El Libro de los Cantares tiene 15 capítulos. * * * ¿Cuántos hay?
El Libro de los Cantares se divide en tres partes: estilo, elegancia y canto.
Entre ellos, Feng incluye, Longfeng, Longfeng, Zhengfeng, Tangfeng, Qinfeng, Ma Tinghe\"
"Fengya" incluye "Fengya" 31 Hay 74 Los capítulos de "Xiaoya"
"Ode" incluyen 31 poemas de "Zhou Song", cinco poemas de "Shang Song" y cuatro poemas de "Truffle Knowledge:
. El Libro de las Canciones es la primera colección de poesía de China, que recopila 305 poemas desde principios de la dinastía Zhou occidental (siglo XI a. C.) hasta mediados del período de primavera y otoño (siglo VI a. C.) (también hay 6 "poemas sonoros", no contados).
"Viento" es una canción popular omnipresente de los quince. países, incluidas canciones populares de Han, Yi, Wei, Wang, Zheng, Qi, Wei, Tang, Qin, Chen, Qi, Cao y Yi. Algunos poemas de esta época son de finales de la dinastía Zhou occidental. Es de la dinastía Zhou del Este.
"Ya" es una canción de la corte de mediados y finales de la dinastía Zhou del Oeste, y es una obra de literatos.
"Oda". poema dedicado al salón ancestral y una canción dedicada al "Dios del éxito". En términos de tiempo, el más antiguo es "Zhou Fu", y los 31 poemas fueron escritos por Zhou. Los cuatro poemas "Truffles" fueron utilizados por. los reyes de Lu para alabar al duque de Zhou, y fueron elaborados en el siglo VII a.C. /p>
El "Libro de los Cantares" tiene seis significados y cuatro comienzos: El prefacio de "El Libro de los Cantares" dice: "El "Libro de los Cantares" tiene seis significados: uno es viento, el segundo es fu, el tercero es comparación, el cuarto es gloria, el quinto es elegancia y el sexto es fu. Hay dos grupos diferentes en "Los seis significados de la poesía". ": Ti, Ya y Song se refieren al contenido y estilo de la poesía; la práctica de Fu Bixing se refiere al primer estilo nacional. El primer capítulo trata sobre Guanyong, el primer capítulo sobre Daya trata sobre el rey Wen y el primer capítulo sobre Song. Se trata del Palacio Qing.
Estos poemas se llaman "Cuatro comienzos" debido a su naturaleza original. En otras palabras, la letra de la canción "Mozi Meng Gong" dice: "Hay trescientos. odas, trescientos poemas de cuerda, trescientos poemas de canciones y trescientos poemas de danza. "Significa que hay más de 300 poemas, todos los cuales se pueden recitar, tocar con instrumentos musicales, cantar y bailar con acompañamiento. "Registros históricos: La familia de Confucio" también dice: "Trescientos cincuenta poemas, todos compuestas por Confucio, se combinan con Shao, Los sonidos de Wu, Ya y Song. "Aunque todavía es posible explorar estas declaraciones, no hay duda de que el 'Libro de las Canciones' tenía una estrecha relación con la música y la danza en la antigüedad. Las divisiones de Feng, Ya y Fu se basan en las diferencias en la música. "Viento" es una especie de cinturón. La música con color local es relativa a "Wang Ji", el área gobernada directamente por la dinastía Zhou. Además, todos se originan en la cuenca del río Amarillo desde Shaanxi hasta Shandong. Wang Ji" y el pueblo Zhou de esta zona lo llamaba "Xia". En la antigüedad, "Ya" y "Xia" también significaban "rectitud". La música de Wang Ji se considera Zhengyin, música típica. Hay diferentes opiniones. Sobre la diferencia entre "Daya" y "Xiaoya", y sus características musicales y ocasiones aplicables también son diferentes. La oda es un tipo de música utilizada especialmente para el culto en los salones ancestrales. El "Prefacio a los poemas de Mao" dice: "La descripción del La belleza y la virtud del panegírico les cuenta a los dioses sus méritos. "Este es el significado y el propósito de los villancicos", dijo Wang Guowei: "El sonido de la alabanza es más lento que la elegancia". "Esta es la característica de su música.
La composición de los autores de "El Libro de los Cantares" es muy compleja, y sus fuentes geográficas también son muy amplias. Además de las canciones musicales producidas por los funcionarios musicales de la dinastía Zhou, así como las canciones musicales presentadas por funcionarios y eruditos. Además, hay muchas canciones populares que circularon originalmente entre la gente. Hay diferentes opiniones sobre cómo llegaron estas baladas a la corte. La dinastía Han creía que la dinastía Zhou envió poetas especializados para recopilar canciones populares para comprender los pros y los contras de la política y las costumbres. Estas canciones populares fueron recopiladas por músicos de todo el mundo. Se dedicó a recitar poemas y componer música, y recopiló canciones populares para enriquecer la música de los príncipes y las dedicó a la corte del emperador. Hay algo de verdad en estas afirmaciones.
Los clásicos confucianos de Qi, Lu y Han son escuelas oficialmente reconocidas, mientras que la poesía de Mao pertenece a los clásicos clásicos, que es una escuela popular. Pero después de la dinastía Han del Este, la poesía de Mao se volvió cada vez más próspera y recibió reconocimiento oficial. Las tres primeras escuelas disminuyeron gradualmente y, durante la dinastía Song del Sur, estaban completamente perdidas. El Libro de los Cantares que vemos hoy es la biografía de la Escuela de Poesía maoísta.