Yan Jiaxun
Yan Zhitui, autor de "Instrucciones de la familia Yan", fue un erudito confuciano que vivió en tiempos difíciles. Fue desplazado durante toda su vida, asesinado muchas veces y subyugado tres veces. Bajo la presión de una era tan turbulenta, Yan Zhitui pudo salvarse y cultivarse continuamente. Se puede decir que fue la acumulación de innumerables lecciones de sangre y fuego lo que lo hizo tan lúcido. Por lo tanto, Yan Zhitui concedió gran importancia a esta valiosa experiencia y, basándose en ella, creó la cristalización de su propia sabiduría: las "Instrucciones de la familia Yan" para rectificar la tradición familiar y alertar a sus descendientes.
El libro completo está dividido en seis volúmenes y dieciocho capítulos. El contenido del libro se divide a grandes rasgos en: cómo educar a los niños, cómo abordar la relación entre los miembros de la familia, cómo mantener la tradición familiar y cómo advertir a las generaciones futuras que busquen la verdad en los hechos.
El primer volumen se centra principalmente en la educación de los niños y la gestión de las familias. El autor parte de su propia experiencia y habla del impacto que tuvo interactuar con personas mediocres cuando era joven. Hasta entonces, ha desarrollado algunos malos hábitos difíciles de romper por completo, que a menudo conducen a duplicidades y conflictos entre razón y emoción. Entonces el autor se da cuenta de la importancia de la educación y los hábitos. El autor cree que los padres deben enseñar a sus hijos en el momento en que puedan reconocer los rostros de los adultos, para que los niños puedan comprender temprano lo que deben hacer y lo que no deben hacer, y permitirles comprender a través de la educación antes de disfrutar de la libertad. Los padres también deben establecer su propia autoridad, en lugar de mencionarla vagamente al reprender, o incluso elogiar y recompensar. "Ser amable pero no poderoso" sólo hará que los niños no respeten a sus padres y eventualmente se dejen llevar por la indulgencia. Confucio dijo: "Cuando una persona pequeña tiene éxito, los hábitos se vuelven naturales". Si un niño desarrolla el hábito de la arrogancia, será difícil cambiarlo y eventualmente se convertirá en una persona moralmente corrupta.
La buena medicina tiene un sabor amargo y es beneficiosa para las enfermedades. La razón por la que los buenos padres disciplinan estrictamente a sus hijos es para evitar que cometan grandes errores en el futuro. El autor hace un buen uso de las fábulas de los antiguos en el libro "Instrucciones de la familia Yan". Por ejemplo, el autor aquí usa el ejemplo de su madre, la Sra. Wei, para ilustrar que el éxito se debe a la estricta disciplina de la anciana; al mismo tiempo, el autor usa la historia de un soltero que era adorado en Emperor; Liang Yuan como contraejemplo para ilustrar el profundo daño que causan los padres que adoran a sus hijos. Como padres, nadie no ama a sus hijos y no quiere que sufran, pero los padres deben guiar a sus hijos con razón. Sin la guía de la sabiduría y la razón, enseñar a los niños el amor será a menudo contraproducente. Al igual que el tío Duan, su muerte en realidad fue causada por su madre. Su madre lo favorecía y quería tratarlo bien con su amor, pero en realidad lo lastimó. Makarenko, un famoso educador de la ex Unión Soviética, dijo una vez: "Los padres dan todo por sus hijos, lo sacrifican todo e incluso sacrifican su propia felicidad. Este es el regalo más terrible. El amor por los niños debe controlarse dentro del alcance de". razón. Sólo el amor adecuado puede permitir que los niños crezcan sanamente.
Un buen ambiente familiar tiene un impacto importante en la formación de un buen estilo familiar. Para quienes dirigen una familia, gestionar la familia es una extensión del autocultivo. Gobernar una familia, como gobernar un país, requiere cierto grado de control. Por ejemplo, existen grados de frugalidad y caridad. La frugalidad se refiere a la etiqueta y la frugalidad. La tacañería significa retener la ayuda en casos de pobreza y emergencia. Si puedes controlar el equilibrio entre los dos, "dar sin ser extravagante, detener sin ser tacaño" es el mejor estado. Las recompensas y los castigos también deben ser proporcionados. Una vez fuera de control, los desastres abundarán. Si la gestión familiar es demasiado estricta, los miembros de la familia serán insoportables, cortando así la benevolencia y la justicia. Incluso si hay un asesinato por parte de un miembro de la familia, no es sorprendente que la gestión familiar sea demasiado laxa y no haya ley; conducirá a la pérdida de la riqueza familiar, la anarquía de los miembros de la familia y la confusión en la vida familiar. Sólo midiendo y captando el "grado" de gestión familiar podrán los miembros de la familia amarse unos a otros y formar una tradición familiar armoniosa.
En las "Instrucciones para la familia" posteriores al segundo volumen, el autor toma el autocultivo como contenido principal y expone sus propios puntos de vista sobre algunos temas basándose en su propia experiencia.
"Obtenga algo a cambio de nada, obtenga algo a cambio de nada." Cada palabra y acción de un caballero debe cumplir con la etiqueta y reflejar el comportamiento e integridad únicos del caballero. Yan Zhitui creció en una época devastada por la guerra, por lo que escribió el siguiente código de conducta en el estilo tradicional chino por el bien de las generaciones futuras que difícilmente pueden ver estas normas de etiqueta.
Todo sobra, incluso los tabúes. La intención original del tabú es permitir que las personas recuerden mejor a sus antepasados, nunca olviden sus raíces y luego cultiven su carácter moral. Si el tabú es demasiado rígido, con el tiempo afectará la vida normal de las personas e incluso hará que las personas se sientan deprimidas y rebeldes, y perderá la intención original del tabú. También debes prestar atención a la moderación al hablar y reír con los demás para evitar que la gente se ofenda por deslices.
Los chistes apropiados pueden acortar la distancia entre las personas y agregar sabor a la vida, pero una vez que el chiste se lleva demasiado lejos, perderás el respeto por la otra persona y solo atraerás el disgusto de la gente.
Confucio decía: "Una persona sin amigos no es tan buena como él mismo". Hay un dicho: "Los que están cerca de la tinta son negros y los que están cerca del bermellón son rojos". Llevarse bien con la gente buena es como entrar en una habitación llena de hierba y orquídeas, que con el tiempo se volverán fragantes; Llevarse bien con gente malvada es como entrar en una habitación llena de orquídeas. Entrar en una tienda que vende abulones. Con el tiempo, apestarás. Especialmente los jóvenes cuyo temperamento espiritual aún no se ha definido se infectarán sutilmente si están acompañados día y noche por algunos amigos de ideas afines. Incluso si no estudian intencionalmente, naturalmente serán similares a él. Los sabios son personas con creencias firmes y las circunstancias externas no pueden controlarlos. Aprecian a los sabios que conocen por casualidad y toman la iniciativa de interactuar con ellos, de modo que sus palabras y acciones mejoren con el tiempo bajo la influencia de los sabios.
El aprendizaje es una cuestión que dura toda la vida. Lo más preciado en la vida es la juventud que se pasa aprendiendo el camino santo. Las personas que han estudiado desde la infancia son como la luz del sol al amanecer, cálidas e inocentes. Las personas que han estudiado en la vejez son como personas que caminan de noche sosteniendo velas. Aunque la luz de las velas es débil, es mejor que la de aquellos que no pueden ver nada con los ojos cerrados. Por lo tanto, las personas deben seguir aprendiendo para poder enriquecerse, compensar sus propios defectos y cultivarse. Las personas con verdadero talento y conocimiento pueden afianzarse en cualquier lugar. La lectura es la habilidad más valiosa y la más fácil de aprender. El tiempo vuela y debemos leer mucho, aumentar nuestro conocimiento y mejorar nuestra cultivación en el tiempo limitado. Sólo aquellos que poseen tanto capacidad como integridad política pueden realmente merecer una buena reputación.
El autor escribe en el último capítulo de "Orientación Familiar" que "la muerte es inevitable porque las personas a menudo se desmoronan". Después de algunas décadas en este mundo, la gente eventualmente desaparecerá como una nube pasajera. Los huesos podridos están enterrados en el suelo y sólo el aprendizaje permanente puede mantener al alma inmortal en pie en el mundo. Aunque el propio Yan Zhitui falleció hace mucho tiempo con el largo río de la historia, su sabiduría educativa perdurará para siempre y brindará una importante experiencia de referencia para las generaciones futuras.