¿Por qué desapareció el emperador dios supremo de China, Jun, registrado en "El clásico de las montañas y los mares", durante las dinastías Qin y Han?

La mitología china no es sólo la esencia de la cultura tradicional, sino también portadora de antiguas costumbres populares. Desde su origen en la antigüedad hasta su perfección en las dinastías Qin y Han, pasando por la fusión del budismo y el taoísmo, la mitología china ha recorrido un viaje de 4.000 años. A continuación, examinaremos cómo se originó la mitología china en cinco etapas y quién era el dios supremo en cada etapa.

La antigüedad es el período de los Tres Emperadores y los Cinco Emperadores antes de la Dinastía Xia, que pertenece a la era legendaria y etapa de origen de la mitología china. Según los resultados de la investigación arqueológica, los antepasados ​​chinos estaban organizados en tribus y los dioses que adoraban eran todos objetos naturales, como el dios del viento, el dios de la lluvia, el dios del trueno, el dios del fuego, el dios del agua, etc. Los objetos del sacrificio son los ancestros tribales y los tótems. En la antigüedad, los dioses más importantes eran los dioses del cielo, la tierra y la agricultura. En la antigüedad, los dioses no tenían nombres, pero algunos expertos creen que el dios del cielo es el emperador, el dios de la tierra es el Emperador Amarillo y el dios de la agricultura es el apellido Shennong.

El periodo pre-Qin fue 1900 entre Xia y Qin, y la mitología china entró en una etapa de desarrollo. Según las excavaciones arqueológicas realizadas en el sitio de Erlitou en Yanshi, Henan, la gente de la dinastía Xia ofrecía hogueras al cielo y bis de jade y hierba blanca a la tierra. El dios supremo es el Dios del cielo y de la tierra. A juzgar por la interpretación de las inscripciones de los huesos del oráculo en las Ruinas Yin, los conceptos mitológicos de Shang y Xia son básicamente los mismos, pero la dinastía Shang convirtió a los emperadores Shang en dioses. Durante la dinastía Zhou Occidental, debido al surgimiento de los ritos Zhou, los dioses comenzaron a tener nombres y tipos ricos.

Tomemos como ejemplo el antiguo libro mitológico anterior a Qin "El clásico de las montañas y los mares". El dios supremo es el emperador, llamado rey. La esposa del rey, Xihe, es el dios del sol, y Changxi es. el dios de la luna. En segundo lugar, el Príncipe de Oriente y la Reina de Occidente, encargados de las tierras de Oriente y Occidente.

Según investigaciones realizadas por expertos en folclore, durante la dinastía Xia, el este de China entró en una sociedad patriarcal, y el dios supremo era el Príncipe de Oriente. Occidente todavía está al final de una sociedad matriarcal y adora a las mujeres, por lo que el dios supremo es la Reina Madre de Occidente. Además, aunque Nuwa fue mencionada por primera vez en "El Clásico de las Montañas y los Mares", no fue descrita en detalle ni se convirtió en el dios supremo.