes.
Después de la muerte de su madre, Zheng, recibió póstumamente el título de esposa jurada. Wan'er fue degradado a Jieyu como muestra de condolencias y pronto se recuperó.
Li Xian envió gente a cincelar piedras junto al estanque donde vivía Shangguan Wan'er. Las tallas eran extremadamente torpes y a menudo conducían a banquetes con los ministros. En ese momento, el palacio era restringido y espacioso, y a los funcionarios del palacio se les permitía entrar y salir a voluntad. Luego, Shangguan Wan'er compró una mansión con algunos funcionarios del palacio y, a menudo, intercambió contactos con ellos, y algunas personas obtuvieron altos cargos debido a esto. Cui Shu, el ministro de Zhongshu, fue adoptado más tarde como pariente debido a su romance con Shangguan Wan'er. Pronto, Cui Kun fue violado a menudo cuando presidía las elecciones de funcionarios públicos. Fue acusado por el censor Li Shang y exiliado al país extranjero de Sima por su crimen. También fue gracias a Shangguan Wan'er y la princesa Anle que fue reinstalada.
El golpe fue asesinado.
En 710 d.C. (el cuarto año de Jinglong), la princesa Taiping se volvió cada vez más poderosa y Shangguan Wan'er se unió a la princesa Taiping. En junio, la emperatriz Wei murió repentinamente. La emperatriz Wei organizó todas las posiciones políticas en el Taige, las fuerzas militares internas y externas, y el poder del ejército imperial central para sus seguidores y su pueblo cayó en manos de Wei. Shangguan Wan'er y la princesa Taiping redactaron un edicto póstumo y establecieron a Li Dan como príncipe heredero, Li Dan como ministro y a la emperatriz viuda Wei como regente para equilibrar las fuerzas de todas las partes. Sin embargo, los primeros ministros Zong Chuke y Wei Wen cambiaron el edicto imperial y aconsejaron a la reina de Wei que siguiera el ejemplo de Wu Zetian.
El rey de Linzi, Li Longji, discutió con la princesa Taiping y decidió atacar de forma preventiva. El 21 de julio, Li Longji lanzó la rebelión de Tanglong. Los oficiales y soldados imperiales invadieron el palacio, mataron a Wei Ruyun, la princesa Anle y el grupo de Wei Ruyun, y establecieron a su padre Li Dan. Shangguan Wan'er saludó a los invitados del palacio con velas y le mostró a Liu Youqiu el edicto redactado por ella y la princesa Taiping, demostrando que ella apoyaba al clan de la dinastía Tang. Liu Youqiu llevó el edicto imperial a Li Longji y le suplicó clemencia, pero Li Longji se negó a permitirle matar a Shangguan Wan'er. Posteriormente fue enterrado en Hongduyuan, municipio de Maodao, condado de Xianyang, Yongzhou. La princesa Taiping estaba muy triste y envió a alguien a pagar un servicio conmemorativo y pagó 500 rollos de seda.
En julio de 711 (el segundo año de Jingyun), su nombre fue cambiado a Zhao Rong y el nombre de su país era Huiwen. Sin embargo, según el epitafio desenterrado en septiembre de 2013, se puede confirmar que Shangguan Wan'er fue enterrada en agosto del primer año de Tang Jingyun. La portada de su epitafio tiene grabada la "Inscripción de la familia Shangguan del fallecido". de la dinastía Tang". Por lo tanto, se puede confirmar que Shangguan Wan'er fue enterrada poco después de su muerte. El título ha sido restaurado, que es el momento del entierro, no Jingyun julio, dos años después de su muerte como se registra en el libros de historia.
Tumba En septiembre de 2013, el Instituto Provincial de Arqueología de Shaanxi anunció el descubrimiento de la tumba de Shangguan Wan'er, que se encuentra en el norte de Dengcun, ciudad de Beidu, distrito de Weicheng, ciudad de Xianyang, 4,2 kilómetros al sureste de El aeropuerto internacional de Xi'an Xianyang, y 4,2 kilómetros al sureste del aeropuerto internacional de Xi'an Xianyang, lejos de Chang'an en la dinastía Tang Las ruinas de la ciudad están a unos 25 kilómetros de distancia. El cementerio no es grande y no hay muchos ajuares funerarios. El epitafio desenterrado se titula "El Ming de la familia Shangguan en la dinastía Tang" y contiene casi mil palabras en escritura normal. Registra el linaje, la vida, el año de muerte, el lugar de enterramiento y otra información de Shangguan, que puede determinar la identidad de Shangguan. el dueño de la tumba. Según el registro del epitafio, Shangguan Wan'er fue enterrado en agosto del primer año de Tang Jingyun (710 d.C.), lo que concuerda con los registros históricos. En la dinastía Tang, se llamaba "Hongdu Yuan, municipio de Maodao, condado de Xianyang, Yongzhou". Fue una importante zona de tumbas cerca de la capital, Chang'an, desde finales de las dinastías del Norte hasta las dinastías Sui y Tang.
El nivel de entierro es relativamente alto. Toda la tumba es una tumba de ladrillo de una sola cámara con muchos patios y pequeños nichos en un pasaje inclinado, con una longitud horizontal de 36,5 metros. Consta de un pasaje sepulcral, cinco patios, cinco huecos, cuatro hornacinas, un túnel y un sepulcro. No hay murales en los pasillos ni en las cámaras de la tumba. La tumba fue construida con ladrillos apisonados de la dinastía Ming. Es cuadrada, con una longitud de lado de 4,5 metros y un punto más profundo de 10,1 metros. El techo de la tumba se derrumbó por completo y todas las tejas del piso quedaron expuestas. Las ruinas de las cuatro paredes tienen 1,38 metros de altura y no se ha encontrado ningún rastro del ataúd. Las tumbas sufrieron graves daños. Según el análisis de los expertos, probablemente se trataba de "tumbas oficiales destruidas" en la antigüedad.
2065 438+04 El 7 de octubre de 14, el último número de "Arqueología y Reliquias Culturales" publicó el texto completo del epitafio de Shangguan Wan'er. Esta famosa y talentosa mujer de la dinastía Tang también mostró un lado más real con la revelación de su epitafio.
Epitafio de Shangguan Wan'er, piedra azul, cuadrado. El largo y el ancho de la piedra son 74 cm y el grosor es 15,5 cm. Dibuja una delgada línea de ajedrez y graba una escritura principal de 32 líneas, con un total de 982 palabras, que incluye información como linaje, experiencia, causa de muerte, lugar de entierro, etc.
Contribución literaria Shangguan Wan'er heredó y desarrolló el estilo de escritura de su abuelo Shangguan Yi en poesía. Le dio gran importancia a las habilidades formales de la poesía, prestó más atención a la belleza de la música y las palabras y. Era bueno para reflejar la delicadeza y delicadeza de las cosas. Durante el período Zhongzong, debido a la influencia de su estatus político, el estilo poético de "Qi Cuo Wan Mei" afectó gradualmente la dirección creativa de los poetas de la corte e incluso de otros literatos, y el "estilo Shangguan" también se convirtió en la corriente principal de la creación en el clase alta. Wang Mengou registró en "Investigación sobre poesía y poemas de la dinastía Tang temprana" que "especialmente después de la restauración de Zhongzong, Wan'er recibió banquetes y poemas uno tras otro, todos los cuales fueron obsequios del primer grupo de ministros. Tenían "Shangguan Wan'er estableció un museo de restauración de documentos, convocó a los ministros de estudios de Ci en ese momento y llevó a cabo vigorosamente actividades culturales. Durante este período, Wan'er presidió Fengya, compitió con eruditos, organizó concursos de escritura de poesía y recompensó a los literatos por sus ascensos. Xie Wuliang, un teórico de la literatura y el arte moderno, dijo: "Wan'er heredó el pasado y se vinculó con el futuro, compitiendo con varias escuelas de pensamiento sobre los asuntos chinos. Las obras de las dinastías Shen y Song fueron altamente evaluadas. En ese momento , se admiraban mutuamente y se convirtió en una costumbre. Por lo tanto, el éxito de la poesía rítmica fue de gran importancia para Shangguan Zu. Es especialmente importante para Sun Yat-sen.
Su trabajo personal Shangguan Wan'er ha sido extremadamente inteligente desde que era niña. El "Nuevo Libro de Tang" publicado a la edad de 14 años atrajo la atención del Marqués Wu debido a su talento. Era muy ingeniosa y a menudo escribía poemas al mismo tiempo que la emperatriz viuda, la princesa Changning y la princesa Anle, y pudo lograr el propósito de "fusionar múltiples textos y generar algo nuevo". Su creación poética no sólo heredó las habilidades formales del "estilo oficial", sino que también superó a la poesía de la corte anterior en el alcance del tema, las características líricas y el estilo, tomando así la poesía de los elogios de la poesía de la corte de principios de la dinastía Tang. a la magnificencia y perfección de la próspera dinastía Tang. Un paso importante para el sonido. Hay una evaluación "hermosa" del poema de Shangguan Wan'er en "Dragon City Story". El emperador Xuanzong de la dinastía Tang ordenó a esta talentosa y prolífica poeta que compilara sus poemas y prosa en veinte volúmenes de "Obras completas de Shangguanshi Zhao Rong de la dinastía Tang" y escribió una inscripción para el duque Yan, pero desafortunadamente las anécdotas están dispersas. Existen treinta y dos poemas Tang, que se pueden dividir en tres categorías según su contenido: líricos, de búsqueda de la paz y errantes.
Expresa tus sentimientos
Entre los pocos poemas existentes de Shangguan Wan'er, uno ha sido mencionado repetidamente y ha atraído mucha atención, y es su vívido trabajo "Color Book" "Resentment ":
Al comienzo de la caída de las hojas en Dongting, pensé en los miles de kilómetros de lluvia. El rocío es fragante y frío y la luna ha caído en el cielo.
Si quieres tocar música del sur del río Yangtze, obtendrás un sello de Jibei. No hay nada más en el libro, pero he estado fuera de casa durante mucho tiempo.
Se trata de un poema de cinco caracteres. La expresión emocional de este poema va más allá del tono habitual de la poesía cortesana. Este anhelo a largo plazo es un afecto poco común en la poesía cortesana. El poema expresa emociones con paisajes, con un clima sombrío y sentimientos de melancolía. Con solo 40 caracteres, integrados en uno, la música persiste, cambiando el estilo de las "Seis Dinastías" a principios de la dinastía Tang, haciéndola extraordinariamente refinada y elegante. Zhong Xing, un escritor de la dinastía Ming, elogió: "¡Si puedes estar tan enojado, no tienes que pensar en frases hermosas!". La gente de la dinastía Tang estaba tan ansiosa por perseguir la belleza de la música y los patrones. No tan alto, pero sí maravilloso, ¡difícilmente un poema! "Algunas personas también dicen que la belleza de" Luxianghan " radica en la palabra " Lunong ", que sin darse cuenta genera emociones, lo cual es bastante exacto. Este "Resentimiento del libro sexual" supera las deficiencias de la falta de emoción en la poesía de la corte y Nos hace apreciar profundamente la soledad emocional y la perseverancia de esta mujer talentosa que creció en el palacio, es como una mujer popular que derrama sus largos pensamientos sobre su marido. Después de casi cien años de silencio emocional, la poesía del palacio. A principios de la dinastía Tang comenzó a ser una forma maravillosa de expresar sus emociones larga, afectuosa y hermosa. Desde esta perspectiva, puede considerarse como la "salvación de la poesía de la corte".
El sistema de afrontamiento diario<. /p>
Incluso la forma más común de poesía de la corte, es decir, el servicio diario y el trabajo de respuesta, Shangguan Wan'er ha dedicado su talento único en un estilo fresco y atemporal o con un fuerte impulso, como su "Fenghe". Shengzhi·Las coloridas flores que emergen del palacio interior de Yanshi al comienzo de la primavera". :
Las hojas densas se quejan debido al corte y las nuevas flores se relajan. Aunque la barra trepadora es correcta, la La selección está vacía.
Se acerca el solsticio de primavera y el otoño todavía está ahí. No quiero ser escaso. ¿Puedo preguntarle a Tao Li? En términos de forma del lenguaje, el famoso erudito Zheng Zhenduo escribió este poema: "Es la obra 'más rigurosa' en la era de la poesía rítmica. "Todo el poema describe vívidamente el proceso de arreglo floral y las características de las flores en la naturaleza, que pueden ser flores falsas, flores hermosas y pueden durar más que las flores reales. Especialmente la conclusión: "¿Qué quieres obtener de Li Xiang? "Transmite una concepción artística fresca, natural, significativa y vivaz, que no tiene comparación con los poemas de la corte anteriores. Se puede ver que, como poeta, su observación meticulosa, su rica experiencia y su sentimiento único de belleza han proporcionado la base para la escritura. de este tipo de poesía inyecta un soplo de aire fresco, lo cual es encomiable.
Lo que es aún más encomiable es que, como escritora, Shangguan Wan'er mostró una gran tolerancia en sus poemas. Por ejemplo, uno de sus "Tres poemas presentados al Lucky Xinfeng Hot Spring Palace":
En el tercer invierno, en el Año del Dragón, hay una escena iluminada por la luna, desde donde se puede observar el viento. y salir a Bachuan. Mirando desde lejos, el dragón que salta eléctrico se convierte en un caballo, mirando hacia atrás a la caída de escarcha, el jade original se convierte en el campo.
Este poema es una cuarteta. "El dragón es como un caballo" y "El jade es como un campo" del autor son paisajes alegres y espectaculares, mirando desde la distancia y mirando hacia atrás, se puede decir. ser "exuberante". Sus otras dos canciones, así como "Jiaxing Sanhui Temple Yingzao", también están llenas de impulso. Existen 32 poemas de Shangguan Wan'er, a excepción de la tercera parte de "Tres poemas del Palacio de aguas termales Jiaji Xinfeng", "Los años siempre florecen y la alegría dura mucho tiempo" y "La paz y la prosperidad". edad, deseo dormir para siempre" en el "Templo Jiaji Sanhui" Palabras ligeramente elogiosas. Es difícil ver esto como la contribución y respuesta de un poeta de la corte. La frase "retórica de paz" es exactamente la realidad literaria de principios de la dinastía Tang, donde vivió Wan'er. Aunque los poemas existentes de Shangguan Wan'er no son ricos, aún se puede ver que ella enriqueció los temas de los poemas de la corte con sus montañas y ríos naturales y libres, y superó las deficiencias de la expresión emocional en los poemas de la corte con su persistente patetismo, eliminando el estilo gentil, encantador y encantador de sus poemas cortesanos. Un estilo estrecho. Su práctica creativa abrió el preludio al pináculo de la poesía que representó la fuerte voz de la próspera dinastía Tang desde dentro de la corte, y debería ser el final de casi cien años de poesía cortesana a principios de la dinastía Tang.
Paisaje Yinqing
Como mujer que creció en el palacio, sus poemas de paisajes los completó principalmente en el jardín real. En el tercer año del reinado de Jinglong (709), Zhongzong visitó la villa de la princesa Changning muchas veces. Wan'er escribió 25 poemas titulados "Visitando el estanque de la copa de la princesa Changning", que son sus principales poemas paisajísticos existentes. Estos 25 poemas, incluidos 2 poemas de tres caracteres, 5 poemas de cuatro caracteres, 15 poemas de cinco caracteres y 3 poemas de siete caracteres, expresan el aprecio de Shangguan Wan'er por las montañas y los bosques desde diferentes aspectos, haciendo que la gente olvide su identidad como poeta de la corte. Muestra su trascendencia de los temas y gustos estéticos de la poesía de la corte a principios de la dinastía Tang y revela el amor y elogio de Shangguan Wan'er por la naturaleza.
Cuando miraba la naturaleza desde la distancia, se sentía como una extraña, como si hubiera escapado de la tediosa vida palaciega y se hubiera integrado completamente en el abrazo de la naturaleza. Por ejemplo, hay un dicho en "Noviembre": "La ventana de verano está llena de luna brillante y el río vuela entre las nubes blancas. El libro usa enredaderas como marco y la gente debe confeccionar ropa en este clima soleado". Y en el mes ventoso, el poeta es como un hijo libre de la naturaleza, utilizando enredaderas como marco. La estantería está vestida de Guoluo. Sus poemas de paisajes también presentan un estado de sencillez, naturaleza, libertad e incluso la unidad de la naturaleza y el hombre. Por ejemplo, "Corta la montaña para construir una casa, confía en los árboles para construir un árbol" de la Escuela Secundaria No. 8. Revela una atmósfera franca, simple y natural. Otro ejemplo es la decimoquinta canción, "Llevé el qin y esperé a que mi tío y mi sobrino visitaran An por la noche". No hay que mencionar los muros de piedra, sólo para recordar las montañas. "También rezuma una especie de estilo libre y fácil de las dinastías Wei y Jin, que hace que la vida respire un ensueño infinito. Como el cuarto", Yang Xun Mao Yu, un leñador intelectual condescendiente. Preguntó Yanyun, Fengyue se conocían. "En quinto lugar, las ramas son suaves y hermosas. Las montañas y los bosques son compañeros, y los pinos y los laureles son vecinos. "El poeta escribe libremente y se alista en el ejército, hace amigos libremente y mantiene compañía libremente con las montañas y los bosques. en el que el hombre y la naturaleza conviven en armonía. Algunas de las obras paisajísticas de Wan'er no están lejos de la escuela pastoral paisajística de la próspera dinastía Tang. Como el decimotercero:
El cetro llega al Xia Xiu y el paso es helado. Persiguiendo la tranquilidad de la montaña, el camino sigue a los aficionados.
Poco a poco me fui relajando y vi que las nubes iban bajando. No culpes a la gente por hablar de árboles, sólo para disfrutar del aislamiento.
Los poemas de Shangguan fueron escritos en Dongting al principio y pensé en ellos durante miles de kilómetros. El rocío es fragante y frío y la luna ha caído en el cielo. Quería tocar música del sur del río Yangtze, pero ansiaba una foca de Jibei. No hay nada más en el libro, pero he estado fuera de casa durante mucho tiempo. ——"Resentimiento del libro sexual" de Shangguan Zhao Rong de la dinastía Tang
Al comienzo de las hojas caídas que caían en Dongting, pensé en los miles de kilómetros de lluvia. El rocío es fragante y frío y la luna ha caído en el cielo.
Si quieres tocar música del sur del río Yangtze, obtendrás un sello de Jibei. No hay nada más en el libro, pero he estado fuera de casa durante mucho tiempo. En el Doble Noveno Festival en Dili, Xiangyuan viene de todas las formas posibles. Para curar el mal, entra en el cornejo y ofrece una copa de crisantemo de longevidad. La torre lleva el cielo y la puerta está llena de dudas sobre Buda. Las duras palabras cuelgan del sol y de la luna y vuelven a crecer. ——Zhao Rong, Shangguan de la dinastía Tang, "El 9 de septiembre, la afortunada concubina ascendió a la pagoda y todos los ministros ofrecieron crisantemo y vino de la longevidad".
En el Festival Doble Noveno en Dili, Xiangyuan llega de todas las formas posibles. Para curar el mal, entra en el cornejo y ofrece una copa de crisantemo de longevidad.
La torre lleva el cielo y la puerta sospecha de Buda. Las duras palabras cuelgan del sol y de la luna y vuelven a crecer. Las hojas densas gimen por el corte y las nuevas flores se relajan. Aunque subir la barra es correcto, coger el núcleo está vacío. Comienza el solsticio de primavera, pero el otoño aún no está dispuesto a amainar. Disculpe, Taoli, ¿qué es el caos? ——Debería producirse el "Sistema de presentación de flores de colores a los santos en el salón interior al comienzo del banquete de primavera" de Shangguan Zhao Rong de la dinastía Tang.
Las hojas densas se quejan por el corte, y las nuevas flores se relajan. Aunque subir la barra es correcto, coger el núcleo está vacío.
Comienza el solsticio de primavera, pero el otoño aún no está dispuesto a escasear. Disculpe, Taoli, ¿qué es el caos? Ver más poemas de Shangguan Zhao Rong.